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子藏 · 类书

御定渊鉴类函

773 万字 · 约 368 小时 · 464 / 969

会员可开白话

曰孝武将讲孝经谢公兄弟与诸人私庭讲习车武子谓袁羊曰不问则徳音有遗多问则重劳二谢袁曰必无此嫌车曰何以知尔袁曰何尝见明镜疲于屡照清流惮于惠风 又曰宋处宗甚有思理尝买得一长鸣鸡笼盛遂作人语与处宗谈论宗因此功大进 増晋书载记曰前秦王猛隐于华阴山怀佐世之志桓温入关猛被褐而诣之谈当世之事扪虱而言旁若无人 北史曰泰常二年崔浩在帝前进讲书传论近世人物帝大恱说至中夜赐浩缥醪酒十斛水精戎盐一两曰朕味卿言若此盐酒故与卿同其味也 陈书曰后主在东宫时造玉柄麈尾新成亲执之曰当今多士如林堪捉此者独张讥耳即手授讥后主尝幸钟山开善寺召从臣坐于寺西南松树下敕召讥竪义时索麈尾未至敕取松枝手以属讥曰可代麈尾 唐书曰徐文逺博通五经时耆儒沈重讲太学文逺从之质问不数日辞去或问其故答曰先生所说纸上语耳若奥境彼有所未见者重知其语召与反复研辩嗟叹其能 又曰陆德明补太学博士髙祖释奠召博士徐文逺浮屠慧乗道士刘进喜各讲经德明随方立义徧析其要帝曰三人诚辩然德明一举輙蔽可谓贤矣 又曰太宗尝叹五经传习寖讹诏顔师古于秘书省考定多所厘正旣成悉诏诸儒议于是各执所习共非诘师古师古随方晓答谊据该明出其悟表人人叹服帝因颁所定书于天下 又曰孔颖达隋大业初授河内郡博士炀帝召天下儒官集东都诏国子秘书学士与论议颖逹为冠贞观初除国子司业与诸儒议厯及明堂事多从其说以论撰劳加散骑常侍爵为子 又曰杨绾造之者清谈终晷不及荣利欲干以私闻其言必内愧止经诰微学家疑晦者一见即诣其极 天宝遗事曰明皇于勤政楼以七宝装成山座髙七尺召诸学士议论古今胜者得升座张九龄论辩风生首登此座焉 唐旧纪曰穆宗即位召侍讲学士韦处厚路随于太液亭讲毛诗关睢尚书等篇旣罢并赐绯鱼 宋史曰李觉迁国子博士太宗幸国子监觉方聚徒讲书召令对御讲觉曰陛下六龙在御臣何敢轻升髙座上因降辇令有司张帟幕设别坐诏觉讲周易之泰卦 又曰程颐哲宗初擢为崇政殿说书即上疏愿名儒入侍劝讲讲罢留之分直以备访问颐每进讲色甚庄继以讽谏 又曰张载尝坐虎皮讲易京师听从者甚众一夕二程至与论易次日语人曰比见二程深明易道吾所弗及汝辈可师之撤坐辍讲 又曰朱熹知南康军间诣郡学引进士子与之讲论访白鹿洞书院遗址奏复其旧为学规俾守之 又曰陆九渊尝与朱熹会鵞湖论辩所学多不合及熹守南康九渊访之熹与至白鹿洞九渊为讲君子小人喻义利一章听者至泣下 元史曰赵复得程朱所着诸经传注尽録以付姚枢时杨惟中闻复议论始嗜其学乃与姚枢谋建太极书院立周子祠以二程张杨游朱六君子配食取遗书八千余卷请复讲授其中 又曰呉澄游龙兴行省掾元明善以文学自尝问澄易诗书春秋奥义叹曰与呉先生言如探渊海遂执弟子礼终其身 吾学编曰王守仁正德中廵抚南贑等处开书院日与海内名贤士大夫讲学岭北风俗丕变 李氏续藏书曰湛若水増城人卜筑西樵多士来学支与日给钱米开礼舍于僧寺至斋戒三日习礼成而后听讲讲必端坐观心不遽与言

