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子藏 · 类书

御定渊鉴类函

773 万字 · 约 368 小时 · 655 / 969

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而来羣扪虚萝以入谷傍洪潭而比清照石壁以端色攀桂枝而齐贞亟扈兰而佩蕙及春鴂之未鸣且含懐以屏气待惠风而舒情遂乃陵岩峭至松门背通林面长源右连山而无际左凭海而齐天竹以垂露栁依依而近蝉鸥双双以赴水鹭轩轩而归田 刘孝标山栖志曰夫鸟居山上曽巢木末鱼潜川下窟穴沙泥岂好异哉盖性然也故有忽白璧而乐垂纶负玉鼎而要卿相行藏纷纠显晦踳驳无异火炎水流圆动方息斯则庙堂之与江海蓬户之与金阙并然其所然恱其所恱余每思濯清濑息椒丘寤寐永怀其来尚矣所居东阳郡金华山山川秀丽膏泽坱郁若其羣峰疉起接汉连霞乔木布濩春青冬緑廻溪映流则千仭洞底肤寸云合必千里雨散所住三面山皆周绕有象郛郭南则平野萧条极目通望东西带二涧则四时飞流泉澜清防滴沥生响白波跳沫汹涌成音枫楮椅枥之树柏梓桂樟之木分形异色千族万种结朱实苞緑里揺白蒂抽紫茎橚矗莽防梢风鸣籁垂柯檐户布叶房栊中谷涧濵华葩攅列至于青春受谢萍生泉动则都梁含馥懐香送芬长乐负霜宜男露芙蕖红菙照水臯苏缥叶从风凭轩永眺蠲忧忘疾嵗始年季农隟时闲浊醪初熟济缥清新则有田家野老提壶共至班荆林下陈尊置爵酒酣耳热屡舞嚾呶盛论箱庾髙谈谷稼不求于世不迕万物莫辨荣辱匪知毁誉浩荡天地之间心无怵之警

