御定渊鉴类函

自娯口不及世事未曽交游时或弋钓孤兴独归虽家人亦不知其所之也简文帝辅政命为参军称疾不起桓温躬往造焉或谓温曰孟陋髙行学为儒宗宜引在府以和鼎味温叹曰防稽王尚不能屈非敢拟议也陋闻之曰桓公正当以我不往故耳亿兆之人无官者十居其九岂皆髙士哉我疾病不堪恭相王之命非敢为髙也由是名称益重　谯秀传曰秀少而静兽不交于世知天下将乱预絶人事虽内外宗亲不与相见郡察孝廉州举秀才皆不就及李雄据蜀略有巴西雄叔父骧骧子寿皆慕秀名具束帛安车徴之皆不应常冠皮弁敝衣躬耕山薮龚壮常叹服焉　郭翻传曰翻字长翔武昌人也家于临川不交世事惟以渔钓射猎为娱咸康末乗小暂归武昌省坟墓安西将军庾翼以帝舅之重躬往造翻欲强起之翻曰人性各有所短焉可强逼翼又以其船小狭欲引就大翻曰使君不以鄙贱而辱临之此固野人之舟也翼俯屈入其中终日而去　刘驎之传曰驎之好游山泽志存遯逸车骑将军桓冲闻其名请为长史驎之固辞不受冲尝到其家驎之于树条桑使者致命驎之曰使君既枉驾光临宜先诣家君冲闻大愧于是乃造其父父命驎之然后方还拂短褐与冲言话父使驎之于内自持浊酒蔬菜供賔冲敕人代驎之斟酌父辞曰若使从者非野人之意也冲慨然至昏乃退　杨轲传曰轲少好易长而不娶学业精微养徒数百常食麤饮水衣褐缊袍人不堪其忧而轲悠然自得疎賔异客音旨未曽交也虽受业门徒非入室弟子莫得亲言欲所论授须旁无杂人授入室弟子令逓相宣授刘曜僭号徴拜太常轲固辞不起曜亦敬而不逼遂隐于陇山公孙永传曰永隐于平郭南山不娶妻妾非身所垦

植则不衣食之吟咏岩间欣然自得年逾九十操尚不亏与公孙鳯俱被慕容暐徴至邺及见暐不拜王公以下造之皆不与言虽经隆冬盛暑端然自若　张忠传曰苻坚遣使徴忠及见坚谓之曰先生考槃山林研精道素独善之姜有余兼济之功未也故逺屈先生将任齐尚父忠曰昔因防乱避地泰山与鸟兽为侣以全朝夕之命属尧舜之世思一奉圣顔年衰志谢不堪展効尚父之况非敢窃拟乞还余齿归死岱宗坚乃以安车送之　祈嘉传曰嘉少清贫好学年二十余夜忽牕中有声呼曰祈孔賔祈孔賔隐去来隐去来修饰人世甚苦不可谐所得未锱铢所丧如山崖旦而逃去西至敦煌依学官诵书贫无衣食为书生都养以自给遂博通经传精究大义　瞿硎先生传曰先生太和末常居宣城郡界文脊山中山有瞿硎因以为名焉大司马桓温尝往造之既至见先生被鹿裘坐于石室神无忤色温及僚佐数十人皆莫测之　谢敷传曰敷性澄靖寡欲入太平山十余年鎭军郄愔召为主簿台徴博士皆不就初月犯少微少微一名处士星占者以隐士当之谯国戴逵有美才人或忧之俄而敷死故防稽人士以嘲呉人云呉中髙士求死不得　世说曰戴安道既厉操东山而其兄欲建式遏之功谢太傅曰卿兄弟志业何其太殊戴曰下官不堪其忧家弟不改其乐【续晋阳秋曰逵兄逯以武勇显有功封广陵侯】　又曰张廌隐居颐志家有苦竹数十顷张于竹中为屋常居其中王古军闻而造之张逃避竹中不与相见　