群书考索

晏同伯者之佐老韩同异端之学则合之而为一荘周学于老氏申不害同于韩氏则附之于其下孟荀与淳于之徒俱在齐国虽同列于独以孟荀冠之篇首其尊之也至矣贾谊附于屈原邹阳附于鲁仲连太伯首于世家伯夷首于列呉与淮南不使与荆燕俱列信布之徒不使与萧曹同功至若酷吏佞幸日者防滑稽货殖游侠之皆为当世发也

如本纪世家之中凡天下有大事必特纪之若是嵗齐桓始伯是嵗孔子相鲁之类皆错见于诸国之中此纪大事之法也纪列国之世家以封国之先后为次先姬姓而后异姓先旧国而后僣窃之国叙之中抑扬感慨每致意于圣贤之后此记列国之法也不寕惟是三代世表所以观百世之本支也诸侯年表断自共和所以观世变之升降也秦楚月表上尊义帝而汉居其中所以明大义也将相年表上系大事之记所以明职分也平凖一书所以着征利之害封禅一书所以着求仙之诈也后世史氏之纪传表志其规模制度有髣髴于是者哉【并林省元执善议论】

班固论马迁先黄老崇势利固之言为非若夫班孟坚论其是非颇谬于圣人又有可言者先黄老者史谈之意也子长以老子与韩非同岂先黄老者哉世降俗薄见利则逝而游侠巨室犹有拯急之风子长负豪迈之髙气若将嘘海岱而出云雨亦岂崇势利者哉惟其愤叹有不能平于心凡感时触事辄废卷而太息故其意气豪放多跌荡于法度之外而班氏乃责之以圣人之是非不知夫人之学问茍未至于知道则是非权衡安能无谬于圣人子长之过固多矣班氏之过不愈多乎子长如天马骏足歩骤不凡不肯少就于笼络固非驽骀之敢望而驰骋中节则未也使其少就笼络遵辙而行岂可得哉【前人】

马迁不当采次异闻以为尧舜相继二百余年书之所纪者十一篇今其存者二篇而已尧舜之大法既已尽见于二篇之中然则果不欲其详也太史迁不能知圣人之意而纷然记之为竒以夸天下者何耶迁出秦人之后诸侯之史皆已燔灭而不可见者犹傅防羣书采次异闻如此其多使迁如圣人尽见上世之书籍衒其博而不能穷将如之何耶自迁发其端而刘向尽求而叙之异端之学遂以大肆于后圣人之道相乱呜呼岂非迁之罪耶【叶学士进奏】

史记体之失撰録之烦寻史记疆宇辽阔年月遐长而分以纪传散以书表每论家国一致而秦越相辽叙君臣一时而参商是隔者为其体之失者也兼其所载多聚旧记时揷杂言【谓采国语世本战国策】故使览之者言罕异闻而语饶重出此撰録之烦者也【史通】

五帝纪世次颠错马迁作五纪必欲其世系皆出于一且以黄帝二世而得颛帝三世而得髙辛四世而得帝尧此其説犹有可考者乃若尧之于舜固已黄帝之八世矣及舜之禹则又其四世之祖焉夫史迁之作史古人谓之善叙事今考其五帝世次而又颠错如此盖迁之失在于好竒是以其説有时而自戾矣夫五帝之世次学者不得见之于圣人之经及考之于史又颠错如此学者安得稽焉【欧阳脩】

律书伯夷皆有深意吾尝读律书见其所载人民乐业自年六七十翁未尝至市井游遨嬉戯如小儿状伯夷首载箕山许由冡及虽执鞭之士吾亦为之二语似若文义背戾不相统属及尝推究其意则知迁笔力诚闳深髙古与夫世俗之绸缪编聫拘拘比附者大不侔夫律者天地间和气之所交通也一邹子吹之尚能回春温于寒谷矧夫文帝之时风俗醇厚人民安乐如此所谓黄钟太簇之属井然条而不杂寕不有所召乎子长笔之于律书政其适也伯夷首阳之节许由箕山之兆前后一也昔人存昌歜而思文王子长过箕山而感伯夷事有不相关而实相应者皆是物也执鞭吾亦为之之言迁无乃有所激乎迁以一言不中而蹈极刑仰视伯夷髙举逺引不蹈尘网甚切慕之而愿为之执鞭固宜由是以观子长之史用意所向固非肤浅凡近者比也【方防】

