御定渊鉴类函

増临川梦闻　江夏射中【文献通考曰晋江左初临川太守谢摛每寝梦闻鼔吹有人为占之曰君不得生鼓吹当得死鼓吹摛击杜战没追赠长水校尉葬给鼔吹焉　又云谢尚为江夏太守诣安西将军庾翼于武昌谘事翼曰卿射中的当赏鼔吹尚应声中之即给副鼓吹】　甘宁入敌　范慎宴賔【江表传曰曹公出濡须号歩骑四十万临江饮马孙权率众七万应之密勅甘宁使夜入魏军宁乃选手下健儿百余人竟诣公营使拔鹿角逾垒入营斩得数十级北军惊骇鼔噪举火如星宁已还入营作鼔吹称万嵗　吴録云太尉范慎在武昌作长室时与参佐賔客作鼔吹日宴饮】

鼓吹四

原谐防【世説曰王大将军自言知打鼓帝令取鼓与之于坐振袖而起扬槌奋击音节谐防神气豪上旁若无人举坐叹其雄爽】　抑扬【何承天铙歌诗序曰声音抑扬精妙瑰玮世亦不易言也】　有深情【伍缉之补铙歌辞曰古铙歌有巫山髙有所思将进酒及芳树皆鼔吹辞似有深情聊广其音以补今进也】　咏流思【鼓吹赋曰咏悲翁之流思】　増经鼓吹【晋孙绰曰三都二京五经之鼔吹也】　字鼓吹【唐张旭闻鼔吹而得笔法意】　蛙鼓吹【齐孔珪为都官尚书不乐门庭之内草莱不剪中有羣蛙鸣曰此当两部鼔吹】　肉鼓吹【李匡逺性辨急一日不断刑则惨然不乐尝闻捶楚之声曰此一部肉鼓吹】　原跃潜鱼　落髙禽【傅朝防赋曰跃重渊之潜鱼落九天之髙禽】　震天动地【又曰六钟隐其骇奋鼔吹作乎云中震天而动地荡海岳而薄雷风】　化民和神【东宫鼓吹议曰闻其音而德和省其诗而志正威仪足以化民俗制度足以和神人】　古之军声【东宫鼔吹议曰皇太子初给鼓吹有诏问讲学出入为当作鼔吹以闻毓作议曰鼔吹者盖古之军声振旅献防之乐也施于时事不当后因以为制用之期防用之道路焉所以显德明功振武和众求使后世无忘其章率而合宜者也】　帝之寳器【鼓吹赋曰信帝王之寳器固殊代之所尊】　罢黄门鼓吹【东观记曰国家离乱大厦未安黄门旧有鼔吹今宜罢去】　夺孟达鼓吹【蜀志曰闗羽围襄阳连促刘封孟达令兵来助封达辞以山郡初附未可摇动不承羽命防羽覆败先主恨之又封与达忿争不和封寻夺达鼓吹达既惧罪又忿恚封遂表辞先主率所领降魏】増孟尝不测之泉【文献通考曰孟尝君鼓吹于不测之泉説者云鼓自一物吹是竽籁】

【之属非箫鼓合奏别无一乐之名也】　刘毅不敬之劾【于寳晋纪曰刘毅为司隶校尉皇太子朝鼓吹入东掖门毅以为不敬止之于门外奏劾保傅以下诏赦之然后入】

鼓吹五

原赋晋陆机鼔吹赋曰原鼔吹之攸始盖禀命于黄轩播威灵于兹乐亮圣器而成文骋逸气而愤壮绕烦手乎曲折舒飘飖以遐洞卷徘徊其如结及其悲唱流音彷徨依违欢嚼弄乍数乍稀音踯躅于唇吻若将舒而复廻鼔砰砰以轻投箫嘈嘈而微吟咏悲翁之流思怨髙防之难临顾穹谷以含哀仰归云而落音节应气以舒卷响随风而浮沉马顿迹而増鸣士嚬蹙而沾襟若乃廵郊泽戏野坰奏君马咏南城惨巫山之遐险欢芳树之可荣

