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永乐大典残卷

373 万字 · 约 177 小时 25 分钟 · 288 / 469

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天》傥然立于四虚之道,倚乎槁梧而吟。梁元帝读书事曰:凭几扌处柳诗,高树临清池。风惊夜来雨,余心适无事。偶此成宾主。《示董伯懿》:穿桥度堑只闲行,咏石嘲花亦漫成。嚼腊已能忘世味,《楞严经》当横陈之时,味如嚼腊。尽脂那更惜时名。兀次公监铁论曰,无其质而外学其文,若画脂镂水。费日损功。长千里北寒山紫,白下门西野水明。《腾王阁记》烟光凝而暮山紫,长干,白下,见上注。此地一厘须卜筑。《孟子》顾受一厘而为氓。杨雄,有田一厘。故人他日访柴荆。《示道原》:久不在城市,少留心畅然。白诗:见君五峰,益悟居城市。幽芳可揽结,伫子饮云泉。揽结子,见招约之职亏。注:唐人诗:别有野麋人不识,一生长饮白云泉。《示俞秀老》:不见故人天际舟,谢玄辉诗:天际识归舟。小亭残日更回头。缲成白雪三千丈,杜甫诗:白发三千丈,绿愁似个长。细草孤云一片愁。别一片作寸,言一寸愁能缲成白发三千丈。其二君诗何以解人愁,初日红渠碧水流。鲍照言:谢灵运运五言,如初发芙蓉,自然可爱。未怕元刘妨独步,《白乐天集》予顷以元微之唱和颇多,或在人口,常戏微之云:仆与足下二十年来为文友诗敌,幸也,亦不幸也。吟咏情性,播扬名声,其适遗形,其乐志老,幸也。然江南士女语才子者多云元白,以子之改,使仆不得独步于吴越间,亦不幸也。今垂老复过梦得,得非重不幸耶。每思陶谢与同游。杜诗:安得思如陶谢手,令渠述作与同游。《示李时叔二首》:知子鸣弦意在山,一官聊复戏人间。能为白下东南尉,唐张容诗:一尉东南远,谁知此夜欢。白诗:王夫子送君为一尉,东南三千五百里。藜杖缁巾得往还。杜诗:杖藜长松阴,作尉穷谷僻。伯牙鼓琴,志在高山,见别注。千山访我几摧艄,刘琨诗:骇驷催双艄,王维梵志体诗:河津不鼓棹,何路不推舟。清坐来看十日留。势利白头何足道,古人倾盖有绸缪。《邹阳传》语曰:白头如新,倾盖如故。何则,知与不知也。《诗》绸缪牖户,退之赠刘生诗:乃独遇之尽绸缪。《示俞处士》:鲁山眉字人不见,只有歌辞来向东。借元鲁山以比俞也,鲁山,名隐秀,字紫芝,尝为鲁山令。房尝云,见紫芝眉宇,使人名利之心都尽。杜诗:清渭无情物,愁时独向东。借问楼前踏于为艹,何如云卧唱松风。玄宗在东都,酉甫五凤楼前,命三百里县令刺史各以声乐集。往往争为环丽。时元令鲁。惟乐上十数人联袂歌于为艹,于为艹者,德秀所为歌也。帝闻异之,叹曰:“贤人之言哉!”诗言元犹为县令,不及俞之自如也,杜诗云:云卧衣裳冷,陶弘景喜松风。《示宝觉二首》:火暖窗明粥一盂,晨兴相对食无鱼。言寂然无鱼鼓之声,非冯弹铗事。韩文,予饭一盂,子啜一觞。倏然迥出山林外,别有禅天好净居。《佛书》四禅有净居天,梁武帝有净居殿。饭香鱼熟近中厨,元微之诗。其二诗末附注真语,太真夫人语。安期告,吾昔与君共食一棘不能尽。重将坏色梁衣裙,东坡文:王建禅师曰,吾衣以坏色,食以瓦铁,能脑钵非法。四分律云:着坏色衣有五利:一顺圣威仪,二离傲慢,三不受尘垢,四不生虮虫,五触时柔软,易将讠又萑故。共卧钟山一坞云,客舍黄梁今始熟,黄梁事已见游士山:洼,此略不同,两存之,异闻集。