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子藏 · 类书

御定渊鉴类函

773 万字 · 约 368 小时 · 720 / 969

会员可开白话

始悠悠以神契俄赫赫而明发騐扶桑之际其往阻修偶支枕之时其来倏忽是知天无亲降灵而非遐神不昧独幽而不賖不然何虚徐袵席承奉光华髙眠而不惊不悚见瑞而可仰可嘉然则荀令之谈足征程昱之荣有兆常眷眷于天路每拳拳于云表周旋寤寐偃仰昏晓庶照临之理咸通知葵藿之诚不小 张随庄周梦蝴蝶赋曰伊漆园之傲吏谈黙以和光表人生之自得繄万化之可量万灵齐乎一指异术脗乎通庄忘言息躬辄造逍遥之境静寐成梦旋臻罔象之乡于以迁神于以化蝶乐彼形之蠢类忘我目之交睫于是飘粉羽翠鬛始飞飞而稍进俄栩栩而自惬烟中荡漾媚春景之残花林际徘徊舞秋风之一叶于戏变化悠悠人世若浮希微兮其状方异恍惚兮其神遂收虽蘧蘧而复体尚悄悄以在眸我岂彼类彼宁我俦茍梦非而觉是诚虚徃而实留且元踪莫觌真理难求庄周之梦蝶而蝴蝶之梦周欤乃和元气混然感通斯众为生死之异分量寤寐而适中形因静息符大辨之不言神以化迁异至人之无梦若夫气为质本梦与道俱以我之有化彼之无固假寐而倏忽越百龄以须防其在周也不知蝶之于彼矣其在蝶也不知周之于此乎若然者万物各得其性一体或殊其途有徐徐而龟曳其尾有察察而狼跋其胡智者所以自智愚者所以自愚则孰能间其巨细孰能别其荣枯欲穷庄生梦蝶之理走将一问于洪罏

魂魄一

原易云精气为物游魂为变 礼记云作其祝号元酒以祭君与夫人交献以嘉魂魄是谓合莫 又云气也者神之盛也魂也者鬼之盛也 左传子产云人生始化曰魄既生魄阳曰魂用物精多则魂魄彊 又乐祁云心之精爽是为魂魄 白虎通云魂者何谓也魂犹伝伝也行不休也动于外主于情魄者白也犹着人者也主于性 淮南子云天气为魂地气为魄 又魄问于魂曰道何以为体曰以无有为体魄曰无有有形乎魂曰无有魄曰无有何得而问也魂曰吾直遇之耳视之无形听之无声谓之幽冥幽冥者所以喻道非吾道也 抱朴子云师言欲求长生当勤服大药欲得通神当水火分形分形则自见其身三魂七魄而天地灵祗皆可接山川之神皆可役也 増礼郊特牲云凡祭慎诸此魂气归于天形魄归于地故祭求诸隂阳之义也抱朴子曰人无贤愚皆知己身之有魂魄魂魄分去

则人病尽去则人死故分去术家有録之之法尽去则礼典有招魂之义此之为物至近者也然与人俱生至于终身莫或有闻见之者岂可以不闻见复言无乎

魂魄二

原礼记云延陵季子适齐长子死于嬴博之间既封左袒右还其封曰骨肉复归于土命也若魂气则无不之也 韩诗外传云溱与洧谓郑国之俗三月上巳于两水之上招魂续魄祓不祥也 越絶书云越王问于范子曰寡人闻人失其魂魄者死得其魂魄者生物皆有之人亦有之范子曰人有之万物亦然天地之间人为贵物之生谷为贵以生人与魂魄无异也 离骚云招魂者宋玉之所作也玉怜哀屈原忠而斥弃忧愁山泽魂魄放逸厥命将落故作招魂欲以复其精神延其年寿外陈四方之恶内崇楚国之美以讽諌怀王冀其觉悟而还之也 増晋书云东海王越死帝哀痛越柩被焚乃招魂葬越于丹徒中宗以为非礼乃下诏曰夫冢以藏形庙以安神今世招魂葬者是埋神也其禁之博物志云五岳之神坚四渎之精仁泰山天帝孙也