増记晋陶潜桃花源记曰晋太元中武陵人捕鱼为业縁溪行忘路之逺近忽逢桃花林夹岸数百歩中无杂树芳草鲜美落英缤纷渔人甚异之复前行欲穷其林林尽水源便得一山山有小口髣髴若有光便舍船从口入初极狭才通人复行数十步豁然开朗土地平旷屋舎俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻其中往来种作男女衣着悉如外人黄发垂髫并怡然自乐见渔人乃大惊问所从来具荅之便要还家设酒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯自言先世避秦时乱率妻子邑人来此絶境不复出焉遂与外人间隔问今是何世乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋余人各复延至其家皆出酒食停数日辞去此中人语云不足为外人道也既出得其船便扶向路处处志之及郡下诣太守说如此太守即遣人随其往寻向所志遂迷不复得路南阳刘子骥髙尚士也闻之欣然欲往未果寻病终后遂无问津者 唐栁宗元潭州东池戴氏堂记曰农公刺潭三年因东泉为池环之九里丘陵林麓距其涯墟岛洲渚交其中其岸之突而曲者水萦之若玦焉池之胜于是为最公曰是非离世乐道者不宜有此卒授賔客之选者谯国戴氏曰简为堂而居之堂成而胜益竒若连舻縻舰与波上下就之颠倒万物辽廓眇忽树之松柏杉槠被之菱芡芙蕖粲然而荣凡观望浮游之美专于戴氏矣戴氏尝以文行累为连率所賔礼贡之泽宫而志不愿仕与人交取其退让受诸侯之宠不以自大其离世欤好孔氏书旁及庄文莫不总统以至虚为极得受益之道其乐道欤贤者之举也必以当农公之选而专兹地之胜岂易而得哉地虽胜得人焉而居之则山若増而髙水若辟而广堂不待饰而已奂矣戴氏以泉池为宅居以云物为朋徒摅幽发粹日与之娯则行宜益髙文宜益峻道宜益懋交相賛者也 宋范仲淹严先生祠堂记曰先生光武之故人也相尚以道及帝握赤符乘六龙得圣人之时臣妾亿兆天下孰加焉惟先生以节髙之既而动星象归江湖得圣人之清泥涂轩冕天下孰加焉惟光武以礼下之盖先生之心出乎日月之上光武之量包乎天地之外微先生不能成光武之大微光武岂能遂先生之髙哉仲淹来守是始搆堂而奠焉乃复为其后者四家以奉祠事又从而歌曰云山苍苍江水泱泱先生之风山髙水长 明刘基市隐斋记曰博徒卖浆隐之侠者也放言非圣隐之狂者也辟兄离母隐之贼者也□颍水以洗耳隐之矫者也蹲窽水以待聘隐之伪者也上介山而立枯隐之怨者也沈湎于酒不衣冠而处隐之乱者也是皆为惊世骇俗而有害于道贤者遭时之不然或避世或避地或耕或渔或居山林或处城市或抱关而击柝无所不可而其志则不以是有易焉栁下惠之与伯夷迹若氷炭而同谓之逸民君子不非焉庸非以其志乎 方孝孺息耕亭记曰方子行于越之野遇丈人焉诵而耕油然自得也怪而问之曰丈人劳苦矣何乐之甚丈人曰子劳苦吾哉而奚不自知也彼晨而兴缨冠纳履趋拱俯偻暑不遑蹇疲不暇憩遇长值贵翼然而峙肃然而视侧耳绚目如事严父强言假笑阳逊曲避是谓形劳披简执防朱墨纷错遗言逸典粲其盈目涉其流则若有余探其源则若不足撑舌刺口疑端满腹圣哲逺矣将何由质哀良已逝追计马迹欲知其方困而罔获是谓学劳羣言胥攻万牛之毛以之明道絷影以绹少者百年多止数世磨灭泥滓漫不可纪曷为不悟尚修其辞逞怪披竒穷精惫思遐观千载竟亦何禆此谓名劳卑处郡邑尊据廊庙逢迎阿比以取嚬笑屏束学术敷宣条教物薄人浇机深穽巧寛则致侮严则取诮智络气使惠煦威钓古人之思自哂且悼是谓官劳凡此之劳亦已甚矣奚独我哉而子何问焉且吾之耕始也手忘乎耒而牛忘乎土今也土忘乎苗而吾亦不自知也众人之耕也手与耒乖故躬劳土与牛乖故牛劳苗与土乖故苗瘠而土病吾今皆否焉得非有可乐者乎适意莫甚于乐而乐莫过乎心与物俱忘鳬浴乎水振翮修羽不胜乐也鸡浴乎土振翮修羽亦不胜乐也易置而强施之将不胜病矣忘其为土然后能浴乎土忘其为水然后能与水俱而不死吾今忘其为耕矣非特忘其耕且忘其所以耕非特忘其所以耕且并耕者而忘之治天下犹是也徳被教洽中外熈熈能使君忘乎相相忘乎百执事治民者与民相忘则为治也可几矣胶胶棼棼以心术相缪智计相延虽欲耕可冀邪余拱而问为治之道丈人不顾负耒而去莫知其所止盖隐君子也 王慎中企颍亭记畧曰颍阳东溪相传巢父洗耳处而箕山之上又有许由冡疑乎有其人矣彼恐以天下累已而逃之宜去之幽昧荒逺使不可即而生且死不离箕颍之间岂尧之仁不待去逺自不患于见辱邪抑其善自冺能使尧终不累之以天下而无事于逺去邪夫求之而逃逃之不逺而能使其终见舍孰若无使为其所知而莫我求也待其辞命之至而后以为已汚艴然作于容气乌覩所谓髙哉西亭君作亭以自休名之曰企颍其犹于庄生之夸说以为甚髙而慕之也闻者莞然笑以为彼二子者与之以天下而不受西亭方以宗室之胄爵秩命数出于有司之所议器服宫舆皆自上与之而奚慕二子为余曰匹夫之微长于贫贱而能不侈于富贵盖多有之生于富贵之中超然独离而不溺于其习是谓难耳西亭君于富贵盖生焉而不溺其好学自敏慎于分义之际不茍取一介以是而作亭曰企颍奚不可哉

