清稗类钞

招讨、安抚长官等诸土司，及土府、土州县，并令其世袭，掌自治权。

湖南诸苗湖南苗族有生熟之分，其苗疆边墙旧址，自亭子关起，东北绕浪中江至盛华哨，过长坪，转北，过牛岩芦塘，至高楼哨得胜营，再北至木林湾溪，绕干州城镇溪所，又西北至良章营喜鹊营止。其居边墙以外者为生苗，在边墙之内，与汉族杂居，或佃耕汉族之地，供赋当差，与内地人民无异者，则熟苗也。汉族亦狎视之，无猜嫌。

黑苗所居，则自松桃之长冲卡落，乃折东至新寨亢金，东南至黄瓜寨、上下西梁苏麻寨，折东至鸭酉栗林，入镇筸右营所辖鸭保、只喇隆朋廓家大田杨管，南上至得胜营，北入干州左营所辖平隆、石陇地母劳神鬼猴鬼冲之属，皆是也。其地绝险，人绝悍。至打郎坡望溪狗儿山一带，在平隆鸭保之中，则又生苗中之生苗矣。盖鸭保、天星强虎岑头之属，虽生苗，与汉族之客民相习，犹有能操客话者。诸处为人迹所不到，言语侏离，性情乖异，生苗且勾结滋事，而离巢窵远，不能久居。若边墙以内出没之苗，非此类也。

红苗所居，则自干州高岩河西与永溪相接者，皆是也。地险陡，人凶悍，与镇筸左营、右营所管黑苗相似，但其地与汉境差远，中既隔以熟苗，外复环以汉族，不若镇筸右营、得胜营、西门江、晒金塘、筸子坪之属。生苗寨落即与汉村相连，故攘窃之患，犹不多见。干州吕洞山东北至良章营、喜鹊营、马颈坳一带苗寨，虽生苗，而东北与永保苗毘连，东与六保仡佬各寨为邻，虽悍，而汉族与仡佬力足以御之，故其患视他处为稍辑。

花苗所居，为凤凰厅乌巢河东岸，马鞍山、黄茅坡附近，司门前、太平关、酿水沱、上下猨猴寨、梁项毛都塘、七兜树、两头洋等大小百余寨，地险恶，而性犷悍，东出则过清溪哨、靖疆营各汉地。南出则通廖家桥、永保各汉地。汉、苗毘连，其间无甚藩蔽，而近在镇筸城上下，视左右两营生苗，实居肘腋之间也。

小凤凰营、鸡公寨等处，与铜仁正大营接界，旧为镇筸中营所辖，熟苗与汉族杂居，风俗与黔苗相类，通汉话，畏官府，在镇筸所辖诸苗之中，此为较驯.贵州诸苗黔于汉， 属西南夷， 明始设府州县， 苗族乃日渐繁， 后有自粤迁至者， 亦隶属之。 白苗在定龙里， 低头黄晴， 躯短小， 红苗在铜仁府， 青苗在贵阳， 镇宁， 黔西， 修文， 黑苗在都匀八寨， 镇远， 清江， 古州， 箐苗亦黑苗别种， 在平远州， 爷头苗为黑苗类， 洞寨苗与爷头苗分寨居， 花苗在贵阳， 大定， 广顺， 黎平， 九股苗在施秉徃凯里， 黑楼苗在清江八寨， 黑生苗在台拱， 古州， 黑脚苗在清江， 台拱， 车寨苗在黎平， 古州， 西溪苗在天柱县， 紫姜苗在清平，都匀， 平伐苗在贵定， 谷蔺苗在定番， 九名九姓苗在独山， 克孟估羊苗在广顺州金筑衑司， 东苗在龙里， 清平， 贵筑， 西苗在平越， 清平， 贵筑， 尖顶苗， 宋家苗均在贵阳府， 夭苗在陈蒙烂土夭坝， 罗汉苗， 楼居苗均在八寨丹江， 阳洞罗汉苗在黎平， 短裙苗在思州葛彰， 杨保苗在天柱锦屏， 葫芦苗在定番罗斛， 鸦雀苗在贵阳， 郎慈苗在威宁州， 仡僮， 佯僮， 白仲家苗， 伶家苗， 侗家苗， 家苗均在荔波县， 侬苗在永丰萝斛册亨， 黑罗罗在平远， 大定， 黔西， 威宁， 白倮罗在永宁慕役司及水西， 八番在定定番州， 打牙仡佬在平越， 黔西， 翦头仡佬在贵定新添街， 水仡佬在余庆， 木仡佬在贵定， 都匀， 黔西， 锅圈仡佬在平远州， 披袍仡佬在平远， 施秉， 清平， 猪屎仡佬在石阡， 黎平， 古州， 仡兜在黄平， 施秉， 镇远， 佯僙在都匀， 石阡， 施秉龙泉提溪， 黎平， 卡尤仲家苗在贵阳， 都匀， 镇宁， 普安，补笼仲家苗在定番、广顺，青仲家苗在古州、清江、丹江，黑仲家苗在清江，清江仲家苗在台拱，曾竹龙家苗在安顺府，大头龙家苗在镇宁、普定，狗耳龙家苗在广顺，白龙家苗在大定、平远，蔡家苗在贵筑、清平、威宁、大定、修文、清镇。僰在普安州，瑶在贵定，峒人在石阡、郎溪永从洪州，蛮在贵定新添街丹行二司，冉家蛮在思南府沿河司，六洞夷在黎平府，六额子在大定威宁，白额子在永丰罗斛，白儿子在威宁州，黑民子在清镇大定黔西。

