子藏 · 类书
艺文类聚
116 万字 · 约 55 小时 11 分钟 · 133 / 152
子藏 · 类书
116 万字 · 约 55 小时 11 分钟 · 133 / 152
会员可开白话
晋书》曰:庾蹇,字升,或有斩其父墓柏者,莫知其谁,乃召邻人,于墓自责,叩头涕泣,谢祖祢,自後人莫之犯。
郭璞以王丞相为卦,云有震厄,公命驾西步数里,得一柏树,截如公长,置常寝卧处,果震柏粉碎。
宋书,鲁郡孔子旧庙,有柏树二十四株,历汉晋,其大连抱,土人崇敬之,莫犯也。
孙卿子,柏经冬而不凋,蒙霜不变,可谓得其真也。
《抱朴子》曰:大国[○前松篇引作谷,此讹。]倒生之柏,皆为天齐其长,地等其久。
《三辅旧事》曰:汉诸陵皆属太常,有人盗者弃市。
《文选》曰:寒露拂陵苕,女萝辞松柏。
松柏隆冬瘁,然後知岁寒。
广雅,一名汁柏。
《国语》:高山峻原,不生草木,松柏之地,其土不肥。
《齐书》曰:王俭,字仲宝,司徒袁粲叹曰:宰相之门也,栝柏豫章,虽小,已有栋梁之器。
《列仙传》:须子食柏实,齿落更生。
柏台,御史台也。
《礼》:如松柏之有心。
【歌】古歌曰:平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。
古艳歌曰:南山石嵬嵬,松柏何离离,上枝拂青云,中心十数围,洛阳发中梁,松树窃自悲,斧锯截是松,松树东西摧,持作四轮车,载至洛阳宫,观者莫不叹,问是何山材,谁能刻镂此,公输与鲁班,被之用丹漆,薰用苏合香,本自南山松,今为宫殿梁。
又歌曰:行行随道,经历山陂,马啖柏叶,人啖柏脂,不可常饱,聊可遏饥。
【赋】晋左九嫔松柏赋曰:何奇树之英蔚,峻岳之嵯峨,被玄涧之逶迤,带绿水之素波,布秀叶之葱,列疏实之离离,馥幽蔼而永馨,纷翕习以披离,赤松游其下而得道,文宾餐其实而长生,诗人歌其荣蔚,齐南山以永宁。
◇槐
春秋说曰:槐木者,虚星之精。
《尔雅》曰:守宫槐叶,昼聂宵炕。
周官,面三槐,三公位焉,[槐之言怀也。]
《春秋元命包》曰:树槐,听讼其下。
《左传》曰:赵宣子骤谏,公患之,使Θ贼之,晨往,寝门辟矣,盛服将朝,尚早,坐而假寐,退而叹曰:不忘恭敬,民之主也,贼民之主不忠,弃君之命不信,有一於此,不如死也,触槐而死。
太公《金匮》曰:武王问太公曰:天下神来甚众,恐有试者,何以待之,太公曰:请树槐於王门内,有益者入,无益者距之。
《晏子春秋》曰:齐景公有所爱槐,使人守之,令曰:犯槐者刑,伤槐者死,有醉而伤槐者,且加刑焉。
《庄子》曰:槐之生也,入季春五日而兔目,十日而鼠耳。
《三辅黄图》曰:元始四年,起明堂辟雍,为博士舍三十区,为会市,但列槐树数百行,诸生朔望会此市,各持其郡所出物及经书,相与买卖,雍雍揖让,论议树下,侃侃りり。
槐大叶而黑,江东有树,与此相返,名合昏槐,[○本条《太平御览》九百五十四作郭璞尔雅注,返作反。]
管子,立沃土,[○《太平御览》九百五十四作五沃之土。]其木宜槐。
沈约宋书,孔子夜梦三槐之间,丰沛之祁,[○《太平御览》九百五十四作邦。]有赤烟气,驱车对楚西北观之,见刍儿敌鹿,[○御览作麟。]伤其左足,薪而覆之。
秦符坚时,关陇人歌曰:长安大街,两边树槐,下走朱轮,上有鸾栖,[○本条《太平御览》九百五十四作晋书。]
《淮南子》曰:老槐生久,[○《太平御览》九百五十四作火。]血为。
槐市学也,以[○《太平御览》九百五十四以上有树字。]青槐。
燧人秋取槐檀之火。