道者吕翁经邯郸道上,邱中有少年庐生自叹其贫困,言讫思寐。时主人方坎黄梁鸟馔,翁乃探怀中枕以授生,枕雨端有二窍,生梦中自窍入其家,见其身富贵五十年。老病而卒,欠伸而悟。顾吕翁在旁主人。炊黄梁尚未熟。鸟残红柿昔曾分,鸟衔红柿落前,沩山接与仰山。仰山以不洗子,却与沩山。沩山曰:子什麽处得来。仰山曰:此是和沿道德所感。沩山曰:汝也不得空。即分半与仰山,事见《传灯录》唐人诗:松和巢鹤看,果共野猿分。《戏示蒋颖叔》:扶裹南阳望长楸,曹子建诗:斗鸡东郊道,走马长楸涧。灯火如星满地流。韩诗:骑火万量攒。但怪传呼杀风景,西清西话云:义山杂纂,品目数十,盖以文滑稽者,其一曰:杀风景。谓清泉濯足,花上丽禅,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道,晏元厌庆历中罢相守颖。以惠山泉烹日注,从容赋诗曰:稽山新茗绿如烟,静挈都蓝煮惠泉。未向人间杀风景,更持醪醑对花前。王荆公丰末,居金陵,太漕将之奇夜谒公于蒋山,驺唱甚都。公取松下喝道语作此诗戏之,自此杀风景之话,颇著于世。岂知禅客夜相投。颖叔好参禅,故以禅客戏之。公集有与蒋论禅一书,今附于此阻阔未久。岂胜思渴,承手笔访以所疑,因得闻动止,良以为慰。如某所闻非神不能变而变以赴感,特神足耳。所谓性者,若四大是也。所谓无性者,若如来藏是也。虽无性而非断绝。故曰:一性,所谓无性,则其实非有非无,此可以意通,难以言了也。惟无性,故能变若有性,则火不可以为水,水不可以为地,地不可以为风矣。长来短对动来静对,此但令人弗著尔。若了其语意,则中不著二边而著中边。此亦是著,故经曰不此岸,不彼岸,不中流,长瓜梵志一切法不变,而佛告之以受与不受亦不受,皆争论也。若知应生无所佳心,则但有所著,皆在所词,虽不涉二边,亦出三句,若无此过,即在所可,三十六对,无所施也。妙法莲经说实相法,然其所说,亦行而已。故导师曰:安立行,净行,无边行,上行也,其所以名芬,利毕取义甚多,非但如令法师所释也。佛说有性,无非第一义。若第一义,谛有即是无。无即是有,以无有象计度言语起,而佛不二法离一切计度言说,谓之不二法,亦是方方便说耳。此可冥会。《示耿天骘》:挟策能伤性,《庄子》挟策读书,残生伤性均也。损书可尽年。可以养生,可以尽年。弦歌无旧习,香火有新缘。公晚师翟云,故云有新缘。白土长冈路,白土罔在建康城东,高十丈,南至奏淮北连钟山其土白色,隋书贺若弼,屯兵锵山之白土冈。擒陈将萧摩诃,《舆地志》云,县有白土墩,却此冈也。朱湖小洞天。金陵有亦山湖,文名绛岩湖,又名朱湖。在上元可容二县之间,茅山记太元真人仙传曰:江水之东,金陵之北,有小泽。泽东有勾曲之山是也。陶隐居云:小泽,即今赤山也。勾曲,既名洞天。诗所谓朱湖当指此。望公时顾我,于此畅幽。韩诗:倾壶畅幽。《示无外》:支顺横口语,椎髻曲肱眠。《列子?黄帝篇》九年之后,横心之所念,横口之所言,亦不知我之是非利害欤,亦不知彼之是非利害欤!庄子横口而语:前汉南越王髻箕踞,服虔曰:音椎,师古曰:椎髻者,一撮之髻也,其形如椎。莫问谁宾主,僧问长庆和尚,有问无答,宾主历然,无问无答时如何,长庆云。相逢尽道休官去,林下何曾见一人。安知汝辈年。《晋书》年辈在臣先邻奚隹生午寂,幽草弄秋妍。韦应物诗:绿阴生尽寂,孤花表春馀。却忆东簟,蛮藤故宛然。《示蔡天启集句》:蔡子勇成癖,参骑生马驹。霜怪莹碧蹄,价重百王车渠。脱身事幽讨,禅榻亦晏如。忽然变轩昂,慎勿学哥舒。