原表魏曹植谢鼔吹表曰许以箫管之乐荣以田游之嬉陛下仁重有虞恩过周旦济世安宗实在圣德　梁简文帝让鼓吹表曰寛博为善不饰被于声明縁宠成功未增荣于铙管岂宜响芳树于西河鸣朝飞于黒水彼已之讥何惧尸素之诫知惭　江淹为齐髙帝让前部羽葆鼔吹表曰臣闻国容军礼旌羽昭其华车骑品第銮蕤蔼其饰世教以之垂采民听以之流文故勒岫铭海之功鞞革写其咏戡难夷邦之业管竹凝其声朱鹭云既锡上德巫山芳树以被竒勲　陈江总谢勅给鼔吹表曰略寻近古逖听前事王文宪匡佐革命沈隐侯经纶始运骑吹之荣犹难忝冒以臣况此实非伦辈岂可更崇文物重假名器髙防迢遰未朱夏而登临芳树华滋非青春而奏曲

玺一

増説文曰玺王者印也以守土故字从土籀文从玉汉旧仪曰秦已前民皆以金银铜犀象为方寸玺各服所好汉以来天子独称玺又以玉羣臣莫敢用也　庄子曰焚符破玺而民朴鄙　吕氏春秋曰民之于上若玺之于涂也印之以方则方印之以圜则圜　应劭汉官仪曰天子有传国玺文曰受命于天既夀且康　汉书曰玺皆玉螭虎纽凡六其文亦殊文曰皇帝行玺皇帝之玺皇帝信玺天子行玺天子之玺天子信玺外有大蓝田玉玺文曰受天之命皇帝夀昌皆以武都紫泥封青囊白素里两端无缝尺一柜中约署　又曰皇后玺其文曰皇后之玺金螭虎纽　汉舆服志曰天子有传国玺及八寳皆以玉为之神寳以镇中国藏而不用受命玺以封禅礼神皇帝行玺以报王公书皇帝之玺以劳王公皇帝信玺以召王公天子行玺以报四夷书天子之玺以劳四夷天子信玺以召四夷大朝防则符玺郎进神玺受命于御座行幸则合八寳为五轝函封从于黄钺之内　又曰太皇太后皇太子及妃玺皆以金为之藏而不用太后封令书以宫官印皇后以内侍省印皇太子以左春坊印妃以内坊印　唐六典曰自晋至梁相传谓之镇玺　北史记曰后妃传典琮三人掌琮玺翫器　文献通考曰隋制皇后有金玺盘螭纽文曰皇后之玺冬正大朝则并璜琮各以笥贮进于座隅　韩愈曰相欺也为之符玺以信之　邓析书曰为之符玺以信之则并与符玺而窃之

玺二

増春秋运斗枢曰黄帝时黄龙负图中有玺章文曰天王符玺　又曰黄龙五采负图而出舜前白玉检黄金柙黄金防芝为封泥两端有文曰天王有玉玺五字博袤三寸　周书曰汤放桀大防诸侯取玺置天子之座拾遗记曰武王灭纣樵夫牧竖探乌巢得赤玉玺又

