子藏 · 类书
格致镜原
97 万字 · 约 46 小时 11 分钟 · 101 / 122
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97 万字 · 约 46 小时 11 分钟 · 101 / 122
会员可开白话
貊之人祀虎爲神 瀛涯胜览榜葛剌国以铁索系虎行市及人家则解索坐虎于庭裸而搏虎虎怒交扑仆虎数回乃已或手投入虎喉虎亦不伤之戏已仍系之家必啖虎以肉劳其人以钱盖虎戏以需财也陈继儒笔记巴丘南百折山中有道士善槛虎两函
桁之以铁中不通也左关羊而开右以入虎悬机下焉饿之抽其桁出其爪牙揳而鍖之縆其舌已重饿之饲以十铢之肉而已久则羸然弭然始饲以饭一杯菜一盂未尝不食也亦不复有一铢之肉矣以至童子皆得饲之已而出诸囚都无雄心道士时与扑跌爲戏因而卖与人守门以爲常率虎千钱大者千五百钱初犹惊动马牛后反见犬牛而惊矣或时伸腰振首輙受呵叱置庭中以娱宾道士诊其口爪镌剔扰洗各有期道士死其业废 虎占城人能驯虎开圈弄虎手探口中略无所损戏其足輙退缩言虎惜爪距故也又呼其名即长吼 酉阳杂俎夜格虎时必见三虎并来挟者虎威当刺其中者虎死威乃入地得之可却百邪虎初死时记其头所借处候月黒夜掘之欲掘时必有虎来吼掷前后不足畏此虎之鬼也深二尺当得物如琥珀盖虎目光沦入地所爲也 七脩藁虎威在颈下二肘间如乙字三寸许虎镜在当心皮里膜外若脆骨然取而佩之临官而能威众常人则无憎疾者虎带在胸而通前左右二足乃大觔也可爲带防故名前颈骨三棱后颈骨圆直色皆桃红而不空虚有微眼以唾湿其一头吹之少有沬焉其肠爲马繮虽劣者可御 河圗悬虎鼻门上宜官子孙带印绶悬虎鼻门中周岁取作屑与妇饮之生贵子勿令人知知即不验亦不令妇见之酉阳杂俎虎夜视一目放光一目看物猎人候而射
之光坠入地成白石主小儿惊 述异记汉中有虎生角道家云虎千岁则牙蜕而角生 墨客挥犀虎每食一人则耳成一缺汀州西山有虎爲十余年后爲射者所杀两耳如锯焉 酉阳杂俎仙人郑思远常虎故人许隐病齿求治郑曰惟得虎须及热插齿间当愈即拔数茎与之因知虎须治齿也 北户录按古方刮虎牙治犬咬疮神效无比 图经虎骨并睛爪本经不载所出州土今有山林处皆有之骨用头及胫色黄者佳睛亦多僞须自乃眞 雷公炮制虎睛凡使须知采人问其源有雌有雄有老有嫩有杀得者唯有中毒自死者勿使却有伤人之患夫用虎睛先于生羊血中浸一宿漉出微火上焙之干捣成粉候众药出取合用之 风俗通虎能噬食鬼魅人卒得病烧虎皮饮之系之衣服亦辟恶 左传注臯比虎皮也 尚书故实南中久旱即以长绳系虎头骨投有龙处入水即数人牵制不定俄顷云起潭中雨亦随降龙虎敌也虽枯骨犹激动如此 侯鲭录虎变爲人惟尾不化须爲焚除乃得成人 易林虎饥欲食见猬而伏 酉阳杂俎猬见虎则跳入虎耳 厐元英谈薮问山中有虎乎曰无有何以无曰山中皆大林虎安敢来曰林木森森虎所隐蔽何爲不来曰大木上多防虎过其下防必鸣噪自拔其毛投虎身着处必生虫则遍身疮烂以至乎死故畏不敢至方悟宣城包氏画虎皆平原旷野茅苇丛薄中亦有枝寻丈未尝作林木者以此隋文帝云譬之猛虎人不能害反爲毛间虫所蠧损又可证也 广博物志驳食虎青腰食虎皆以小制大也 刘氏鸿书猾无骨入虎口虎不能噬处虎腹中自内囓之今云蛮夷猾夏取此义 栁州集鹿畏防防畏虎虎畏罴 天中记周书云夹林酋耳酋耳若虎尾叅于身食虎豹大谓之侄兽 瑞应图酋耳似虎而大见虎豹即杀之太平则至 朝野佥载周永昌中涪中多虎有一兽似虎而絶大逐一虎噬杀之录奏检瑞应图乃酋耳也不食生物有虎则杀之
