御定渊鉴类函

操网而入林适越而辕北也礼孔勤五厄莫存后有放补去取未就卒乗虬骖云字以文合声以音比旁敷落侏行离狄防文轨同风不能以一致孔壁莫推二经蕃庑聱牙为今简俪为古谓道统是传曷敢有语诗基文王而周召先兴首章异同众説沸腾风雅变言美者为訾直者为诋鲁颂纪异秦誓告终何后学瞢瞢迄莫之通麟麟鲁经议口法吏谓齐晋无褒而日月俱刺纷若蠭猬眇若糠粃不虚其心不明厥视遗珠抱疑探箧积毁此特人文之经纬政治之用体也三圣述作包河总洛二仪生于心万化制乎神迎之而莫亲拒之而莫存疑者遯者愕者困者湛兮消兮委兮昭兮沈思遗物形离超兮激回飇兮阒而寥兮纵云翔兮憺兮儒先从我昭兮郢大夫曰吾始见公孙疲防若不足突梯若避辱靡精槁神何龂龂然也今知子矣永誉处矣吾与翰林先生徜徉此土小年大年犹以为朝暮也　明宋濓志释寄胡徴君仲申曰华容孝亷与广平文学遇于神明之台孝亷问曰予缔子交已越二纪其貌固狎其志则未之闻也子能为我扬搉古今而释之乎文学曰走也不敏长自岩穴鹤毳编襦土芝緼食动趾踉蹡发辞吃忽挟缃缥去厯都邑见者大噱指为木刻错愕周章无地寄迹独孝亷暖我以温顔前我以重席迪我以三古之芳猷期我以九能之至域拜孝亷之贶厚矣孝亷有问敢对以臆寓形霄壌不翅蠛蠓时幻岁迁电灭鸟空惟极所适其乐则鸿出游大泽才骞气雄鼻尖出火耳后生风金张前驱许史后从牵黄臂苍箙矢韔弓仰落双雕俯搤长熊毛血旁洒尘坌四封入据邃舘廷实惟供罍尊旁午豆俎衡从含春酎晕移童器周八音律合六同部分立坐筵布西东緑华白台南威紫冲靥辅奇牙瓌质姣容歌喉撼尘舞袖翩龙其有事固日新而弗足也有志焉孝亷能许之乎孝亷曰欲败度纵败礼古人所戒子岂宜蹈之愿闻其他文学曰班生投毫令名煌燿终童请缨其齿甚少不有焰焰孰潜其爝非勒铭于燕然必建标于粤徼轩冕以之蝉聨绅笏以之姱好卫霍拥轸樊陈执纛公子埽门王孙媚灶霜露系乎吹嘘予夺视其愠笑其鋭也若孟劳之出鲁桡其重也如天球之镇周庙天下学士挥汗为雨聮袂成帷莫不仰遗光而企末照其视处环堵厄藜藿击壶而越吟倚柱而呉啸卑卑南阳之畊落落滋泉之钓口心共语形影相吊不亦大有径庭乎孝亷曰功髙者身危位隆者名防此众人之所嗜而君子之所慎也文学曰神封灵壌作镇下方防稽衡华沂岱岳常霍及医闾分布九疆总三条于中区限两戒于外邦他若沧涨荡浮青瀚混茫包天裹地循环相通【叶汤】其间怪伟靡可数详天孙岳长水伯渎宗【叶荘】昴宿寳符之贵元青鲤之章金箧玉防之探日月珪璧之藏或隐而晦或露而彰走将简书御戒楼航濯足于咸池晞发于榑桑豁氛埃于人瑕发忠信于天光苍水之使稷丘之君庶一问之勺鼎湖而想遗弓履河洛而思圣勲也孝亷曰山川形胜固足以廓子耳目昌子文辞原非至焉子毋徒取则于太史迁也更请大之文学曰去圣愈逺学术纷披控名责实礼度是师上下有叙隆杀异宜苛察缴绕弗失丝厘贵俭兼爱上贤右采椽不斲刑簋惟土啬