御定渊鉴类函

囹圄出薄罪处三日而民謌之曰公胡不复遗其冠乎】　景公为巨冠【晏子春秋曰景公为巨冠长衣以听朝】　原哀公问冠于孔子【家语曰哀公问孔子曰昔舜何冠孔子不对公曰有问于子不对何也对曰舜之为君好生恶杀任贤授能君舍是不遵而冠是问是以缓对】　成王问冠于周公【尚书大传曰成王问于周公曰舜之冠何如焉周公对曰古之人有冒皮而勾然鳯凰巢其树麒麟聚其域也】　奢崇琼弁诚取败于河神　俭用竹皮岂见非于刘氏

冠五

原诗晋陆机赠潘正叔诗曰过防时来运与尔游承华执笏崇贤内振缨曽城阿　増宋苏轼椰子冠诗曰天教日饮欲全丝美酒生林不待仪自漉疎巾邀醉客更将空殻付冠师规摹简古人争看簪导轻安发不知更着短檐髙屋防东坡何事不违时

原赋魏齐干赋曰纎丽细缨轻配蝉翼尊曰元饰贵为首服君子敬慎自强不忒　増唐赵良器冠赋曰懿哉圣人之所为触类而长縁情以施大则察乾坤之用小则稽鸟兽之仪近取诸身既制冠以象徳逺取诸物亦模范而开规装玉彩而晶耀钿珠华而陆离礼容于是乎克尚首饰于是乎攸宜故柔以虚中刚而劲外惟徳是辅惟仁是大缀香簪以半出垂寳缨而双对珥白笔以孤悬惣绀发而繁防若乃九门朝啓千官奉职劒履锵锵旌旗翼翼趋玉阶以云耸入金门而电赩于赫朝廷其仪不忒此乃礼容之有则也尔其尊卑异制古今殊情备鹖所以贵勇加蝉所以贵清进贤表文者之号章甫尊儒者之名獬豸触邪恶佞臣而直指鵕防崇饰光近侍以増容此又威仪之孔明也是以举之有节施之无妄或用晦而冕旒或蔽聪而黈纩居正而不失其职得位而不愆于上毎守分以自安故虽髙而不亢此乃进退之惟当也客有赋之而叹曰夫检身者礼表容者服服之不称必近于妖祥礼之或差自阶于倾覆故君子履道以逺害小人崇奢而取戮郑臧聚鹬果贻出境之诛疏受挂门克保永终之禄则知逆理者天之所祸顺常者神之所福况乎在位之庻僚可不鍳兹而敬肃　又进贤冠赋曰天道廓兮日月为乆圣人作兮衣冠为首彼将照临万有此将肃穆羣后是以明王代寳君子学干惣朝廷之要惟进贤之冠寸之七且比夫七徳梁之三又取夫三端至羡乎威仪棣棣经营乎束帛戋戋知人不昜行之为难将欲招隐逸责声实胁谗佞为忠贞革贪侈为亷质则以正御下虽居髙匪危以虚制有纵持满何溢动法道静得一自代兮经为此名无止兮騐彼天秩徒以贤能有意于贤不言而信不用于权俾荷宠禄者贤而易色荣上林者安而能迁乆要不忘虽敝必加于首嫌疑不渉李下岂正其偏则鹖之果也武重蝉之洁也政先亮当用而为用信之而又若因物揆理昜人推迁非徳不依智也非礼勿动慎也唯贤必举义也任用无为顺也包四善而世济其羙别九仪而尊固其信夫预明试者稽乎人言为大夫者资乎能赋则流问以体物敢不立言以存务将欲存义终则用之不穷将述功之懋则物无能措诗云服之无斁吾以斯文之为度　于伊躬进贤冠赋曰惟冠之制惟贤是崇冠俟贤而出贤因冠而通成于人有博古之仪形于国有尊儒之风吾君于是诏司服进良工考前法以无替觌斯义而有融然后得多士以立効实兹冠而允淑君臣克序用彰有道之时冕弁可俦载稽取象之服则知冠以招士亦由工以度木匪工也良材何以辨于山匪冠也羣贤何以求其禄观夫制作有则威仪孔昭建象于初爰从太古之代更名于后始惟炎汉之朝不绘画以崇饰在进用以彰徳上下率而有差礼容行而无忒不可奢致不可俭偪盖取事之大猷亦设官之盛饰上自元后降于公卿用则异数制乃同名五梁三梁表尊卑之序七寸八寸为前后之程惟徳是急惟儒是旌叶缁布之遗像与皮弁而齐衡且夫作之罔乖服之有以岂同鹖者空尚乎猛聚鹬者不称于已曷若取鍳斯在为工式孚御膳加太官之列使臣荐不疑之謩稽乎其形谅先王之制本乎其义为君子之儒瞻之克以正创之而以圣列士崇徳之规蒸人立身之镜岂徒在首贯发雍容肃敬而已　梁洽进贤冠赋曰制冠有象惟贤表名冠在首而为用政匪贤而莫成伊进贤之为急乃斯冠之发明古人所尚永代作程岂比夫戴鹖聚鹬琼弁玉缨彼旌武而贻咎宁比徳而同声念兹在兹侯其伟而山有木工则度之君为政贤必进之木自工以生态政得人而允厘故君子进退以礼消息候时时既清兮为贤是急贤既进兮其政必立惣六官而谓何嘉此名而可挹客有闻之而言曰或标之豸或珥之蝉所谓二者莫如进贤忝从班于圣日愿効试于明台敢预弓旌之召无遗菅蒯之才　王起弹冠赋曰岌岌髙冠是加于首将服之以入仕遂弹之而去垢纎埃不染知洁已之为先法服是从明干禄之非乆岂比裂之而无用挂之而勿有也当其贡公不仕王阳未荣风起缁布尘飞玉缨积嵗月而无色混风姿而莫呈岂知防缀则价重拂拭则光生盖以断金之人未逹于清世陆沉之士犹劳其赤城是故置之而有待褚之而勿营洎夫大汉登庸伊人有所同松茂而栢悦将龙翔而鳯举于是取章甫而言曰冠者首之饰人之规盛服将朝此为大者结发从仕曷莫由之吾方策名于丹阙委质于彤墀将尽饰以为美岂薄汚而见嗤及解彼珠璎弹于玉指彰乆要之必信表从政之有使拂旧彩以増鲜振浮埃而暂起由是发光耀正容止朝廷济济具瞻夫哲人巾栉锵锵用表夫君子则知硕量之所包贤人之与交其贱也乐夫伐木其贵也同夫防茅则爵位相先者以弹冠而是鉴金兰契合者因弹冠而有感故能致美缙绅不婴垢氛将縂会于发期入仕于青云岂比夫晏子濯以入朝是称贤相屈生弹于新沐方俟明君原铭汉李尤冠帻铭曰冠为元服帻为首服君子敬慎自强不忒　晋傅冠铭曰居髙无忘危在上无忘敬惧则安敬则正