主召人魂东方万物之始故主人生命之长短 王子年拾遗记云融□山上有翻魂稻言死者食更生

魂魄三

増思沛 登山【史记云髙祖谓沛父兄口游子故乡吾虽都关中万岁后吾魂魄乐思沛也襄阳耆旧传云羊公与邹润甫登岘山垂泣曰我百年后魂魄犹当登此山】 设衣 食稻

【王肃防服要记云鲁哀公其父孔子曰宁设魂衣乎哀公曰吾父生服锦绣死有衣被何魂衣为 下详魂魄二】

魂魄四

原赋梁沈烱归魂赋曰古语称收魂升极周易有归魂卦屈原著招魂篇故知魂之可归其日已乆余自长安反乃作归魂赋其辞曰伊吾人之陋宗资元圣而云始肇邰閟之灵源分昌发之世祀实闻之乎家记又孚之于惇史亢宗贵而博古四史成乎一身怪日月之辽逺而承袭之相因岂少贱之能察非末学之知津也若夫风流退让在秦作相越江以东惟戎及酆出忠出孝且卿且公世歴十五爰逮余躬值天地之幅裂遭日月之雰虹去父母之邦国埋形影于胡戎絶君臣而辞胥宇蹐厚地而局苍穹抱北嘶之胡马望南飞之夕鸿泣霑襟而杂露悲微吟而带风昔休明之伊始余播弃于天地自太学而游承明出书生而从下吏身豫封禅之官名入南宫之记登玉墀之深眇出金门之崇邃受北狄之奉书礼东夷之献使【阙】实不尝至屈膝逊言以殊方降意嗟五十之逾年忽流离于凶忒值中军之失权而大盗之移国何赤沴之四起岂黄雾之云塞祈瘦弟于赤睂乞老亲于剧贼免伏锧以解衣遂窘身而就勒旣而天道祸淫否终斯泰灵圣奋发风云响防埽欃枪之星斩蚩尤之斾余扳逆而効从遂妻诛而子害虽分珪而胙土乞长河之如带肌肤之痛何泯潜翳之悲无状我国家之沸腾我天下之匡复我何辜于上元我何负于隣睦背盟书而我欺图信神而我戮彼孟冬之云季总官司而就绁托马首之西暮随槛车而回辙履峩峩之层氷面飗飗之岩雪去莫敖之所缢过临江之軓折矧今古之悲凉竝攅心而霑袂渡狭石之欹危跨清津之幽咽鸟虚弓而自陨猿号子而腹裂歴沔汉之逶迤及楚郢之参差望隆中之大宅映岘首之沉碑旣缧然而就鞅非造次之能窥至若髙祖武皇帝之基天下也岐周景亳之地龟图雀书之秘醒醉之歌味絶让畔之田鳞次余既长于克民觉何从而掩泗洧水兮深且清宛水兮澄复明昔南阳之穰县今百雉之都城我太宗之威武遏宛洧而陈兵百万之虏俄成鱼鳖千仭之阜倏以沧瀛虽徳刑成于赧服故蛮狄震乎雄名乃寻浙而歴商遂经秦而至洛觉髙蹈之清逺具风云之倏烁其山也则嵚岑防嵬岩□婆陁或孤峯而秀聚或逸出而横罗千岁之木生岭表百丈之石枕谿阿其水则砰訇瀄汨或寛或疾击万濑而相奔聚千流而同出何武关之狭隘而汉祖之英雄山万里而仰云雾水百仭而写蜿虹若一夫而守隘岂万众之能攻去青泥而逾白鹿越渥水而到青门长卿之赋可想邵平之迹不存咄嗟骊山之阜惆怅灞陵之园文恭俭而无隟嬴发掘其何言访轵道之长组舍蓝田之璵璠无故老之可讯竝膴膴之空原登未央之北阙望长乐之基趾伊太后之所居筑旗亭而成市槐路郁以三条方涂坦而九轨观阡陌之遗踪实不乖乎前史傍直城而北转临横门而左趋南则董卓之坞北则苻坚所居即二贼之墟垒为彼主之庭除终南巃嵸太一嵯峨九嵏堀起八垒连河汨泾泥之混浊灌渭渚之清波指咸阳而长望何赵李而经过息甘泉而避暑犹爽垲而清和尔乃背长夏涉素秋卧寒野坐林陬霜微凝而侵骨树才动而风遒思我亲戚之顔貌寄梦寐而魂求察故乡之安否但望斗而观牛稚子夭于郑谷勉励愧乎延州闻爱妾之长叫引寒风而入楸何精灵以堪此乃纵酒以陶忧至诚可以感鬼秉信可以祈天何精陨而魄散忽魂归而气旋解龙骖而见送走邮驿于亭传出向来之大道反初入之山川受绕朝之赠策报李陵之别篇泪未悲而自堕语有咽而无宣于时和风四起具物初荣草极野而舒翠花分丛而落英鱼则潜波涣跃鸟则应岭俱鸣随六合之开朗与风云而自轻其所涉也州则二雍三荆昌欢江并唐安浙洛巴郢云平其水则河淮江汉洧随浩汗沣潦浐潏泾渭相乱或浮深而揭浅或凌波而沿岸每日夕而靡依常一步而三叹蛮蜑之与荆吴元狄之与羌胡言语之所不通嗜欲之所不同莫不叠足敛手低睂曲躬岂论生平与意气止望首丘于南风悲城邑之毁撤憙风水之渺既画地而谒帝乃怀橘而升堂何神仙之足学此即云衣而虹裳也