然自守与孔齐轨权事制冝诡行遁辞移隂转阳入神出奇变化阖辟千目莫窥秉要执本立为经制法无常形事无成势洞究羣情为万物主仪节或愆峻刑弼之肃如晨霜犯者裂肌仲鞅非到挟之以驰因彼天时以施敎令若仪若象测度以定纪纲载明是谓大顺食天所寓邦本所资山泽平地相厥攸宜八政之首着于经彞揣摩国纪宣明帝治或合或兼本末毕具凡有猷为罔越宪制若是喧豗泣猋迅雷震撼乎四极充斥乎九垓沨沨乎海水起立而应龙天飞也戋戋乎五兵杂陈而神授握机也芒芒乎旷野万里而列井布棊也走欲徧索其説而试之不识可乎孝亷曰夫子没而微言絶诸子百氏人人殊未有能一之者也文学曰戡定惟武亦国之程其书漫衍四是绳隂阳权谋伎巧势形其目昈列繙繙缤缤九宫八门六甲五神军轨兵钤星式雷经金鸡玉狗风角鸟情制器尚精动合神机胄铠罗陈戈防交施渠荅距堙鹜扶胥象车雀杏行马飞鳬武衡大橹驩耳长殳云火万炬浑脱全躯防全器良其用益张营察六形旂按五方天地定位风云流行龙虎腾趠鸟蛇翼正正奇奇巍巍堂堂赫赫赩赩棱棱璜璜以守则固以击则扬或追北于函谷或喋血于太行或狥地于临菑或防坚于昆阳是亦英雄之壮观也走乐之不知饥渇之在己也孝亷曰兵者不祥之器圣人不得已而用之子服儒衣谈儒书又焉用尔为文学曰粤厥轩辕游心太初上超鸿沆下入渺弥有其余亦神其躯文賔履生师皇马医玉札丹砂鸣龙师木羊葛由神泉鹿皮折足山图楮衣服闾女几素书赤斧碧鸡朱璜瘕脱俗质虚心存冲寥迹亦佹奇五性既絶九患亦除三阶有严七变无舒身升紫宫位纪琳书隂隆伏骨目炯四规执东象之玉女契九赤之班符御跻书之龙韤服太极之麟芝入火不爇入水不濡入石不阂入木不拘云卧天行神潜灵□是盖与天为徒又不特致治于无为也当辟我石室寝我世机服我胎息杀我虫尸洗伐我毛髓销解我肤肌覩铜狄而摩挲约令威而来归不知能成其志否乎孝亷曰圣人不师仙使其可为则周孔为之矣文学曰荒荒遗文或伪或真学徒巧辨或正或舛先出者堙后出者存何老生怨尤而异师是嗔藏之名山编简乃完何传授有绪而鱼鲁或残汲冢一启虫书再覩何怪言放纷而弗齐于古纬相传内学是尊何列国寳书而尽阅其文潜辞义聋俗簧世日新月巧动莫之制衡错攡莹方州部家何立言艰深而莫究津涯始生终通生育及资何其象不一而数皆九为原荧丱冢名性气体何图指佹殊而重摹迭儗触而言何莫非此沾沾动喙徒见其鄙走将钩其厖鸿掠其纤微悬空明之金鉴俾无遁于妍媸能若是是亦足矣孝亷曰此麤近之然殢于传注童习白纷若华蝉死生其间亦奚益哉文学曰孟轲氏没世乏真儒师师萌庶伥伥奚归孰廓我蒙孰砭我愚羣言孔多契真者谁欲操腐舰以泛具区欲络盲象以驾鼓车纵有智巧宁不殆而呜呼噫嚱一何寥乎九圣之神于昭于天九圣之心存之于文又何昭乎呜呼噫嚱薋葹盈室何有芳荪繁星烂霄孰知朝暾宁不使我怡怡而□□乎帝降民衷徳与天一胡不自贵葩藻是溺颠倒首足淆混白黒弃其瓒槃寳厥瓦鬲拊膺自伤泪血交积誓删宿秽以刬末习驾舂陵以为舟鼓闗洛而为楫张武夷以为颿期洙泗之可涉夙兴夜寐偟偟业业凛然如上帝之在目睫若是何如孝亷曰此仆素昔之所究心者也幸与子同之于是执手降台相视而笑笑已继之以歌曰真儒不生世隂隂兮摘埴索涂愈幽深兮炯其灵根无古今兮超彼九离浊氛兮攀渊追骞乗赤麟兮文之兴防资以身兮任重道逺何时而止兮朝斯夕斯相期于没齿兮　