黑生苗改土归流贵州黑生苗性悍甚，长镖短剑，常结党访富户，夜执火行。雍正乙卯，改土归流，其患少息。

雕题之民葱岭附近山中，有雕题之民，盖苗类也。

（女革）姥横暴（女革）姥风俗言语自为一种，与他苗大异，敏慧不如红苗，平和勤勉不如白苗，嗜酒吸烟， 「 白苗亦嗜酒吸鸦片者，百千之一而已。」 蓬头垢面， 「 白苗妇女以梳绾发，行路遇清流则散发梳洗，濯足浴身，日至数次不厌。」 体力不如青黑等苗，而横暴过之。

巴补凉山蛮人巴补凉山为滇、蜀间一部落，素为蛮人所居，其地绵亘数千里，与滇之巧家、昭通及川之宁远、越隽接壤，气候温和，土腴物茂，惟其人不通文化，时刦汉族。兹以宣统辛亥所调查之人数，详述如下：一、都土司所辖者二十四支：隘箕五百人，甲博六千人，兵补一万人，已你四千人，甲迭七千人，染脸一千人，耿无五百人，妈黑六百人，阿流六百人，折支三百人，拿吉一千人，阿立不详，黑三百人，的瓦不详，阿流苦姓五百人，噜补不详，阿大马五千人，迭使一千人，丙资马一千人，必谷不详，神以六百人，姓黑不详，莫石一千人，模洗不详。

二、安土司所辖者三十三支：苦姓三千人，花姓七千人，梢姓八百人，苏姓二千人，熊姓一千人，五举一百人，五母二百人，徐姓一千人，底洗一百人，洗马溪马三百人，米西马三百人，立使一百人，立侯马不详，王姓八千人，不易马五百人，很黑一百人，补西马不详，九口马二百人，要马五百人，毋颇六百人，很口一百人，甲拉三百人，阿架四百人，体口八百人，平头马不详，五苦三千人，模红马五百人，补以二百人，阿六马三千人，甘宋五百人，麻结一百人，焦脚五百人，黄姓七百人。

三、杨土司所辖者十四支：阿着一千人，吾奇二千人，不及七百人，莫石五百人，鸡取三百人，鲁姓二千人，阿六马三千人，恩展七千人，丁姓六百人，卢姓四百人，胡姓一千人，韩姓五百人，阿侯二万人，暑干一万人。

四、冷土司所辖者九支：阿侯二万人，暑干一万人，能红五千人，哇屠三千人，石展三千人，入欠五千人，黑你七千人，瓦说五千人，阿你马三千人。

峨马夷人干、嘉盛时，留意边防，云南峨马各边土练常三四千。道光中叶，边兵外调，夷人乘虚侵略，汉地之抛荒者，遂数十里。 「 峨边南之化林坪三四十里，东北之麻柳坝、北沙河八九十里，马边西北之大竹堡，雪口山、三河口、楠木坪等地皆百余里，西南之油榨坪、烟峰泛各数十里，雷波西北之中山坪处亦各数十里。」 故汉族旧壤，竟至数十里中求一汉族而不得。偶遇旧时汛防地址，有一二被裁之绿营兵丁欲归无所，惟向夷人承佃耕种，按年纳租，颗粒不足，折银交付，纯仰夷人之鼻息以为生活。