増文梁沈约冠子祝文曰蠲兹今日元服肇加成徳既举童心自化行之则至无谓道赊敦以秋实食以春华无耻下问乃致髙车子孙千亿广树厥家

増议晋挚虞五礼冠议驳曰天子即位之日即为成君冕服以备不宜有加诸侯即位为成岂不定诸侯成君不拘盛典而可以冠天子成君独有火龙黼衣便不可乎意为宜冠有加　齐王俭南郡王昭业冠议曰皇孙冠事歴代所无礼虽有嫡子嫡孙然而地居正体下及五世今南郡王体自储晖实惟国裔元服之典宜异列蕃按士冠礼主人元冠朝服賔加其冠赞者结缨郑云主人冠者之父兄也防其言父及兄则明祖在父不为主也大戴礼记公冠篇云公冠自为主四加冕以卿为賔此则继体之君及帝之庻子不得称子者也小戴礼记冠义云冠于阼以着代也醮于客位三加弥尊加有成也注称嫡子冠于阼庻子冠于房记又云古者重冠故行之于庙所以自卑而尊先祖也据此而言弥与郑注仪礼相会是故中朝以来太子冠则皇帝临轩司徒加冠光禄赞冠诸王则郎中加冠中尉赞冠今同于储皇则重依于诸王则轻又春秋之义不以父命辞王父命礼父在斯为子君在斯为臣皇太子居臣子之节无专用之道南郡虽处蕃国非支庻之列宜禀天朝之命微申冠阼之礼晋武帝诏称汉魏遣使冠诸王非古正典此盖为庻子封王合依公冠自主之义至于国之长孙遣使惟允宜使太常持节加冠大鸿胪为赞醮酒之仪亦归二卿祝醮之辞附准经记别更撰立不依蕃国常体国官陪位拜贺自依旧章其日内外二品清官以上诣止车集贺并诣东宫南门通牋别日上礼宫臣亦诣门称贺如上台之仪既冠之后尅日谒庙以尊祖之义此既大典宜通关八座丞郎并下二学详议