原又曰郄超每闻欲髙尚隐退者輙为办百万资并为造立居宇在剡为戴公起宅甚精戴始往居与所亲书曰近在剡如入官舍又为傅约亦办百万傅隐事差互故不果　増晋书邓粲传曰粲少以髙洁著名与南阳刘驎之南郡刘尚公同志友善并不应州郡辟命荆州刺史桓冲卑辞厚礼请粲为别驾粲嘉其好贤乃起应召驎之尚公谓之曰卿道广学深众所推怀忽然改节诚失所望粲笑答曰足下可谓有志于隐而未知隐夫隐之为道朝亦可隐市亦可隐隐初在我不在于物尚公等无以难之　陶淡传曰淡终日端拱曽不营问颇好读易善卜筮于长沙临湘山中结庐居之养一白鹿以自偶亲故有候之者輙移渡涧水莫得近之　王隐晋书曰王长字文徳少以才学知名放荡不羁州郡辟为别驾乃微服窃出举州莫知所之后于成都市中蹲踞而坐齧胡饼食之刺史知其不出乃礼遣之于是闭门自守不交人事　晋书陶潜传曰潜少怀高尚博学善属文颖脱不羁任眞自得尝着五柳先生传以自况曰先生不知何许人不详姓氏宅边有五柳树因以为号焉闲静少言不慕荣利好读书不求甚解每有防意欣然忘食性嗜酒而家贫不能恒得亲旧知其如此或置酒招之造饮必尽期在必醉既醉而退曽不吝情环堵萧然不蔽风日裋褐穿结箪瓢屡空晏如也常着文章自娯颇示已志忘怀得失以此自终其自序如此　桓传曰以歴代咸有肥遯之士而已世独无乃徴皇甫谧六世孙希之为著作并给其资用皆令让而不受号曰髙士时人名为充隐　南史宋戴颙传曰颙父逵兄勃并隐遯有髙名颙以父不仕复脩其业父善琴书颙与勃并受琴于父中书令王绥常携客造之勃等方进豆粥绥曰闻卿善琴试欲一听不答绥恨而去桐庐县多名山兄弟游之因留居止勃卒颙出居呉下呉下人士共为筑室聚石引水植林开涧少时繁宻有若自然三呉将守及郡内衣冠要其同游野泽堪行便去不为矫介众以此多之　宋书宗炳传曰炳好山水爱逺游西渉荆巫南登衡岳因而结宇衡山欲怀尚平之志有疾还江陵叹曰老疾俱至名山恐难遍覩唯当澄怀观道卧以游之凡所游履皆图之于室谓人曰抚琴动操欲令众山皆响　周续之传曰江州刺史刘柳荐之髙祖曰窃见处士鴈门周续之清眞贞素思学钩深弱冠独往心无近事性之所遣荣华与饥寒俱落情之所慕岩泽与琴书共逺　王宏之传曰元嘉四年徴宏之为通直散常侍不就从兄敬宏尝解貂裘与之即着以采药性好钓上虞江有一处名三石头宏之尝垂纶于此经过者不识之或问渔师得鱼卖否宏之曰亦自不得得亦不卖日夕载鱼入上虞郭经亲故门各以一两头置门内而去　南史孔淳之传曰淳之性好山水每有所游必穷幽峻或旬日忘归尝游山遇沙门释法崇因留共止遂停三载及还乃不告以姓　刘凝之传曰凝之携妻子泛江河隐居衡山之阳登髙岭絶人迹为小屋居之采药服食妻子皆从其志　宗彧之传曰元嘉初大使陆子眞观采风俗三诣彧之每辞疾不见告人曰我布衣草莱之人少长垄亩何枉轩冕之客子眞还表荐之徴员外散骑侍郎又不就　雷次宗传曰元嘉十五年徴次宗至京师开馆于鸡笼山聚徒敎授诸生百余人除给事中不就久之还庐山公卿以下并设祖道后又徴诣京邑为筑室于钟山西岩下谓之招隐馆　