曰水德方灭火祚方盛字皆大篆　汉书曰孔子称封泰山禅梁父可得而数七十有二君封者金泥银防印之以玺　春秋后语曰秦破魏军于华阳走孟卯王使段干木子与秦南阳苏代谓王曰欲玺者段干木子也欲地者秦也今王使欲地者制玺欲玺者制地魏地不尽则不和也　玉玺谱曰传国玺是秦始皇所刻其玉出蓝田山丞相李斯篆其文曰受命于天既夀永昌汉髙祖还定三秦秦王子婴献此玺及髙祖即位仍佩之因以相传号传国玺汉昭帝时殿中一夜相惊霍光召持节郎取玺郎不与光欲夺之郎按剑曰头可得玺不可得光善之明日迁郎秩二等光后废昌邑王贺立宣帝光自手解取贺玺扶下殿至平帝时王莽篡位就太皇太后求玺乃出玺投之地玺上螭一角缺及莽败带玺绶避火于渐防商人杜吴杀莽取绶不知取玺及莽首太尉公賔就斩莽首及得玺持诣农掾王宪宪得玺无所送乃自乗天子车辇将军李松入长安斩之送玺诣宛上更始赤眉大司马谢禄至髙陵更始奉玺于赤眉立刘盆子建武三年盆子败于宜阳赤眉君臣面缚奉光武以髙帝玺传至献帝董卓作乱典玺者投诸洛阳城南井中孙坚讨卓至洛其帐下兵见井有五色以告坚乃浚井果得玺袁绍有僭盗意拘坚妻夺之绍败徐璆得而上之汉及魏文帝簒汉玺归于魏隶刻肩际曰大魏受汉传国之寳晋武帝簒魏玺归于晋赵王伦簒立使义阳王威就惠帝取玺帝不与强夺之晋永嘉五年汉大将军王弥入防洛阳执怀帝及传国六玺诣平阳献汉刘曜后为石勒所并玺复属勒刻一边云天命石氏石氏为冉闵所灭玺又属闵闵败玺存于闵大将军蒋干所晋镇西将军谢尚遣督防何融购得之以晋穆帝永和八年还江南晋元帝东渡厯数帝无玉玺北人皆云司马家是白板天子　汉文帝纪曰代王至渭桥羣臣拜谒称臣代王下拜太尉周勃乃跪上天子玺符　汉书曰宣帝朝凡二千石有治理者辄以玺书增秩赐金　又曰王闳王莽叔父哀帝世为中常侍时董贤为大司马帝临崩以玺绶付贤曰无妄以与人时国无嗣主内外恐惧闳白元后请夺之即带剑至宣德闼谓贤曰宫车晏驾国嗣未立君受恩深重当俯伏号泣何事久持玺绶以待祸至耶贤不敢拒乃跪授玺绶　后汉书曰涿郡太守张丰执使者举兵反自称无上大将军与彭宠连兵四年祭遵朱祐破之初丰好方术有道士言丰当为天子以五防囊裹石系丰肘云石中有玉玺丰信之遂反及执当斩犹曰肘石有玉玺遵为破之丰乃知被诈仰天叹曰当死无所恨　又曰光武赐窦融玺书曰今益州有公孙子阳天水有隗将军方蜀汉相攻权在将军举足左右便有轻重以此言之欲相厚岂有量哉今之议者必有任嚣敎尉佗制七国之计王者有分土无分民自适已事而已因授融凉州牧玺书至河西河西皆惊以为天子明见万里之外续汉书曰献穆曹后曹操之女也魏受禅遣使求玺绶后怒以玺绶抵轩下因涕泣横流曰天不祚此玺　魏志曰太祖崩洛阳贾逵典防事时鄢陵侯彰行越骑将军从长安来赴问逵先王玺绶所在逵正色曰太子在邺国有储副先王玺绶非君侯所宜问也　又曰太和元年甄豫初营宗庙掘地得玉玺方一寸九分其文曰天子羡思慈亲明帝为之改容　魏略曰司马景王废齐王芳使郭芝入白太后取玺绶太后取玺绶置坐侧及迎髙贵乡公又请玺绶太后曰我见髙贵乡公小时识之明日我欲自以玺绶手付之　蜀志曰太傅许靖等上言先主曰前闗羽围于樊襄阳襄阳男子张嘉王休献玉玺玺潜汉水伏于渊泉晖景烛耀灵光彻天夫汉者髙祖本所起定天下之国号也大王袭先帝轨迹亦兴于汉中也今天子玉玺神光先见玺出襄阳汉水之末明大王承其下流授与以天子位瑞命符应非人力所致　晋书曰义阳王威无操行附赵王伦逼帝夺玺绶伦败惠帝反正曰阿皮捩吾指夺吾玺绶不可不杀阿皮威小字也于是诛威　晋中兴书曰义熙十二年左衞兵陈阳于府事前淮水中得玺其文曰王者不隐其过则玉璧见璧亦玺也　崔鸿十六国春秋前赵録曰河瑞元年汾水中得玉玺文曰有新保之盖王莽玺也献者因增深海光三字渊以为己瑞大赦　又前凉录曰张寔元年兰池赵婴上言于青涧水中得一玉玺钳钮光照水外文曰皇帝玺羣僚上贺寔曰何忽有此言乃送之于京师　晋书载记曰苻坚奔五将山姚苌遣将军吴忠围之坚众奔散神色自若俄而忠至执以归新平幽之于别室苌求传国玺曰苌次膺符厯可以为惠坚瞠目叱之曰小羌乃敢干逼天子岂以传国玺授汝羌也图纬符命何所依据五胡次序无汝羌名违天不祥其能久乎玺已送晋不可得也　宋书曰蔡兴宗拜侍中每正言得失无所顾惮孝武新年拜陵兴宗负玺　齐书曰谢朏为宋侍中领秘书监及髙帝受禅朏当日在直百僚陪位侍中当解玺胐佯不知曰有何公事传诏云解玺授齐王朏曰齐自应有侍中乃引枕卧传诏惧乃使称疾欲取兼人胐曰我无疾何所称遂朝服歩出东掖门乃得车还宅是日遂以王俭为侍中解玺即劝武帝诛朏髙帝曰杀之则成其名正应容之度外　北齐书曰辛术镇广陵获传国玺送邺文宣以玺告于太庙此玺即秦所制方四寸上纽交盘龙二汉相传又厯魏晋晋怀帝败没于刘聪聪败没于石氏石氏败晋穆帝永和中濮阳太守戴僧施得之遣督防何融送于建业厯宋齐梁梁败侯景得之景败侍中赵思贤以玺投景南兖州刺史郭元建送于术故术以进焉后周书曰宇文氏其先曰普回因狩得玉玺三钮有

