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永乐大典残卷

373 万字 · 约 177 小时 25 分钟 · 117 / 469

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示乡人陈生》祖母之侄曾孙我祖学庐山,潜光玩诗书。君家独先觉,一见矜里闾。固有如陈平,长贫贱者乎。青云果自致,远鉴惊群愚。鸣凤兆有妫,懿占信不诬。粲然诸子贤,仕各列大夫。号称万石君,盛事衣冠无。声华辉图史,岂独荣榆。外族继清高,耻为事物拘。未尝入城府,奕世风不渝。宜有羔雁求,怪其久阙如。君来就乡赋,信足光庆余。郡守劝驾行,紫庭与计俱。努力事学问,豫章濯扶疏。游子怀故乡,矧伊接葭莩。勉率为歌诗,尚能念起子。

【项安世诗】

《次韵谢处州乡人》二首:听说江湖万里身,十年流转狎波神。乡心只羡秋鹰急,世味何如腊蚁醇。耳识吴音疑故旧,眼看南士觉尖新。袖中诗句清如许,何啻他乡见似人。黄花和露作深秋,志士临风惜壮猷。靡靡道途空接浙,摇摇心事剧悬旒。儿时种木今盈抱,老去还家莫漫游。侧耳乡书上霄汉,圣朝宾贡似成周。

【沈氏三先生集】

《赠故乡人》:我家已破出他乡,如连如卓方阜昌。岂料囊金随后散,一齐开铺鬻文章。我今滨死只如许,二友犹堪望轩翥。从头借问向来谁,十室九人非旧主。

【张舜民画墁集】

《长盘岭遇张复乡人》:马头已匝三千里,故国轻抛二十春。一片青山双鬓白,长盘岭下见乡人。

【元陈杰诗】

《郊行遇乡人》:乱后江滨路,跫然客里声。依稀认维梓,邂逅语斑荆。邑里今安否,亲交半死生。松揪十年泪,和酒对君倾。

【国朝高季迪缶鸣集】

《逆旅逢乡人》:客中皆念客中身,唯汝相逢意更亲。不向灯前听吴语,何由知是故乡人。

【唐李翰林集】

《驾去温泉后赠杨山人》:少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。齐贤曰:《史记》郦食其家贫,落魄楚汉间,乃兴元以东,彭城以西。管葛者,管仲诸葛亮也。文中子刘伶,古之闭关人也。阮逸曰,闭关喻藏身也。士贝斌曰:曹植诗,蒙雾犯风尘。《窦融传》论曰:始以豪侠为名,援起风尘之中。魏武帝《苦寒行》,树木何萧瑟。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙向日回景光,直上青云生羽翼。齐贤曰:《名都篇》,白日西南驰。史须贾曰:君能自致于青云之上。魏文帝诗:身体生羽翼。士贝斌曰:《邹阳书》曰,两主二臣,剖心拆肝,岂移于浮辞哉?王粲《登楼赋》:气交愤于胸臆。曹植《求通亲亲?表》:若葵藿之倾太阳,虽不为回光,然向之者诚也。臣窃自比于葵藿,若垂三光之明,是在陛下。孔稚圭《北山移文》曰:干青云而直上。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人惜颜色,金璋紫绶来相趋。齐贤曰:明堂位曰鸾车,有虞氏之路。注:鸾,有鸾和也。《礼书》荀卿曰:辇舆就马,则辇在人,驾在马也。《后汉》《灵帝纪》,置鸿都门学生。注曰:鸿都,门名也。于内置学。唐禁中有飞龙厩。《西域传》:大宛国峤山上,有马不可得,因取五色牝马置其下,与集生驹,号天马。《子徐乐书》:身非王公大人名族之后。士贝斌曰:《汉书》元鼎四年马生渥洼水中,作天马之歌。《前汉?百官表》,丞相秦官金印紫绶。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。士贝斌曰:苏武诗:结交亦相因。谢灵运诗:采药白云隈。《送蔡山人》:我本不弃世,世人自弃我。一乘无倪舟,八极纵远。燕客期跃马,唐生安敢讥。采珠勿惊龙,大道可暗归。故山有松月,迟尔玩清晖。齐贤曰:《庄子》,夫欲勉于形者,莫如弃世,弃世则无累矣。鲍照诗:君平独寂寞,身世两相弃。列子曰:至人挥斥八极,神气不变。《史记》:蔡泽,燕人,从唐举相。唐举熟视而笑曰:先生昂鼻巨肩,魁颜蹙齄,膝挛。吾闻,圣人不相,殆先生乎?蔡泽知唐举戏之,乃曰:富贵,吾所自有,所不知者,寿也。举曰:先生之寿,从今以往者四十三岁。泽笑咏而去,谓御者曰:吾持梁刺齿跃肥马,疾驱,怀黄金之印,结紫绶于腰,揖让人主之前,食肉富贵,四十三年足矣。庄子曰:千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下。子能得珠一者,必遭其睡也。