讲论三【谈并载】

原撞钟 鸣鼓【善待问者如撞钟详善诱 谢承后汉书董春少好学究极圣指后还归立精舍逺方门徒从者常数百人诸生每升讲堂鸣鼔三通横经捧手请问者百人追随上堂难问者百余人】下帷 施帐【上详讲论二 后汉书马融常在髙堂施绛纱帐前授生徒后列女乐弟子以相次传授鲜有入其室者】 礼师 奠圣【礼记太学始教皮弁祭菜示敬道也郑注曰祭菜礼先圣先师也 宋书魏齐王每讲肄经通辄使太常释奠先圣先师于辟雍】 绍轲 继孔【陆士衡七徴演八代之洪音统先圣之遗训耸一心以绍轲敦四教以承丘 苏顺贾逵诔惟天生君继孔之迹光明克哲果论至赜】 西河 东海【史记孔子旣殁子夏居西河教授为魏文侯师 谢承后汉书包咸明鲁诗论语注东海立精舍讲授】 肃成门 金华殿【上详讲论二 汉书班伯为中常侍上方向学郑寛中与张禹朝夕入说尚书论语于金华殿中诏伯受焉旣通大义又讲异同于许商】 善论难 善谈论【后汉书丁鸿年十三从桓荣授欧阳尚书三歳而明章句善论难为都讲遂笃志精锐布衣荷担不逺千里 蜀志刘琰有风流善谈论又襄阳记习祯善谈论亚厐士元而在马良之右又汝南先贤传谢眞与边让并善谈论俱有名】 就髙谈 解微旨【谢承后汉书豫章宋度拜零陵令县民杜伯夷清髙不仕度就与髙谈伯夷感德诣县县署功曹 管辂别传诸葛原字景春数与辂共射覆不能穷之景春与辂有荣辱之分因辂饯之大有髙谈之客知人多闻其善卜仰观不知其有大异之才于是先与辂共论圣人制作之原又叙五帝三王受命之符辂解景春微旨上论五帝如江如汉下论三王如翮如翰其英者若春华之俱发其攻者若秋风之落叶听者惑不达其义言者声莫不心服】 夜达旦 昼达夜【东观汉记尹敏与班彪亲善每相遇与谈常日旰忘食夜则达旦 蜀志先主谓诸葛亮曰马谡言过其实不可大用君其察之亮犹不然以谡为参军每引见谈论自昼达夜】 析芒理 济微言【陆机七徴吾将罄生理于太昧诱众妙乎门析芒理于未殊济微言于已坠】 讲习道德 讲肄书传【冯敬通自叙云年衰歳暮自悼迄无成功将栖迟肥饶之野殖艺生产讲习道德 下详讲论五】 集门生讲 与同好谈【世说服防旣善春秋将为注欲参考同异闻崔烈集门生讲论遂匿姓名为烈门人赁作食每当至讲时辄窃听戸壁间旣知不能逾已稍共诸生聚其短长烈闻不测何人然素闻防名意疑之明早往及未寤便呼子愼子愼防不觉惊应遂相与友善 蜀志董允尝与尚书令费袆中典军胡济等共期游宴严驾已办而郎中襄阳董恢诣允修敬恢年少官微见允停出逡廵求去允不许曰本所以出者欲与同好游谈也今君已自屈方展阔积舍此之谈就彼之宴非所谓也乃命解骖袆等罢驾不行】 说经鋞鋞 论难僠僠【东观汉记杨政字子行治梁丘易与京兆祁圣元同好俱名善说经书京师号曰说经鋞鋞杨子行论难僠僠祁圣元】 讲诵孜孜 谈论津津【东观汉记刘天资喜学师事刘述常在师门布衣徒行讲诵孜孜 益部耆旧传刘子政谈论津津甘如粘蜜】 讲论不辍寻诵不倦【世说逺公在庐山中虽老讲论不辍 后汉郑康成在马融门下三年不得见融使】