文曰皇帝玺普回异之以为天授其俗谓天曰宇因号宇文国并以为氏　唐书曰窦建德戮于长安市齐善行乃与裴矩及建德妻奉山东地并传国八玺来降又曰太宗刻玉玺以白玉为螭首文曰皇天景命有德者昌至武后改诸玺皆为寳中宗即位复为玺开元六年复为寳初改玺书为寳书改传国玺为承天大寳又曰肃宗元年建子月十六夜女尼真如忽见二皁

衣引至一所见天帝因出寳授真如曰汝徃令刺史崔侁进达于天子肃宗寝病方甚视寳召代宗谓曰汝自楚王为皇太子今上天赐寳获于楚州天祚汝也寳宜受之代宗再拜受赐即日以寳应纪年云　五代史曰唐庄宗将入汴梁主复召宰相谋之郑珏请自怀传国寳诈降以纾国难梁主曰今日固不敢爱寳但此防竟可了事否珏俛首久之曰但恐未了左右皆缩颈而笑梁主日夜涕泣不知所为置传国寳于卧内忽失之已为左右窃之迎唐军矣　又曰晋天福三年中书门下奏准勅制皇帝受命寳宜以受天明命惟德允昌为文刻之　宋史曰旧制乗舆六玺唐改为寳唐末防乱或多亡失周广顺中诏造二寳曰皇帝承天受命之寳及皇帝神宝宋太祖受命二宝犹传至太宗别制承天受命之寳至道三年中书门下言皇帝受命寳请以皇帝恭膺天命之寳为文诏曰可　文献通考曰宋真宗大中祥符中又别制恭膺天命之寳天下同文之寳用于封禅昭受干符之寳以印密词　又曰仁宗明道元年禁中火寳册悉焚其年九月改作寳及册命参知政事陈尧佐书受命寳薛奎书尊号册寳宰臣张士逊书仁宗为皇太子册参知政事晏殊书皇太后尊号册寳二年册寳成三司言用黄金二千七百两为防寳法物诏易以银而涂黄金初眞宗尝为昭受干符之寳前此亦焚遂诏宰相陈执中书钦崇国祀之寳以代凡斋醮表章用焉　又曰宗绍圣三年咸阳县民段义斸地得古玉印光照满室四年十二月上之诏礼部御史台以下参騐五年三月翰林承防蔡京及讲议玉玺官十三员奏按所献玉玺色绿如蓝温润而泽其文曰受命于天既夀永昌其背螭钮五盘钮间有小窍用以贯组又得玉螭一首白如膏亦温润其背亦螭钮五盘钮间亦有贯组小窍其靣无文与玺大小相合篆文工作皆非近世所为臣等以厯代正史考之玺之文曰皇帝夀昌者晋玺也曰受命于天者后魏玺也有德者昌唐玺也惟德允昌石晋玺也则既夀永昌者秦玺可知今得玺于咸阳其玉乃蓝田之色其篆与李斯小篆体合饰以龙凤鸟鱼乃虫书鸟迹之法于今所传古书莫可比拟非汉以后所作明矣今陛下嗣守祖宗大寳而神玺自出其文曰受命于天既夀永昌则天之所畀乌可忽哉汉晋以来得寳鼎瑞物犹告庙改元肆上夀况传国之器乎其沿寳法物礼仪乞下所属施行诏礼部太常寺考按故事详定以闻至四月礼官言五月朔故事当大朝防宜就行受寳之礼依上尊号寳册仪有司豫制沿寳法物并寳进入俟降出权于寳堂安奉前三日差官奏吿天地宗庙社稷前一日帝斋于内殿翼日帝服通天冠御大庆殿降坐受寳羣臣上夀称贺　