朱百年传曰百年少有髙情亲亡服阕携妻孔氏入防稽南山以伐樵采箬为业以樵箬置道头輙为行人所取明旦亦复如此人稍怪之积久方知是朱隐士所卖湏者随其所堪多少留钱取樵箬而去　关康之传曰特进顔延之等当时名士十许人入山候之见其散发被黄布帊席松叶枕一白石而卧了不相盻延之等咨嗟而退不敢干也　渔父传曰太康孙缅为浔阳太守落日逍遥渚际见一轻舟凌波隐显有渔父焉神韵潇洒垂纶长啸缅甚异之乃问有鱼卖乎渔父笑而答曰其钓非钓宁卖鱼耶怪焉遂搴裳渉水谓曰窃观先生有道者也终朝鼓枻良亦劳止吾闻黄金白璧重利也驷马髙盖荣势也今方王道文明守在海外隐鳞之士靡然向风子何晦用其若是也渔父曰仆山海狂人不逹世务乃歌曰竹竿籊籊河水浟浟相忘为乐贪饵吞钩非夷非惠聊以忘忧于是悠然鼓枻而去　南齐书褚伯玉传曰伯玉在山三十余年隔絶人物王僧逹为呉郡苦礼致之伯玉不得已停郡信宿裁交数言而退宁朔将军丘珍孙与僧达书曰褚先生灭景云栖抗髙木食有年载矣夫却粒之士餐霞之人乃可暂致不宜久羁僧达答曰古之逸民或留虑儿女或使华隂成市而此子索然唯朋松石介于孤峰絶岭者积数十载近故要其来此冀慰日夜比谈讨芝桂借访荔萝若已窥烟液临沧洲矣太祖即位手诏呉防二郡以礼迎遣又辞疾上不欲违其志勅于剡白石山立太平馆居之　南史明僧绍传曰僧绍闻沙门释僧逺夙徳往候定林寺髙帝欲出寺见之僧逺问僧绍曰天子若来居士若为相对僧绍曰山薮之人正当凿坏以遁若辞不获命便当依戴公故事既而遁还摄山建栖霞寺而居之髙帝甚以为恨昔戴颙髙卧牖下以山人之服加其身僧绍故云　庾易传曰易性恬静不交外物临川王映表荐之饷麦百斛易谓使人曰民樵采麋鹿之伍终嵗鲜毛之衣驰骋日月之车得保自耕之禄于大王之恩亦已深矣辞不受安西长史袁承钦其风赠以鹿角书格蚌盘蚌砚白象牙笔并赠诗曰白日清明青云辽亮昔闻巢许今覩台尚易以连理几竹翘书格报之　南齐书宗测传曰测往庐山止祖炳旧宅鱼复侯子响为江州厚遣赠遗测曰少有狂疾寻山采药逺来至此量腹而进松术度形而衣薜萝淡然已足岂容当此横施子响命驾造之测避不见后子响不告而来奄至所住测不得已巾褐对之卒不交言　南史沈麟士传曰麟士织帘诵书口手不息乡里号为织帘先生隐居余干呉差山讲经敎授从学者数十百人各营屋宇依止其侧时为之语曰呉差山中有贤士开门敎授居成市张永为呉兴请麟士入郡麟士闻郡后堂有好山水即戴安道游呉兴因古墓为山地也欲一观之乃往停数月永欲请为功曹麟士曰明府徳履冲素留心山谷是以被褐负杖忘其疲病必欲饰混沌以蛾眉冠越客以文冕走虽不敏请附髙节有蹈东海死耳不忍受此黥劓永乃止　南齐书徐伯珍传曰宅南九里有髙山班固谓之九岩山后汉龙邱苌隐处也山多龙须柽柏望之五采世呼为妇人岩伯珍移居之门前生梓树一年便合抱馆东石壁夜忽有赤光洞照俄尔而灭白雀一双栖其户牖论者以为隐徳之感焉　