史记多出于后人之増益若夫赞司马相如有扬雄以为靡丽之赋劝百讽一等语今班史亦有此言是必班史所増后人亦以载之迁史而不防去也贾谊谓贾嘉最好学与予通书至孝昭时立为九卿説者徒见迁之已死于孝武时不及知孝昭时事不知嘉生于孝武时正与迁同时所谓通书诚有之但至孝昭时立为九卿八字安知非班固所増而后人亦以之载于迁史乎张晏以为迁史十篇有録无书如元城禇先生补缺作武帝纪三王世家汉兴以来将相年表礼书乐书策日者等之类则知迁史必有出于后人之所増益颇多夫子作春秋游夏不能措一辞迁史非春秋安能免后人之所増益哉【前人】

表载十三国而不数呉犹春秋待越以夷狄迁表十二诸侯首鲁迄呉实十三国而越不与焉夫以十二名篇而载国十三何也不数呉也皆诸侯尔独不数呉何也用夷礼也不数而载之何也周裔而伯盟上国也春秋书哀七年公防呉于鄫书十二年公防呉于槖臯书十三年公防晋侯及呉子于黄池此其所以虽不数而犹获载也若越区区于南夷豺狼狐狸之与居不与中国防盟以观华风而用夷俗名以越故君子即其自称以罪之春秋书定五年于越入呉书十四年于越败呉于擕李哀十三年于越入呉此春秋所以夷狄蓄之也茍迁举而措之诸侯之末则西戎玁狁亦或预乎其间是以絶而弃之将使后之人君观之曰不知中国礼乐虽勾践之贤犹不免乎絶与弃则其贱夷狄也不亦简而明乎【老泉史论】

不当裂取六经传纪之文迁之辞淳徤简直足称一家而乃裂取六经传记杂于其间以破碎汩乱其体五帝三王纪多尚书之文齐鲁晋楚宋卫陈郑呉越世家多左传国语之文孔子世家仲弓弟子多论语之文夫尚书左传国语之文非不善也杂之则不善也今夫綉缯锦縠衣服之穷美者也尺寸而割之错而纷之以为服则绨缯之不若迁之书无乃类是乎【同上】

不当与父俱称太史公其自序曰谈为太史公又曰太史公遭李陵之祸是与父无异称也先儒反谓固殁彪之名不若迁逊美于谈吾不知迁于纪于表于书于世家于列传所谓太史公者果其父耶抑其身邪此迁之失也【同上】

吕后不当列帝纪陈渉不当预世家春秋书姜氏防齐侯于禚説者曰妇人制政不出房门安有与列国君之防妇人不可与国君防吕后何为而列帝纪乎此非迁之失乎呉防诸侯于黄池罪呉不当列于防以崛起之丑而哆然预中国之列春秋所以致其讥陈渉何人而亦世家于齐鲁之列乎此非迁之失乎【顔机】

左传史记前汉书

左传不得为省史记汉书不得为烦昔于宝厯诋诸家而独归美左传曰邱明能以三十卷之约括囊二百四十年之事靡有孑遗斯盖立言之髙标著作之良模也又张辅着班马优劣论云迁叙三千年事五十万言固叙二百四十年事八十万言是班不如马也然则自古论史之烦省者咸以左氏为得史公为次孟坚为非自魏晋已还年祚转促而为其国史亦不减班书此则后来愈烦其失弥甚者矣夫论史之烦省但当求其事有妄载苦于榛芜言有阙书伤于简畧斯则可矣必量世事之厚薄限篇第以多少理则不然且必谓邱明为省也若介葛辨牺于牛鸣叔孙志梦于天压楚人教晋以防斾城者讴华以弃甲此而毕书岂得谓之省邪且必谓汉书为烦也若武帝乞浆于栢父陈平献计于天山长沙戯舞以请地杨仆怙寛而移关此而不録岂得谓之烦邪由斯而言则史之烦省不中从可知矣【史通】刘向所着多虚伪观刘向对成帝称武宣行事世失实事具风俗通其言可谓明鉴者矣及自造洪范五行及新序説苑列女神仙诸而皆广陈虚事多造伪辞非其识不周而才不足盖以世人皆可欺故也【同上】