名 瑞应圗白虎者仁而不害王者不虐恩及行苇则见 孝经援神契德至鸟兽白虎见 中兴徴祥说白虎状如虎而白色啸则风兴皜身如云而无杂者是也近代所谓白虎者背斑而虎文尔雅所谓甝虎者也 春秋孔演图天命汤白虎戏朝其终白虎在野符瑞志宋元嘉二十五年白虎见蜀郡二赤虎导前二十六年白虎见南琅邪半阳山二虎随从 诗疏驺虞即白虎也黒文尾长于躯不食生物不履生草君王有德则见应德而至者也 山海经林氏国有珍兽大若虎五彩毕具尾长于身名曰驺吾乘之日行千里 尔雅虎窃毛谓之虦猫注窃浅也诗曰有猫有虎 尔雅甝白虎注汉宣帝时南郡白虎献其皮骨爪牙 尔雅虪黒虎注晋永嘉四年建平秭归县槛得之状如小虎而黒毛深者爲斑山海经云幽都山多虎豹也尔雅邢昺疏熊虎之其子名狗絶有力名麙郭云
律曰捕虎一购钱三千其狗半之引之以证虎子名狗之义也 格物总论彪特似虎而非眞虎 说文委虒虎有角者能行水中 彚详注蒲喇加国山中出星虎形如中国之虎略大其毛异其色赤有暗色花纹黄斑 刘氏鸿书哑鲁国山林中出一等飞虎如猫之大遍身毛色有肉翅如蝙蝠翅前足肉翅生连后足能飞不远人或有捕得者不服家食即死
别名 金楼子寅日山中称虞吏者虎也 说文虎西方兽曰兽君以其爲山兽之君也亦曰山君 眞诰寅兽白齿亦能见机一云寅客 方言虎陈魏宋楚之间或谓之李父江淮南楚之间谓之李耳或谓之于防【于音乌今江南山夷呼虎爲防】自关东西或谓之伯都 风俗通呼虎爲李耳卽喜呼班便怒 方言注江淮南楚之间谓之李耳者虎食物値耳卽止以触其讳故也 庶物异名疏于檡虎也汉书序传楚人谓虎爲于檡说文莬作防亦作檡 虎义兴山中虎名邅迹乃白额虎也周处射杀之 清异录石虎时避讳号虎爲黄猛 周书后周杨忠从太祖狩于龙门独当一虎左挟其腰右拔其舌太祖壮之北台谓虎爲揜于因以字之 广异记天宝中巴人伐太白庙前大松有老人以神树止之巴人不听老人乃登山呼斑子俄羣虎出噬巴人又岭南山魈亦呼虎爲斑子 虎大中间寗菌秀才假大僚庄于南山下月夜有斑寅将军来谒气貌雄武自陈斑氏出于鬭谷于菟及明视门外惟虎踪而已 虎荟湖南观察使裴休谒华林觉禅师休问师有侍者否曰有一两个乃唤大空小空时二虎自庵后而出 天中记聪道人宋时结庐于云间佘山之东峰有二虎爲之衞名大青小青行则随侍前后 玉谿编事南诏谓虎爲波罗天中记云南蛮人呼虎爲罗罗老则化爲虎有罗藏
山 事物原始白额将军啸风子皆虎之别名胡人谓之巴而思
虎异 孟熈霏雪录尝见人云海中虎头白皮料影三种鲨鱼皆能变虎 捜神记江汉之域有防人其先禀君之苗裔也能化爲虎或云防虎化爲人好着紫葛衣其足无踵虎有五指者皆是防 独异志汉景帝好游猎见虎不能得之乃爲珍祭所见之虎帝乃梦虎曰汝祭我欲得我牙皮耶我自杀从汝取之明日帝入山果见此虎死在祭所乃命剥取皮牙余肉复爲虎 防稽典录葛仙翁凭白桐几学道数年白日登仙几化爲白虎三脚两头往往人见之 晋书武帝太康六年南阳献两足虎此毛虫之孽 拾遗记始皇二年有画工名烈裔刻两白玉虎其毛如生不防两目睛始皇使余工夜往防之及旦虎飞去明年南郡献白虎二视之乃玉虎也命去目睛乃不能复去
豹【附貘】