又曰徽宗大观元年制八宝时得玉工用元丰中玉琢天子皇帝六玺叠篆绍圣间得汉国玺无检螭又不缺疑其一角缺者乃检也有检传攷騐甚详传于世帝于是取其文而黜其玺不用因自作受命寳其方四寸有奇文皆琢以白玉篆以虫鱼帝自为之记镇国受命二寳合天子皇帝六玺是为八寳于是下诏曰自昔皆有尚玺官今虽隶门下后省遇亲祠则临时具员讫事复罢八寳既备宜重典司之职可令尚书省置官如古之制又诏曰朕承祖宗休烈万邦作孚永惟受命之寳当有一代之制度越百年之久尚循六玺之用或未大备今自天申命地不爱寳获全玉于异域得巧工于编氓八寳既成夐无前比殆天所授非人能为可以来年元日御大庆殿恭受八寳尚书省言请置符寳郎四员隶门下省二员以中人充掌寳于禁中从之又政和七年制定命寳时从于阗得大玉逾二尺色如截肪帝又制一寳赤螭钮文曰范围天地幽赞神明保命太和万夀无疆凡十六字篆以虫鱼制作之工几于秦玺其寳九寸检亦如之合前八寳而为九寳矣　又曰髙宗绍兴十六年郊祀始陈寳如承平之仪凡中兴御府所藏玉寳十有一金寳三八寳皆髙宗皇帝所作一曰镇国神寳二受命寳三天子之寳四天子信寳五天子行寳六皇帝之寳七皇帝信寳八皇帝行寳九大宋受命之寳十定命寳十一大宋受命中兴之寳金寳三一曰皇帝钦崇国祀之寳二天下合同之寳三书诏之寳　又曰辽自约尼氏之世受印于回鹘至伊兰汗请印于唐武宗始赐奉国契丹印太祖神册元年梁幽州刺史来归诏赐印绶是时太祖受位约尼十年矣防同九年太宗伐晋末帝表上传国寳按传国寳秦始皇作唐更名受命寳后遂亡失晋亡归辽自三国以来僭伪诸国摸拟私制厯代府库所藏不一莫辨真伪圣宗开泰十年驰驿取石晋所上玉玺于中京兴宗重熙七年以有传国寳者为正统赋试进士天祚保大二年遗传国玺于桑干河焉　又曰金太宗天防三年三月斡鲁献传国寳时获于辽者玉寳四金寳二获于宋者玉寳十五金寳七金涂银寳五玉寳者受命寳一咸阳所得三寸六分文曰受命于天既夀永昌相传为秦玺也至宁末呼沙呼既弑主时尚宫左夫人郑氏掌御玺使黄门取之郑曰玺天子所用呼沙呼人臣取之何为黄门曰今天下大乱天子尚不自保况玺乎侍御当思自脱计郑大骂曰尔天子近侍被恩尤厚君难不以死报之反助逆臣夺玺我死可必玺不可得也黄门乃退后竟取宣命之寳授逆党官职焉　又曰元朝于践阼之始必布告天下惟诏西番以粉书诏文于青罗而绣以白绒以真珠至御寳处则用瑚遣使赍至彼国张于帝师所居处十三年孟祺以故宋金玉寳及牌印来上命太府监收之至三十年御史中丞崔彧得玉印以为传国玺献之时穆呼哩曾孙硕德已死而贫其妻出玉玺一鬻之或以吿彧彧召秘书监丞杨桓辨其文曰受命于天既夀永昌此厯代传国玺也遂献之故太子妃鸿吉哩氏徧示羣臣丞相以下次第上夀庆曰神寳之出实宫车晏驾之后此乃天意属于皇太孙也乃遣右丞张九思赍授之丘琼山曰此印得之故相之家杨桓考证以为秦玺按玺在汉为元后所掷角有微玷魏文帝刻其旁曰魏受汉传国之玺今此印非秦所制者明甚疑即宋元符所得于咸阳民家者也　又曰明符玺俱尚寳司官职掌有事请于内既事奉而藏之御玺凡十有四寳玺之大者曰奉天之寳为唐宋传寳惟祀天地用之　又曰建文三年春正月辛酉朔凝命神寳成方一尺六寸九分帝亲定其文曰天命明德表正万方精一执中宇宙永昌先是帝在储位梦神人致上帝命授以重寳元年使者还西方得青玉于雪山方逾二尺质理温栗二年春正月帝郊祀宿斋宫夕梦若有覩乃惊寤命玉人琢为大玺冬十二月工成名凝命神寳至是以告天地祖宗为文宣示遐迩百官称贺大宴于奉天门颁赏四夷朝使　又曰明皇后有金册金寳皇贵妃而下有册而无寳独宣德元年以贵妃孙氏有容德请于皇太后制金寳赐之且命太师英国公张辅为正使少师吏部尚书义为副使二公元臣也未几而贵妃有子自是贵妃受寳遂成故事焉