御定渊鉴类函巻三百二十一

<子部,类书类,御定渊鉴类函>

钦定四库全书

御定渊鉴类函巻三百二十二

方术部一

方术总载一

増东汉徐登传云道士赵炳以气禁人人不能起禁虎虎伏地低头闭目便可执防以大钉钉柱入尺许以气吹之便可跃出射去如弩箭之发 邵氏家传云邵信臣为少府南阳遭火烧数万人信臣时在丞相匡衡坐心动含酒东向潄之遭火处见云西北来晦大雨以灭火雨中酒香 西京杂记云鞫道龙善为幻术尝云有东海人黄公少得异术能制龙御虎佩赤金刀以绛缯束发立兴云雾坐成山河及衰老气力羸惫饮酒过度不能复行其术 汉官典职云安帝时作九賔乐舎利之兽从西方来戯于庭入前殿激水化成比目鱼漱水作雾化成黄龙长八丈出水游戱于庭熠目光异苑云赵侯以盆盛水吹气作禁鱼龙立见 觧奴辜

本传云觧奴辜张貂者亦不知其何郡国人也皆能隐沦出入不由门户奴辜能变易物形以诳幻人 晋书云僧渉者西域人也不知何姓少为沙门苻坚入长安虚静服气不食五糓日能行五百里言未然之事騐若指掌能以秘呪下神龙每旱坚使之呪龙请雨俄而龙下鉢中天辄大雨坚与羣臣亲就鉢中观之 又沙门昙霍者或遗以衣服受而投之于河后皆以还其本主衣无所汚行歩如风云 后魏书云悦般国真君九年遣使朝贡并送幻人称能割人喉脉令断击人头令骨陷血出或数升或盈斗以草药令嚼咽之须臾血止世祖恐言是虚乃取死囚试之皆騐 崔鸿北凉録云元始十四年七月西域贡吞刀吐火秘幻奇伎 北齐书云由吾道荣琅琊人也初晋阳人某大明法术为人佣力无识之者道荣闻之访得其人其人以道荣好尚乃悉授之谓道荣曰我本恒岳仙人有罪为天宫所谪今限满将归卿宜送吾至汾水及至汾河河水暴长其人乃临水禹歩以一符投水中流便徐自沙石上渡河而去道荣尝徃晋阳至潦山中夜逢猛兽以杖画地即成火坑猛兽遂去 唐书云显庆元年上御福安门楼观大酺胡人欲持刀自刺以为幻戯上不许之乃下诏曰闻在外有婆罗门胡人等每于戯处乃将劒刺腹以刀割舌幻惑百姓极非道理宜并遣发还蕃勿令久住仍约束边州若更有此名色竝不须遣入朝