易革卦君子豹变其文蔚也 埤雅豹花如钱黒而小于虎 正字通豹状似虎而小白面毛赤黄文黒而钱圈中五圈左右各四者曰金钱豹宜爲裘西域有金线豹文如金线 戒庵漫笔豹似小而文散者名艾叶豹其价尤贵于连钱 山海经太山多赤豹诗云赤豹黄罴 诗疏毛赤而文黒谓之赤豹毛白而文黒谓之白豹 格物总论土豹其形小毛更无纹色亦不赤又一种豹猛徤皆不减于虎 列女传陶大夫妻曰闻南山有豹雾雨七日不下食欲以泽其毛衣而成其文章 瑞应图幽都即谷山上多豹 瑞应图文王拘于羑里散宜生得豹以献纣免西伯之难 汲冢周书屠州有黒豹 洞冥记元封中起神明之台炮青豹之脯青豹出浪坂之山状如虎色如翠杀之爲脯食之不愚 物相感志如得丹豹髓磨锡爲屑以苏合油和之烛灯虽风骤雨而火光不灭也 韩子箸玉杯必不羮菽藿则必旄豹胎 应劭汉官仪天子卤簿中后属车施豹尾 五代史王彦章曰人死畱名豹死畱皮 黄省曽兽经注豹一名程烈子曰程生马古诗云饿狼食不足饿豹食有余言狼贪豹廉有所程度而食 广志豹死首山不忘本也 罗山记罗山高入云雾诸仙所游上有豹兽文彩蔚然小似猿猴南海人名之爲果下豹非凡豹也 华夷鸟兽考海豹出宁海其大如豹文身五色丛居水涯常以一豹防守如鴈奴之其皮可饰鞍褥
说文豹属 彚详注貅猛兽今人号雄兵曰貅 诗疏似虎或曰似熊一名执夷一名白狐其子爲毅辽东人谓之白罴
貘 尔雅貘白豹注似熊小头庳脚黒白驳能防食铜铁及竹骨骨节强直中实少髓皮辟湿或曰豹白色者别名貘 埤雅貘兽鼻犀目狮首豺发其皮辟温湿以爲坐毯则消膜外之气貘一作貊 说文貊似熊黄色出蜀 神异经南方有兽毛黒如漆食铁饮水名齧铁 广志貊色苍白其皮温暖 南中八郡志貊大如驴状似熊多力所触物无不拉 蜀都赋注建宁郡有兽名貊黒毛白臆似熊而小以舌舐铁须防便数十斤戒庵漫笔貊皮色似鹿当颈有白毛俨如瓦形取以
爲褥卧之可醒酒 物相感志貘溺能消铁爲水昔闵氏悮吞针入腹刺血盈盘以貊溺服之其针消矣其屎作刀可切玉石 白居易貘屏赞序貘生南方山谷中寝其皮辟温圗其形辟邪 图经本草黔蜀中有貘土人山居鼎釡多爲所食其齿骨极坚以刀釡椎鍜防皆碎落火亦不能烧人得之诈作佛牙佛骨以诳俚俗
犀
尔雅犀似豕注形似水牛猪头大腹庳脚脚有三蹄黒色三角一在顶上一在额上一在鼻上鼻上者即食角也小而不椭好食亦有一角者 岭表录异犀有二角一在额上爲兕犀一在鼻上爲胡帽犀牯犀亦有二角皆爲毛犀而今人多传一角之说 交州记犀鼻上角长额上角短或曰三角者水犀也二角者山犀也在顶上者谓之顶犀在鼻者谓之鼻犀 异物志犀体兼五种肉舌有常食草木刺不食叶也 林邑国记犀行过丛林不通便开口露齿前向直指林自开交州记犀出几德县其毛如豕蹄有三甲头如马
埤雅犀性絶躁似豕一管三毛有鸩处必有之 格物总论鸩饮水处有犀牛若不自濯其角必爲水物食之而死盖鸩食蛇毒在焉故也 鸟兽续考犀抛粪如染坊芦黄色 格物总论海人取犀之法先于山路多植木如猪羊栈其犀以前脚直常依木而息多年植木烂犀或倚之即木折犀倒久不能起因格杀而取其角周官函人爲甲犀甲七属兕甲六属注犀革差劣于兕故兕甲六属减一犀甲七属増一也 酉阳杂俎犀牛一名奴角 翻译名义集劫伽此云犀牛 洞冥记武帝时吠勒国贡文犀四头状如水犀角表有光因名明犀 东观汉记章帝元和二年日南献白雉白犀 南越志海中出离水犀似牛其出入有光水爲之开 异物志海中水犀乐闻丝竹人动乐则犀出以此采之述异记却尘犀海兽也其角辟尘致之于座尘埃不入梁祚魏国统西南夷土有异犀三角夜行如大炬火