边备空虚，兵不能卫民，民乃托凉山夷人以自卫，岁议苞谷若干石，盐若干斤，布若干疋，钱若干钏.谓之曰保费.保护者或至被保护者家，则必杀鸡出酒，强与为欢。稍忤夷意，夷或以虚词恫喝，被保护者曲意承迎，必得其欢而后止。不独零星散户偪近夷巢者然，即内地场市汉族，亦必按户摊钱，求保护于某支黑夷，谓之曰包山费，又曰看路费.毛坪场之年纳雅札支钱一百钏，永安场之年纳冑扭支钱六十钏，皆是此例。既纳保费矣，而汉族彼往此来，不携一物，路程仅二三十里，必出盐一二斤或钱一二百文以与夷人，令其同行，方能到达地点，否则夷人相遇，谓为傥来之物，掠卖凉山，终身不返。至商人道经其地之按照货物以纳金求保者，更无论矣。 「 凡至夷地贸易者，先于汉地觅一黑夷，按照所带货物值十抽一，即如展转交保，任其所之，苟遇危险，皆由承保者担负赔偿。然偿者八之三，骗者则十之七也。」

粤瑶两粤之地，瑶居半，皆祖盘古而宗狗头王。王，即盘瓠也。瑶之祀祖，辄以十月朔，令男女既冠笄者，连襟而舞，谓之踏瑶。两相悦，祀毕，男遂负女去。粤东则更以七月望日，俾两髻男、三髻女衣五彩裾，歌且舞以妥侑焉。在粤西者，种凡三，曰高山，曰花肚，曰平地。高山最犷悍，花肚次之，平地又次之。向设瑶目一、瑶甲六以辖之，中又分瑶与狼。狼，客户也。明万历时，调狼兵征罗旁溪瑶，其族类遂蒸于曲江以北，东绕罗旁，面连山，聚族而居，惟连之八排，子姓繁衍，桀骜难驯，地广七百余里。轮倍之，率为盘姓。其它赵、冯、邓、唐诸氏皆汉人，以避瑶赋诛求，举家窜入，日濡月染，而饮食衣服器用皆与真瑶无异。自四姓窜身瑶中，教制军器，教挠边疆，教肆掠刦，蠢而凶者，日浸悍而黠矣。

山官者，瑶总也，总之下，有瑶目八人，辖诸瑶。约岁九月入诚谒县尹，投邨落安靖结，无跪拜礼，间携野珍一二献，或兔或獐，官则赏之以银若布。时署中盛陈仪仗，示威以慑之。瑶从者归，语其侪偶，云不畏中间端坐者，只怕两旁鸡毛官，谓隶卒也。纳粮，则委之里长，交好者倍其赋以付，予取予求，不汝瑕疵也。少欺谩，立加以刃，否则要诸路而歼之。

广东连州直隶州，界连湖南蓝山、临武等县，又与连山、绥瑶厅界毘连，时有汉、瑶互讼之案。绥瑶同知署距州城七十里，山城斗大，居民不及五十家，别有行署在三江城，乃审讯汉、瑶讼案之所，三江协驻焉。瑶人赴州署完纳钱粮，除赏给银牌外，复给以盐酒豆腐诸物，瑶人即于大堂下炊爨，欢饮而去，其性则甚驯也。

湘瑶酃瑶有二种， 一曰高山瑶， 一曰平地瑶。 高山瑶蓬头跣足， 言语侏 离， 衣服理斓， 登高涉险， 捷若猿猱。 平地瑶饮食衣服与汉族同， 其佃种力作营作置产皆然， 惟与瑶人言则瑶语， 汉族言则汉语. 女多赘壻于家， 弃其姓而从之， 生子后乃去。

桂杨州北界常宁大山，曰洋泉洞，白水洞，盘纡数百里，深林密箐，有瑶居之。汉族垦田傍山下，瑶则垦山种作，自云瑶耕山，汉耕田。凡山，皆羣瑶世业也。高山瑶依山为食，一二岁辄弃去，更治他山。平地瑶为熟瑶，颇与汉族相比狎，语言亦同。

永明县境，三面接粤，诸瑶错处，有真赝二种.以盘、李、周、赵、沈、郑、邓、唐八姓为真瑶，他姓为赝瑶。

軬客軬客，亦瑶也，本为古八蛮之种.五溪以南之岭，迤逦巴蜀，有蓝、胡、盘、侯四姓，盘姓为多，相传皆高辛狗王之后，以犬戎奇功，尚帝少女，封于南山，种落遂繁衍，今其族犹以岁时祀之。

