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子藏 · 类书

清稗类钞

314 万字 · 约 149 小时 32 分钟 · 192 / 399

会员可开白话

入室与之接谈,客笑曰:「仆,饮食之人也。风尘劳悴,寂寞枯槁,无当世用。不祥姓字,何足为足下告。」揣其年二十许,语音类吴下,因私询逆旅主人,客何为者。主人曰:「客来匝月矣,至之日,时方夜半,叩门甚急,启之,两健儿负箱箧置之而去。问其姓氏里居,皆不答,视其行李萧条,而书籍甚富,必非暴客,故任其居处而不疑。然一月来无交游往还,日用饮食过侈,而白金累累.日者有乡人自塞外归云:「昨岁严冬,遇客于榆关道上,轻裘肥马,行李甚都。其夜同居逆旅,有绿林豪客十余辈,持白梃,弯弓彀矢,思刧其赀装.客夺梃,纵横挥击,中者,辄颠掷十数武外不能起,余皆伏地乞命。客曰:「鼠辈不足污吴小将军刃,急舁去,毋缓。」于是盗皆扶掖背负而散。」其为系出延陵,而鸷勇趫健,将军之称,非夸语也。」会某有保阳之役,返逾旬而客去,主人谓某曰:「吴小将军于前夕款段出都门矣。」

某夫人击周伯脑周伯以武技神一州,林勿邨中丞曾从而师之。尝与乳下儿同寝,妻起旋,儿啼,周以手微抚儿,令寝,儿无声,视之,死矣。妻大骂恨,自是名益噪。其友人某恒造之问艺,伯时时语之以势,及狙击跳跃之能。然友归语其妻,恒弗善,友遂白周伯,言吾妻不善先生技。伯大骇,乃请面夫人。夫人方治具款伯,但传语:「请先生试艺于庭,吾居厨次,自别善否。」伯笑,略试之,夫人传语曰:「未尽所长,请更试。」伯始骇,果悉其所长于庭中,屋柱为之震震作声,夫人曰:「可矣。但未足为吾夫师也。」伯微愠,坚请面夫人,夫人出,则轻盈瘦弱,一良家姝也。礼竟,伯请较艺,夫人不可。固请,乃曰:「略具形势,勿交以手。」伯佯诺,猱进,瞥然不见夫人,乃觉脑后奇痛,发际之骨已微陷,眩且仆。夫人笑曰:「名闻一州者,艺乃如是?」出刀圭药令服。伯自是见妇人辄中慑,不敢逞。

彭半人提石狮苏州西乡荷花荡有老叟,曰彭半人,半人本越产,以贫遁于外。一日,至报恩寺,假寐弥陀佛座下,忽有人促之云:「起,起。此间有大缘事可做。」醒而异之,视身上骨(月加)中俱生小节,节布神力。行至抚署前,有石狮,其重至千斤,半人乃指而告人曰:「吾能提此而掷之。」众不之信。遂提石狮投之丈余,众大骇,后数十人不能动,遂以赂请,半人复提而致之故地。寻居觅渡桥,饥则采野果食之,虽毒草猛蛇,噉之无事。

某年四月,粤寇至苏,乡民谋自卫,厚币延半人,半人慨然曰:「此其大缘事乎?」遂负囊至村中待寇来。李秀成闻而欲生致之,而半人持械相向,众为辟易,杀人数百,手提头,累累若贯珠。秀成不得已,手书劝之,许官以总制。半人心动,夜半,易服逃,村人不知也。半人至秀成府,秀成下阶劳问,请试技,遂负一石碾,置二丈方木于碾上,木上又安一床,床上坐歌妓四人,奏曲,半人仰瞰微笑,若不知有重物在身者。曲终而下,绝无痛苦。秀成甚宠眷,立补木二总制前军先锋.以摸钱掷石习拳法少林寺拳法着于世,学者先存赀若干,拜一僧为师,衣食之费皆取给于赀之息。学成将行,从庙后夹弄出。门有土木偶,设机焉,触之,即拳杖交下,能敌之而无恙,可安然行矣。行时,僧设饯于门,反其赀,不然,仍返而受业,有数年不成者,则越墙逸去,赀亦不可得矣。