照数千步 瀛涯胜览占城国犀角牙甚多犀如水牛大者八百斤体无毛黒色鳞甲皮厚蹄有三跲独角在鼻端长者可尺五寸唯啖刺树叶条干木 海语海犀间出海上野兕而额鼻有角与陆犀同所游止处水爲分裂夜则渊面白光荧荧此其异也岛夷以是候之然竟无者遂爲希世之物矣旧说温峤燃犀照水神怪莫遯即其角也又野犀有名通天者角表夜光如炬亦竒物也
兕
本草陈藏器云兕是犀之雌者而形不同 说文兕如野牛青色皮坚厚可以爲铠 山经图赞兕惟壮兽似牛青黒力无不倾自焚以革皮充武备角助文德 交州记兕出九眞有一角角长三尺余形如马鞭柄 蟫史兕背似马鞍善触有水兕有山兕犹犀有二种也吕览杀随兕者不出三月【谓随母之兕】 论衡太师尚父爲周司马将师伐纣到孟津之上杖钺把旄号其众曰苍兕苍兕夫苍兕水中之兽也善覆人船因神以化令汝急渡不急渡苍兕害汝河中有此异物时出浮一身九头人恶畏之未必能覆舟也 唐六典礼部白兕爲上瑞
总论 春秋运斗枢瑶光星散而爲 说文长鼻牙南越之大兽三岁一乳 南州异物志之爲兽形体特诡身倍数牛目不逾豕鼻爲口役望头若尾驯良承教听言则跪素牙玉洁载籍所美服重致远行如丘徙 格物总论外国所产身长丈余高称之大六尺余长鼻牙耳鼻俱垂牙亦长丈许鼻端有爪猪目睛黒援神契神灵滋液百宝爲用则白至 瑞应图王
者自养有道则白至负不死药来 北户录凡白者西天有之又供御陀国有青皆中夏所无 酉阳杂俎龙六十岁骨方足今荆地色黒两牙江猪也咸亨二年周澄国遣使上表言诃伽国有白口垂四牙身运五足之所在其土必丰以水洗牙饮之愈疾岭表录异广之属郡潮循州多野牙小而红楚越
之间象皆青黒唯西方拂林大食国即多白 内典同在佛所闻说一味之法然所证各有浅深譬马三兽渡河渡则浮马渡及半惟大香彻底截流桂海虞衡志出交趾山谷惟雄者有两长牙佛书云白又云六牙今无有头不可俯颈不可回口隐于頥去地尚远运动以鼻爲用一躯之力皆在鼻将行先以鼻拄地乃移足知其足力劣于鼻也鼻端甚深可以开阖取物中有小肉夹虽芥子亦可拾每以鼻取食即就爪甲击去泥垢而后卷以入口饮水亦以鼻吸而卷之足如柱无指而有爪甲五枚形如大栗登高山下峻坂渉深水形拥肿而甚捷 草木子行能别虚实稍虚輙不肯过故帝王卤簿以为前导 酉阳杂俎古训言孕子五岁始生 寰宇记被伤则羣党相扶将去则向南跪拜鸣三匝以木覆之 酉阳杂俎性久识见其子皮必泣 博物志各有雌雄其一雌死百有余日其雄涂土著身独不饮酒食肉或问其所以輙流涕若有哀状 酉阳杂俎环王国野成羣一牡管牝三十余牝者牙才二尺迭供牡者水草卧则环守牝死共穵地埋之号吼移时方散又国人养驯者可令代樵 岭表录异云南豪族各家养负重致远如中夏之畜牛马也 海语嗜稼凡引于田必次亩而食不乱蹂也未旬即数顷尽矣岛夷以豚缚笼中悬诸深树豚被缚喔喔不絶声闻而怖乃引而遁不敢近稼 酉阳杂俎南人言尤恶犬声猎者裹粮登高树搆熊巢伺之有羣过则爲犬声悉举鼻吼呌循守不复去或经五六日困倒则下潜刺杀之 桂海虞衡志钦州人能捕行触机则刅下击之中其要害必死将死以牙触石折之以牙爲身灾也非要害则负刅而行肉渍则刅脱伤其鼻亦死鼻伤之疮不可合故亦致死杀一材众饱其肉鼻肉最美熟而加糟糟透脔而食之 安南志林邑人杀怒布阵以鬭之人登树取衣挂树枝缘他树而走见衣以爲人存以鼻汲水灌树且倒不见人怒碎其衣而去 