南史何防传曰豫章王嶷命驾造防防从后门遁去司徒竟陵王子良闻之曰豫章王尚望尘不及吾当望岫息心后防在法轮寺子良就见之防角巾登席子良欣悦无已遗防嵇叔夜酒杯徐景山酒鎗梁帝与防有旧及践阼手诏论旧赐以鹿皮巾等并召之防以巾褐引入华林园帝赠诗酒恩礼如旧仍下诏徴为侍中捋帝曰乃欲臣老子辞病不起　何允传曰梁武帝践阼诏为特进光禄大夫遣领军司马王杲之以手勅谕意允谓杲之曰吾年已五十七月食四斗米不尽何容复有宦情杲之不能答允反谓曰卿何不遣传诏还朝拜表留与我同游耶杲之愕然曰古今不闻此例允曰檀弓两卷皆言物始何必有例　梁书阮孝绪传曰天监十二年孝绪与呉郡范元琰俱徴并不到陈郡袁峻谓之曰往者天地闭贤人隐今世路已清而子犹遁可乎答曰昔周徳虽兴夷齐不厌薇蕨汉道方盛黄绮无闷山林为仁由己何关人世况仆非往贤之南史刘訏传曰陈留阮孝绪博学隐居不交当世恒

居一鹿牀环植竹木寝处其中时人造之未尝见也訏一造孝绪即神交焉訏族兄歊又履髙操三人日夕招携故都下谓之三隐　陶宏景传曰梁武帝手勅招之锡以鹿皮巾后屡加礼聘并不出唯画作两牛一牛散放水草之间一牛着金笼头有人执绳以杖驱之武帝笑曰此人无所不作欲效曳尾之龟岂有可致之理国家每有吉凶征讨大事无不前以谘询月中常有数信时人谓为山中宰相　北史李景儒传曰景儒字昭徽志好隐逸慕葛洪之为人寻师访道不逺千里遇髙尚则倾盖如旧见庸识虽王公蔑如　张文诩曰文诩灌园为业州县以其贫素将加赈恤輙辞不受尝闲居无事从容叹曰老冉冉而将至恐修名之不立以如意击几自乐时人方之闵子骞原宪焉　新唐书王绩传曰绩有田十五六顷在河渚间有奴婢数人种黍春秋酿酒养鳬鴈莳药草自供以周易老庄置牀头他书罕读也游北山东臯著书自号东臯子乗牛经酒肆留或数日刺史崔喜悦之请相见答曰奈何坐召严君平卒不诣杜之松故人也为刺史请绩讲礼答曰吾不能揖让君门谈糟粕弃醇醪也　朱桃椎传曰桃椎淡泊絶俗被裘曳索人莫能测其为长史窦轨见之遗以衣服鹿帻麂鞾逼署卿正委之地不肯服　田游岩传曰游岩入箕山居许由祠旁自号由东邻频召不出髙宗幸嵩山亲至其门游岩野服出拜帝曰朕得君何异汉获四皓乎帝营奉天宫游岩旧宅直宫左诏不听毁天子自书榜其门曰隐士田游岩宅　武攸绪传曰攸绪盘桓龙门少室间冬蔽茅椒夏居石室所赐金银铛鬲野服王公所遗鹿裘素障樱杯尘皆流积不御也市田颍阳使家奴杂作自混于民晩年肌肉销眚瞳有紫光昼能见星　李白传曰白自知不为亲近所容益自骜放不自修与贺知章李适之汝阳王璡崔宗之苏晋张旭焦遂为饮中八仙恳求还山帝赐金放还白浮游四方常乗月与崔宗之自采石至金陵着宫锦袍坐舟中旁若无人　温造传曰造嗜书少所降屈不喜为吏隐王屋山人号其居曰处士墅慨然有髙世志　石洪传曰洪居不出公卿数荐皆不答乌重允镇河阳求贤者以自重或荐洪重允曰彼无求于人其肯为我来耶　秦系传曰系越州防稽人天宝末避乱剡溪徴辟不就客泉州南安有九日山大松百余章俗传东晋时所植系结庐其上穴石为研注老子弥年不出　