一日,有瞽者来请业,僧视其瞳有膜障,以铜钱五百枚掷山上下,俾觅之,曰:「尽得,当传技。」瞽乃 日于两餐外踯躅山上下,暗中摸索,渐有所得,年余,积四百九十九枚,遂大索其一。一日,忽得之,狂喜,目亦顿明,乃受其技去。又有患痿症者,两股不能动,亦持赀来学.僧以石子一筐,置其坐处,于山上一石,画大小墨圈,命之击,久辄中,乃命击飞鸟,鸟应手下。后以石子小于芥者掷鸟目,目穿而坠,前后左右,无不如志。僧曰:「技成矣。」后辄以护水标为业,每坐船首,身旁置石一器,剧盗不敢近。

老妪用铁拐枝江卢生,有族兄官狄道州,往依之,而兄已于两月前擢守镇西,遂流寓沙尼驿,以幼习武事,权教拳棒为活。驿前二枣树,围可合抱,时当果熟,打枣者日以百计。卢笑曰:「装钩削梃,毋乃太纡?吾为若辈计之。」乃袒衣趋左树下,抱而撼焉,柔若蓬植,枣簌簌堕地,众奇之。旁有一髯笑曰:「是何足奇?」亦袒衣而趋右树下,以两手对抱,则枝叶殊不少动,卢哂之。髯者曰:「汝所习者,外功也。仆习内功,此树一着手,转瞬憔悴死矣。」卢疑其妄。亡何,叶黄枝脱,纷纷带枣而堕。卢大骇。髯者曰:「孺子亦可教。」询其家世,并问婚未。卢曰:「予贫薄,未授室。」髯者曰:「仆有女,可纳之否?」卢曰:「一身萍梗,得丈人行覆翼之,固所愿也。」髯喜,挈之同归,妆女出见,即夕成嘉礼.明日谒其内党,有老妪跛而杖者为女之祖母,蛮衿秃袖颀而长者为女之嫡母,短衣窄袴足巨如箩者为女之生母,野花堆鬓而粉黛不施者则女之寡姊也。卢以女柔婉,颇安之。

卢居半载,见髯形踪诡秘,乘其出游未反,谓女曰:「卿家行事,吾已谂知。但杀人夺货,终至灭亡,一旦火焚玉石,卿将何以处我?」女曰:「行止随君,妾何敢决.」卢曰:「为今之计,惟与卿同归乡里,庶无贻后日之悔。」女曰:「君姑言之。」卢以己意白妪,妪沈吟久之,曰:「外舅未归,宜静候。既有去志,明日即当祖饯.」卢喜,述诸女,女蹙然曰:「吾家制度与君处不同。所谓祖饯者,自房而室而堂而门,各持器械以守,能处处夺门而出,方许脱身,否则刀剑下无骨肉情也。」卢大窘。女曰:「妾筹之已熟。姊短小精悍,然非妾敌手,嫡母近日病臂,亦可勉力支撑,生母力敌万夫,而妾实为其所出,不至逼人太甚。惟祖母一枝铁拐,如泰山压顶,稍一疏虞,头颅糜烂矣。妾当尽心保护,但未卜天命何如耳。」晨起束装,潜藏兵器而出,姊持斧直前曰:「妹丈行矣,请吃此银刀脍去。」女曰:「姊休恶作剧,记姊丈去世,寒夜孤衾,替阿姊三年拥背。今日之事,幸为妹稍留薄面。」姊叱曰:「痴婢背父而逃,尚强颜作说客耶?」取斧直砍其面。女出腰间锤抵之,甫三交,姊汗淫气喘,掷斧而遁。至外室,嫡母迎而笑曰:「娇客远行,无以奉赠,一枝竹节鞭,权当压装.」女跪请曰:「母向以姊氏丧夫,终年悲悼,儿虽异母,亦当为儿筹之。」嫡母怒曰:「妖婢多言,先当及汝。」举鞭一掣,而女手中锤起矣。格鬬移时,嫡母弃鞭骂曰:「刻毒儿,欺娘病臂,只把沙家流星法咄咄逼人。」呵之去。遥望中堂,生母垂涕而俟,女亦含泪出见,曳卢偕跪。生母曰:「儿太忍心,竟欲抛娘去耶?」两语后,哽不成声。卢曳女欲行,女牵衣大泣,生母曰:「妇人从夫为正,吾不汝留。然饯行旧例,不可废也。」就架上取绿沈枪,枪上挑金钱数枚,明珠一挂,故刺入女怀。女随手接取,砉然解脱,盖银样蜡枪头耳。佯呼曰:「儿郎太跋扈,竟逃出夫人城矣。」女会其意,曳卢急走。将及门,铁拐一枝,当头飞下。女极生平伎俩,取双锤急架,卢从拐下冲出,夺门而奔。女长跪请罪,妪掷拐叹曰:「女心外向,今信然矣。速随去,勿作此假惺惺态也。」