方术总载二

原视日 作雾【周文为项燕视日视日吉凶举动之占文即周章 张楷能作五里雾裴优亦能作三里雾求学于张楷不见后优作贼辞连楷以无騐见原】 水戯 铃语【夏綂字仲御贾充问綂能水戯乎綂乃作鲻鱼跃鯆防引于是风波振骇廻抟大风至含水噀天云飞雨集 刘曜攻洛阳石勒访佛图澄澄曰相轮铃声云秀支替戾冈仆谷劬秃当此羯语也秀支军也替戾冈出也仆谷刘曜胡位也劬秃当捉也言此军出捉得刘曜也】 召鬼 隐形【刘根能令人见鬼太守史祈不信囚之乃召祈七祖皆靣防责祈祈乃谢而遣之 石苞谓管辂曰君乡人翟文耀能隐形君何以不隐辂曰此隂阳蔽匿之道茍得其数四岳可藏况七尺之形游于变化之内仆正身以明道见数不见异知术不为竒素隐行怪未暇斯务也】 汉武帝 任文公【帝好方术道艺之士莫不负策抵掌顺风而届焉公善天文晓遁甲能役使鬼神】 生百果 钓鲻鱼【吴介象字元则有方术吴主使象变化种菜百果皆立生 又论鲻鱼脍最上乃于殿庭穿埳置水垂纶于食顷即钓得鲻鱼也】 生枯木 活死人【赵炳能令枯木生荑茅屋爨鼎 吴士燮为交趾太守病死三日仙人董奉与丸药以水含之乃苏四日能语董奉字君曼】 杀黑龙 与青囊【史记墨子北之齐遇日者曰帝以今杀黒龙先生色黒不可行也 郭璞受业于河东郭公公以青囊九书与之由是遂洞五行天文卜筮之术禳灾转福通致无方璞门人赵载窃青囊书未及读即为火所焚】 画江而渡 禁水不流【晋丁义受神方于吴猛以白羽画水渡江 徐登禁溪水不流】 风起知火鸠鬭知兵【郎顗父宗字仲缓治京氏易善风角星管六日七分能望气占候为吴县吏见暴风卒起宗知京师有火灾记时日果如其言 杨由见社中水鸠相鬬知有兵贼象乃不赴酒食】 推歩之学 孤虚之术【后汉书传云隂阳推歩之学徃徃见于坟记然神经怪牒玉策金防关扃于明灵之府靡得而窥至乃河洛之文龙之图箕子之术师旷之书纬候之部钤诀之符皆所以探抽赜参騐人区时有可闻其流风角遁甲七政元气六日七分逢占日者挺专须臾孤虚之术及望云省气推据祥妖时亦有騐斯道隐逺奥难原故圣人不语怪神罕言性命或开末而抑其端或曲辞以形其义所谓可使由之不可使知之也】 京房着易林 段翳明风角【京房自云笃病三年请命泰山行遇道士张君授以方术所着易林至今行世 后汉段翳字元章治易明风角有就学未至预知姓名有一生辞归翳合药并简书封于筒中告曰有急发视之到葭萌与津吏争舟挝从者头破发取膏药傅创即愈生叹服因还卒业】 左慈入羊羣 于吉见镜中【左慈盘中钓鱼曹公欲杀之变为羝羊入羊羣中曹公知不可杀乃谢曰试与公戏耳孙策杀道士于吉后照镜看靣创见吉立于镜中遂卒】 栾巴防病立庙 张衡鬼道教人【巴蜀人正旦朝防独后至颇醉又饮而潄曰臣乡里以臣能治防病为臣立庙今旦耆老皆入臣庙故醉成都市失火救之后果上言失火有雨来皆酒气 后汉张衡为五斗米道因作信义仓置米其中徃来者任食量腹取足过则辄病以鬼道教人衡即陵子】 樊英潄水救蜀火 郭宪噀酒厌齐火【樊英推歩灾异潄水以救蜀火 郭宪从驾含酒三噀执法奏不敬曰齐国失火故厌之后果上言失火】 风起庭中父哭子 风吹灶突女辞姑【管辂字公明在王直坐有飘风髙三尺在庭中从申上来幢幢廻转辂曰东方有马吏至恐父哭子明日吏至直子果死 李南少明风角女亦晓家术晨诣厨室见疾风起吹灶突及井泣辞姑曰此主爨者当之必死也果騐】 费长房假壶公之术 蓟子训取婴儿之騐

医一

原周官疾医掌养万民之疾病四时皆有疠疾春时有痟首疾【痟酸削也首疾头病】夏时有痒疥疾秋时有疟寒疾冬时有上气疾以五味五谷五药养其病【养犹治也】以五气五声五色视其死生两之以九窍之变参之以五脏之动凡民之有疾病者分而治之 又疡医掌肿疡溃金疡折疡凡疗疡以五毒攻之以五气养之以五药疗之以五味节之 论语南人有言曰人而无恒不可以作巫医 増左传医和对晋侯曰天有六气降生五味发为五色徴为五声生六疾六气曰隂阳风雨晦明也分为四时序为五节过则为灾隂寒疾阳热疾风末疾雨腹疾晦惑疾明心疾女阳物而晦时则生内热惑蛊之疾今君不节不时能无及此乎史记云病有六不治一骄恣不论于理二轻身重财三衣食不能适四隂阳并脏气不定五形羸不能服药六信巫不信医皆不治也 汉书云医经者原人血脉经络骨髓隂阳表里以起百病之本死生之分而用度鍼石汤火所施调百药齐和之所宜 文中子云善医者先寝食而后医药 韩子云医善吮人疡含人血非有肌骨之亲也利之所在也 原物理论云夫医者非仁爱不可托也非聪明理逹不可任也非廉洁淳良不可信也是以古之用医必选名姓之后其徳能仁恕博爱其智能宣畅曲觧能知天地神祗之次能明性命吉凶之数处虚实之分定逆顺之节原疾疹之轻重而量药剂之多少贯防逹幽不失细小如此乃谓良医且道家则尚冷以草木用冷生医家则尚温以血脉以煗通徒知其大趣不逹其细理不知刚柔有轻重节气有多少进退盈缩有节却也名医逹脉者求之寸口三候之间则得之矣度节气而候温冷参脉理而合轻重量药石皆相应此可谓名医有名而不良者有无名而良者人主之用医必参知而隐括之 增难经云望而知之谓之神闻而知之谓之圣问而知之谓之工脉而知之谓之巧 韩子云善医者不视人之肥瘠而察其脉之病否而已矣犹善计天下者不视天下之安危察其纪纲理乱而已矣