么些么些，即《唐书》所载么些兵是也。在云南维西。明土知府木氏攻取吐番六村康普叶枝、其宗喇普地，屠其民，徙么些，令戍之，后渐蕃衍，倚山而居，覆板为屋，檐低仅容人。

头目所辖为二三百户，或百余户，或数十户。建设时，地大户繁者为土千总把总，为头人，次为乡约，次为火头，皆各子其民，子继弟及，世守莫易，称为木瓜，犹汉言官也。对之称为那哈，犹汉言主也。所属么些见之，皆跪拜奉物，发言时，屈一膝，讼亦赴愬。有不率，头目鞭笞之。农时助头目工三日，榖将熟，取其青者蒸而舂脱粟，曰扁米，家献二三升，腊奉鸡米。元日，头目以酒饭劳之。火头见头人士官，则拜而侍坐。火头，乃头人之所属也。

估倧过澜沧江百里有部落曰估倧，有二种，皆无姓氏。近城及其宗喇普，明木氏之所屠未尽者，散处么些之间，谓之么些估倧，奔子栏柯墩子者，谓之臭估倧。语言虽同，习俗性情，与么些迥别.那马那马，本民家，僰人也，澜沧、弓笼皆有之。地界兰州，多不能自记其姓氏，么些谓之那马，遂以那马名之。语言实与民家无异，男女衣服之饰，杂用估倧、么些之制，而受制于么头人。

仡佬能捍红苗仡佬湖南泸溪之上下五都、大章、小章、洞庭山等处，及干州厅东南各寨落，凡百数十处。亦有散居永顺、保靖、永绥间者，居汉村，则遂为汉人；居苗寨，则遂为苗人，而言语亦与苗异。其人耐劳习俭，不为乱，能捍红苗。干、嘉间平苗之役，颇得其力。

倮倮倮倮者，自西藏东部至西川、云南边境，金沙江流域皆其所居，构屋于山间崖腹，从事耕牧，湘、黔、两粤亦有之，名称因所在而异，倮倮特其一也。其人往来于山间巢窟者，如履平地，时出刦掠邻近诸部，而藏族被害尤甚。躯干较内地人为长大，身体正直不屈，四肢细长，筋骨强壮。惟性怠惰，耽安逸，压操作，故肥满而大。面椭圆，带褐色，眼大，颊骨突出，鼻弓形而稍广，口之上唇稍薄，俗有拔须髯之风，齿白而整齐，虽年老不脱，盖不食熬肉故也。然面生皱纹甚早，其纹满面，且达于额.额甚大而高，发橙黄色，总为一束，集于额上，覆以绵布，状如犀角，长及九寸。

倮倮有阶级，白种者，历代土酋相传之血统也。干倮倮如庶族。别有所谓上马奴、下马奴者，古昔蔡家等种人充之，后皆脱离而自主矣。 「 上马奴、下马奴者，土酋上下马时，此奴伏地以足踏其背而上。」 酋为卢、陇、安、阳四姓， 「 此冒汉姓，其真姓则安曰纳子波，阳曰侧波。」 其巨室尚拥数十百里之地，人民数万，田租万千右，羊豕万头，曾与巴布、 「 在川、滇、黔之间，大河环绕，森林重迭，外人除种痘师外不能入。常出侵略邻近州县，躯格极强大。」 大木干 「 酋长之称.」 通婚，酋有子若干，皆裂土地人民而均分之，品位亦齐等，惟其势则日分日微矣。

黑罗罗倮倮亦曰黑罗罗，又曰乌蛮，本名卢鹿，讹为今名，在贵州之平远、大定、黔西、威宁。俗尚鬼，故又曰罗鬼。性愚而恋主。

绿觚滇中倮罗有黑白二种，皆多寿，一百八九十岁乃死，至二百岁者。子孙不敢同居，舁之深谷大箐中，留四五年粮.此倮不省人事，但知炊卧而已。遍体生绿毛，如笞，尻突成尾，久之长于身。朱发金睛，钩牙铦爪。其攀陟岩壑往来如飞，攫虎豹獐鹿为食，象亦畏之。汉族见之，呼之曰绿觚。