女随卢归里,鬻其金珠,小作负贩,颇能自给.后髯者事败见执,一家尽斩于市,惟女之生母孑身远遁,祝发于药草尼庵,年八十而终.有遗书寄女,女偕卢迹至尼庵,见床头横禅杖一枝,犹是昔年枪杆也。女与卢皆大哭,瘗其柩于东山之阳,庐墓三年,然后同反。

俞大年善运气施明擅跳踔乐平俞、施二姓聚族而居,相去不一里,互相婚姻,大年之父与明之父姻娅也。咸丰末造,粤寇起,时大年年二十余,明尚总角也。二人父母相继亡,辗转兵间,大年为僧,明为道。大年精运气术,力大如虎,竖二指,以绳缚之,数十人不能屈也;明身轻,二三丈之高且广者能越之。洪秀全据金陵,大年欲投之,行至皖,道阻不得行,寓望江塔,尝出技以谋食,一市哄传。时明亦寓某观,顾二人皆不相知,以僧道名行,明不知僧即大年,大年亦不知道即明也。明欲访大年,畏其多力,伺其出,投刺谒焉。一僮应门,明曰:「师既不在,请留刺于塔。」遂一跃登塔而留刺焉。大年归,僮告之故,大年不语,亦伺其亡也而谒明。明所寓之观颇巨,大年以一手抱柱,一手置刺于柱隙,诸道士皆咋舌。明归,亦不敢再访.僧念亮用铁鞭念亮者,无锡嵩山寺僧也。粤寇黄和锦陷无锡,遣兵徇堠山,居民邀念亮往御之。念亮持铁鞭奋身独出,适一骁酋握大旗驰马挥众来迎敌,念亮迈步窜入所乘马腹下贴卧,马惊而跃,倒撞其人下马,挥鞭疾击,碎其首而搴其旗,和锦兵夺气,众噪而前,大败之。念亮,俗姓杨,四川人。或曰其人故大盗也,殆以捕急,避官中人眼目,削发变貌为僧耳。

德州尼用剑海道未通前,中原行客往往自德州入燕。仁和丁某以事入都,所挟颇丰,惟从二纲纪,道上二骑客尾之。丁中慑,适道左有茅庵,乃径叩其扉,尼也,拒勿纳.丁曰:「暮景已逼,且雨,前途无逆旅。乞阿师便我,得大雄殿次,容一蒲团危坐达晓已足。愿上十金,为香火资.」尼曰:「衲尚有大师,容告之,取进止。」而大师诺.丁上其金弗受,除左厢,以脱粟款客。食已,忽传大师语曰:「来客似挟重装,夜中幸慎重,防有暴客。」丁固疑途次两骑客矣,即曰:「道中逢二骑士,容止颇异,师言得毋指是?」有顷,又传大师语曰:「盗固皆骑,客所见,未必确,防之良是。」夜深而雨,忽闻檐际有声曰:「幸未中。」又闻有声曰:「已中吾耳。」已而寂然。明日侵晨,侍者已起,趣客行,且曰:「夜来大师出殿墀,已发遣二盗矣。大师读内典十年,万缘已空,不欲死贼,故一剑但逾其发际,一中其耳,小创之。去此十五里有寺,中有驼背行者,汝将大师命,与之同行,逾山东界,即无盗矣。」时丁必求见大师,入方丈,丛花盛开,湘帘下垂花际.师,三十许丽人也,不图其艺如此。去城十五里,果得行者,述大师谕,行者即引蹇驴从行。行不挟兵,但悬一囊于驴背,满实小刃,自云发无不中,为大师高足。叩以大师踪迹,行者但笑不答,于是尽山东境,乃不遇一盗.蒋志善枪术无锡陶某精武术,号内家,善用枪,世有陶家枪之目。武官莅是土者,必先谒其庐,无敢慢。有蒋志善者,咸丰间,尝官无锡守备者也,独不礼焉。陶怒,盛气往谒,见蒋长身皤腹,肌肉坟起,知必孔武有力,内怯,气颇慑,不敢轻发怒,归.蒋乃报谒,请曰:「闻陶家枪精妙无敌,某驽,不敢请枪法,愿赐君枪观之。」陶素以枪法自负,出枪视,不觉摆舞作势。蒋亟止之曰:「君枪法,自是猛无匹,惜枪干劣,不任舞,稍用力折矣,奈何?」陶不信,曰:「此干良材,乃不任舞耶?」蒋索枪,握其梢,力摆动,干砉然断,笑曰:「何如?某藏数枪,似不劣。」陶惭,必欲一视其枪,乞随蒋返署,索视枪,实胜己所用者。蒋又请曰:「此枪可用,幸得一觇君伎。」陶唯,竭力飞舞,驱拨空中,气呼呼有声。蒋睨视久,曰:「止止,君用枪,乃不任刺人。」陶大骇曰:「薄伎至不足道,然天下乃有用枪之不任刺人者乎?」蒋拍其胸,曰:「不予信,君试刺我。」陶怒,斥曰:「君胡予戏,死君,且论抵。」蒋又激之曰:「君殊自多,予信君伎,必不任相死。」陶愤,曳枪回走十数步,远舞作刺势,径前,洞蒋胸,蒋疾解巾,挥格之,巾缠枪尖,不得脱,向后倒掖之,陶失枪,不觉拜伏地曰:「愿有以教之。」蒋呼取盂水与陶,曰:「视予急舞,即持泼予体.」乃起持枪舞,闪闪成白光,大若径四五丈车轮。瞥忽耀陶目,至不能张视,疾取盂泼之水,水点纷纷反泼,下若雨,淋漓满己身,无一点着蒋体者。