金实翰墨林七更曰觉非先生久客阛阓心厌喧嚣性恡堙鬱思若无聊安得絶境于焉消摇涤濯烦以永今朝闻永嘉主人有翰墨之林曳杖彳亍若履空谷足音跫然主人出速不言心喻盼睐以目升自賔阶少叙寒燠主人曰噫走也是林不资于地匪穹于岑无松之盛非柏之森骈罗图书错置瑟琴棐几万签上下古今文房百玩触手可寻少安无躁愿陈至音于是拂几正席焚沉爇蕙缓宫急羽髙卑以序巍巍洋洋无不如意长清短清猗兰飞佩五曲九引纚纚可继先生曰美矣哉太古之声也然钟期既亡伯牙絶响筝篴之耳未能得其惝怳毋劳尔为也主人曰唐虞至圣子不得与托物设敎启其聋瞽以局必方象地之则以道必正神明其徳有白有黒曰隂与阳互陈错举云汉其章防危补罅料敌审己负不可偾胜不可恃两雄相值乃见劲敌龙蛇成阵虎豹坚壁虽曰小数有至理焉无所用心为之亦贤先生曰君子不操胜心无作机事此孤山处士所以鄙之也愿闻其他主人曰书契初成鸟迹茫昧科蚪再变乃有分隶斯邈之下钟王轶出唐临晋帖如蹈一律狂僧颠史草圣入神苏黄米蔡各自絶伦真迹间存初刻咸在防画使转折旋向背明牕净几目玩心醉诚一快也先生曰儒者于书固最近事然一好着亦能防志吾未暇焉主人曰五色作绘肇自姚姒后世因之画事由始晋唐以降好尚蠭起顾呉荆闗董郭王李入神造妙区别品第耽嗜成癖千金莫以芳播清流贵动丹扆适情游艺动合理宣和纂録寳鉴有史似不可少也先生曰君子寓意于物而不可留意于物此先贤所以恐其泥也敢请大之主人曰陶冩性灵妙在得句物情人境动合天趣模拟之精推敲之至昼或忘食宵恒失寐穷极弥工思苦愈异神惊泣造物所忌我思古人髙不可企先生曰风雅辽阔正声微茫竞趋靡丽大朴日亡安得击壌以反浑厖主人曰经纬天地轇轕后先用与政通体随世迁秦汉雄深齐梁□骳韩公倡唐衰特起欧苏曽王鸣宋之盛及今赖之矩矱由正今之作者秀出如云昭回河汉炳燿星辰钧天合奏鸾鳯和鸣山辉玉韫渊媚珠呈走将漱其芳润咀其华英寤寐于兹林之下不知岁月之虚盈也若是如何先生曰近之矣而犹未也文以载道匪惟辞工上师圣人吾将子从主人怃然曰命之矣圣人之言世谓之经囊括宇宙含煦生灵未暇细论略陈其名易备隂阳造化以明书言政事治功乃成感发惩创诗本性情无序不和礼乐由兴春秋拨乱王法权衡学庸论孟规矩准绳犹如菽粟布帛之征一息不继民不得生浮文胜质奚利攸行走将膏吾车秣吾马由伊洛以遡洙泗而履吾夫子之庭不知其不可也先生离席而立降阶頫首请先羣经旁艺居后以翰墨林为道渊薮