【髙业弟子传授于康成康成日夜寻诵未尝怠倦】 命驾而谈 抵掌而谈【防稽典録范蠡楚宛三戸人也文种为宛令游三戸之里下车谒蠡蠡不为礼种还馆复遣使奉谒蠡默而不言使还白状种命驾而谈旁人观者耸听 战国防苏秦说赵王于华屋之下抵掌而谈赵王大悦封为武安君受相国印革车百乗锦绣千纯白璧百双黄金万镒以随其后约从散横以抑强秦】 终日不食移日忘餐【后汉书张居眞专意经书方其讲问乃不食终日及有难者辄为张数家之说令择】

【从所安诸儒皆伏时右扶风徐业亦大儒也与语大惊曰今日相遭眞解蒙矣遂请上堂难问极日 荆州先贤传厐士元师事司马德操蚕月躬采桑后园士元往见之因与共谈遂移日忘餐德操于是异之】 移日方出 终日不竭【世说谢万与太傅共诣简文万来无衣帻可前简文曰但前不湏衣帻旣见共谈移日方出 又钟世季谓裴季文谈终日不竭】 皆宗眞长 自讲庄子【语林刘道生与眞长言一时有名誉者皆宗眞长俗说桓灵宝在南州时自讲庄子一篇一日更说】称为理窟 谓之谈林【郭子云张凭举孝亷出诣刘眞长俱谒抚军旣前抚军与】

【之言谈称凭为理窟 世说裴仆射善谈时人谓之谈林】 理旨邈 辞简心虚【谢尚谈赋斐斐亹亹似有若无云云】 林法师小屈 诸葛厷超诣【世说王文度在西州与林法师讲韩孙诸人并在坐林公理每欲小屈孙兴公曰法师今日如着敝絮在荆棘中触地挂阂 乂诸葛厷年少不肯学问时与王夷甫谈便已超诣王叹曰卿天才卓出若复小加研寻一无所愧厷后看庄老更与王语便足相抗衡】 春日泮薄冰 秋风埽枯叶【抱朴子有客谓二陆兄弟善于谈论辞少理畅语约事举莫不豁然若春日之泮薄冰秋风之埽枯叶】 先备弟子之礼 可言天人之际【后汉书肃宗初出张酺为东郡太守后帝每言酺前入侍讲屡有谏正訚訚恻恻出于诚心元和初东廵狩幸东都引酺及门生并郡县吏防庭中帝先备弟子之仪使酺讲尚书一篇然后修君臣之礼 魏志王弼幼而察惠年十余好老氏通辨能言时何晏为吏部尚书叹之曰仲尼称后生可畏若斯人者可与言天人之际】 下坐 重席【庾乗能讲论自以卑第每处下坐贵人多以下问之由是学中必以下坐为贵殷氏世传曰殷亮建武中徴拜博士诸儒讲论胜者赐席亮重至八九】 讷口 解颐【倪寛讷口不能发明禇大辨论而智不及寛也 匡说诗解人颐】 掷麈尾 折鹿角【晋孙盛字安国常诣殷浩谈论对食奋掷麈尾悉落饭食冷而复暖者四至暮忘餐而理竟不定也麈尾讲者所执 下详讲论二】 可以问 不相让【侍坐大司成逺近间三席可以问终则负墙列事未尽不问 后汉和帝因朝会诸儒鲁丕与贾逵黄香相难数事帝善丕说赐冠帻履鞭丕因上疏曰说经者传先儒之言非从已出不得相让不则其道不明】 讲求典礼 敷奏经书【左传曰赵武子讲求典礼 东观汉记桓荣拜议郎入侍太子每朝防辄令荣于公卿前敷奏经书帝称善】 礼让相厌 心形俱服【后汉书车驾幸太学会诸博士论难于前桓荣被服儒衣温恭有蕴借辩明经义每以礼让相厌不以辞长胜人儒者莫之及晋书王凝之妻谢氏字道韫嫠居会稽家中莫不严肃太守刘柳闻其名请与谈议道韫素知柳名亦不自】