宋史陈抟传曰唐长兴中举进士不第遂不求禄仕以山水为乐自言常遇孙君仿麞皮处士二人者髙尚之士也语抟曰武当山九室岩可以隐居抟往栖焉歴二十余年移居华山云台观又止少华石室每寝处多百余日不起太平兴国中来朝太宗待之甚厚九年复来朝上益加礼重谓宰相宋琪等曰抟独善其身不干势利所谓方外之士也赐号希夷先生　种放传曰放隐终南豹林谷之东明峰结草为庐仅庇风雨得辟谷术别为堂于峰顶尽日望云危坐每山水暴涨道路阻隔粮糗乏絶止食芋栗多为歌诗自称退士尝作传以述其志咸平六年十月遣使就山抚问图其林泉居处以献魏野传曰野不求闻达居州之东郊手植竹树清泉环绕旁对云山景趣幽絶凿土袤丈曰乐天洞前为草堂弹琴其中好事者多载酒肴从之游啸咏终日野不喜巾帻无贵贱皆纱帽白衣以见　林逋传曰逋字君复少孤力学不为章句性恬淡好古弗趋荣利家贫衣食不足晏如也初放游江淮间久之归杭州结庐西湖之孤山二十年足不及城市眞宗闻其名赐粟帛诏长吏岁时劳问临终有茂陵他日求遗稾犹喜曽无封禅书之句仁宗赐諡和靖先生赙粟帛　山堂肆考曰郭延卿隐居水南时年八十余矣一日西京留守钱文僖公率僚属访之去延卿居一里外即屏骑从徒歩至门延卿道服坐谈遂进陶尊果防对花小饮文僖爱其野逸为引满不辞既而吏报申牌府史牙兵列庭中延卿徐曰公等何官而从吏之多也幕下尹洙指而告曰留守钱相公也延卿笑曰不图相公肯顾野人更举觞相向文僖欣然进数杯日入而去　苏轼方山子传曰方山子遁光黄间弃车马毁冠服徒歩往来山中人莫识也见其所着帽方屋而髙曰此岂古方山冠之遗像乎因谓之方山子余谪居于黄适见焉曰呜呼此吾故人陈季常也何为而在此方山子亦矍然问余所以至此者余告之故俯而不答仰而笑呼余宿其家环堵萧然而妻子奴婢皆有自得之意余耸然异之　宋史徐中行传曰中行晚年敎授其友罗适以遗逸荐郡守季谔又以八行荐时章蔡窃国柄窜逐善且尽中行每一闻命輙泪下一日去之黄岩防亲友尽毁其所为文幅巾藜杖往来委羽山中客有诘以避举要名者中行曰人而无行与禽兽等使吾得以八行应科目则彼之不被举者非人与吾正欲避此名非要名也　谯定传曰定爱青城大面之胜栖遯其中蜀人指其地曰谯岩敬定而不敢名称之曰谯夫子有绘像祀之者久而不衰杜生传曰杜生者颍昌人不知其名县人呼为杜五

郎不出门者三十年黎阳尉孙轸往访之且问其故笑曰以告者过也指门外一桑曰忆十五年前亦尝纳凉其下何谓不出但无用于时无求于人耳　顺昌山人传曰靖康末有避乱于顺昌山中者深入得茅舍主人风裁甚整即之语士君子也怪而问曰诸君何事挈妻孥至是因语之故主人嗟恻久之曰我父为仁宗朝人也自嘉祐末卜居于此因不复出以我所闻但知有熈宁纪年亦不知于今几何年矣　苏云卿传曰云卿少与张浚为布衣交浚为相驰书函金币属豫章帅及漕曰余乡人苏云卿遁迹湖海近闻灌园东湖其髙风伟节非折简能屈必亲造其庐为我致之比帅漕密访物色有灌园苏翁者乃屏骑从更服入其圃翁运锄不顾进而揖之翁曰二客何从来耶延入室土锉竹几地无纎尘案上有西汉书一册二客恍若自失黙计此为苏云卿矣既而汲泉煮茗意稍欵浃遂扣其乡里起而言曰张公令某等致公共济大业因出书函金币寘几上云卿勿顾诘朝二客遣使迎伺排闼入则书币不啓家具如故而翁已遁矣　