【董霜杰先生集】

《旅中追和微之韵示詹次山》:日近长安远,风高易水寒。畏途君莫问,何啻上天难。

【王安石临川集】

《台上示吴愿》:细书妨老读,长簟惬昏眠。取簟且一息,抛书还少年。

【国朝杨棋眉庵集】

《示杨水西》:亲老更家贫,将归示有因。相逢难说与,君是故乡人。

【宋李益诗】

《示庐纶》:世故中年别,余生此会同。却将悲与病,强对朗陵翁。

【宋洪龟父集】

《示鸿父》:隐几岁遒尽,钅句帘夜未分。北风虚地籁,南斗粲天文。愁破倾春酿,心清炷夕熏。更怜小陆在,莫作故离群。

【胡寅斐然集】

《示临川曾革》:阙时三千盛,参乎一唯优。古来宗德业,谁复继风酞。晚派南丰衍,贤名内相尤。高文推大手,奥学擅前修。有美清江彦,胡为嶂岭陬。宗盟标姓望,海若富源流。侵馆甘鱼食,宾筵听鹿呦。会须题鹰塔,聊尔弊貂裘。美玉宜深韫,明珠谢暗投。自嗟鸢站堕,空羡鹤夷犹。三釜古云乐,一簟今谩忧。但令心了了,那畏力仇仇,系马竹云净,流觞梅雪稠。愧君相属厚,弱水讵胜舟。

【韩流涧泉诗】

《再示子文》:悌弟其谁家,忄隹共然友于兄。饮我一杯酒,北客交旧情。凉雨清晚云,庭柯澹阴阴。席间长少集,文献各准绳。是岂小故哉,宜醉亦宜醒。

【坐客兢置淆核因赋示尹子潜】

鱼蟹人人馔,柑枨盏盏诗。醪芳邻所借,情分各能知。城外奚谷山在,门前巷陌卑。寒虽欺水叶,春已报梅枝。

【宋大全文集】

《孙觌示长文》:于公种阴德,门大端可期。无钱囊更空,有子家自肥。戢戢树九碗,濯濯秀一枝。坐客瞩青眼,余子让白眉,盐絮出妙语,春草先梦思。诗文未可量,家学同其师。五车傥足用,万里到不疑。非为昂父贤,且伴济叔凝,芝兰莫当户,桃李自成蹊。他年一樽酒,名与少陵齐。

【庸斋蓬莱馆集】

《示赵与槟弘毅章》:天之苍苍,而在山中。大畜之象,验之于躬。六尺之微,万善毕丛。往行前言,浩浩无穷。一以贯之,何所不容。两间非大,此之谓洪。牝马之贞,行地亡疆。古往今来,其道有常。是以资生,至哉化光。君子体之,六二直方。直内方外,何用不臧。守此之毅,贲育非刚。泗亭之参,以此任道。繇轲而复,孰其深造。濂洛儒先,知德之奥。非苟知之,亦免兄蹈。兴夫请书,朝夕戴抱。懋哉懋哉,至于华皓。

【元胡紫山集】

迩来复斋,洹斋,二学士屡以五言相唱酬,不鄙愚庸,每成章即亦垂示赏叹诵咏赘作六章,时至元四年七月也。致力师前言,每堕词语陈。冥心效前意,兴寄不得新。辞理舍前哲,孰洗胸中尘,寥寥入深思,作气时自振,博学以广才,一引思百伸。饮彼言外意,养我笔底春。要当青出蓝,终耻随效鬼频。英哉杜少陵,作语期惊人。太白固豪放,不受义理拘。诵诗想其人,飞龙口斗天衢。万籁不敢鸣,雷霆随叱呼,海江共一唾,几吸四溟枯。访雨霈写时雨,馀霏散玑珠。甘润着万象,央华散春腴。王风久不振,要接大雅裾。俯视建安人,委靡几婴姝。沉沉杜少陵,坐笑太白豪,作诗每持赠,时亦示讥嘲。后人定优劣,淘涌如风涛。二贤岂难辨,口舌徒呶呶。文章贵适用,美恶不可逃。政教苟无补,辞雄亦徒劳。发兴如涌泉,愈汲味愈清。安用掇糟粕,虚无剽窃名。百物来扣心,肆口即成声。了不见牵合,精粗聊称情。采菊东篱下,何时值渊明。开口论时政,位卑罪年高。开口谈今古,是非九牛毛。开口说物理,理微足讥嘲。开口讥文章,听者厌呶呶。百虑无营为。冥心味诗骚。木落恐草稀,云清金气豪。得句时自娱,长吟行乐郊。大哉风雅颂,用之亦非轻。至情为物激,哀乐即成声,民心见向背,国政知瑕贞。芦亨拜郊庙,昭假歆百灵。听聪吴季札,审乐知庶徵。所以孔圣训,谆谆于过庭。可怜千载后,禾氐以写闲情。贵达无一言,穷窘恒咿嘤。不为怨怒语,即为寒乞鸣。逐令当路人,听之等蛙蝇,雅乐不复作,钟鼓徒彭铿。