【阻乃簮髻素褥坐于帐中柳束修整带造于别榻道韫风韵髙迈叙致清雅先及家事慷慨流连徐酬问旨词理无滞柳退而叹曰实顷所未见瞻察言气使人心形俱服道韫亦云始遇此生听其所问殊开人胸府】増预讲席 开讲筵【梁书中宗于敬贤殿讲老子仆射王襃执经百僚皆预讲席 宋史范冲迁起居郎俄开讲筵升兼侍读上雅好左氏春秋命冲与朱震专讲冲敷衍经旨因以规讽上未尝不称善】 白牛溪 白鹿洞【王绩负苓者说文中子讲道于白牛之溪程氏退省于松下语周易薛曰不及伏羲氏乎何辞之多也俄而有苓者曰昔者伏羲氏之未画也四序其不行乎万物其不生乎何营营乎而费画也 下详讲论二】 讲五经 辨三教【梁书卢广范阳涿人少明经有儒术天监中归梁为国子博士遍讲五经时北来人儒学者并聚徒讲说惟广言论清雅 唐书尹愔为国子大成每释奠讲辨三教听者皆得所未闻】 为钟鼓 若琴瑟【上详讲论一 晋书裴遐善言元理音辞清畅冷然若琴瑟尝与河南郭象谈论一座嗟服】 发洪钟 破巨浪【温飞卿诗谈柄发洪钟东坡诗髙谈破巨浪】 淮湖渀 峰峦峻【杜诗谈论淮湖渀 刘宾客诗持论峰峦峻】 惊四筵 敌两都【杜诗髙谈雄辨惊四筵 东坡诗宾主谈锋敌两都】 号天口 当疵面【十畧田骈好谈论时号曰天口 晋书赵孟为尚书都令史善于清谈其面有疵黯时人言诸事不决皆当疵面】 隔绛纱 障青绫【晋书太常韦逞母宋氏其父授以周官音义曰吾无男汝可受之符坚诣太学卢壸奏曰比年撰缀惟周礼注未有其师窃见宋氏传其父业今年八十视听无阙非此母无以传授后生于是就其家起讲堂隔绛纱而传授以宋氏为宣文君 又谢奕女道韫王凝之妻也凝之弟献之尝与宾客谈议词理将屈道韫遣婢白献之曰欲为小郎解围乃施青绫歩障自蔽申献之前义客不能屈】 道韫解围 文惠忘寝【上详障青绫注 梁书齐文惠太子入居东宫沈约管书记时王侯列官或不得进约每以为言太子曰得卿谈论然后忘寝卿欲我夙兴可恒早入迁太子家令】 夜至前席 夜留对榻【汉书文帝思贾谊徴之至入见上方受厘坐宣室因感神事而问之谊具道所以然之故至夜半文帝前席旣罢曰吾乆不见贾生自以为过之今不及也 宋史侯师圣学于程颐未悟访周敦颐敦颐留对榻夜谈越三日乃还颐惊曰非从周茂叔来耶其善开发人此】 言及治体 讲明心学【性理程子曰某接人谈经论道者亦甚多肯言及治体者诚未有如子厚 宋史廖徳明受学朱熹乾道中浔州教授为学者讲明心学之要在粤立师悟堂刻朱子家礼程氏诸书公余延僚属及诸生亲为讲说逺近化之】百僚就讲 五馆并听【杨汪为国子祭酒帝令百僚就学与汪讲论天下通儒硕】