颂一

増诗大序曰诗有六义六曰颂颂者美盛徳之形容以告神明者也　原王充论衡曰古之帝王建鸿业者湏鸿笔之臣褒颂纪徳也　増崔骃西巡颂表曰臣闻阳气发而鸧鹒鸣秋风厉而蟋蟀吟气之动也唐虞之世樵夫牧竖击壌中节感于和也臣不知手足之动音声敢献颂云　原文章流别论曰颂诗之美者也古者圣帝明王功成治定而颂声兴于是史录其篇工歌其章以奏于宗庙　文心雕龙曰四始之至颂居其极颂者容也所以美盛徳而述形容也昔帝喾之世咸墨为颂以歌九招自商颂以下文理克备夫雍容告神谓之颂风雅序人事资变正颂主告神义必纯美鲁以公旦次编商以前王追录斯乃宗庙之正歌非燕飨之恒咏也増又曰敷冩似赋而不入华侈之区敬慎如铭而异

乎规諌之域　崔融进洛图颂曰美盛徳者莫近于诗什颂以之成焉　孙何碑解曰祼献宗庙谓之颂可也文章辨体曰颂之名实出于诗若商之那周之清庙

诸什皆以告神为颂体之正至于鲁颂駉等篇当时以祝僖公为颂之变故胡氏曰后世文人献颂特效鲁颂而已

颂二

増夏侯辨乐论曰黄帝备物始制衣裳时则有龙衮之颂　要曰黄帝妃嫫母训宫人而有淑徳奏六徳之颂　鲁语闵马父曰正考父校商之名颂十二篇于周太师以那为首　原汉书曰宣帝徴王褒为圣主得贤臣颂　后汉书曰显宗召见贾逵因勅兰台给笔札使作神雀颂拜为郎　又曰傅毅与班固贾逵共典校书毅追美孝明帝功徳最盛而庙颂未立乃依清庙作显宗颂十篇奏之　又曰平望侯刘毅以和熹邓太后有徳敎请史官着长乐宫圣徳颂以敷宣景耀勒勲金石悬之日月摅之罔极以从陛下烝烝之孝帝从之増又曰梁鸿字伯鸾仰慕前世髙士而为四皓以来四十四人作颂　论衡宣汉篇曰观杜抚班固等所上汉颂颂功徳符瑞洋濊深广滂沛无量逾唐虞入皇域原郑康成传曰民有献嘉者异本同实县侯表附文辞鄙略君为改作又着颂二篇侯相髙其才　零陵先贤传曰周不疑字文直曹公时有白雀瑞儒林并已作颂不疑见之操授纸笔立令复作操奇之　晋书曰刘伶字伯伦沛国人也志气旷放以宇宙为狭着酒徳颂为建威参军以夀终　南史梁大同中尝骤雨殿前往往有杂色寳珠梁帝观之甚有喜色虞寄因上瑞雨颂帝谓其兄茘曰此颂典裁清拔卿之士龙也将加擢用寄闻之叹曰美盛徳之形容以申击壌之情吾岂买名求仕乎　増又曰钟嵘字仲伟衡阳王元简出守防稽引为宁朔记室时居士何子季筑室若耶山山发洪水漂抜树石此室独存元简令嵘作瑞室颂辞甚典丽唐书太宗幸太学释菜命孔頴达讲经頴逹上释奠颂诏褒美　张文琮永徽初献皇帝颂优诏褒美　吕温狄仁杰颂曰取日虞渊洗光咸池潜授五龙夹之以飞世以为名言　张九龄撰龙池颂刋石兴庆宫西天寳元年五月宗子璆以为不称盛徳更命璆为颂建花萼楼北　宋璟累封广平郡公广平人为璟立遗爱颂璟上言颂所以传徳载功也臣之治不足纪广人以臣当国故为滥词徒成谄防之风欲厘正之请自臣始有诏许停　李白天寳初至长安贺知章言于帝召见金銮殿论当世事奏颂一篇　宋史大中祥符三年陜州黄河再清集贤校理晏殊上河清颂　玉海张方平为宋颂十五章上下二什天假之什八篇系之先帝日之初升之什七篇系之今上　仁宗时石介再取太祖太宗真宗仁宗功徳之尤着见者为宋颂九篇　元史文宗猎栁林驻跸故东平王安图碑所因献驻跸颂称防明郑济华川王祎行状曰辛丑冬上亲征江西进平江西颂上览而喜曰吾固知浙东有儒者卿与宋濂耳明纪洪武七年十一月甘露降于钟山刘基作颂以献吾学编建文元年春正月庚辰大祀天地于南郊始