尝有鬻拳者,强占崇安寺废址,寺邑古剎也,邑人欲驱之而无术,走告蒋.蒋微服往觇,伎颇高,恐不可强力制,归取枪驰马,绕所占地舞一匝,威之。明日,其人遁矣。相传此即固始李世忠也。

罗汉武力长乡曲有童子,痘瘢积于额颊,力能任百斤,奇童也。赵孔修言其师李某精武技,顾和蔼,未尝忤人。村有恶少十八人,号罗汉,以武力长乡曲,顾不乐李有能名,则张筵,延李较艺。李至,命列榻十八于堂上,面所谓罗汉者曰:「余必令君辈同时列坐,果如罗汉坐者。」十八人者皆曰:「勿空言。」于是杂扑李,咄嗟间,此十八人者果皆为李拳所中,咸据榻坐,独一人侧耳。十八人咸服李,延之首席,然犹思所以胜之。

十八人中,有三人同师一僧,因挟其侣谒僧,言李语侵阿师,将进此,与阿师角技。僧怒,以柬招李随喜山门.李初不审僧之有隙也,径至。僧结束,着双铁屐迎李,李大骇。食既,僧请试艺,疾起仰跳,以手攀栋上垂絙,悬双屐空际,意李近其下,则屐铁适陷李肩井,法立死。顾李捷疾,未及其下践,则已仰握其胫,胫碎,僧立死。

陈国瑞犷悍多力陈国瑞,故农人子,数岁丧父母,依叔父母居。十二三岁即犷悍多力,叔父母使牧牛,辄聚羣儿为行列,跨牛奔驰,上下山坡如马,羣儿不从命者执而鞭以柳条,羣儿畏其力,不敢抗。牛多瘠,叔父母怪之,知其事,乃不令牧。

国瑞性嗜杀,日以屠狗为事,尝以片肉置掌中,犬来餂,执而曳之,皆折颈死,村邻日有责言。叔父问所志,曰:「好武。」使从技师于庐江,学手搏击剑,三日,不能通一技。师责之,国瑞请与师互殴数拳以较,一挥而仆其师,拂衣径去。时兵乱后,田野萧条,有物如人而锯牙虎爪,匿寿西山中,搏人为食,刀不能伤,村人号为夜叉。国瑞既横甚,众欲使膏其吻,故激以言,国瑞果踊跃往。授以兵,皆嫌轻甚,河干有舟人所寄铁锚重数百斤,握以往。搜林箐中,数日遇于岩下,物见人来搏,以铁锚击之,应手糜碎,荷死体归.会僧格林沁征兵剿捻,众共资以往。僧初未之奇,见其有力,使为旗手。大纛长数丈,幅亦二丈余,国瑞舞之如风,临阵不俟命,辄麾以入,左右横击,捻人马皆倒仆,荡决数里,军以大胜。僧以其不守号令,先笞三十,次奖其勇,立授千总,于是积功至提督。