士贝斌曰:老子曰:大道甚夷,民好径。谢灵运诗曰:昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子澹忘归。又,溟涨无端倪。《寄王屋山人孟大融》:我昔东海上,劳山餐紫霞。亲见安期公,食枣大如瓜。中年谒汉主,不惬还归家。朱颜谢春辉,白发见生涯。所期就金液,飞步登云车。愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。齐贤曰:颜延年诗,本自餐霞人。《吕氏春秋》曰:沈尹筮曰:耦世接俗,子不如我。餐霞练气,我不如子。李少君曰:英臣见安期生,食巨枣大如瓜。陆士衡《短歌行》曰:苹以春晖,金液,丹法见前。天坛在王屋山,张仙人之居在其南。士贝斌曰:《庄子》:其生也有涯。《春秋命历序》曰:人皇乘云车出谷口,曹植《洛神赋》:六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲍照诗:飞步游秦宫。《神仙传》:汉武帝闲居,上忽有一人乘云车,驾白鹿,从天而下,帝问为谁,答曰:我山中卫叔卿也。《寄弄月溪吴山人》:尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。清扬杳莫睹,白云空望美。待号辞人间,携手访松子。齐贤曰:《后汉》《逸民传》:庞公,南郡襄阳人,居岘山之南,未尝入城府。刘表数延请不能屈。后携妻子登鹿门山,因采药不反。《襄阳记》:鹿门山,旧名苏岭山,建武中习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因呼鹿门庙,因所名山。傅长虞诗:岂不企高踪,麟趾邈难追。晋武帝问王戎曰:夷甫当世谁比。戎曰:未见其比,当从古人中求耳。《毛诗》云:清扬婉兮,注眉目之间。赤松子,神农时雨师,服水玉,教神农能入火。士贝斌曰:《汉书》张良曰:愿弃人间事,从赤松子游耳。曹植诗:松子久吾欺,时携手同行。

【杜工部集】

《寄司马山人十二韵》:关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。长啸峨嵋北,潜行玉叠东。有时骑猛虎,虚室使仙童。发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲坎坷,毕景羡冲融。丧乱形仍后,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。洙曰:《后汉》《方术传》,蓟子训有神异之道。既到京师,公卿已下候之者,坐上常数百人。费长房为市掾,市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,则跳入壶中。市人莫之见,惟长房于楼上睹之,异焉,因往再拜,翁乃与俱入壶中。赵曰:《史记》云:摇摇悬旌,无所终薄。洙曰:《庄子》,夫列子御风而行冷然。《寄张十二山人彪三十韵》:独卧嵩阳客,三违颖水春。艰难随老母,惨澹向时人。谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁食晨。疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益愁辛。流转依边檄,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,渭水不离秦。存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良三觌眇无因。自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。萧瑟论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,余孽尚纷纶。高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。鹤曰:嵩阳、颖水,皆在河南。洙曰:谢灵运好登陟,常着木屐,上山则去前齿,下山则去后齿。陶渊明酒熟,取头上葛巾漉酒毕,还复着之。黄曰:此物指彪也。梦弼曰:历下关西,公言昔与彪相聚之地。赵曰:后汉姜肱,有兄弟四人,居贫,作一布被而共之。洙曰:《列女传》,孟子之母,凡三徙,而舍学宫之旁。孟子嬉戏,于是为俎豆,揖让进退。孟母曰:真可以居吾子矣!梦弼曰:魏曹植,字子建,能诗。汉张芝,字伯英,好草书。洙曰:薛包,事母至孝,凡出入必有时,未尝违也。至期,母必倚门望之,包必至矣。束广微补亡,南陔诗:馨尔夕膳,洁尔晨食。边徼,边境也。《礼记》:儒有席上之珍,以待聘。《后汉志》光武立高庙于洛阳,四时裕祀,高帝为太祖,一岁五祀。梦弼曰:此喻肃宗重建七庙也。洙曰:《左传》,晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦不及。青龙,乃道家存想之术。周真义入龙峤山,见羡门子乘白鹿而行。扬子:谷口郑子真,耕于岩石之下。汉文帝时,河上公结草为庵,于河滨读《老子》,帝驾往诣之。晋葛洪有《肘后方》数卷。赵曰:四镇皆置官场,收赋敛以供军须也。鹤曰:镇碛,如北庭都护府,有神山镇,及有小碛是也。梦弼曰:洮岷,言临洮岷山也。彦辅曰:潘岳《秋兴赋》,犹池鱼笼鸟,而有江湖山薮之思。梦弼曰:孔子《春秋》起于获麟。葛常之《韵语阳秋》曰:子美诗以后二句续前二句处甚多。如《寄张山人》诗:曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。《喜弟观到》诗云:待尔嗔鸟鹊,抛书示。枝间喜不去,原上急曾经。《晴诗》云:啼鸟争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。《卧病》诗云:滑忆菰饭,香闻锦带羹。溜匙兼暖腹,谁欲致瓮。如此之类多此格,起于谢灵运《庐陵王之墓下诗》云:延州叶心许,楚老昔兰芳。解剑意何及,抚坟徒自伤。李太白亦时有此格:毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼感慈亲。是也。