【学多萃焉论难锋起皆不能屈帝令御史书其问答奏之省而大恱 梁书天监四年初置五经博士各开馆教授以严植之兼五经博士植之讲五馆生必至听者千余人】 防文切理 建端树义【唐书岑文本谓所亲曰马君论事防文切理无一言可损益听之纚纚令人忘倦苏张终贾应止此耳又儒学传明皇为太子褚无量拜国子司业太子释奠国学令讲经建端树义博敏而辨】 义证精博 譬晓密微【唐书王恭贞观初拜太学博士讲三礼别为义证甚精博盖文懿文达皆当时大儒每讲遍举先儒义而必畅恭所说 乂盖文懿为国子助教旣升席公卿更相质问文懿譬晓宻微逺近宗仰】 三日不谈 七歳爱讲【庄子曰孔子见老聃归三日不谈弟子问之曰吾乃今于是乎见龙龙合而成体散而成章乗乎云气而养乎阴阳予口张不能嗋 宋史司马光生七歳凛然如成人闻讲左氏春秋爱之退为家人讲即了其大指自是手不释卷至不知饥渴寒暑】 惮此后生 喜其先饮【三国典畧袁宪幼聪敏好学梁武帝修建庠序别开五馆其一馆在宪宅西宪父君正遣宪候国子博士周正将登讲座弟子毕集乃授宪麈尾时谢岐何妥在坐正谓曰二贤虽穷奥赜得无惮此后生耶何谢逓起义端宪酬对闲敏神色自若正曰此郎已堪代为博士矣 管辂别传辂父为琅邪郡兵长辂时年十五琅邪太守单子春欲得相见辂父遣辂造之大防宾客百余人辂问子春府君多嘉宾辂胆志未刚若相观惧失精神先饮三升清酒然后言子春大喜便酌酒独使饮之酒尽子春曰吾自与卿旗鼓相当辂言学问微浅但论金木水火神之精耳于是唱大论之端文彩泛流枝叶横生子春及众士互相攻劫诘难风起而辂人人答对言皆有余至日向暮酒食不行】 迎舟与谭 烹鱼而论【集事渊海晋简文帝时谢尚鎭牛渚秋夜乗月与左右微服泛江防袁宏在舫中讽咏声旣清防辞又藻拔遣问焉答曰是袁临汝郎诵诗即其咏史之作也尚即迎升舟与之谭论申旦不寐 皇极经世外书渔者垂钓于伊水之上樵者过之析薪烹鱼而食之饫而论易】 可坚城垒 如决江河【世说谢胡儿语庾道季诸人莫当就卿谈可坚城垒庾曰若文度来我以偏师待之康伯来济河焚舟宋史蔡幼学器质凝重莫窥其际终日危坐一语不妄发及辨论义理纵横阖辟沛然如决江河虽辨士不及】下流东注 虚往实归【韩愈送石洪序与之语道理辨古今事当否论人髙下事】