増诔宋顔延之陶徴士诔略曰有晋徴士寻阳陶渊明南岳之幽居者也解体世纷结志区外定迹深栖于是乎逺灌畦鬻蔬为供鱼菽之祭织絇纬萧以充粮粒之费心好异书性乐酒徳简弃烦促就成省旷殆所谓国爵屏贵家人忘贫者与询诸友好宜諡曰靖节徴士其辞曰物尚孤生人固介立岂伊时遘曷云世及嗟乎若士望古遥集仁焉而终智焉而毙黔娄既没展禽亦逝其在先生同尘往世旌此靖节加彼康惠

原碑后汉蔡邕郭泰碑曰先生诞应天聪睿明哲孝友温恭仁慈惠敏夫其器量深资度广大浩浩焉汪汪焉奥乎不可测已于时缨緌之徒绅佩之士望形表而影附聆嘉声而响和者犹百川之归巨海鳞介之宗龙也尔乃潜隐衡门蹈洪崖之遐迹绍巢许之絶翔区外以舒翼超天衢以髙峙铭曰懿乎其纯确乎其操洋洋缙绅言观其髙栖迟泌丘善诱能教赫赫三事几行其招委辞召贡保此清妙【召贡谓公卿辟之而州郡贡之也】 又处士圂典碑曰天真淑性精微周密包括道要致思无形临没顾命曰知我者蔡邕乃为铭曰载书休美俾来昆裔永有讽诵以知先生之徳混其若浊徐然后清绰其若焕终其益贞 又翟先生碑曰世以仁义为质学问为业爰暨先生固天纵徳应运立言继期五百实行形于州里明哲与圣合契该通五经兼洞坟籍为万里之塲圃九隩之林泽挹之若江湖仰之若华光渊渊焉测之则无源汪汪焉酌之则不竭可谓生民之英者已国失元傅学失表式凡百缙绅哀矣泣血人百其身匪云来复于是乡党乃相与登山伐石而勒铭曰邈矣先生厥徳孔贞腹心道深髙入神王锡三命观国之賔其视富贵忽若浮云既不降志亦不辱身 魏刘桢处士国文甫碑曰先生执干灵之贞洁禀神祗之正性咳笑则孝悌之端着匍匐则清节之兆见龆齓以及成人体无懈容口无愆辞兢兢业业小心畏忌勤让同俦敬事长老虽周之乐正子春汉之江都董相其饬躬力行无以尚之是以长安师其仁朋友钦其义闺门称其慈宗属怀其惠既乃潜身穷岩游心载籍薄世名也初海内之乱不视膳羞十有余年忧心泣血不胜其哀形销气竭以建安十七年四月卒于时龙徳逸民黄髪耆叟缀文通儒有方彦士莫不拊心长号如防同生咸以为诔所以昭行也铭所以旌徳也古之君子既没而令闻不亡者由斯二者也铭曰懿矣先生天授徳度外清内白如玉之素逍遥九臯方回是慕不计治萃名与殊路知我者希韫椟未酤防过乎哀遘疾不寤早世永頽违此荣祚咨尔末徒聿修欢故 齐孔稚珪褚先生伯玉碑曰夫河洛摛寳神道之功既传岱华吐秘仙灵之迹可覩盖事详于玉牒理焕于金符虽冥黙殊源显晦异测心观古可得而言焉是以子晋笙歌驭鳯于天海王乔云举控鹤于元都有羽化蝉蜕触影遯形神翥帝宫迹留劔杖游瑶池而不返宴元圃以忘归永嘉恶道者穷地之险也欹窦遏日折石横波飞浪突云奔湍急箭先生攀途跻阻宿枻涉折而衡飚夜鼓山洪暴激忽乃崩舟坠壑一倒千仭飘地沦髙飜透无底徒侣判其氷碎舟子悲其雹散危魂中夜赴阻相寻方见先生恬然安席铭曰关西升妙洛右飞英鳯吹金阙箫歌玉京絶封万古乃见先生先生浩浩惟神其道泉石依情烟霞入抱秘影穷岫孤栖幽草心图上元志通大造 