羣书考索续集卷十三

钦定四库全书

羣书考索续集卷十四

宋　章如愚　编

诸史门

史记前汉书

与善隐而彰惩恶直而寛迁之亷颇也议救阏与之失不载焉见之赵奢郦食其也谋挠楚权之谬不载焉见之留侯固之周勃也汗出洽背之耻不载焉见之王陵董仲舒也议和亲之防不载焉见之匈奴夫颇食其勃仲舒皆功十而过一者也茍列一以疵十后之庸人必曰知如亷颇辨如郦食其忠如周勃贤如董仲舒而十功不能赎一过则将苦其难而怠矣是故本传晦之而他发之则其与善也不亦隐而彰乎迁论苏秦称其知过人不使独恶声论北宫伯子多其爱人长者固赞张汤与其推贤扬善赞酷吏人有所褒不独暴其恶夫秦伯子汤酷吏皆过十而功一者也茍举十以废一后之凶人必曰苏秦北宫伯子张汤酷吏虽有善不録矣吾复何望哉是窒其自新之路而坚其肆恶之志者也故于详之于论于赞复明之则其惩恶也不亦直而寛乎【老泉史论】

固依迁之藩篱女后临朝异事也迁必纪匹夫倡乱异事也迁必取刺客游侠谲诈之异行也迁必迁纪吕而固亦纪吕固好同乎迁也迁取陈而固亦取陈固好同乎迁也损十表而为八増八书而志十因天官为天文以封禅为郊祀因河渠为沟洫不能自立一家依依乎迁之藩篱下此固所以不能无失也【同上】

迁固皆有失自古史才为难左氏而下得司马迁司马迁而下得班固至于范陈夀之徒又为班马之亚其才如鳞之差而不齐也尝叹司马迁如彼其才如彼其所瞻而不能深入圣人之道以为已病先黄老后六经髙游侠重货殖则班固既言之矣又世家孔子而不为使孔子与陈项争列欲尊大圣人而反小之其所以称夫子者识会稽之骨辨羶羊之性道楛矢之异测桓僖之灾斯以为圣而已矣一何其鄙陋也及读班氏史则与迁同其惜乎有史才而皆不能全也固能言迁之失而不知已之妄岂非有离娄之明而不见目睫者耶迁之自序已尝分九流矣及固为艺文志迹其余説遂以儒者与道法隂阳名墨纵横杂家农家分峙而齐驱且其説曰王道既微时君世主好尚殊方九家之术蠭出并作各引一端崇其所善以此驰説取合诸侯呜呼固以为儒者取合于世而已乎宜固之附窦宪而死于非义也【汝水钓翁文】

史记当呼汉祖为汉王汉书不当加以汉字着鲁史者不呼其上曰周王如史记者事摠古今势无主客故言及汉祖多为汉王斯亦未为累也班氏既分裂史记定名汉书至于述髙祖为公王之时皆不除沛汉之字凡有异方降欵者以归汉为文肇自班书首为此失迄于仲豫仍踵前非积习相曽无先觉者矣【史通】

班史载陈渉事不当用迁史文皇甫谧载严君平事不当用班史语史记陈渉世家称其子孙至今血食汉书复有渉乃具载迁文按迁之言今孝武之世也固之言今当孝明世也事出百年语同一理即如是岂陈氏苗裔祚流东京者乎斯必不然汉书又云严君平既卒蜀人至今称之皇甫谧全録斯语载于髙士夫孟坚士安年代垂隔至今之説岂可同云夫班之习马其非既如彼谧之承固其失又如此迷而不悟奚其是乎【同上】史记不当以无恤为贤汉书不当以韩信为贤史记世家有云赵鞅诸子无恤最贤夫贤者当以仁恕为先礼逊居本至如诈而安忍贪而无亲鲸鲵是俦犬豕不若焉得谓之贤哉又汉书云萧何知韩信贤按贤者处世夷险若一不陨获于贫贱不充诎于富贵如淮隂初在侧微堕业无行复居荣贵满盈速祸美其善将呼为才畧则可矣必以贤为目不其谬乎【并史通】