冕一

増説文曰冕大夫以上冠昔者黄帝始用布帛作冕原释名曰祭服曰冕冕犹俛也俛平直貌亦言文也上纁下前后垂珠有文饰也　増白虎通曰麻冕者何周宗庙之冠也十一月之时阳气俛仰黄泉之下万物被施如冕前俛而后仰故谓之冕也所以用麻为之者女功之始示不忘本不以皮皮乃太古未有礼文之服也　又曰冕所以前后邃延者何示进贤退不能也垂旒者示不视邪纩塞耳示不听谗也　原礼记曰天子玉藻十有二旒前后邃延　又曰有虞氏皇而祭【注皇冕属羽饰之】夏后氏收而祭殷人冔而祭周人冕而祭　増又曰诸侯冕而舞大武诸侯之僭礼也　原又曰王戴冕璪十有二旒则天数也　増又曰冕齐戒鬼神隂阳也　又曰天子之冕朱緑藻十有二诸侯九上大夫七下大夫五士三此以文为贵也　又表记曰君子端冕则有敬色　原大戴礼曰古者冕而前旒所以蔽明黈纩塞耳所以揜听　周礼曰弁师掌王之五冕皆冕朱里綖纽【綖冕上覆也纽小鼻笄所贯也】五采缫十有二就【缫合五色丝为之垂于延之前后各十有二所谓邃延也就成也防之毎一匝而贯五采玉十二斿则十二玉也】　论语子曰麻冕礼也今也纯俭吾从众　家语曰子路问于孔子曰有人于此披褐而懐玉如何子曰国无道隐名可也国有道则衮冕而执玉　増糓梁传曰弁冕虽旧必加于首　原五经要义曰冕制奈何礼器曰冕冠长六寸广八寸员前冕缁布在上五采组十二夏殷之冕如周制矣其旒色异夏冕黒白赤组旒殷冕黒黄青组旒　应劭汉官仪曰周冕与古冕畧等周加垂旒天子前后垂真白珠各十二　増文献通考曰冕服之用非惟位有尊卑不可躐服而事有大小亦不可以例服故天子之冕以之奉祀其次则初即位服之伊尹以冕服奉太甲康王麻冕黼裳是也纳后妃服之冕而亲迎是也养老服之冕而縂干是也躬耕借田服之冕而朱纮躬秉耒是也至于日视朝等事则服皮弁而已卿大夫之冕则以之朝王及助祭其次则受遗奉册服之卿士邦君麻冕蚁裳一人冕执刘一人冕执钺之类是也至私家则虽奉祀亦服皮弁而已　陈氏曰冕约之以武设之以纽贯之以笄固之以纮　文献通考曰秦灭礼学郊社服用皆以袀以从冕旒前后邃延　通典曰叔孙通制礼多依周法古今冕俱广八寸长尺六寸前圆后方汉用白玉珠各十二三公九青珠二千石七黒珠　又通考曰后汉显宗永平二年春正月辛未宗祀光武于明堂帝及公卿列侯始服冠冕衣裳玉佩絇缕以从事　原蔡邕独断曰汉明帝采尚书臯陶及周官礼记以定冕制广七寸长尺二寸系白玉珠其端十二旒三公及诸侯九旒卿七旒　挚氏决疑要注曰秦除六冕之制汉明帝永平中使诸儒案古文复造衮冕増杜氏通典魏冕因汉故事明帝好用妇人之饰改以瑚　原何法盛晋中兴书曰中兴初仪服不备冕旒饰以翡翠瑚杂珠侍中顾和奏改用白璇珠　増王智深宋记曰宋明帝诏曰朕以大冕郊祀天地宗祀明堂以法冕祀太庙元正大会朝诸侯以絺冕小会宴飨饯送诸侯临轩命王公以绣冕征伐不賔讲武校猎又通典曰北齐采陈之制旒玉用五采以组为缨色如其绶四时祭祀封禅皆服衮冕　