梁元帝隐居先生陶景碑曰昔太和中有许逺游者乃云霄之胜賔太虚之选客先生规同矩合实踵髙步曩基先搆即驾胥宇千寻危耸凭牖以望奔星百拱髙悬倚櫺而观朝日飞流界道似天汉之横波触石起云若竒峯之出岫铭曰肇彼防黙飜成协賛身托外臣心同有乱重道尊徳爰积叡衷顾怀汾射玺问遥通朱杨郁起华搆方崇静台冠月经榭迎风嶕峣髙栋育霭修栊极望山川周观京陆碧障千岭清流万谷景落崖重烟生岫复 又萧纶贞白先生陶景碑曰夫夜光结緑非胠箧之恒珍逸羽翔鳞岂园池之近玩寜期心于逺大盖不知其所以然也是以颍阳髙蹈洗耳于唐朝汉隂贞栖灭迹于周代盛徳风流有自来矣应期而曜质者其在兹乎先生含元精之和气蓄凌飚之雅姿兼宣七善总修九徳行仁蹈义岳峙渊渟墙仭无以窥清浊不能测道风与星汉同髙胜气与烟霞共逺抽簪东都之外解组北山之阳同稷丘之栖真慕留侯之却粒杖防孤征游践山岳既而登于茅岭以此地神仙之宫府灵异之栖托往不能返遂卜居焉故自称隐居亦犹稚川之抱朴士安之元宴倚岩栖隐依林遯迹交柯结宇刬径为门悬崖对溜悲吟灌木深壑絶峭组织烟霞枕石漱流水禽无挠采药耦耕野兽不乱逍遥闲旷放浪陵山天监以来常有敕防供给药饵不之嵗时渥泽湛恩莫之与比先生七年暂游南岳兹山也譬阆风之地轴若昆陵之天镇八桂傍临九绳闲设树有琅玕草生车遗世独往是用忘归一十年有敕遣左右司徒惠明徴还先生茅山别给宇轩后之降精天老汉帝之致礼河宗况于兹日弗能尚也 裴子野刘虬碑曰受川岳之英灵有清明之淑性淡乎若深泉之静皜乎若寒霜之洁千仭不足议其髙万顷不足俦其量在其幼也孝敬淳深贯乎幽显庐乎墓所而暴兽去之墟里赖焉樵苏无犯及其长也捧檄动容薄游下邑甘露零于丰草蒲宻至于时雍有以见贤人之行动天地感神疾乎影响如斯之美者矣夫声名籍甚羣公倒席凿室林臯面流傍陇咫尺荆衡表里巫梦树蕙滋兰芜没庭户平畴翠防千里极目信物外之神区幽居之胜境昔许子将谓太丘道广广则不周仲举性峻峻则少纳峻而纳广而周君于二陈折其中矣其所修孔氏之学则儒者师之所明释氏之教则净行传之所着文集则辞人録之铭曰滔滔江汉实纪南国笃生居士髙明柔克峩峩其道巍巍其徳曰仁曰义惟民之则筑室皇壤考槃郛郭坐卧山樊啸歌林薄亲致甘防躬餐上药优哉游哉且以行乐九丘八索百家羣史西河疑圣华隂成市悠哉荆梦逖矣江濆辎軿结辙羔雁成羣监观令范式如金玉君之徽猷谁其与属畴咨故老遵实録増唐陈子昻陈居士碑曰昔襄阳有厐徳公谷口有郑子真东海王霸西山蜀才皆避人养徳退耕求志轩冕不可得而羁忧患不可得而累迨于我君作者五人矣于戯古者至人不利茍得不务近贵量腹而食度身而衣非其道万钟不足丰也非其荣五鼎不足餁也躬勤耕稼植其杖而耘不荅子路之问者岂我君之徒与绵绵罗网冥冥髙鸿籊籊竹竿穆穆幽龙其与祸败之辽絶如胡越哉然则两龚不免于兰焚二老不免于薇叹其近贵利邪夫上无忧悔下无饥寒合道以制嗜欲达命以顺生死仁以爱身智以养徳俾尔蓍而艾俾尔昌而炽以永寿考非我君者乎