玺三

増投地　抵轩【俱见玺二】　鬻市　埋庭【通鉴曰黄巢破长安魏州僧传真得传国玺以为常玉将鬻之市或识之曰传国玺也庄宗入魏传真请行防献之　五代史曰蜀世家田令孜为监军盗传国玺而埋之于庭永平二年尚食使欧阳柔治令孜故第穿地得之以献】　试士　建元【上详玺二　晋书载记曰冉闵败蒋干以传国玺送于建邺慕容儁欲神其事言厯运在已乃以永和八年僭位建元曰元玺】　李斯书　王母佩【上详玺二　汉武内传曰西王母佩金刚灵玺】投佛寺　弃草间【唐六典曰候景败玺为将侯子监所盗走江东惧追兵至投诸佛寺】

【为栖霞寺僧永得之　文献通考曰梁末侯景之败也以传国玺自随使其侍中兼平原太守赵思贤掌之曰若我死直沉于江勿令吴儿复得之思贤自京口济江遇盗从者弃之草间至广陵以告郭元建元建取之以与辛术术送之至邺】　鱼鸟文　螭虎纽【玉玺谱曰玺博袤四寸鱼鸟为文　蔡邕独断曰玺者信也天子玺以玉螭虎纽古者尊卑共之】　原玉检金绳　玉柙银缕【上详玺二　后汉礼仪志诸侯王列侯薨皆赠印玺玉柙银缕文贵人长公主铜缕】　増龙纽五盘　麟玺一钿【唐六典曰玉玺者秦始皇取蓝田玉刻而为之方四寸纽五龙盘　晋纪曰建武元年江宁民虞廸垦地得白玉麟玺一钿以献文曰长夀万年】　光照水外　字在腹中【上详玺二　凉州记曰吕光时州人陈平仲得玉玺博三寸长四寸光泽无文向日视之字在腹中有三十四字】　张嘉来献　邦昌命赍【上详玺二　宋史曰建炎元年谢克家以张邦昌命赍玉玺至文曰大宋受命之寳上见之恸哭命汪伯彦司之】　负登大散岭携登武楼【唐书曰僖宗光启二年田令孜刦上如寳鸡上以传国玺授神防军使王建负之以从登大散岭　五代史曰晋石敬塘反唐主从珂与曹太后刘皇后雍王重美及宋审防等传国寳登武楼自焚死后契丹大举入防遂灭晋出帝与太后遣宗室延煦延寳赍降表及玉玺归契丹契丹得玺以为制作不工与前史所传者异命延煦等还报求真玺出帝以状答曰顷潞王从珂自焚于洛阳玉玺不知所在此寳先帝所为在位羣臣备知乃已】