【碧梧先生玩芳集】

《示程介夫》:流年何必共君参,九琐青山老一庵。试检乐天诗集看,明年半百人加三。羊肠路险百千转。云梦胸吞八九置。豆饭芋羹馋足欲,水边林下即心安。

【谢过艹纫】

《饮酒示坐客》:身前不吝作虫臂,身后何须留豹皮。劬劳母氏生育我,造化小儿经纪之。牙筹在手彼为得,块石支头吾所师。偶逢名酒辄径醉,儿童拍手云公痴。《示李商老弟兄》:月夜宜披宫锦袍,定知公辈岂蓬蒿。文如修水波澜阔,人与庐山意气高。伯氏最于三虎怒,凡儿何翅九年毛,相逢径俗倒家酿,莫庆尊前持蟹螯。

【宛陵群英集】

《陶景威示朱氏表侄兄弟》:少壮驰驱意气豪,曾从甥馆接时髦。故家文献逢联璧,奕世衣冠叹二毛。政尔管宁甘白帽,不应范叔恋绨袍。中山回首皆陈迹,痛饮惟须读楚骚。

【元遗山集】

《示怀祖》:憔悴经年卧涧阿,囊中无物只诗多。自惊白鬓先潘岳,人笑蓝衫似采和。狗盗鸡鸣皆有用,鹤长凫短果如何。乘闲便作归田赋,付与牛童扣角歌。《示侄孙伯安》:伯安入小学,颖悟非凡儿。属句有夙性,说字惊老师。见汝挟书归,忆我青衿时。青衿昨日耳,齿发忽如兹。读书误入多,阔疏亦天资。元无倚天剑,可断扶桑扶枝。倚梯望青冥,愚者知笑之。壮事已无取,老谋欲何施。辛此掌中孙,未染如素丝,就今好纸笔,门户谁当支。我有余田。当壮可耘籽。便当学种树,未用城南诗。伯安,方读韩集符读书城南。

【示程孙四首】

并州望南宫,东南千里余。六年念儿女,心不舒。程孙问安否。一月两寄书。老我倦出门,况是涉畏途。鞍马二十日,面色为樵枯,白兄应见笑,此行亦区区。吾女在吾家,先已安卑弱,虽然适贵门,一味甘俭薄。财产出仁让。语省见端悫。妇道化一州,母女皆愿学。州人闻我至,相与喜且愕。谓我六十翁,齿发未衰落。系鲜日为具,和气动城廓。为说婿女贤,宅相知有托。乃公私有贺,一月醉杯杓。生女四十年,今有为父乐。直孙年志学。王立无纤瑕。简孙甫胜衣,芳兰茁其芽。粲粲彩翠翔,雏映朝霞,诸孙献翁寿,喜极复长嗟。吾母河南君,闺门静无华,殷勤教女孙,乃今成汝家。老我何足道,外舍尽得夸。会聚乐不赀,言别栖以恻,风云动老怀,车马见行色。明年吾六十,家事断关白。唯当近酒酉戋,亦复抛书册。提携两童子,款段或下泽。玉雪念吾孙,未觉千里隔。乘兴径一来,髯婿当速客。