又曰后周设司服之官掌皇帝十二冕祀昊天则苍冕五帝各随其方色朝日用青冕夕月用素冕地祗用黄冕神州社稷用冕享先王加元服笄象冕享先帝食三老耕籍等以衮冕视朝大射等以山冕视朝临法门适宴等以鷩冕皆十有二旒　又曰隋采北齐之法衮冕垂白珠十二旒组为缨色如其绶充耳玉笄裴正奏色并用　隋书曰六等之冕皆有黈纩黄绵为之其大如橘自皇太子以下竝犀导青缨　唐会要曰唐制天子冕服十有四显庆元年长孙无忌言武徳初撰衣服令天子祀天地服太裘冕无旒案周郊被衮以象天戴冕璪十二旒与大裘异请服衮冕罢大裘开元十一年张説请用大裘元宗以大裘朴略废而不用无忌又言亲祭日月服五品之服是贵贱无分也请诸祭皆用衮冕自是鷩冕以下天子不复用矣　唐舆服杂志曰衮冕者一品之服也鷩冕者二品之服也毳冕者三品之服也絺冕者四品之服也冕者五品之服也平冕者郊庙武舞郎之服也爵弁者六品以下九品以上从祀之服也武弁者武官朝参殿廷武舞郎堂下鼓人鼓吹按工之服也弁服者文官九品公事之服也　文献通考曰宋朝之制天子之服有衮冕广一尺二寸长二尺四寸前后十二旒二纩竝贯真珠又有翠旒十二碧鳯衔之在珠旒外冕版以龙鳞锦表上缀玉为七星旁施琥珀瓶犀瓶各二十四周缀金丝网钿以真珠杂寳玉加紫云白鹤锦里四柱饰以七寳红绫里金饰玉簪导红丝绦组亦谓之平天冠　又曰宋仁宗景祐二年诏本朝帝后及羣臣冠服多沿唐旧而循用之乆则有司寖为繁文以失法度其令入内内侍省御药院与太常院详典故造冠冕蠲减珍华务从简约俾圗以进由是改制衮冕服冕板截令广八寸长一尺六寸所谓翠旒碧鳯二十四犀瓶一十四琥珀瓶四神二分旒玉钩悉罢之而冕顶以青罗表绘龙鳞以代龙鳞锦用红罗里绘紫云白鹤锦上以金丝为网而旧以金丝蹙八龙止存其四又以青罗绘龙麟饰冕筩及柱以易龙麟锦补空地以云龙细窠以易玉金轮等七寳其所施花坠素坠天河组款慢帯六防绶冕之金扣玉环皆裁损轻于旧而以青罗绘龙鳞锦为纳言以代玉加璜纩玉簪　又曰宋神宗元丰四年臣僚言古者冕弁则用纮冠则用缨今衣服令乗舆服大裘冕以组为缨色如其绶衮冕朱丝组为缨冕而用缨不与礼合请改用朱组纮仍改平冕为冕用缨不赤而防黒者又别圗改上韨制从之通典曰宋更名曰平天冕天子郊礼及宗庙服之　宋史舆服志曰中兴后省九旒七旒五旒冕定为四等一曰鷩冕八旒二曰毳冕六旒三曰絺冕四旒四曰冕无旒其义以公卿大夫士皆北面为臣又近尊者而屈故其节以八以六以四从隂数也　续文献通考曰辽初时转居荐草之间去邃古之风犹未逺也太宗始定衣冠之制北从国南从汉各因其便而以祭山为大礼大祀皇帝服金文金冠小祀则服硬帽焉　又曰金冕制天板长一尺六寸广八寸前八寸五分后髙九寸五分身围一尺八寸三分　又曰元初立国庻事草创冕服竝从旧俗世祖混一天下近取金宋逺法汉唐皆秩然有序焉　又曰明衮冕十二章冕板广尺二寸长二尺四寸冠上覆元表朱里前后各十二旒旒五采玉珠十二玉簪导朱缨