宁远倮夷湖南宁远倮夷分二种，一黑骨头，相传为孟获遗种，肤粗不洁，不蓄发须，男以尚义无外遇为重，女以有节不苟合为荣.其人如山林不广，使娃不多，则终身不得娶。至于生女，则无论贫富，人争求婚。

一白骨头，即使娃，为黑骨头所掳之汉男女。在汉族视之，则均呼之为倮夷耳。其宗族，各袭其始祖之名字以为支，犹汉人之某姓某家，若生齿过繁，或子孙有著名凶恶者，则就中叶著名之祖名别为一支。支名虽异，本姓则一。至各支使娃，则从其主人之支名，其婣党仅本支中黑白相属亲疏相伴。此外则结为婚婣，以厚党援，曰祖父母姑党，曰姊妹妻党，曰儿女婚党，有事则使其相助，各党亦必相助，以责后日之报。

爨人爨人，居云南曲靖府山中，为垢夷之后。

畬客畬客产于处州，或称其为盘瓠之遗种，与福建之狗头蛮实同一族。其至处州，当在顺治朝，盖由交趾迁琼州，由琼州迁处州也。

对于官长，自称畬客，汉族亦称之曰畬客，或曰客家。若见面相称，则曰我边人，忌用畬字。于妇人亦然，称彼女 「 第三人称.」

人亦曰畬客女，牧牛马，伐薪，担而卖于市，与男子同处，勤耕作，善歌，汉族称曰畬客歌。温州、金华亦有之，类居深山，金华人则谓其为回人，殆非也。在金华者皆业耕种，间有入伍为兵与制造首饰者。妇女面目姣好，不缠足，蹑花鞋。

或曰，畬客即社民，在闽、浙间，俗讹为畲民，而又讹为畬客，盖汉时所谓山越者是也。

台湾番人台湾土人，不知所自昉，俗谓之番人。闻自海外迁来，及宋末零丁洋师败，遁归.其种类甚多，南自加六堂至崇爻七十二社，北自崇爻至鸡笼番社尤不可胜数。自康熙癸亥开台以来，渐次归顺。台湾被割，等于日本之虾夷矣。

台湾内山有社， 曰嘟嘓， 其人翦发， 突晴， 大耳， 状甚恶， 足指楂（木丫）如鸡爪， 升树如猿猕， 善射好杀， 俗称之曰鸡距番。 食息皆在树间， 非种植不至平地。 深夜辄独出， 至海滨取水， 遇土番， 往往窃其首去， 土番亦追杀不遗余力。 盖其足趾楂（木丫）， 不利平地， 多为土番追及。 既登树， 则穿林度棘， 不可复制矣。 其巢与鸡笼山相近， 无路可通， 土人扳藤上下， 与之交易， 一月一次， 虽生番亦慑焉。 惟惧炮火， 闻声即逃遁。

淡水熟番台湾之淡水县熟番极多，男子肤略黑，眉宇间似有杰骜状。妇女则面目姣好，明艳动人。

德番孟番广西边境高地一带，有越南一种部落名德番者，聚族居焉，旁近田亩皆其所有。惟人口不众，地皆荒芜，故招集附近一种部落名孟番者，代耕其田。孟番耕种地亩既久，乃有久假不归之意，惟德番则始终以佃户视之。孟番终岁勤劳，安居乐业，性质极优美，德番游手好闲，大半吸食鸦片。

黄毛人山东烟台深山之樵者，恒见毛人，形似小儿，苍色红目，长不盈尺，男女老幼，一一皆备。薄暮时，辄三五成羣而出，跳跃舞蹈，互相扑跌以为戏。音鸣呜如蚓笛，不可辨，身轻如蝉翼。近之，即越涧度岭而去，不知其栖止何处也。