【示白诚甫】

之子吟爆竹,乃公欣树萱。昆山多美玉,江水发初源。名教有乐地,诗书皆雅言。通家吾未老,倚杖望高轩。

【元寓斋诗】

《示恒》:数口无归累已深,学衣缝掖有青衿。蹉跎岁月成何事,缎练文章更用心,多病若怜双白发。一经真胜万黄金。忍教憔翠衡门底,窃得虚名玷士林。《是日又示恒二首》缭倒吾何用,文章汝未成。过庭思父训,掷地有家声。乌哺三年养,鹏搏万里程。续弦胶不尽。无面见先兄。一作堕地惜家声。杜诗:家声惜堕地。梁也一作邵。年虽长,挑弓业已荒。覆车须改辙。作室望为堂。鹤发仍多病,鸡栖尚异乡。远期七十岁,能得几称觞。

【元郝文忠公陵川集】

《示马德》:当年驻马石床边。老父相逢已结缘。须向桑田最佳处。挂冠神武不终焉。乙卯秋。食于广平逆旅。一老父挟方书数策,与之语:达者也。又使宋其子德从行,似不偶然,故为示此。《示孔晋》十五从戎已自奇。更当磊落振襟期。咸宁曾建中兴业。本是汾阳帐下儿。

【元静修先生集】

《示孙谐》:龙山古壮哉,郁郁盘烟岚。一读元子诗,冷然玉泉甘。江山胜境要佳客,而我不到怀应惭。雷家髯翁虎耽耽,刘氏遗爱存河南,百处乔未动秋色,蓝舆谁与供奇探。昆山出美玉,楚国多梗楠。孙郎复贵种,良璞须深函。勾萌慎培养,云霄看品御,行野夫老矣亦何拙,平生只有归休堪。传经访道可无愧,为我早办龙山庵。《示张源》:堂高余庆在,道重鲁斋传,洗眼名家后,惊心大学年。白头负风鉴,青佩见时贤。明日鹿门隐,须君拜我前。《示有奇》:南邻新脍北邻醅,莫忘莲湖旧钓台。根底自宜留故土,焰中真见有寒灰。短长无就相形看,消息当从既往推。遥想西城共登眺。水光山色亦悠哉。《示彩鳞》:相思拟话百年情,灯火直须几彻明,继志未论班氏史,隆师何用郑公名。人间忠孝宁无责,学术渊源先有盟,欲寄君诗仍咸泣,野夫能有几门生。

【元范德机诗】

《三月二十三日雨中示诸生》:后园僧寺里,闻有蜀葵花。好趁今朝雨,移来向我家。编篱虽待菊,引蔓盖藏瓜。总在经营力,秋成莫浪夸。

【元王恽秋涧集】

《座中偶得示舜举旧游仲贤良医》:半载东州客,崎岖笑自淹。事随时即故老。老与病相兼。发杖遗奸木卉,褰帷具廉。君恩如许报,白发且休添。

【元汪济诗】

《示同邸》:翘开负米侬无分,部腹藏珠尔太狂。韩信何堪伍樊哙,相如曾解叱秦王。无用顽躯九尺长,曹交谬欲比文王。好花既不落帘幌,散木从教作楝梁。《示兄子可权》:出乎机者入乎机,一气乘除妙说施。见卯求鸡曾道早,学蚕作茧始嫌迟。为之才美不外见,龙所凭依乃自为。质似阿翁评此语,君家痴叔恐非痴。《示小友》:霍光不学终无术,欧九犹云欠读书,未敢便期官大耐,却须莫遣复空虚。

【元谢迈幼盘】

《示何之忱》:往年别君去,上马愁凛冽。今年见君面,挥汗惊执热。吾曹雪点鬓,忽忽值晚节。云何会心侣,乃作如许别。昨朝闻扣门,梳发不暇结。开门问无恙,欲语声屡咽。君家娇小女,可念真玉雪。朝嬉绕君傍,忽作泡幻灭。念我溪堂老,谁能续此绝。嗟哉涧溪毛,锁细不容撷。相逢颜未开,若语心已折。吾人要解事,视世一蚁垤。共将烦恼缘,一付广长舌。君归数过我,不厌酒屡设。人生浪自苦,岂不愧前哲。