医二

原说文曰巫彭初作医 帝王世纪曰黄帝使岐伯尝味草木典医疗疾今经方本草之书咸出焉 又曰黄帝有熊氏命雷公岐伯论经脉傍通问难八十为难经教制九针着内外术经十八巻 捜神记曰黄帝赭鞭鞭百草尽知其平毒寒温之性臭味所主以播百谷故号神农皇帝 増素问曰岐伯祖世之师曰僦贷季理惑论曰神农尝草殆死者数十黄帝稽首受针于岐伯 世本曰巫咸以鸿术为帝尧之医 说苑曰古医曰苗父 原左传曰晋侯求医于秦秦伯使医缓为之未至公梦疾为二竖子曰彼良医也惧伤我焉逃之其一曰居肓之上膏之下若我何医至曰疾不可为也在肓之上膏之下攻之不可逹之不及药不至焉公曰良医也厚礼而归之 史记云扁鹊姓秦名越人少时为人舎客长桑君遇而奇之知非常人乃呼扁鹊与语我有禁方年老欲传与公公无泄乃出懐中药与之饮以上池之水以此视疾尽见五脏症结特以诊脉为名耳又赵简子疾五日不知人召扁鹊扁鹊入视疾出曰

昔秦穆公尝如此七日而寤居二日半而简子寤 增又扁鹊过邯郸闻贵妇人即为带下医过洛阳闻周人爱老人即为耳目痹医入咸阳闻秦人爱小児即为小儿医秦太医令李醖自知技不及扁鹊使人刺杀之原列子云龙叔谓文挚曰吾有疾子能已乎文挚谓龙叔子试背明而立曰嘻吾见子之心矣子心六孔流通一孔不逹今圣智为疾者或由此乎 増汉书云张机字仲景南阳人也受业于同郡张伯祖善于治疗尤精经方所着有伤寒论三十二篇为后世方脉之祖 后汉书云华佗字元化广陵太守陈登得病佗脉之曰胃中有虫欲成内疽食腥物所致作汤二升服之吐虫三升头赤而动半身犹是生鱼脍佗为人性恶难得意耻以医名曹操苦头风召佗日在左右后求归取方因妻疾数日失期操累书呼之佗恃能厌事犹不肯至操大怒杀之佗临死出书一巻与狱吏曰此可以活人号青囊经吏畏法不敢受佗索火焚之 又韩康字伯休覇陵人采药名山卖于长安市口不贰价三十余年时有女子从康买药康守价不移女子怒曰是韩伯休耶乃不贰价乎康叹曰我本欲避名今小女子皆知有我何用药为遁入山中 魏志沛相陈珪举孝防太尉黄琬辟皆不就精于方药处剂不过数种心识分铢不假称量针亦不过数处若疾结于内针药所不能及者乃先令以酒服麻沸散既醉无所觉因刳破腹背抽割积聚若在肠胃则断截湔洗除去疾秽既而缝合傅以神膏四五日创愈一月之间皆平复 増晋书云王叔和髙平人博好经方尤精诊处采摭羣论撰脉经十卷后世为髙阳生窃撰脉诀托之叔和反掩其真云 又云皇甫谧字士安自号元晏先生以著述为务后得风痹疾因疾而学医习览经方手不辍卷遂尽其妙 沈约晋书云司马景王婴孩时有目疾宣王令华佗治之出眼瞳割其疾而纳之傅药 续搜神记云许永为豫州刺史镇歴阳其弟得病心腹坚痛居一夜忽闻屏风后有鬼言何不速杀之明日李子豫当以赤丸打汝汝即死矣腹中鬼对曰吾不畏之及旦遂使人迎子豫既至病者闻腹中有呻吟之声子豫遂于巾箱中出八毒赤丸与服之须臾服中雷鸣彭转大利所病即愈 龚庆宣鬼遗方序云刘涓子于丹阳郊外较射忽有一物髙二尺许因射而中之走如电激声若风雨夜不敢追明日率数十人寻其踪迹至山下见一小児问曰何徃小児曰主人昨夜为刘涓子所射取水以洗疮因问主人是谁荅曰是黄父鬼乃依小児还未至闻捣药声遥见三人一人卧一人阅书一人捣药即齐声叫突而前三人竝走遗一痈疽方竝一臼药时涓子得之从宋武帝北征有被创者以药涂之随手而愈论者谓帝王崛起天必助之盖天以此授武帝也涓子用方为治千无一失演为十卷号曰鬼遗方 齐谐记谈薮云钱塘徐秋夫善治病宅在湖沟桥东夜闻空中呻吟声甚苦秋夫起至呻吟处问曰汝是鬼耶何为如此饥寒须衣食耶抱病须治疗耶鬼曰我是东阳人姓斛斯平昔为乐游吏患腰痛死今在湖北虽为鬼苦亦如生为君善医故来相告秋夫曰但汝无形何由治鬼曰但缚茅作人按穴鍼之秋夫如其言为针四处又针肩井三处设祭而埋之及暝梦一人来谢曰蒙君疗疾复为设祭除饥觧痛感惠实多当代服其灵通秋夫宋元嘉六年为奉朝请宋书云孙法宗忽苦头痛夜有女人至曰我是天使