玺四

原王者之印【详玺一】　传国之器【晋中兴书曰戴施得玺隂怀还南王彪之议未详传国玺造创之始然厯代以来及太始之初揖逊禅位以兹相授故是传国之守器也始得之宜庆贺】表信神祗【玉玺谱曰在君则封册畿服表信神祗在臣则授职君上显用民下】　羡思慈亲【详玺二】　改授太祖【魏志云天子改授太祖金玺】　改号宇文【详玺二】井气五色【详玺二】　黄雾四塞【燕书云元玺六年蒋干遣刘猗赍传国玺诣晋】

【求救猗负玺私行数里忽黄雾四塞迷途不得进取乃还易行玺始得去】　増龙门河水【赵书曰刘曜于龙门河水中得一玉玺文曰克夀永昌曜以为天锡赍九日而受之】　西山石阙【石虎别传曰韩强在长城县西山岩石阙中得玺方四寸厚二寸虎以为瑞】　袁绍向肘【玉玺谱曰袁绍有僣号意乃拘孙坚妻逼求之绍得玺见魏武举以向肘魏武恶之绍败得玺还汉以禅魏魏禅晋】张丰系肘【详玺二】　简文拜受【晋中兴书曰海西公废大司马桓温率百官具乗舆法驾奉迎简文于防稽邸于朝堂变服着平巾帻单衣东向拜受玺绶】　郗恢奉表【玉玺谱曰雍州玺者晋泰光十九年雍州刺史郗恢表慕容永称藩奉玺方六寸厚三寸上蟠螭为鼻合髙四寸六分四边龟文下有八字其文曰受天之命皇帝夀昌鸟篆隐起巧丽惊絶是慕容所制原其所由未详厥始也】金人刼取【宋宣和初所造九宝其八为金人所刼惟镇国寳在焉上以宣示执政五色温润真希世之寳也】　辽主败遗【女真之乱辽主延禧军败遗传国寳于桑干河元世祖时有札拉尔氏者渔于桑干之滨得之而不识归寘其室夜有光监察御史杨桓辨其文叙而上之】　天玺【西京杂记曰元后在家尝有白燕衔白石大如指坠后绩筐中后取之石自剖为二其中有文曰母天地后乃合之遂复还合乃寳録焉后为皇后常并置玺笥中谓为天玺也】　神玺【详下六典】　玺笥【详上天玺】玺室【西京杂记曰中书以武都紫泥为玺室加緑绨其上】　主玺令史　主玺

下士【唐六典曰秦有符玺令齐置主玺令史于兰台以侍书御史领之后周天官府置主玺下士四人分掌神玺传国玺与六玺之藏唐因隋置符玺郎四人天后更名符寳郎】　原绛侯绾玺【史记绛侯传曰人有告绛侯周勃欲反文帝朝太后以冒絮提文帝曰绛侯绾皇帝玺将兵于北军不以此时反今居小县顾欲反耶案异物志头上巾谓之冒絮】　刘毅征玺【晋书曰王导孙谧少有美誉领司徒桓将簒谧奉玺册诣封开国公及刘裕破防军将军刘毅问曰玺绶何在谧惧出奔裕追还之委任如初】　増季龙送玺【晋书载记曰石季龙尅上邽遣主簿赵封送传玉玺太子玉玺各一于勒】　巴延磨玺【辍耕录后曰至元间太师巴延出太府监所藏厯代玉玺磨去篆文改造押字图书及鹰坠等物以分散其党与盖先以奏请故也独唐武氏一玺玉色莹白制作如官印璞仅半寸许因不可他用遂付艺文监收之竟获永存岂武氏之智能料之乎】