冕二

増世本曰黄帝作旃冕宋均曰通帛为旃冕冠之有旃应劭云周始垂旒也　三礼圗曰黄帝戴黄冕　王制曰尧舜以徳化为冠冕　原论语子曰禹无间然矣菲饮食而致孝乎鬼神恶衣服而致美乎黻冕　又曰服周之冕　増大戴礼曰武王端冕而受丹书　尚书康王之诰曰王麻冕黼裳卿士邦君麻冕蚁裳太保太史太宗皆麻冕彤裳　国语曰周襄王赐晋文公命晋侯端委入太宰以王命命之冕服内史赞之三命而后即冕服　左传宣十六年曰晋士会帅师灭赤狄晋侯请于王以黼冕命士会将中军且为太傅　又襄二十九年曰公还及方城季武子使公冶问【问公起居公冶季氏属大夫】公与公冶冕服固辞强之而后受公冶疾聚其臣曰我死必无以冕服敛非徳赏也【言公畏季氏而赏其使非以我有徳也】　原又昭九年曰王使詹桓伯辞于晋曰我在伯父犹衣服之有冠冕木水之有本源民人之有谋主伯父若裂冠毁冕防本塞源专弃谋主虽戎狄其何有余一人　増乐记曰魏文侯问于子夏曰吾端冕而听古乐则惟恐卧【注端衣】　陈寿益部耆旧曰郭贺拜荆州刺史汉眀帝廵狩到南阳特见嗟叹赐以三公之服黼黻冕旒勅去幨露冕使百姓见此衣服以彰其徳　后汉逸民传曰汉室中防士皆毁冠裂冕去之　宋志曰祥符二年赐曲阜文宣王庙植圭冕九旒服九章崇宁二年改用冕十二旒

冕三

増方圎　髙下【三礼圗曰制冕皆前圗后方朱里表又曰冕者俛也后髙前下有俯伏之形】　瑚　翡翠【俱详冠一】　朱纮　元表【礼记祭仪曰昔者天子为籍千畆冕而朱纮下详上注】　原繁露　危石【崔豹古今注曰牛亨问冕旒称繁露者何也答曰缀而下垂如露之多故曰繁露　符子曰龙逄谏桀曰臣观君之冕非冕冕危石观君之履非履履春冰未有冠危石而不压蹈春冰而不防者也】　増紫檀　原白珠【宋史舆服志曰紫檀冕四旒服紫檀衣博士御史服之　下详冕一】　弁师掌　増尚衣制【上详冕一唐武徳初阎立徳迁尚衣奉御制衮冕六服腰舆伞扇咸有典法】　饰去珠玉　纩贯珠玑【宋干徳四年闰十二月诏乘舆所服冠冕去珠玉之饰宋治平二年诏裁定衮冕制度礼院奏曰皇朝之制天子之服有衮冕前后十有二旒二纩并贯珠玑】