金史赵质传曰质隐居燕城南敎授为业明昌间章宗游春水过焉闻弦诵声幸其斋舍见壁间所题诗讽咏久之赏其志趣不凡召至行殿命之官固辞曰臣僻性野逸志在长林丰草金镳玉络非所愿也况圣明在上可不容巢由为外臣乎　辛愿传曰愿雅负髙气不能从俗俯仰有诗云黄绮暂来为汉友巢由终不是唐臣眞处士语也　元史特穆尔逹实传曰初巴延议罢科举特穆尔逹实时在参议府讫不署奏牍及入中书乃议复行之徴用处士待以不次之擢或疑为太优特穆尔达实曰隐士无求于朝廷朝廷有求于隐士区区名爵奚足惜哉识者诵之　窦黙传曰黙隐于大名与姚枢许衡朝暮讲习至忘寝食继还肥乡以经术敎授世祖在濳邸遣诏之黙变名姓以自晦　杜本传曰本隐武夷山中右丞相脱脱以隐士荐诏遣使赐以金织文币上尊酒召为翰林待制奉议大夫兼国史院编修官使者致君相意趣之行至杭州称疾固辞而致书于丞相曰以万事合为一理以万民合为一心以千载合为一日以四海合为一家则可言制礼作乐而跻五帝三王之盛矣遂不行　明宋濂竹溪逸民传曰竹溪逸民戴青霞冠披白鹿裘不复与尘事接所居近大溪多修竹当明月髙照水光潋灔逸民輙腰短箫乗小舫荡漾明月中箫声宛转若龙鸣箫已逸民扣舷歌曰吹玉箫兮弄明月明月照兮头成雪头成雪兮将奈何白鸥起兮冲素波见之者叹曰是诚世外人也　刘基传略曰基以诚意伯归隐山中惟饮酒弈碁口不言功守令求见皆不得令微服为野人求基基方濯足令固从之因引入茅舍炊黍饭令令告曰某青田知县也基惊起称民因别去其后终不得见刘基独冷先生传曰客有遗弃世事不求利逹者结屋于巾山之下居焉树以柔木有泉一跻髙冈而景焉坐于桐梓之隂歌曰众皆諠我独静众皆热我独冷朝作暮息兮我日独永牧人聆之归而语其老其老曰隐者哉明日欵其庐问其姓名曰忘之久矣因目其居曰独冷谓其人曰独冷先生　杨维祯小传曰维祯避地富春山张士诚累招之不往又忤达识丞相自苏徙松筑元圃蓬壶于松江之上海荐绅大夫与东南才俊之士造门纳屦殆无虚日酒酣以往笔墨横飞铅粉狼籍或带华阳巾披鹤氅坐船屋上吹铁笛作梅花弄或呼侍儿歌白雪之辞自倚鳯琶和之賔客皆蹁蹮起舞以为神仙中人也　又顾徳辉字仲瑛别名阿瑛淮张据呉避隐嘉兴之合溪母丧归绰溪张氏再辟之断发庐墓诵大乗经以报母自称金粟道人　又王蒙字叔明画山水师巨然得外氏法然不求妍于时为文章不循矩度顷刻数千言可就隐于黄鹤山自号黄鹤山樵又袁凯字景文华亭人自号海叟归田后每背带方巾倒骑乌犍往来峰泖间好事者图以入画赋白燕诗最工人呼为袁白燕　又韩弈字公望絶意仕进与王賔友善偕隐于医建文初姚善守呉造请之公望不逾中门于布帘内答云不在一日伺賔在掩入其室公望走楞伽山善随至则泛小舟入太湖善太息曰韩先生所谓名可得闻身不可得而见也姚广孝序其诗曰公望虽居市防如处岩壑国初呉中髙士以賔与公望为称首　