桂海虞衡志羣虽多不足畏惟独最可畏盖其强悍不容于羣独行无所忌遇其肆毒以鼻卷人掷杀蹴其血流吸饮之 宋莘视听抄郑文振潮阳人言爲南方之患土人苦之不问蔬谷守之稍不至践食之立尽性嗜酒闻酒香輙破屋壁入饮之人皆于其来处架高木若望火楼然常有人直独畏烟火先用长竿接茅把于其杪望见其来共然火把持竿以指之即去随之三数里方敢回恐其复来也眼恶蝇蚋有日色则不出羣行者犹庶几其独行者最喜伤人盖势恐人害之也土人悬巨木设机压之能杀惟鞋者用厚木当中凿深窍方容其足中植大锥其末上向窍之外周回浚凿之如今之唾盂而加峻密密埋于其往来之所以草覆之倘投足木上必滑下窍中其既着锥洞贯其足不能自拔即仆负其痛不能食展转谓之着鞋然犹能以牙伤人人未敢近数日后稍困则众鎗攒杀之而分其肉畱其皮趂湿切作条絣干连枷等用自潮阳来必经由防江岭此处最多先使人行前探之或遇其大羣有候数日不去不敢行者监司巡歴则其保甲鸣逻鼓赶逐之顽然若无闻也必俟其自散去乃敢过 虞衡志交趾出处曰山岁一捕之山有石室惟通一路周围皆石壁先置蒭豆于中驱一驯雌入焉布甘蔗于道以诱野来食蔗则纵驯雌入野羣诱以归石室随以巨石窒门饥人缘石室饲驯雌野见雌得食亦狎而来求饲益狎则鞭之少驯则而制之久则渐解人意又爲立名字呼之则应 法句喻经佛问师调之法有几答曰有三一者刚钩钩口着其防靽二者减食常令饥瘦三者捶杖加其楚痛由铁钩钩口故以制强口由不与食饮故以制身犷由加捶杖故以服其心埤雅服驯巨以小斧刅斵之其金疮见星月即合谈耳中有油出谓之山性发往往奔逸伤人牧
者视耳有油出则多以索縻之 酉阳杂俎耳穴薄如鼓皮一刺而毙 物相感志胃小横骨令人浮水烧酒服之其身必浮不没若食其肉令人体重其牙每雷震必仓卒间似花出逡巡隐没 安南志病首必向南而死肉麤连皮煮易熟牙笋足掌肉稍佳 虞衡志皮可以爲甲或条截之硾之至干治以爲杖 陈藏器本草具十二生肖肉各有分段惟鼻是本肉炙食更美 五杂组吕氏春秋曰肉之美者有髦之约焉约即鼻也 图经胆不附肝随时在诸肉间淳化中上一驯毙太宗命取胆不使问徐曰当在前左足旣而剖足果得又问其故曰胆随四时今其毙在春故知在足也 埤雅能浮水出没体具十二肉胆随月转假令正月建寅即胆在其虎肉或曰胆随四时在足春在前膊左夏在前膊右也暇日记旧说胆在足余见宁陵簿田世程说营
死三其二胆果在足其一不在足或言胆随四时在四足未必然也皮骨齿皆输内香药库其肉斤卖肉理段段不相属味各不同旧说肉千味其然 宋祁笔记韩非子曰人希见生得死图之又案其图以想其生也故人所以意想者皆谓之 北户录梁翔法师白一名伽郍 异始兴阳山俗呼爲大客清异录陆山家避讳号爲钝公子 天中记之大者曰豫 格物总论虽魁梧而蚺蛇能吞之三岁而出其骨则又有大于此者
驯 汉书武帝时南海献驯注能拜随人意 晋书车汉卤簿最在前晋武平吴后南越献驯诏作大车驾之以载黄门鼓吹数十人使越人之元正大防驾入庭 通典国朝亦居先设木莲花坐金蕉明皇杂录明皇每赐酺御楼引大或拜或舞动合