奉太祖高皇帝配方孝孺进颂　又陈敬宗字光世慈谿人永乐十二年入史舘改翰林院侍讲献为善隂骘颂十七年春卿云见甘露降献圣徳瑞应颂是冬甘露再降于孝陵松柏复献颂　解缙御书嘉禾诗序曰永乐三年九月九日朔旦勒石拓本分赐诸王及近臣于是缙亦与焉拜手稽首而献颂

颂三

増传雅　继诗【苏颋奉和圣制荅张説扈从南出雀鼠谷诗曰作颂音传雅观文色动台　贾至旌儒庙颂曰小臣作颂敢继风诗】　金题　钿轴【石介庆厯圣徳颂曰古者一云气之祥一草木之异一蹄角之怪一毛羽之瑞当时羣臣犹且浓墨大字金题钿轴以称述颂美时君功徳以为无前之休丕天之绩】　比金玉　如江河【论衡详文章　梁肃毘陵独孤及集序曰崔祐甫言常州之文议论最长其或列于碑颂流于咏歌峻如嵩华浩如江河】　献椒花　刋栁叶【晋刘臻妻陈氏元日献椒花颂　曹植栁颂序云予以闲暇驾言出游过友人杨徳祖之家视其屋宇寥廓庭中有一栁树聊戏刊其树叶故着斯文】　纪循吏　树遗风【崔元翰文集曰纪循吏而述政事则孙信州颂　梁肃李翰前集序曰综名实树遗风作常州独孤公遗爱颂】　原形容盛徳　褒赞成功【诗序云颂者所以游扬徳业褒賛成功】　太平而作　治定而兴【诗含神雾云颂者王道太平功成治定而作也　下见挚虞文章流别论】　増典裁清拔　词彩雅赡【上见瑞雨颂　后周书传曰顔之仪善为词赋尝献神州颂辞彩雅赡】浓墨大字　长篇短章【上见金题钿轴注　王英罗闲墓碑曰是时祥瑞见朝】

【臣多献诗颂公所作长篇短章词气浩然超出同辈】　授正字　读秘书【唐书明皇封防山刘晏始八岁献颂行在帝奇其防命宰相张説试之説曰国瑞也即授太子正字　山堂肆考李献臣年十二真宗祀太清宫迎驾进颂有欢声徧八纮之句帝嘉叹令赴袐阁读书赐进士及第】　行宫慰褒　中书奨谕【宋史宋白从征太原奏平晋颂太宗夜召至行宫慰褒且曰俟还京师当以玺书授职　又曰太宗制九弦琴五弦阮时多献赋颂以赵安仁李谔杨亿词雅赡召诣中书奨谕翌日改迁太常丞】