国瑞初不识字,后与幕宾讨论,遂能文,然纵情声色,勇力亦稍稍衰矣。至其与李世忠辈交哄,及在京师鞭寺僧事,固世所习知者也。

大头检点与塔齐布徒搏粤寇韦昌辉营检点王欣头颅甚大,较之常人殆逾数倍,故称大头检点,或即以王大头呼之。大头有殊力,勇悍善战,每战,必执长矛,骑而驰,至官军阵后,相度一周始回。既陷湖南之江华县,一日,乘马出北门,门悬巨木,大头自下骑,以两手攀木,两足力勾所乘之马,人马俱起,悬空际,片时始下。

大头至长沙,闻官军有都司曰塔齐布,以骁勇着。一日,与塔约,不乘马,不用械,徒手奋鬬,彼此不得有人助,必互分胜负而后已。至期,两人互搏击,至即晡,塔渐不支。塔有一亲兵疾趋而前,举枪向大头轰击,遂中弹而毙。塔斫其头权之,重十四斤有奇。

杨二姑为飞刀神手杨二姑,粤寇杨辅清之妹也,勇敢果决.夫江得胜,为辅清部下都指挥,亦甚骁勇。每战,二姑辄以黄巾裹首,系大红战裙,与其夫并辔而出,冲锋陷阵,人莫敢敌。能于马上掷刀刺人,百发百中,中者无不立倒。刀长七寸,锋厉无比,临阵时,胸前垂一革囊,囊中累累者,皆利刃也。自称为飞刀神手。且粗知文墨。江不识字,簿书皆委之二姑,所撰安民告示今录如下:「开造王勋右辅总裁顶天扶朝纲辅王威千岁杨殿下都指挥江,为封刀安民,不可恐怕逃亡。天兵到者,一天二天洗城,杀尽妖魔,止除天父天兄,暂息雷霆之怒。今日天兵到者,到有两天,妖魔杀尽.天父天兄不杀百姓,看顾小子。今日封刀安民,就此不许杀人,不听我言,强抢硬买,杀百姓,打先锋,斩首号令。不可恐怕逃亡,大家投降,信天父天兄圣教,大胆做生意,不许变妖,看看斩首号令,祷告天父,急急特示。」二姑自命通才,意谓不必有人相助也,凡被掳之能文者辄杀之。

刘三姑娘舞双刀张龙,宿州人,同治中捻首也。妻曰刘三姑娘,美而勇,尝披红锦袍,插双雉尾,乘骏马,舞双刀,所向无敌。张有外宠,刘衔之次骨,钦差大臣胜保知之,使人诱刘为义女。刘感胜,遂刺杀龙以众降。胜又虑人之多言也,以刘俪部将某。

刘汶用二剑李楳,岭南人,所用名刺则题曰李某,勇力武技冠一时.其徒刘汶,称曰先锋,佩二剑,长四尺许,运转如飞雪,数十人莫近。作横于番禺、香山诸县,刦掠无虚日。估船聚石步,月明中,楳驾小舟,投名刺,订时刻假金,随其人之丰啬索之,拒之,夜中辄亡其颅.有武弁李姓,勇健少年也。策诛楳非易,法当先翦其翼,乃怀小枪以侦汶。一夕,遇汶于狭巷中,弁引手出顶上。引手出顶上者,官中人捕盗,令盗跧伏之隐语也。汶素轻弁,曰:「汝何敢?」立负剑,剑长巷偪,不能即出,李枪已洞其胸,刘仆。楳闻耗,始震,然犹行剽于江上。前山刘姓族大,咸能武,地迩澳门,楳每行刼,辄隐澳门.前山之刘乃密布小舟海上,侦楳出没.一夕,阨之小渚间,楳轻身履水而行,如蜻蜓,刘姓子弟咸能枪,多命中,楳被三枪,始殊。起其尸,英气勃勃,目作精光射人也。