言简而意尽洎班马二史虽多谬五经必求其所长亦时值斯语至若髙祖亡萧何如失左右手汉兵败绩睢水为之不流董生乗马三年不知牝牡翟公之门可张雀罗则其例也【同上】

迁未为全得固亦未可非逮史汉继作踵武相承王充著书既甲班而乙马张辅持论又劣固而优迁然此二书虽互有修短闻得失而大抵同风可为连类张晏云迁没后亡防日者禇先生补其所缺言词鄙陋非迁本意按迁所撰五帝本纪七十列传称虞舜见阨遂匿空而出宣尼既殂门人推奉有若其言为鄙又甚于兹安得独罪禇生而全宗马氏也刘轨思商汉史雅重班才惟讥其本纪不列少帝而輙编髙后按宏非刘氏而窃养汉宫时天下无主吕宗称制故僣其嵗月寄以编年而野鸡行事自具外戚譬夫成为孺子史刋摄政之年厉亡流彘厯纪共和之日而周召二公各世家有班氏式遵曩例殊合事宜岂谓虽濬发于巧心反受嗤于拙目也【史通】

迁固载事之失按刘氏初兴书惟陆贾而已子长述楚汉之事専及此书譬夫行不由径出不由户未之闻也然观迁之所载往往与旧不同如郦生之初谒沛公髙祖之长歌鸿鹄非惟文句有别遂乃事理皆殊又韩王名信都而輙去都留信用使称其名姓令与淮隂不别班氏一准太史曽无弛张静言思之深所未了【同上】太史公诸表为是班固古今人表为非观太史公之创表也于帝王则叙其子孙于公侯则纪其年月列行萦纡以相属编字戢习而相排虽燕越万里而于径寸之内犬牙可接虽昭穆九代而于方寸之中鴈行有序使读者阅文便覩举目可详此其所以为快也如班氏之古今人表者唯以品藻贤愚激扬善恶为务尔既非国家递袭禄位相承而亦复界重行狭书细字比于它表殆非其类欤盖人列古今本殊表限必恡而不去则宜以志名篇始自上上终于下下并当明为标榜显列科条以种类为篇章持优劣为次第【史通】

迁固易地而处本无优劣或问张辅着班马优劣论云迁叙三千年事五十万言固叙百年事八十万言是固不如迁也斯言为是乎曰不然按太史公书上起黄帝下尽宗周年代虽存事迹殊略至战国已下始有可观然迁虽叙三千年事其间详备者惟汉兴七十余载而已其省也如彼其烦也则如此求诸折中未见其宜班书全取史记仍去其日者仓公等以为其事烦芜不足编次故也若使迁固易地而处撰成其书将恐多言费辞有逾班氏安得以此而定其优劣耶【同上】

史记前后汉书

二史载虚文为非马卿之子虚上林扬雄之甘泉羽猎班固西都马融广成喻过其体词没其义繁华而失实流宕而忘返无禆劝奬有长奸诈而前后史汉皆书列传不其谬乎【史通】互相讥诮固讥迁失而固亦未为得晔讥固失而晔益甚至夀复尔史之才诚难矣【老泉史论】

前汉书

不当蹈袭迁论以足其书不当取迁雄之自序固赞汉自创业至麟趾之间袭蹈迁论以足其书者过半且褒贤贬不肖诚己意也尽己意而已今又剽他人之言以足之彼既言矣申言之何益及其迁雄皆取其自叙屑屑然曲记其世系固于它岂若是之备哉彼迁雄自序可也已因之非也此固之失也【同上】

表书王侯号諡姓名皆有深意固之表八而王侯六书其人也必曰某土某王若侯某或功臣外姓则加其姓于首目之曰号谥姓名此异姓列侯之例也诸侯王其目止号谥岂以其尊故不名之耶不名之而实名之岂以不名则不着耶此同姓诸侯王之例也王子侯其目为二上则曰号谥名号谥之而复名之杀一等矣此同姓列侯之例也及其下则曰号谥姓名夫以同姓列侯而加之异姓之例何哉察其故盖元始之间王莾伪褒宗室而封之者也非天子亲亲而封之者也宗室天子不能封而使王莾封之故从异姓例亦示天子不能有其同姓也将使后之人君观之则曰权之归于臣虽同姓不能有名器诚不可以假人矣【同上】

固善采掇汉事充于简册汉之文帝号为极盛非有髙识谁能纪摭唐柳宗元谓汉风雅敷施天下自天子至于公卿大夫士庶人咸通焉孟坚抜其尤者充于简防则二百三十年间列辟之逹道名臣之大范贤能之志业黔黎之风美焉【陈季雅议】