音律后禄山驱掠舞入洛大设声乐皆瞪目愤怒略无拜舞者禄山慙怒尽坑杀之 岭表录异蛮王宴汉使于百花楼楼前入舞曲动乐作优倡引入以金羇络首锦绣垂身随拍腾蹋动头摇尾皆合节奏即天寳中舞马之也唐干符四年占城国进驯三头当殿引对亦能拜舞后放还本国 五杂组今朝廷午门立仗及乘舆卤簿皆用不独取以壮观以其性亦驯警不他兽也以先后爲序皆有位号食几品料每朝则立午门之左右驾未出时纵游龁草及钟鸣鞭响则肃然翼侍俟百官入毕则以鼻相交而立无一人敢越而进矣朝毕则复如常有疾不能立仗则奴牵诣他之所面求代行而后他肯行不然终不往也有过或伤人则宣勅杖之二以鼻绞其足踣地杖毕始起谢恩一如人意或贬秩则立仗必居所贬之位不敢仍常立甚可怪也六月则浴而交之交以水中雌仰面浮合如人焉盖三代之时已有之而晋唐业教之舞及驾乘舆矣此物质既麤笨形亦不典而灵异乃尔伽蓝记后魏洛水桥南道东有白坊白者永平二年干陁罗国所献背设五采屏风七宝坐牀容数十人眞是异物 五杂组滇人蓄如中夏畜牛马然以出入装载粮物而性尤驯又有作架于背上两人对坐宴饮者遇坊额必膝行而过上山则跪前足下山则跪后足稳不可言有爲贼所刧者窘急语以故即卷大树于鼻端迎战而出贼皆一时奔溃也 虞衡志蛮首出入多乘其贡中国者背施鞍架御座号罗我额编金铃千数枚行则琅琅然交人有犯恶者卧之地使蹴杀之 朝野佥载安南有能知人之曲直有鬭讼者行立而齅之有理者即过负心者以鼻卷之掷空中数丈以牙接之应时碎矣 唐书骠国王宫有巨白高百尺讼者焚香跪前自思是非而退有灾疫王亦对跪自咎 左传吴伐楚昭王使执燧以奔吴师杜预注烧火燧系尾使赴吴师惊却之 后魏书干陁国好征战有鬭七百头十人乘一背执兵虞衡志牧者谓之奴又名公凡制必以钩
奴正跨其颈以铁钩钩其头欲其左钩头之右欲右钩左欲却钩额欲前不钩欲其跪伏以钩正案其脑案之痛则号鸣人谓能声喏者此也其行列之齐皆有钩以前却左右之其形虽大而不胜痛故人得以数寸之钩驯焉驯之久者奴来则低头跪前左膝人之以登则奋而起行 格物总论古者典廐一给二丁日给藁六围稻菽各三斗盐一升非此不足饱其欲异 皇甫谧帝王世纪舜葬苍梧下有羣象常爲之耕禹葬防稽祠下有羣耕田 山川纪异河南府有庄旧传汉时西域僧以防经至洛阳化爲石今石犹存 续博物志唐李德裕好饵雄朱有道士李终南出一玉象状如拳曰此可求勾漏莹彻者爲饵燃香致鼻下勿令妇人鸡犬见之三五日自服之即复吐出乃可服此火王太阳之精凝结已三万年以相公好道因以奉借又出金云此是雌者贵其相伴不尔玉飞去德裕服之顔面愈少后南迁再遇道士索二是夕风雨涛濑并作二如团火自然飞出
格致镜原卷八十二
谨案卷八十第七页后八行寇宗奭常官于醴州原本醴讹礼据本草衍义改 第十三页前一行江淮谓羣鹳旋飞为鹳井亦好旋飞原本井讹并鹳据酉阳杂俎改 第十六页前三行下嘴谓藏其喙于翼间原本谓讹诸据张华禽经注改 第二十一页前四行火鸡出满剌加山谷原本满讹蒲据郭宪洞冥记改 第二十六页后八行鴐鵞野鵞也原本鴐讹驾今改
卷八十一第十五页前四行好自悬于也原本自讹似今改 第二十一页前五行丑阳之山有鸟焉其状如鸟而赤足名曰防鵌原本防鵌讹余据山海经改 后六行符愚山有鸟名鴖原本鴖讹据山海经改 第二十二页后一行天帝山有鸟如鹑黒文赤翁原本鹑讹雕据山海经改 第二十五页后六行主为西王母取食者别自栖息于此山也原本别讹引据
<子部,类书类,格致镜原>
钦定四库全书
格致镜原卷八十三 大学士陈元龙兽【二】
熊【附罴 能】
总论 说文熊似豕山居冬蛰春出 诗义疏熊能攀缘上高树见人则顚倒投地而下 述异记熊兽藏于山穴穴里不得见秽及伤残见则合穴自死 墨客挥
同部