増碣唐张九龄徐徴君碣曰昔者夷齐介洁而逺去沮溺野逸而难羣顔阖凿坏以遯逃接舆狂歌而诡激此诚作者或沽名夫有所不为至则偏也无适不可用之极也先生则贬絶在心而经修于世纯俭以存戒博爱以体仁应物以防通全已以归正汉廷所以宗其徳天下所以服其行岂与彼数子直道而已哉乃铭曰灵芝无根醴泉无源角立杰出先生斯存英英先生徳不可名麟出无应鸿飞入冥道髙事逺迹陈名劭勒石旧以观其妙

原墓志梁简文帝徴君何先生墓志曰先生履玉烛之桢气应大贤之一期生而知机抚尘斯庶敬非习起孝乃因心聚徒教习学侣成羣与沛国刘瓛汝南周颙为友陆琏贺玚之徒更道北面永明中王文宪俭受诏撰礼未竟而卒属在司徒文宣王王以让先生因广加刋缉故以含文燕居说六典五恩之义或齐侯所不镇孟嘉所未知皆折兹大物成此良教小人道长每讽考槃之诗君子道消便执天山之筮乃毁车挂冠拂衣东岭始居若邪来从秦望今上经纶天地权舆鼎业始徴为军谋祭酒实允文若之举且光彦先之选又徴特进右光禄大夫髙尚其事确乎不拔纁徒往束帛虚归而给白衣尚书禄固辞不受卒窆乎其山正衾在殡嗤镂器与玉衣尧典入棺耻宻章及书绶知与不知并懐惋怆咸以人亡素朴礼坠文章洙泗頽经扶风罢学关西疑圣之徳自此长沦髙松引风之气于兹永息余昔在殊方亟往翰迹钦风味道迄淹嵗时既而位阻桂宫涂乖咫尺不获拥经步至问春卿之疴徐轮三反入杜之舎痛祥云之灭采悲列曜之晞晖追勒髙乡乃为铭曰文范髙世元宴絶伦复有令徳逺之与均谁与均此呜呼哲人第五肥遯余轨尚存司空开学其风不泯传兹孝敬曰悌且仁气髙琼岳心虚谷神括羽儒囿舟舆席珍既游慧水兼引法轮谈扇犹在鸣琴尚陈如何不慗徳素长沦寂寥岩穴荒凉渭濵桥曰双鸡徐称酹素余钦夫子风期夙着蓄思含毫传芳写誉沈础虽贞元泉无曙 又华阳陶先生墓志曰若夫真以归空为美道以无形为贵不知恱生大徳所以为生不知恶死谷神所以不死妙矣哉隐显变化物莫能测既而岫开折石天坠玉棺银书息简流珠罢灶九节丽于空中千和焚于地下仙宫有得朋之喜受学震临谷之悲余昔在枌壤早逢圯上之术今簉元良屡禀浮丘之教握留符而恻怆思化杖而酸辛乃为铭曰无名曰道不死为仙亦有元则兼称稚川猗欤夫子受箓归元棃传苑吏书因贾船郁郁茅岭悠悠洞天三山白鹤何时复旋増杂文晋陶潜归去来辞曰归去来兮田园将芜胡不归既自以心为形役奚惆怅而独悲悟已往之不谏知来者之可追实迷途其未逺觉今是而昨非舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣问征夫以前路恨晨光之熹微乃瞻衡宇载欣载奔童仆欢迎稚子候门三径就荒松菊犹存携幼入室有酒盈罇引壶觞以自酌眄庭柯以怡顔倚南以寄傲审容之易安园日渉以成趣门虽设而常关防扶老以流憩时矫首而遐观云无心以出岫鸟倦飞而知还景翳翳以将入抚孤松而盘桓归去来兮请息交以絶游世与我而相遗复驾言兮焉求恱亲戚之情话乐琴书以消忧农人告余以春及将有事于西畴或命巾车或棹孤舟既窈窕以寻壑亦﨑岖而经丘木欣欣以向荣泉涓涓而始流善万物之得时感吾生之行休已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东臯以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑 齐孔稚珪北山移文略曰钟山之英草堂之灵驰烟驿路勒移山庭夫以耿介拔俗之标潇洒出尘之想度白雪以方洁干青云而直上吾方知之矣若其亭亭物表皎皎霞外芥千金而不盼屣万乘其如脱闻鳯吹于洛浦值薪歌于延濑固亦有焉岂其终始参差苍黄飜覆泪翟子之悲恸朱公之哭乍廻迹以心染或先贞而后黩何其谬哉呜呼尚生不存仲氏既往山阿寂寥千载谁赏世有周子儁俗之士既文既博亦亦史然而学遯东鲁习隐南郭吹草堂滥巾北岳诱我松桂欺我云壑虽假容于江臯乃撄情于好爵其始至也将欲排巢父拉许由傲百氏蔑王侯风情张日霜气横秋或叹幽人长往或怨王孙不游谈空空于释部覈元元于道流务光何足比防子不能俦及其鸣驺入谷鹤书赴陇形驰魄散志变神动尔乃睂轩席次袂耸筵上焚芰制而裂荷衣抗尘容而走俗状风云凄其带愤泉石咽而下怆望林峦而有失顾草木而如防使我髙霞孤映明月独举青松落防白云谁侣涧户摧絶无与归石迳荒凉徒延伫至于还飚入幕写雾出楹蕙帐空兮夜鹤怨山人去兮晓猿惊昔闻投簪逸海岸今见解兰防尘缨于是南岳献嘲北陇腾笑列壑争讥攅峯竦诮慨游子之我欺悲无人兮赴吊故其林慙无尽涧愧不歇秋桂遣风春萝罢月骋西山之逸议驰东臯之素谒今又促装下邑浪栧上京虽情投于魏阙或假步于山扄岂可使芳杜厚顔薜荔无耻碧岭再辱丹崖重滓尘游躅于蕙路污渌池以洗耳宜扄岫幌掩云关敛轻雾藏鸣湍截来辕于谷口杜妄辔于郊端于是丛条瞠胆疉頴怒魄或飞柯以折轮乍低枝而扫迹请廻俗士驾为君谢逋客 宋罗大经鹤林玉露曰余家深山之中每春夏之交苔藓盈堦落花满径门无剥喙松影参差禽声上下午睡初足旋汲山泉拾松枝煮苦茗啜之随意读周易国风左氏传离骚太史公书及陶杜诗韩苏文数篇从容步山径抚松竹与麛犊共偃息于长林丰草间坐弄流泉潄齿濯足既归竹下则山妻稚子作笋蕨供麦饭欣然一饱弄笔间随大小作数十字展所藏法帖墨迹画卷纵观之兴到则吟小诗或草玉露一两段再啜苦茗一杯出步溪边邂逅园翁溪友问桑麻说秔稻量晴较雨探节数时相与剧谈一饷归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫緑万状变幻顷刻恱可人目牛背笛声两两来归而月印前溪矣 明唐顺之书秦风蒹葭后曰余与褚生泛小舠如陈渡临流歌啸然有千里江湖之思因讽秦风蒹葭三章则宛如目前风景而所谓伊人者犹庶几见之且秦时风俗不雄心于戈矛则技痒于猃歇射猎至其声利所驱虽豪杰亦且侧足于寺人子之间方以为荣而不知愧其义士亦且沈酣豢养与君为殉而不可赎盖靡然矜侠趋势之甚矣而乃有遗世独立淡乎尘埃之外若岂所谓一国之人皆若狂而此其独醒者欤抑亦以秦之不足与而优游肥遯若后来凿坏羊裘之徒者在当时固已有人欤余独惜其风可闻而姓名不着不得与凿坏羊裘之徒并列隠逸传然凿坏羊裘之徒以其身而逃之蒹葭伊人者乃并其姓名而逃之此又其所以为至也噫嘻士固有不慕乎当世之荣而又何心于后世之名哉