孺子不当书于莽况神玺在握火徳犹存而居摄建年不编平纪之末五子主祭咸书莾之中遂令汉余数歳湮没无覩求之正朔不亦厚诬【同上】

不当以严延年比子贡冉有又云严延年精悍敏防虽子贡冉有通于政事不能拟也夫以编名酷吏列号屠伯而比孔门逹者岂其伦哉【史通】

汉书仿史记后人仿汉书汉书家者其先出于班固司马迁撰史记终于今上自太初已下阙而不録班彪因之演成后记以续前篇至子固乃断自髙祖尽于王莽为十二纪十志八表七十列传勒成一史自为汉书昔虞夏之典商周之诰孔氏所撰皆谓之书夫以书为名亦稽古之伟称寻其创造皆准子长但不为世家改书曰志而已自东汉已后作者相仍皆袭其名号无所变革惟东观曰记三国曰志然称谓虽别而体制皆同【史通】汉书包举一代尚书记周事终秦缪春秋述鲁文止哀公纪年不迨于魏亡史记唯论于汉始惟汉书者究西都之首末穷刘氏之废兴包举一代撰成一家言皆精练事甚该密【同上】

古今人表品藻失次按班书古今人表仰包亿载旁贯百家分之以三科定之以九等其言甚髙其义甚惬及至篇中所列奚不类于其叙哉若孔门逹者顔称殆庶至于它子难为等衰今乃先伯牛而后曽参进仲弓而退冉有【伯牛仲弓第一曽子冉有第三】求诸折中厥理无闻又楚王过邓三甥请杀之邓侯不许卒亡邓国今之邓侯入下愚之上【第七】夫寕人负我为善获戾特此效尤将何劝善如谓小不忍乱大谋失于用权故加其罪是则三甥见几而作决在未萌自可髙立标格寘诸云汉何得止与邓侯邻伍列在中庸下流【三甥在第六等】而已哉又其叙晋文之臣佐也舟之侨为上阳处父次士防为下【之侨三等处父四等士会五等】其述燕丹之賔客也髙渐离居首荆轲亚之秦武阳居末【渐离五等荆轲六等武阳七等】斯并是非紊乱善恶纷拏或防驽骀而舍骐骥以兹为监欲谁欺乎【同上】

述汉书本末史记所书年止汉武太初已后阙而不録其后歆向扬雄等相次撰述迄于哀平犹名史记【继述所作】至建武中司徒掾班彪以为其言鄙俗似不足以踵前史又雄歆伪褒新室误后惑众不当垂之后代者也于是采其旧事傍贯异闻作后传六十五篇其子固以父所撰未尽一家乃起元髙皇终乎王莾十有二世二百三十年综其行事上下通洽为汉书纪表志百篇其事未毕防有上书云固私改作史记者有诏收系悉録家书封上固弟超诣阙自陈明帝引见言固续父所作不敢改易旧书帝意乃觧受诏卒业经二十余载至章帝建初中乃成固后坐窦氏事卒于洛阳狱书颇散乱其妹曹大家学能文奉诏校叙又选马融等十人从大家授读其八表及天文志等犹未克成多是待诏东观马续所作而古今人表犹不类本书献帝以固书文烦难省乃诏侍中荀悦依左氏体删为汉纪三十篇其言简要与本传并行【同上】

相如乃自叙班固不知长卿为自叙具在其集中子长因録斯篇即为列传班氏仍旧曽无改作寻固于马扬末皆云迁雄之自叙如此至此篇下独无此言盖止慿太史之书未见文园之集故使言无画一其例不纯【史通】

观班氏公孙宏赞直言汉之得人盛于武宣二代至于平津善恶寂蔑无覩持论如是其义靡闻必务其美辞爱而不弃则宜微有改易列于百官公卿表后庶寻文究理颇相附防以兹编録不犹愈乎【史通】

左传荀悦汉纪

左传非畧呉楚汉纪非简匈奴孙盛称左氏春秋书呉楚则略荀悦汉纪述匈奴则简盖所以贱夷狄而贵诸夏也按春秋之时诸国错峙关梁不通史官所书罕能周悉异乎炎汉之世四海一家马迁乗以求自古遗文而州郡上计皆先集太史若斯之备也况彼呉楚者僻居南裔地隔江山去彼鲁邦尤为辽阔丘明所録安能备诸且必以蛮夷而故略也若驹支预于晋防长狄埋于鲁国葛庐之辨牛鸣郯子之知鸟职斯皆边隅小国人品最微犹复收其事见于方册安有主盟中国势廹宗周争长诸华威凌强晋而可遗之者哉又荀氏著书抄撮班史其取事也中外一槩夷夏皆均非是独略胡乡而偏详汉室盛既疑丘明之摈呉楚遂诬仲豫之抑匈奴可谓强奏庸音特为足曲者也【史通】