【耿伟诗】

《联句多暇赠陆三山人》:一生为墨客,几世作茶仙。氵韦喜是攀兰者,非负鼎贤。羽禁门闻曙漏,顾渚入辰烟。氵韦拜井孤城里,携笼万壑前。羽闲暄悲异趣,语默取同年。氵韦历落惊相偶,衰嬴猥见怜。羽诗书闻讲诵,文雅接兰筌。氵韦未敢重芳席,焉能弄彩片戋。羽黑池流砚水,径石涩苔钱。氵韦何事亲香案,无端狎钓船。羽野中求逸礼,江上访遗编。氵韦莫发搜歌意,予心或不然。羽《赠韦山人》:失意成逋客,经年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。流水知行潦,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。

【岑参诗】

《送刘山人归洞庭》:却共孤云去,高眠最上峰。半湖乘早月,中路入疏钟。秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。

【郎士元诗】

《赠强山人》:或棹轻舟或杖藜,寻常适一作随意钓前溪。草堂竹迳在何处,落日孤烟寒渚西。

【王维诗】

《郑霍二山人》:翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。童年且未学,肉食鹜华轩。岂乏林中士,无人献一作荐至尊。郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,著书盈万言。息阴无恶木,饮水有清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。

【钱起诗】

《寄任山人》:天阶崇黼黻,世露有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。所思青山郭,再梦绿罗迳。林泉春可游,羡尔得其性。

【孟浩然诗】

《上已日,涧南期王山人不至》:摇艇俟明发,花源弄早春。在山怀绮季,临颖忆荀陈。上已期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。日晚兰亭北,烟花曲水滨。浴池逢婉女,采艾值幽人。石壁堪题序,沙场好醉神。群公望不至,虚掷此芳辰。

【皇甫冉诗】

《赠郑山人》:白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贯酒秣陵城。伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。石路寒花发,江田腊雪明。玄缍傥有命,何以遂躬耕。

【刘长卿诗】

《送曲山人归衡州》:白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾坐染烟霞色,语笑廉和万饵香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。

【储光羲诗】

《寄孙山人》:新林二月孤舟还,水满清江花满山。借问故园隐君子,时时来去在人间。

【韩诗】

《送齐山人》:旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。柴门流水依然在。一路寒山万木中。

【庐纶诗】

《赠韩山人》:见君何事有惭颜,白发生来未到山。更叹无家又无药,往来惟在酒徒间。

【白居易诗】

《赠王山人》:闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月?彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。《赠王山人》:玉芝观里王居士,服气食霞善养身。夜后不闻龟喘息,秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。《题石山人》:腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓班。除却余杭白太守,何人更解爱君闲。《题李山人》:厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。《问韦山人》:身名身事两蹉跎,试就先生问若何。从此神仙学得否,白虽有未为多。

【权德舆诗】

《扬州与丁山人别》:将军易道令威仙,华发清谈得此贤。惆怅令朝广陵别,辽东后会复何年。

【吕温诗】

《道州送何山人》:匣有青萍笥有书,何门不可曳长裾。应须定取真知者,遣对明君说子虚。

【戴叔伦诗】

《赠李唐山人》:此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。《敬酬陆山人》二首:党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。

【张籍诗】

《寄朱阚二山人》:为个朝章束此身,眼看东路去无因。历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。《赠殷山人》:郁郁山中客,知名四十年。惶身独隐,寂寞性应便。世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,出语向僧偏。入洞题松过,看花选石眠。避喧长汨没,逢胜即留连。自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。才异时难用,情高道自全。畏人频惨澹,疏物势箏。达者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久降养生篇。憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲旧鹤,霜气动饥。处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾堪寄食,元叔苦无钱。策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘余白领,废瑟断朱弦。志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。霄汉子犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。《遇王山人》:每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。《遇李山人》:游山游水几千重,二十年中一度逢。别易会难君且住,莫教青竹化为龙。