【后当成败若河决下流而东注若驷马驾轻车就熟路而王良造父为之先后也若烛照数计而卜也 元史韩择奉元人理学有质问者口讲指画无倦容士大夫游宦过秦中必往见择莫不虚徃实归】 悬河泻水 入室操戈【上详讲论二 性理李延平与其友书曰元晦讲学极造其微渠所论难处皆是操戈入室须从源头体认来】 疴间寐醒 冰解的破【性理魏鹤山谓朱子曰极曰诚曰仁曰道曰中曰恕曰性命曰气质曰天理人欲曰阴阳神若此等凡皆圣门讲学之枢要而千数百年习浮踵漏莫知其说者至是脱然如沉疴之间大寐之醒 又蔡觉轩近思后録杨遵道居平无喜愠色与人辨论纲振条晰发微指极冰解的破闻者钦耸退而察其私言若不能出诸口盖度不身践不茍言】 整容而进 避席而退【陈书张讥梁大同中召补国子正言生梁武帝尝于文德殿释乾坤文言讥与袁宪等预焉敕令论议诸儒莫敢先出讥乃整容而进谘审循环辞令温雅武帝赐裙襦绢等仍云表卿稽古之力 隋书辛彦之与牛撰新礼沈重名为硕学髙祖常令彦之与重议论重不能抗于是避席而谢之曰辛君所谓金城汤池无可攻之势】 依经辩举 随方占对【唐书刺史窦抗集诸生讲论于是刘焯刘思孔颖达并以耆儒开门受业是日悉至而盖文达依经辩举皆诸儒意所未叩一坐厌叹 又徐文逺说经徧举先儒异论分明是非乃出新意以折衷听者忘劳为国子博士髙祖幸国学观释奠文逺发春秋题论难锋生随方占对莫能屈】 吐发闲雅 酬复渊诣【北史卢景裕博通经典齐文襄入相于第开讲招延时隽令景裕解所注周易景裕理义精微吐发闲雅时有问难或相诋诃而景裕神采俨然从容往复无际可防 孔帖王方庆学者有所咨质酬复渊诣】 约言析理 髙谈娯心【晋书乐广善谈论每以约言析理以厌人之心 文曹丕与朝歌令书妙思六经逍遥百氏髙谈娯心哀筝顺耳乂谢灵运拟邺中集诗妍谈旣愉心哀弄信睦耳】 清谈干云 飞谈卷雾【纪纂渊海东汉焦和清谈干云 晋书刘惔韩伯传论曰刘韩儁爽标置轶羣胜气笼霄飞谈卷雾又賛曰刘韩秀士珠谈间起】 蔚若霞烂涣若冰释【文陆机今日良宴防诗髙谈一何绮蔚若朝霞烂 元史呉澄身若不胜衣正坐拱手气融神迈答问亹亹使人涣若冰释】 逾月不出 饥歳不废【文中子中说薛收游于馆陶适与魏徴归告子曰徴顔冉之器也徴宿子之家言六经逾月不出及去谓薛收曰明王不出而夫子生是三才九畴属布衣也 孔帖崔从防歳饥拾橡实以饭讲学不废】 人丐余论 舌无留语【刘孝标广絶交论弱冠王孙绮纨公子道不挂于通人声未遒于云阁攀其鳞翼丐其余论附驵骥之旄端轶归鸿于碣石是曰谈交 孔帖赵智入为陈王师讲孝经百福殿宰相文馆学士太学生皆在智举五学诸儒更诘辨随问酬答舌无留语】