俄人归化乾隆癸卯，有俄罗斯人四十余户，由科布多投诚，求内附。奉谕抚慰，按户赐予口粮，令其回国。

韩人归化宣统庚戌，日本灭韩，韩人求内附，多有入籍于吉林各县者。

《清稗类钞》着述类 性理类 经术类

著述类列圣钦定诸书目录列圣万几之暇，博览经史，爰命儒臣选择简编，亲为裁定，颁行儒官，以为士子模范。胪列其目于左。

经部，则《易经通注》四卷，《日讲易经解义》十八卷，《御纂周易折中》二十二卷，《御纂周易述义》十卷，《日讲书经解义》十三卷，《钦定书经传说汇纂》二十四卷，《钦定诗经传说汇纂》二十卷，《御纂诗义折中》二十卷，《钦定周官义疏》四十八卷，《钦定仪礼义疏》四十八卷，《钦定礼记义疏》八十二卷。《日讲礼记解义》二十卷，《日讲春秋解义》六十四卷，《钦定春秋传说汇纂》三十八卷，《御纂春秋直解》十六卷，《御注孝经》一卷，《御纂孝经集注》一卷，《日讲四书解义》二十六卷，《御纂律吕正义》五卷，《御纂律吕正义后编》一百二十卷，《御定康熙字典》四十二卷，《钦定西域同文志》二十四卷，《御定音韵阐微》十八卷，《钦定同文统韵》六卷，《钦定叶韵汇辑》五十八卷，《钦定音韵述微》一百有六卷。

史部，则《钦定明史》三百六十卷，《御批通鉴辑览》一百二十卷，《御定通鉴纲目》三编四十卷，《开国方略》三十二卷，《御定三逆方略》，《亲征平定朔漠方略》四十八卷，《平定金川方略》三十二卷，《平定准噶尔方略》前编五十四卷，正编八十五卷，续编三十三卷，《平定两金川方略》一百五十二卷，《临清犯略》十六卷，《石峯堡纪略》，《台湾纪略》，《平定廓尔喀纪略》，《平苗纪略》，《平定三省教匪纪略》，《辛酉工赈纪略》，《太祖高皇帝圣训》四卷，《太宗文皇帝圣训》六卷，《世祖章皇帝圣训》六卷，《圣祖仁皇帝圣训》六十卷，《世宗宪皇帝圣训》三十六卷，《高宗纯皇帝圣训》三百卷，《上谕内阁》一百五十九卷，《朱批论旨》三百六十卷，《钦定明臣奏议》二十卷，《钦定宗室王公功绩表传》十二卷，《钦定蒙古回部王公表传》六十卷，《钦定八旗满洲氏族通谱》八十卷，《钦定胜朝殉节诸臣录》十二卷，《钦定月令辑要》二十四卷，《大清一统志》五百卷，《钦定热河志》八十卷，《钦定日下旧闻考》一百三十卷，《钦定满洲源流考》二十卷，《钦定皇舆西域图志》五十二卷，《皇清职贡图》九卷，《钦定盛京通志》一百卷，《词林典故》八卷，《续词林典故》，《钦定历代职官表》，《钦定大清会典》一百卷，《新定大清会典》，《大清会典则例》一百八十卷，《新定大清会典则例》一百八十卷，《钦定续文献通考》二百五十二卷，《钦定皇朝文献通考》二百六十二卷，《钦定续通志》一百四十四卷，《钦定皇朝通志》一百卷，《钦定皇朝通典》二百卷，《幸鲁盛典》四十卷，《万寿盛典》一百二十卷，《钦定大清通礼》四十卷，《南巡盛典》一百二十卷，《皇朝礼器图式》二十八卷，《国朝宫史》三十六卷，《续国朝宫史》□□卷，《钦定满洲祭神祭天典礼》六卷，《八旗通志》初集二百五十卷，《八旗通志》二集□□卷，《大清律例》四十七卷，《钦定天禄琳琅》十卷，《御制详鉴阐要》二十卷。

子部，则《御撰资政要览》三卷，《后序》一卷，《圣谕广训》一卷，《庭训格言》一卷，《御制人臣儆心录》一卷，《御制日知荟要》一卷，《御定孝经衍义》一百卷，《御定内则衍义》十六卷，《御纂性理精义》十二卷，《御纂朱子全书》六十六卷，《御定执法成宪》八卷，《钦定授时通考》七十八卷，《钦定医宗金鉴》九十卷，《御定历象考成》四十二卷，《御定历象考成》后编十卷，《御定仪象考成》三十二卷，《御制数理精蕴》五十三卷，《御定星历考源》六卷，《钦定协纪辨方》三十六卷，《钦定佩文斋书画谱》一百卷，《秘殿珠林》二十四卷，《石渠宝笈》四十四卷，《续石渠宝笈》□□卷，《钱录》十六卷，《钦定西清古鉴》四十卷，《钦定西清砚谱》二十四卷，《御定古今图书集成》五千二百卷，《钦定渊鉴类函》四百五十卷，《御定骈字类编》二百四十卷，《御定分类字锦》六十四卷，《御定子史精华》一百六十卷，《御定佩文韵府》四百四十二卷，《御定韵府拾遗》一百十二卷，《御注道德经》二卷。