【王建诗】

《送山人》二首:嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。山客狂来跨白驴,袖中遗却颖阳书。人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。

【姚合诗】

《送孙山人》:山翁来帝里,不肯住多时。一作山人言语质,住世恨多时尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。林中秋不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。《寄崔之仁山人》:百门坡上住,石屋一作室两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。仙经拣客问,一作仙方拣客示药一作酒债一作价煮金还。何计能相访,一作引终身得在山。不得之人消息久,秋来体色复何如。苦将一作痛持杯酒判身病,狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野一作雅向钱疏。几时月一作家计浑无事,拣取深山一处居。《赠王山人》:贤哲论犹诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。《赠张质山人》:先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不著题。烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,一作疑道人间语争如谷鸟啼。《赠终南山傅山人》:七十未成事,终南苍鬓翁。老来诗兴苦,贫去酒肠空。蟠蛰身仍病,鹏搏力未通。已无烧药本,唯有著书功。白马时何晚,老君度关事也青龙岁欲终。星纪缠次之义生涯枯叶下,家口乱云中。潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。

【许浑诗】

《赠山山人》:贳酒携琴访我频,始知城市有闲人。君臣药在宁忧病,子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。近来闻说烧丹处,玉洞桃花万树春。

【李商隐诗】

《访白云山人》:瀑近悬崖屋,阴阴草木青,自言山底住,长向月中耕。晚雨无多点,初蝉第一声。煮茶归未去,刻竹为题名。

【唐诗抬遗】

《赵嘏赠李山人》:勾漏先生冰玉然,莫将八石问群仙。中山暂醉一千日,南苑昔来三百年。棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。何心更爱鸱夷子,头白江湖棹小船。《览卷赠张山人》:五字谁能摘,一枝犹未攀。始知无价玉,出自有名山。春静烟花秀,夜深风月闲。如何恃高节,垂老住云间。

【贾岛诗】

《赠牛山人》:二十年中饵茯苓,致书半是老君经。东都旧住商人宅,南国新修道士亭。凿石养蜂休买蜜,坐山秤药不争星。古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。

【刘沧诗】

《赠颛顼山人》:浩气含真玉片辉,著书情义入玄微。洛阳紫陌几曾醉,少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿,烟岚秋霁到人稀。知君济世有长策,莫向沧浪隐钓矶。

【张乔诗】

《赠别李山人》:分一作未合老西秦,年年梦白苹。曾为洞庭客,还送洞庭人。语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。一作沧浪濯缨处,应念满衣尘。

【顾非熊诗】

《下第后寄高山人》:我家堂屋前,仰观大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。人眠牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。

【方玄英诗】

《赠许牍山人》:才子醉更逸,一吟倾一觞。支顾忽有得,摇笔便成章。王杰实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。

【唐彦谦诗】

《寄徐山人》:一室清羸鹤体孤,体和神爽莹冰壶。吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。

【高蟾诗】

《秋日寄华阳山人》:云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂堪断,玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。

【李洞诗】

《赠唐山人》:垂须长似发,七十色如黧。醉眼青天小,吟情太华低。千年松辶尧屋,半夜雨连溪。一作房烘离海日,舟陷落潮泥。邛蜀路无限,往来琴独携。独一作白。《赠王凤二山人》山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发扌寻。《赠徐山人》:徐生何代降坤维,鲁伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。却叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。

【黄滔诗】

《赠李山人》:野步爱江滨,江僧得见频。新文无古集,往事有清尘。松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。

【唐求诗】

《赠王山人》:红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。知到蓬莱难再访,问何方法得长生。

【李远诗】

《赠殷山人》:有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。

【刘梦得诗】

《同白二十二赠王山人》:“爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,岁年虽变貌长新。飞章上达三清路,受录平交五岳神。笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。

【僧皎然诗】

《酬秦系山人见寄》:左右香童不识君,担簦访我领鸥群。山僧待客无俗物,惟有窗前片碧云。

【众妙诗】

《赠王山人》:湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。

【王周诗】

《会哙岑山人》戊寅仲冬六日渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。

【孺登诗】

《赠侯山人》:一见清容惬素闻,有人传是紫阳居。来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。

【文苑英华】

《游李山人所居因题屋壁》:世事皆如梦,往来或自歌。问年松树老,有地竹阴多。《集》作林药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那一作柰白云何。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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