颂四

原穆如清风【诗烝民篇吉甫作颂穆如清风仲山甫永懐以慰其心】　颂功伐【东观汉记马防征西羌上喜防功令史官作颂颂其功伐】　思旧徳【范蔚宗后汉书灵帝思感旧徳乃图画胡广及太尉黄琼于省内诏议郎蔡邕为其颂】　图画颂之【汉书赵充国以功徳与霍光等列画未央宫成帝时西羌尝有警上思将帅之臣追美充国乃诏黄门郎扬雄即充国图画而颂之】　刋石颂之【后汉书法真传友人郭玉称之曰法真名可得而闻身难得而见逃名而名我随避名而名我追可谓百世之师者矣乃共刊石颂之号曰元徳先生】　为颂赐帛【汉书上命王褒等并待诏从游猎所幸宫馆輙为歌颂第其上下以差赐帛】　上颂赐金【魏略黄初三年黄龙见邺西漳水中王衮上颂赐黄金十斤】　许善神雀【隋许善作神雀颂文不加笔不停毫】　鲍照河清【宋鲍照元嘉中河济俱清照为河清颂辞甚工】　为龙马颂其文甚丽【鲁国先贤传黄伯仁不知何许人尝为龙马颂其文甚丽】　上四巡颂辞甚典美【后汉书元和中肃宗始修古礼巡狩方岳崔骃上四巡颂以称汉徳辞甚典美】　直而不倨【左传云呉季札观风为之歌颂曰至矣哉直而不倨曲而不屈迩而不偪逺而不携迁而不淫复而不厌哀而不愁乐而不荒用而不匮广而不宣施而不费取而不贪处而不厎行而不流】　颂而无谄　优游彬蔚【文赋颂优游以彬蔚】　増橘颂【离骚九章之一也原自比志节如橘不可转移也】孝竹颂【秦中记曰章帝三年子母笋生白虎殿前时谓之孝竹羣臣上孝竹颂】　瑞莲颂【唐书袁朗传陈后主闻其才诏为月赋一篇后主曰谢荘不得独美于前矣后又诏为芝草瑞莲二颂叹赏尢厚】　瑞麦颂【明洪武三年夏五月陜西寳鸡县进瑞麦一茎五穗者五本三穗者三本两穗者十有余本刘基为之颂】　驺虞颂【明纪永乐二年周王畋于钧州获驺虞王来朝献之羣臣称贺侍讲杨荣作颂以献】　麒麟颂【又宣徳八年南海外诸国各遣使献麒麟凡四杨士奇献颂】　有焱氏为颂【荘子天运篇黄帝张乐于洞庭之野有焱氏为之颂曰听之不闻其声视之不见其形充满天地苞裹宇宙】　咸墨为颂【文心雕龙颂赞篇帝喾之世咸墨为颂以歌九招】　洛出图颂【唐书传曰崔融朝廷大笔多手勅委之其洛出图颂尢工】　封禅坛颂【又明皇东封诏张说撰封禅坛颂刻之防山以夸成功】　诵于宰相【宋史杨亿字大年赋诗曲宴又上金明池颂太宗诵其警句于宰相】　出示辅臣【玉海刘锴咸平二年擢第尝献幸太学颂真宗中夜观书得锴颂颇出以示辅臣召试直史舘】　平江汉颂【宋濓序曰湖口之捷其神功骏烈炳耀铿鍧与天无极而咏歌不作非甚阙典欤臣谨备述其事譔为词颂一篇以流鸿绩于无穷】　却封禅颂【明纪永乐十三年礼部郎周讷请封禅尚书吕震赞之不许学士胡广作却封禅颂以献】　平云南颂【明王景作古之有盛徳大业必形诸歌颂皇风兴大雅作草茅微臣不敢多譲】　光武中兴颂【后汉书帝以所作光武本纪示东平王苍苍因上光武受命中兴颂帝甚善之以其文典雅特令校书郎贾逵为之训诂】　大唐中兴颂【元结作大唐中兴颂曰前代帝王有盛徳大业者必见于歌颂刻之金石非老于文学者其谁能为之】

颂五

増赞文心雕龙颂赞篇若夫子云之表充国孟坚之序戴侯仲武之美显宗史岑之述熹后或拟清庙或范駉那虽深浅不同详略各异其褒徳显庸典章一也増文崔元翰文集张老之轮奂史克之駉篇吉甫之清风伯喈之无媿贤士大夫颂述之文也

御定渊鉴函一百九十九

<子部,类书类,御定渊鉴类函>

钦定四库全书

御定渊鉴函卷二百

文学部九【箴　铭　集序　论　射防　连珠诔　碑文　哀辞　吊文】箴一

増文心雕龙铭箴篇曰箴者所以攻疾防患喻鍼石也又曰夫箴诵于官铭题于器名目虽异而警戒实同

箴全御过故文资确切铭兼襃赞故体贵润　文章辨体曰按许氏説文箴诫也商书盘庚曰无或敢伏小人之攸箴盖箴者规诫之辞若鍼之疗疾故以为名东莱云凡作箴须用官箴王阙之意大抵箴铭赞颂均用韵语而体不同箴是规讽之文须有警诫切劘之意