讲论四【谈并载】

原谈辞如云【符融师事少府李膺膺风性髙简每见融辄絶它宾客听其言论融幅巾奋褏谈辞如云膺捧手叹息】 讲授泽中【又杨伦通古文尚书不应州郡之命讲授于大泽中弟子至千余人】 增感起昬俗【又崔寔字子眞除为郎明于政体论当世事言辨而确賛曰子眞持论感起昬俗】 后至延上坐【又大将军袁绍总兵冀州遣使要郑元大防宾客元最后至乃延升上坐绍客多豪俊见元儒者未以通人许之竞设异端百家互起元依方辨对咸出问表皆得所未闻莫不嗟服】 原号曰谈止【益部耆旧传董扶发辞抗论益部少双故时号曰谈止言凡善谈者遇之则止人莫能伍】 简雍常为谈客【蜀志简雍少与先主有旧与糜竺孙干并为从事中郎常为谈客】 刘表坐谈客耳【魏志曹操将征袁尚刘表使刘备袭许以讨操郭嘉曰表坐谈客耳自知才不足以御备重任之则恐不能制轻用之则备不为用虽虚国逺征公无忧矣操遂行】 讲论大义【魏文帝着典论诗赋盖百余篇集诸儒讲论大义】 雅论纷纭【何晏别传曹爽常大集名儒长幼莫不预防晏清谈雅论纷纭不竭不觉诸贤在位】 衮衮可听【竹林七贤论王济尝解禊洛水明日或问曰昨日有何论议济曰张华善说史汉裴逸民叙前言往行衮衮可听安丰侯道子房季札之间超然元着】 谈论弥日【晋书卫玠迁豫章是时大将军王敦鎭豫章长史谢鲲先雅重玠相见欣然谈论弥日】 増平子三倒【世说衞玠少有名理琅邪王平子髙气不羣每闻其语议至乎理防之间要微之际辄絶倒于坐前后三闻为之三倒时人遂曰衞君谈道平子三倒】口中雌黄【晋书王衍妙善元言惟谈老庄为事义理有所不安随为改更世号口中雌黄】 一代说宗【又潘京举秀才到洛尚书令乐广共谈累日谓曰君天才过人若学必为一代说宗京遂勤学不倦】 原太尉晩节好谈【郭子云郗太尉晚节絶好谈论旣非所经而甚矜之】 支遁著名【晋中兴书沙门支遁以清谈著名于时风流贵胜莫不崇敬】 清谈极日【文士传郑曹与盛彦陆云友性不好酒恒箪食瓢饮清谈极日】 増髙士欲屈【南史张敷好读元言兼属文论初父邵使与髙士南阳宗少文谈系象徃复数番少文每欲屈握麈尾叹曰吾道东矣于是名价日重宋武帝召见竒之曰眞千里驹也】 谈所遗漏【又陆澄齐武帝时领国子博士时尚书令王俭自以博闻多识读书过澄集学士何宪等盛自啇畧澄待俭语毕然后谈所遗漏数百千条皆俭所未覩俭乃叹服】 讲肆【梁书陆倕与徐勉书曰凡圣贤可讲之书必以周官立义惟助教沈峻特精此书时开讲肆羣儒刘嵒沈熊之徒皆执经下座北面受业莫不叹服】 听受不疲【又贺琛幼孤伯父场授其经业琛乃筑室郊郭之际究其精微占述先儒吐言辨洁坐者听受终日不疲】

讲论五

原诗晋潘岳于贾谧坐讲汉书诗曰治道在儒儒由人显允鲁侯文质彬彬笔下摛藻席上敷珍前疑惟辨旧史惟新惟新尔史旣辨尔疑延我僚友讲此微辞陆机讲汉书诗曰税驾金华讲学秘馆有集惟髦芳风雅宴 増宋谢灵运命学士讲书诗曰时往歳易周聿来政无成曽是展余心招学讲羣经铄金旣云刃凝土亦能铏望尔志尚隆逺嗣竹箭声敢谓荀氏训且布兰陵情 原梁任昉厉吏民讲学诗曰暮烛迫西榆将落戒南畞曰余本疏惰頽暮积榆柳践境渴师臣临政钦益友旰食愿横经终朝思拥箒虽欣辨兰艾何用辟蒿莠 陈周正学中早起听讲诗曰诘朝参下座闲歩出重闱北堂月稍隐南枝鹊已飞早霜垂霭霭初雾上霏霏严唱虽罢柝髙门尚掩扉旣伤年绪促复嗟心事违平生爱山海宿昔特精微未解轻身去惟应下第归周庾信和何仪同讲竟述怀诗曰无名即讲道有动

定参微安经让礼席正业理儒衣似得游焉趣能同舍讲归石渠人少歇华阴市暂稀秋云低晚气短景侧余晖萤排乱草出雁舍断芦飞别有平陵迳萧条客衰实欣怀防问逢君理入微 増唐孟郊赠别殷山人说易后归幽墅诗曰夫子说天地若与灵言幽幽人不知一一予所敦秋月吐白夜凉风韵清源旁通忽已逺神感寂不喧一悟祛万结夕怀倾朝烦旅舟无停波别马嘶去辕殷勤荒草士防有知己论 宋吕希哲经筵大雪不罢讲诗曰水晶宫殿玉花零防缀宫槐卧素屏特勅下帘延墨客不因风雪废谈经 又曰强记师承古道先无穷新意出陈编一言有补天顔动全胜三军贺凯旋 元呉澄次韵夏编修谈经诗曰

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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