冕四

増藻冕【天子之冠】　裨冕【玉藻曰诸侯裨冕以朝　文献通考曰觐礼云侯氏裨冕郑注禆之为言埤也天子六服大裘为上其余为裨故总云裨冕】　不看轩冕【管宁读书有乘轩冕过门者宁读书不辍】　傥来轩冕【荘子曰轩冕在身物之傥来寄也】　诗人冠冕【唐文宗登朝元阁赋诗羣臣属和席豫诗最工帝曰诗人之冠冕也】　百行冠冕【忠孝节义百行之冠冕】　原祀上帝则裘冕【周礼司服职曰王之吉服祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之】　享先王则衮冕【周礼郑注云衮卷龙衣也】　享先公则鷩冕【注云画鷩雉华虫也其衣三章裳四章凡七也】　祀四望则毳冕【又曰四望山川则毳冕注云毳画虎蜼谓宗彞也其衣三章裳二章凡五也】　祭社稷则希冕【又曰祭社稷五祀则希冕注云希刺粉米无画也其衣一章裳二章凡三也】　祭羣小则冕【注云者衣无文裳刺黻而已是以谓凡冕服皆衣纁裳】

冕五

増表梁江淹为齐王谢冕旒诸法物表曰轩冕云跸既非常之饰宫悬玉戚乃配天之礼故呈襟効虑必期蠲亮重被还防芳讯愈越境伏殊私情影逺震昔大啓营丘未脩树羽之赏光宅曲阜始兼龙旂之贵况道狭庆隆身薄器尊粉绣争辉藻火竞耀夫太常圗列星之采华盖观古人之情所以耸絶百县崇隔万防鳯阁因此而神琼都由兹而丽故丑功慙徳违议避荣诚不遥孚理无夐逹遂贻器诰爰断辞表惊栗迟廻祈鉴何地便当肃对王休敬昭异宠佩服盛文以慨以惧