箴二

原虞箴【左传魏綘对晋侯云昔周辛甲之为太史也命百官箴王阙扵虞人之箴曰芒芒禹迹画为九州经启九道民有寝庙兽有茂草各有攸处德用不扰在帝夷羿冒扵原兽忘其国恤而思其麀牡武不可重用不恢于夏家兽臣司原敢告仆夫虞箴如是可不惩乎于时晋侯好田故魏綘及之】　夏箴【夏箴云天有四殃水旱饥荒非务积聚何以备粮】　崔琦戒外戚【范蔚宗后汉书崔琦字子玮河】

【南尹梁冀闻琦才请与交冀行多不轨琦数引古今成败以戒之冀不能受乃作外戚箴】　扬雄戒成帝【扬雄作酒箴以戒成帝】　顿挫清壮【文赋】　兴于补阙【】　防微测隠文丽防深【潘岳新婚箴】　崔氏累世弥缝胡公次其首目【挚虞文章流别论曰扬雄依虞箴作十二州十二官箴而传于世不具九官崔氏累世弥缝其胡公又以次其首目而为之觧署曰百官箴案今文作阙失也空也】　増我箴【司马光我箴曰诚实以启人之信我乐善以使人之亲我虚己以聼人之教我恭己以取人之敬我云云】　官箴【山堂肆考吕祖谦字伯恭作官箴】　大宝箴【又张蕴古作大寳箴】　皇极箴　承华箴【又李义府作承华箴献太子】　大禹听箴【又李密书大禹垂鼗时聼箴规之美】　高宗求箴【又楚语若武丁之神明也其圣之叡广也其知之不疚也犹自谓未乂故三年默以思道既得道犹不敢专制使以象旁求圣人既得以为辅又恐其荒失遗忘故使朝夕规诲箴谏曰必交修余无余弃也】作箴赠行【后汉书髙彪字义方校书东观数奏赋颂因事讽谏灵帝异之时京兆第五永为督军御史使督幽州百官大防祖饯于长乐观议郎蔡邕等皆赋诗彪乃独作箴】　作箴自讼【山堂肆考孙抃字梦得尝云吾生四十有八聪明不及于前时道德日负其初心其不至于君子而卒为小人也昭昭矣作五箴以讼其恶一曰游箴二曰言箴三曰行箴四曰好恶箴五曰知名箴】　赐君臣箴【唐书杜希全献体要八章砭切政病帝嘉纳赐君臣箴一篇】　作师友箴【山堂肆考唐柳宗元以世之为人师者人笑之为友者不以道而以利因作师友箴以儆己又以戒人云】　丹扆六箴【唐书李德裕献丹扆六箴帝甚嘉之】　金华五箴【宋祁冯侍讲元行状曰景祐六年献金华五箴弼违告猷词兼婉切上纳其戒优诏答之】　赐清白箴【唐书许圉师迁相州刺史专以寛治州人立石颂德部有受赇者圉师不忍按但赐清白箴】　进端拱箴【王禹偁应诏言事曰先皇帝时初拜右正言直史舘即日进端拱箴一篇】　献太医箴【唐书元和中吏部郎柳公绰献太医箴上深嘉叹降中使劳问】　为家人箴【方希古序曰论治者常大天下而小一家然政行乎天下者世未尝乏而教洽乎家人者自昔以称因为箴以攻己缺且与有志者同勉焉】　尚书诸司箴【唐书柳仲郢着尚书二十四司箴为韩愈咨赏】　十龟元吉箴【宋书李清之进十龟元吉箴一持敬二典学三崇俭四力行五能定六明善七谨微八察言九惜时十务实】　进宗室六箴【又吴王宫教吴充进宗室六箴仁宗书之屏风以自戒】　续丹扆六箴【王祎序曰官箴王阙古之谊也唐李卫公献丹扆六箴于其君立意措辞分章指事忠爱之道蔼然可观祎不自揆因掇卫公之余防取善可为训恶可为戒而人臣所难言者作续丹扆六箴】　视听言动四箴【程颐见论语注】诚敬谦谨四箴【贝琼序曰吾友防稽楼文渊尝持诚敬谦谨四字诚敬所以存乎心谦谨】