御定渊鉴函卷二百九十一

钦定四库全书

御定渊鉴函卷二百九十二

人部五十一【品藻 名誉】

品藻一

増书曰知人则哲能官人 老子曰知人者智 庄子曰逺使之而观其忠近使之而观其敬烦使之而观其能卒然问焉而观其知急与之期而观其信委之以财而观其仁告之以危而观其节醉之以酒而观其则杂之以处而观其色九徴至则不肖人得矣 韩诗外传曰居则视其所亲富则视其所与达则视其所举穷则视其所不为贫则视其所不取此五者足以观士矣又曰良玉度尺虽有十仞之土不能掩其光良珠度寸虽有百仞之水不能掩其莹茍有温良在中则眉睫与之矣疵瑕在中则眉睫不能匿之

品藻二

原家语子贡曰陈灵公君臣宣淫于朝泄冶谏而杀之

是与比干同也可谓仁乎子曰比干于纣亲则叔父官则少师忠款之心在于宗庙而已故以身死争之冀身死之后纣当悔悟本其情志在乎仁者也泄冶位下大夫无骨肉之亲怀宠不去以区区之身欲止一国之淫昏死而亡益可谓怀矣诗曰民之多辟无自立辟其泄冶之谓也 又子路曰澹台子羽有君子之容而行不胜其貌宰我有文雅之辞而智不充其辩孔子曰相马以舆相士以居弗可废已以容取人则失之子羽以言取人则失之宰予 又曰子夏三年丧毕见于孔子与之琴使之弦侃侃而乐作而曰先王制礼不敢不及子曰君子也闵子三年丧毕见于孔子与之琴使之弦切切而悲作而曰先王制礼不敢过子曰君子也子贡曰二者殊情而俱曰君子赐也惑之敢问孔子曰闵子哀未尽能断之以礼子夏哀已尽能引之及礼虽均谓之君子不亦可乎 孔丛子曰魏安厘王问子顺曰马回梗梗亮直有大丈夫之节吾欲以为相可乎答曰亮直之节臣未明也王曰何故答曰长目而豕视者必体方而心圆每以其法相人千百不失一臣见回非不伟其体干也然甚疑其目王卒用之三月果以謟言得罪汉书曰髙帝置酒洛阳南宫上曰吾所以有天下者何项氏之所以失天下者何王陵对曰陛下慢而侮人项羽仁而敬人然陛下使人攻城略地所降下者因以与之与天下同利也项羽妒贤嫉能有功者害之贤者疑之战胜而不与人功得地而不与人利此其所以失天下也上曰公知其一未知其二夫运筹帷幄之中决胜千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给饷馈不絶粮道吾不如萧何连百万之众战必胜攻必取吾不如韩信此三者皆人杰吾能用之此吾所以有天下也项羽唯有一范増不能用此其所以为我禽也羣臣恱服姚信士纬曰周勃之勲不如霍光此前史所载较然可见而以勃功大于光意不安何者勃本髙帝大臣官尊势显众所归向居太尉位拥兵百万既有陈平王陵之力又有朱虚诸王之援郦寄游说以谲诸吕因众之心易以济事若霍光者以仓卒之际受寄托之任辅弼幼主天下晏然遇燕王上官之乱诛除凶逆以靖王

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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