少妇用匕首常熟多拳师,同时有四庭柱、一正梁之目。正梁者,陶姓,最勇健。庭柱者,二文二武,均举人,其一曰仲家德,且以制艺著称于时.常熟滨海,多沙地,非有力者不能得,往往以争夺而械鬬.仲受人聘,敌请其技,适地有巨石,一拳下,石陷地三尺,众惧,不敢鬬.时有一异方少妇,肩一雨盖,日游于市。而貌美体弱,足纤小,有无赖戏之者,一指着身即仆,行踪又极诡秘。庭柱之党思困之,适妇过萧寺,一人直前扑妇,妇足略举,颠百步外,五人合力攻之,妇挥拳抵敌,操纵裕如,久不能胜。陶潜取手镖伤其眉际,遂败而遁。众追之,疾如飞鸟,瞬息已杳。所遗之雨盖,抽其柄,得匕首二,吹毛断铁,犀利无比,不知为何许人也。

谢伯麟掷镖左文襄幕中有谢伯麟太史与吴观礼齐名,每论事,意见辄相左。谢久客戎幄,习武技,能掷镖,百发百中,无虚掷.尝于墙上插香枝,密如星点,以镖遥掷之,相距百步,中处香悉坠。

欧三用枪闽人欧三业猎,善用枪,猛兽鸷鸟遇之无免。令人隔墙抛鸡卵,以枪弹之,卵立碎。或忮之,约羣盗于夜刼之,欧三枪发,中盗胫,凡五枪,中五盗,皆在其胫,子小如豆,不足死人。盗大惊,皆扶携以去。明日,欧以剑劈大树,书曰:「余居山殪虎,于尔等何害,乃必欲死我?死我者,纵虎乎?特示尔薄惩,俾自悔过,试自验其胫,弹所入处,不几同穴耶?量之,能起分寸否?此足知吾枪术矣。幸告渠魁,勿复来。」

某女掷钱江湖技击,有书详载其法。其言掷钱之法者,云有某生官知府,娶某提督女为妻。将到省,舟过某处,见有数人坐一小船掠过其旁,女乃谓生曰:「今夜有盗,当治之。汝第匿舱内,无恐。」生素不知女能技击,大骇,然无可如何,姑听之。夜半,果闻有小船三五飞桨而至,生伏不敢动,但闻有人跳跃过船声,数人落水声,一人倒入舱中声。俄闻桅上有人大呼缚盗,于是舱后篙工等始取火出,见一盗在舱中,因共缚之。俄见女自外入,指挥诸人令缚盗送官,且曰:「尚有一盗,惜被逸去。」生惊问曰:「卿操何技而能如是?」女曰:「吾少在吾父署中,刺绣之暇,每喜掷钱为戏。父曰:「汝好掷钱,盍即以此练技击。」因令缚草为人,置数丈外击之。已而人渐小,相距亦渐远,击之能中。遂于草人身上记要害处击之,乃曰:「可矣。」顷数盗过船,吾先猱升桅上,手中取钱一掬击之,一一中要害,故落水死。最后二盗未中要害,一逃去,一倒船中,今缚送官者是矣。」

其后,生官云南某府。有一同城武员与生颇相得,言次,因曰:「吾向故为盗,一日在某处,遇一官船,共谋刦之,不意先数人皆落水死。余过船时,觉有物相击,急退回,幸得免。后改行为官,得擢至今职。顾彼时觉船中寂无声息,不知是何神术也。」生省即前所遇,乃谓曰:「神术人今在此,汝欲见否?」曰:「甚愿。」生令请夫人出,武员大惊,伏拜称神人。并问何术,女告以故,武员乃大服。

朱寿得以颈断箸朱寿得者,楚二胡子之徒也,人谓其多艺,然颇自秘,不欲暴其能。一日,赴魏姓宴,座客必欲观其技,固却不可,乃以竹箸七,束之可盈把,先以一端接几缘,而后以颈承之,箸中断。自言少时可断十四箸,于时寿得年六十外矣。

驾长起大殿柱海宁有游方医王某者,奔走江湖间,获利渐丰,遂归乡,设肆货药。时有游僧来市,托紫石钵,重百斤,入肆,宣佛号,婪索不遂,辄以钵置于柜,张拱合掌拒门外,人无敢出入者。市人厌苦之,不得已,满其愿,则又过一家。次第至药肆,索百钱,王仅与三枚。僧怒,将举钵压其柜,王接而掷之,石为之碎。僧恧颜,拾破钵而遁。逾岁,王将赴苏购药材,雇吴江小舟,舟子二,其一驾长也。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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