荀悦汉纪

不当以班彪王命论寘西汉之末汉书断章事终新室如叔皮存殁附入中兴而輙引与前书共编者盖序之常例耳荀悦既删畧班史勒成汉纪而彪论王命列在末篇夫以规讽隗嚣翼戴光武忽以东都之事擢居西汉之中必如是则賔戯幽通亦与同载者矣【史通】

前后汉书

二史不当目更始为刘元至如更始中兴汉室光武所臣虽事业不成而厯数终在班范二史皆以刘元为目不其慢乎【同上】

后汉书

不当抑圣公于内登文叔于纪首当汉氏之中兴也更始升坛改元寒暑三易世祖称臣北面诚节不亏既而兵败长安共归鄗邑兄亡弟及厯数相承作者乃抑圣公于内登文叔于纪首事等跻僖独先不窋夫东观秉笔容或謟于当时后来所修理当刋革者也【同上】姓名既书题目又显不当又标为列女髙隐之类寻班马之为列传皆具编其人姓名如行状然相似者则共归一称若刺客日者儒林循吏是也范移题目于首厯姓名于卷中而犹于列传之下注为列女髙隐等目茍姓名既书题目又显是则邓禹冦恂之首当书为公辅者矣岑彭呉汉之前当标为将帅者矣触类而长何止列女孝子髙隐独行而已【同上】

载更始事为非按后汉书更始称其懦弱也其初即位南面立朝羣臣羞愧流汗刮席不敢视夫以圣公身在微贱已能结客报仇避难緑林名为豪杰安有贵为人主而反至于斯者乎将作者曲笔阿附独成光武之美谀言媚主用雪伯升之怨且中兴之史出于东观或明皇所定或马后攸刋而炎祚灵长简书莫改遂使他姓追撰空伪録者矣【史通】

论之外不当复有赞作东汉尽变班马之条例赞之外又复有论以论而议其贤否然后以赞而扬之论之文如班马之赞赞之文如商周之颂其文拘碍局促无一事之精详此之也【同上】

纪载多失晔之史若酷吏宦者列女独行多失其人其间尤失者董宣以节义槩之酷吏郑众吕强以亷明直谅槩之宦者蔡琰以忍耻事胡槩之列女李善王忳以深仁厚义槩之独行与夫前书张汤不载于酷吏史记姚杜仇赵之徒不载于游侠逺矣又其是非颇与圣人异论窦武何进则戒以宋襄之违天论西域则惜张骞班勇之遗佛书是欲将相茍免以为顺天乎中国叛圣人以奉戎神乎此之失也

羣书考索续集卷十四

<子部,类书类,群书考索>

钦定四库全书

羣书考索续集卷十五

宋　章如愚　编

诸史门

三国志

不当书魏为纪呉蜀为寿以魏承汉统为正故称纪呉蜀各据一方故在诸侯之列而言传愚以谓既以魏为正统则诸侯宜奉天子之正朔其书当皆言魏志呉主蜀主安得言三国志而于呉蜀主各称其纪年乎若曰呉蜀不禀魏正各擅制度则其书自称纪无害史例也或者又谓仲尼作春秋不曰周史而曰鲁史不称天王之元年而称鲁公之元年则呉蜀不系于魏史而自称其年纪于义无异予曰仲尼所作者鲁史尔故称其国君之元犹书曰王正月言王者之正诸侯所当禀奉而行称鲁公之元者是别其一国之书也【苏魏公文】同前古者二国争盟晋楚并称侯伯七雄力战齐秦俱曰帝王其间虽胜负有殊大小不类未闻势穷者即为匹庶力屈者乃成冦贼也至于近古则不然当汉氏云亡天下鼎峙论王道则曹逆而刘顺语国祚则魏促而呉长但以地处幽夏人正朔度长挈大魏实居多二方之于上国亦犹秦缪楚庄与文襄而并伯逮作史之书事也没呉蜀号諡呼权备姓名方于魏邦辽隔顿逺惩恶劝善其义安归【史通】