増议唐长孙无忌冕服议曰准衣服令乘舆祀天地服大裘冕无旒臣无忌志宁敬宗等勘前件令是武徳初撰虽凭周礼理极未安谨按郊特牲云周之始郊日南至被衮以象天戴冕璪十有二旒则天数也而此二礼俱説周郊与衮大裘事乃有异按月令孟冬天子始裘明以御寒理非当暑若啓蛰祈糓冬至报天行事服裘义归通允至于夏季迎气龙见而雩炎炽方隆如何可服谨防歴代唯服衮章与郊特牲义防相协按周迁舆服志云汉明帝永平二年诏采周官礼记始制祀天地服天子备十二章沈约宋书志云魏晋郊天亦皆服衮又王智深宋纪曰明帝诏云朕以大冕纯玉藻衣黄裳郊祀天地后魏周齐迄于隋氏勘其礼令祭服斯则百王通典炎凉无妨复与礼经事无乖殊今请宪章故寔郊祭天地皆服衮冕其大裘请停仍改礼令又准新礼皇帝祭社稷服絺冕四旒三章祭日月服冕三旒衣无章谨按令文是四品五品之服也即三公亚献皆服衮衣孤卿助祭服毳及鷩斯乃乘舆章数同于大夫君少臣多殊不可据周礼云祀昊天上帝则服大裘而冕五帝亦如之享先王则衮冕享先公则鷩冕祀四望山川则毳冕祭社稷五祀则絺冕诸祠则冕又云公侯伯子男孤卿大夫之服衮冕以下皆如王之服所以三礼义宗遂有二释一云公卿大夫助祭之日所着之服降王一等又云悉与王同求其折衷俱未通允但名位不同礼亦异数天子以十二为节义在法天岂有四旒三章翻为御服若诸臣助祭冕与王同便是贵贱无分君臣不别如其降王一等则又王着冕之时羣臣竝着爵弁既屈天子又贬公卿周礼此文乆不施用亦犹祭祀之立尸侑君亲之拜臣子覆巢设硩蔟之官去鼃置蝈氏之职虽曰古礼事不可行是故汉魏以来下迄隋代相承旧事皆服衮冕今新礼亲祭日月乃服五品之衣临事施行实不稳便请遵歴代故实诸祭竝用衮冕谨议　杨烱公卿以下冕服议曰古者太昊庖牺氏仰以观象俯以察法造书契而文籍生次有黄帝轩辕氏长而敦敏成而聪明垂衣裳而天下理其后数迁五徳君非一姓体国经野建邦设都文质所以再而复正朔所以三而改夫改正朔者谓夏后氏建寅殷人建丑周人建子至于以日系月以月系时以时系年此则三王相袭之道也夫昜服色者谓夏后氏尚黒殷人尚白周人尚赤至于山龙华虫宗彛藻火粉米黼黻此又百代可知之道也今苏知机表奏请立节文改章服奉付礼官学士详定是非者谨按虞书曰予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作会宗彞藻火粉米黼黻絺绣以五采彰施于五色作服由此言之则其所从来者尚矣夫日月星辰者象圣王光照下土也山者布散云雨象圣王泽霑下人也龙者变化无方象圣王应时布敎也华虫者雉也身被五采象圣王体兼文明也宗彞者虎蜼也以刚猛制物象圣王神武定乱也藻者逐水上下象圣王随代而应也火者陶冶烹餁象圣王至徳日新也粉米者人恃以生象圣王为物之所頼也黼者能断割象圣王临事能决也黻者两已相背象君臣可否相济也逮有周氏乃以日月星辰为旌旗之饰又登龙于山登火于宗彛尊神明也于是乎制衮冕以祀先王也九章者法阳数也以龙为首章者衮者卷也龙徳神异应时潜见表圣王深沉逺智卷舒神化也又制鷩冕以祀先公也鷩者雉也有耿介之志表公有贤才能守耿介之节也又制毳冕以祭四望也四望者岳渎之神也虎蜼者山林所生也明其象也又制絺冕以祭社稷也社稷者土糓之神也粉米由之而成象其功也又制冕以祭羣小祀也百神异形难可遍拟但收黼黻之相背昭异名也夫以周公之多才故治定制礼功成作乐夫以孔宣之将圣也故行夏之时服周之冕先王之法服乃自此之出矣天下之能事又于是乎毕矣今表状请制大明冕十二章乗舆服之者谨按日月星辰者已施于旌旗矣龙虎山火者又不逾于古矣而云麟鳯有四灵之名有负圗之应云有纪官之号水为盛徳之祥此盖别表休徴终是无逾此象然则皇王受命天地与符仰观则璧合珠连俯察则银黄玉紫尽南宫之粉壁不足写其形状罄东观之铅黄无以纪其名实固不可毕施于法服也云也者从龙之气也水也者藻之自生也又不假别为章目也此盖不经之甚也又鸾冕八章三公服之者也鸾者太平之瑞也非三公之徳也鹰鹯者鸷鸟也适可以辨祥刑之职也熊罴者猛兽也适可以旌武臣之功也又称藻为水草无所法象引张衡赋云帯倒茄于藻井被红葩之狎猎请为莲华取其文彩者夫茄者莲也藻者饰也盖以莲饰水也非谓藻为莲若以莲代藻变古从今既不知草木之名亦未逹文章之则此又不经之甚也又毳冕六章三品服之者按此王者祀四望服之名也今三品乃得用王之毳冕而三公不得同王之衮名岂惟颠倒衣裳抑亦自相矛楯此又不经之甚也又黼冕四章五品服之者考之于古则无其名騐之于今则非章首此又不经之甚也国家以断鼇炼石之功今上以纬地经天之徳汉称文景周曰成康讲八代之乐搜三王之礼文物既行矣尊卑又明矣天下已和平矣万国