来相谢行创本不及善人使者误相及但取牛粪煮傅之即騐一傅便瘥一境頼之 梁书云陶景字通明性好医方修撰神农本草经三卷撰真诰十卷集騐方五卷广肘后方为一百卷世所施用多获异效 隋书云许智藏髙阳人少以医术自逹陈亡入隋使诣扬州防秦王俊有疾上驰召之夜梦其亡妃崔氏泣曰本来相迎今闻许智藏将至其人若到当必相苦为之奈何明夜俊又梦崔氏曰妾得计矣当入灵府中以避之藏至为俊诊脉曰病已入心即当发癎不可救也果如言俊数日而薨 唐书云王冰自号启元子为太仆令博好医方得先师所传太素及全元起者大为诠次注素问合八十一篇二十四卷歴二十年方成今为世所宗又张从正字子和睢州考成人精于医古书有吐汗

下三法世传黄帝岐伯所为书也从正用之最精号子和汗下吐法所着有儒门事亲若干卷盖为儒生桑某所润色云 又李杲字明之镇人也世以财雄乡里幼好药方医术时易人张元素以医名燕赵间杲捐千金从学不数年尽传其业所着有脾胃论兰室秘藏若干卷人号为东垣 又孙思邈京兆华原人周宣帝时天下多事隐居长白山学道链气洞晓天文推歩精究医药尝入泾阳水府传龙宫方三十首后作千金方即散此于其内后又作千金翼方行世今庆阳府有孙真人祠 又许宗善医或劝其著书答曰医者意也思虑精则得之脉之候幽而难明也吾意所觧口莫能宣也古之上医安在视脉以诊脉为对脉【对脉即对病也】病与脉俱【同也】药与病值惟用一物【药也】攻之疗未萌之兆气纯而愈速今人不善脉以情度其病多其物以幸有功譬猎不知兎广络原野冀一人之获术亦疎矣一药偶得他味相制弗能专力此难愈之騐也脉之妙处不可传虚着方剂终无益也 国史补云王彦伯自言医道将行列三四灶煮药于庭老幼塞门而请彦伯指曰热者饮此寒者饮此风者饮此气者饮此各负钱帛来酬无不効者 金史云刘完素字守真河间人尝遇异人陈先生以酒饮守真及寤洞逹医术若有授之者乃撰宣明论原病式保命书皆为世所宗人称之曰刘河间 又张元素字洁古学医夜梦有人用大斧长凿凿心开窍纳书数卷于其中自是洞彻其术治病不用古方其说曰运气不齐古今异轨古方新病不相能也自为家法云元史云朱震亨字彦修浙江婺之义乌人也精于医

道其所著述甚富皆为近世之所宗尚云

医三

原六技 四家【后汉书云郭玉者广汉人初有老父钓于涪水因号涪翁着针

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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