【虞道园学古录】

《示惘》:忆我蚤岁虽亲恻,足自竣竣心恻恻。中年录廪不及养,人羡清华已惊惕。归来老病五年余,闵了谋食躬梨锄。蓬蒿罗生果窳异,蛛纲微细仍荥纡。星河江上喜非远,况与良朋适我愿。故人念我一相见。暑中尚慎施楼转。

【胡仲由集】

《示顺生诗四首》:去日不可追,来日犹可期,朝采六执艹英,夕玩忘其疲。海是众水积,圣亦途人为。挟册自有得,焉用比皋夔。明招山中人,高义无等伦。恨子一去五百春,我学如赘胧,未成先误身。误身身不淑,误世心不仁。大音在天地,浩浩空山河。作者推李杜,于古未足多。至哉风与雅,采之委巷歌。世人事琢,伐柯徒伐柯。严霜十二月,鸡鸣思远道。远道方迢迢,客行何草。去曷从汴水来,复鼓秦淮棹。秦淮梅柳树,物色今年早。

【元杨叔能小亨集】

《重到砀山示白文卿》:久不归所寄麦,故有是诗。不解营微利,元非市井人。梦秋农事远,花月客途贫。路隔鱼山水,衣余毫社尘。小儿无倚赖,梦裹尘台春。《示亨甫》:静退非今日,疏慵自昔年。平君心上地,全我性中天。文史闲来读,形神困即眠。梦中归故里,瑶草碧和烟。

【孟惟诚漫游集】

《示骥》:衰族八兄弟,眼中惟此儿。门眉无恶木,书种有新枝。易教心何切,遗安计不疑。提携慰人意,暂解诵吾诗。

【黄氵晋诗】

《饮后示陈生》:岁终博士不超迁,便腹先生醉欲眠。臣鼎若来犹自可,后堂无处著彭宣。

【韩元吉南涧集】

《满江红》:丁亥示庞甫梅欲开时,君欲去,花谁同折。应帐望,江津千树,晚烟明雪。花似故人相见好,人如塞雁多离别。待留君,重看水边花,花边月。台城路,山如阙。追往事,伤时节。但春风春雨,古人愁绝。多少杨州诗与典,直须清梦翻胡蝶。问他年,谁记饮中仙,花应说。

【曹遇集】

《西江月?示彦忠》:秋霁嫦娥二八,寒光逼散浮云。小山丛桂吐清芬,犹带蟾宫风韵。因念两登仙籍,恩沾雨露方新。汝今妙岁已能文,早折高枝荣奋。

【宋马丹阳词】

《链丹砂?示门人造寅膳》:寅膳要通知,做造便宜。三冬近火解寒威,九夏乘凉无暑毒,符合禅机。了睡魔时,心应无为,不须打坐苦身肌。渐渐神精并气爽,天地归依。

【酒边集】

《向子湮卜算子?示青草堂》:胶胶扰扰中,本体元来静。一段澄明绝点埃,世事如泡影。歇即是菩提,此语须三省。故道无人着脚行。禾黍秋风冷。千古一灵根,本妙元明静。道个如如已是老艹,莫认风翻影。枯木夜堂深,默坐时观省。月落鸟鸡出户飞,万里关河冷。

【元寓斋】

《满庭芳?示刘子新》:光禄池台,将军楼阁,十年一梦中间。短衣匹马,重见镇州山。内翰当醉墨,纱笼在高阖依然。今何夕灯前儿女,飘荡喜生还。衣冠初北渡,几人能得对酒常闲。算唯君日日陶写余欢,得陇且休望蜀,南山卧白额黄班。茅檐男儿未老,勋业后来看。

永乐大典

卷之一万三千四百五十

卷之一万三千四百五十

二士

处士二

【唐杜工部诗】

《赠八处士》师曰:按《唐史拾遗》:公与李白、高适、卫宾相友善。时宾年最少,号小友。天宝九载,自东都复归长安作。人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光?少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。问答未及已,儿女罗酒浆,夜雨剪春韭,新炊间黄梁,主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉。感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。阳阙之后,此语为畅,洙曰:《昭元年传》,高辛氏二子,阏伯实沈,居于旷林,不相能也。后帝迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星;迁实沈于大夏、主参。唐人,主称千金寿,《古诗》:会面安可知。

【高适诗】

《广陵别郑处士》:落日知分手,春风莫断肠,兴来无不惬,才在亦何伤。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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