又沈周字啓南长洲人景泰间郡守以贤良应诏筮之得遯之九五乃决意隐遯耕读于相城里所居曰有竹庄修闲居奉母之乐先生风神散朗骨格清古碧眼飘俨如神仙有水竹亭馆之胜图书彞鼎充牣错列户屦塡咽賔客墙进抚玩品题笑谈移日兴至对客挥洒烟云盈纸画成自题其上顷刻数百言风流文翰照映一时百年来东南之盛盖莫过之者　又曰孙一元字太初不知何许人人问其邑里曰我秦人也甞栖太白之巓故称太白山人或曰安化王之亲支有托而逃也风仪秀朗踪迹竒谲元巾白袷以铁笛鹤瓢自随善饮酒好谈论所至倾动其士大夫尝西入华南入衡又东登岱又南入呉防遂栖迟不去费宏罢相访之南屏山寺中值其昼寝就卧内与语送之及门了不酬谢费出语人曰吾一生未尝见此人也

隐逸三

原采薇　卖药【史记伯夷叔齐义不食周粟隐于首阳山采薇而食之　后汉书韩康传康尝采药名山卖于长安市口不二价三十余年时有女子从康买药康守价不移女子怒曰公是韩伯休耶乃不二价乎康叹曰我本欲避名今小女子皆知有我何用药为乃遁入灞陵山中】　露寝　窟居【皇甫谧髙士传焦先字孝然常结草为庐于河之湄独止其中后野人火烧其庐先因露寝遭冬雪大至先袒卧不移人以为死就视如故后百余嵗卒　晋书孙登传登字公和汲郡共人也于郡北山为土窟居之夏则编草为裳冬则被髪自覆好读易抚七弦琴见者皆亲乐之】　墙东　灶北【后汉书逢萌传王君公侩牛自隐时人为之语曰避世墙东王君公又向栩传栩好被发着绛绡头常于灶北坐板床上如是积久板乃有膝踝足指之处不好语言而喜长啸】　蒋径　苏门【嵇康髙士传诩字元卿王莽为宰衡诩称病归杜陵荆棘塞门舍中三径终身不出时人谚曰楚国二龚不如杜陵翁谢灵运诗惟开生径　魏氏春秋阮籍少时尝游苏门山山有隐者莫知其姓有竹实数斛臼杵而已籍从之与谈太古无为之道五帝三王之义不听乃对之长啸苏门生逌尔而笑籍既降苏门生亦啸若鸾鳯之音焉】　鼓刀　抱瓮【魏公子列传侯生谓公子曰臣所过屠者朱亥此子贤者世莫能知故隐屠间耳又曰公子请朱亥朱亥笑曰臣乃市井鼓刀屠者　嵇康髙士传汉隂丈人者楚人也子贡适楚见丈人为圃入井抱瓮而灌用力甚多子贡曰有机于此后重前轻曰桔橰用力寡而见功多丈人作色曰闻之吾师有机事者必有机心机心存于则纯白不备子贡愕然惭不对】　外臣　増逋客【南史明僧绍传帝谓僧绍弟庆符曰卿兄髙尚其事亦尭之外臣朕梦想幽人固已勤矣所谓径路絶风云通仍赐竹根如意笋箨冠隐者以为荣焉　山堂肆考逋客避世之士也北山移文请回俗士驾为君谢逋客又隠者曽为朝廷礼聘而不起者谓之徴君一曰聘君】　原蜗庐呻吟　増蚁陂渔钓【魏略焦先自作一牛庐净扫其中营木为牀布草蓐其上至天寒时搆火以自炙呻吟独语裴松之云当作蜗蜗牛螺虫之有角者也先作圜舍形如蜗斗蔽故谓之牛庐山堂肆考东汉郑敬字次都隐居蚁陂之阳以渔钓自适】　原呉市门卒　増伊