天所覆,地所载,六合所包,阴阳所煦,雨露所扶,此皆於父母所关[○御览作阙。]於一利[○御览作和。]也,父天母地,故槐榆与橘柚合五儿[○二字御览作而,五字疑衍。]为兄弟,有苗与三危通而一家。
老槐生火人不怪。
隋高颖,字昭玄,一名敏,领新都大监,每坐槐棠树下以听事,至不依行列,有司伐之,上特令勿去,以示後人,[○本条《太平御览》九百五十四作隋书,下祖士雄条同。]
祖士雄庐侧,其庭前有槐树,先荣茂,及雄居丧,亦枯死,服阕还茂,高祖嘉之,名其里为累德里。
晋大司马府,有老槐树,殷仲堪对而叹曰:此树婆娑,生意尽矣,[○本条《太平御览》九百五十四作晋书。]
魏陈王曹植魏德论曰:武帝执政日,白雀集於庭槐。
魏都赋曰:槐以荫途。
晋挚虞连理颂曰:东宫正德之内,承华之外,槐树二枝,连理而生,二一心,以蕃本根。
庾信枯槐赋,开花建始之殿,结实睢阳之园。
【赋】晋傅选槐赋曰:华叶扶疏,参林萧{艹杀},松萝寄生,绵连В末,延袤千亩,蓊郁ㄙ蔼。
魏文帝槐赋曰:文昌殿中槐树,盛暑之时,余数游其下,美而赋之,王粲直登贤门小阁外,亦有槐树,乃就使赋焉,有大邦之美树,惟令质之可佳,灵根于丰壤,被日月之光华,周长廊而开趾,夹通门而骈罗,承文昌之邃宇,望迎风之曲阿,纷其ㄘ错,绿叶萋而重阴,上幽蔼而云覆,下茎立而擢心,伊暮春之既替,即首夏之初期,鸿雁游而送节,凯风翔而迎时,天清和而温润,气恬淡以安治,违隆暑而体,谁谓此之不怡。
魏陈王曹植赋曰:治冯[○《初学记》二十八作凭,上治字衍。]文昌之华殿,森列峙乎端门,观朱榱以振条,据文陛而结根,杨沉阴以博覆,似明后之垂恩,在季春以初茂,践朱夏而乃繁,覆阳精之炎景,散流耀以增鲜。
魏王粲槐树赋曰:惟中唐之奇树,禀天然之淑姿,超畴亩而登殖,作阶庭之华晖,形以畅条,色采采而鲜明,丰茂叶之幽蔼,履中夏而敷荣,既立本於殿省,植根柢其弘深,鸟取栖而投翼,人望庇而披衿。
晋挚虞槐赋曰:览坤元之产殖,莫兹槐之为贵,爰表庭而树门,膺论道而正位,尔乃观其诞状,察其攸居,丰融湛Ъ,蓊郁扶疏,上拂华宇,下临渠,凑以夷迳,带以通衢,鼓柯命风,振叶致凉,开明过於八闼兮,重阴逾乎九房。
晋庾大槐赋曰:余去许都,将归洛京,舍于嵩岳之下,而植斯树焉,遂作大槐之赋曰:有殊世之奇树,生中岳之重阿,承苍昊之纯气,吸后土之柔嘉,若夫赤松王乔冯夷之伦,逍遥茂荫,濯缨其滨,望轻霞而增举,垂高畅之清尘,若其含真抱朴,旷世所希,降夏后之卑室,作唐虞之茅茨,洁昭俭以骄奢,成三王之懿资,故能著英声于来世,超群侣而垂晖,仰瞻重,俯察其阴,逸叶横被,流枝萧森,下覆灵沼,上蔽高岑,孙鹄徘徊,寡雀悲吟,清风时至,恻怆伤心,将骋轨以轻迈,安久留而涕淫。
◇桑
《尔雅》曰:女桑夷桑,[夷音荑,长条者为女桑,桑山桑。]
《山海经》曰:宣山上有桑,大五十尺,其枝四衢,[支交四出。]叶大尺,赤理青华,名之曰帝女之桑。
又曰:阳谷上有扶桑,十日所浴。
《毛诗》曰:蚕月条桑,[条桑,被落枝,采其叶。]
又曰:猗彼女桑,[少枝长条不落,束而采之。]
又曰:肃肃鸨行,集于包桑。
《礼记仪》注曰:后妃斋戒,将夫人世妇出采桑。
《左传》曰:晋公子重耳出奔,及齐,齐桓公妻之,将行,舅犯等谋於桑下,蚕妾在上闻之,以告姜氏,姜氏杀之,[姜氏,重耳妻也。]谓公子曰:子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。
又曰:赵宣子田於首山,舍於翳桑,见灵辄饿,曰:不食三日矣,为之箪食与肉,诸以与之,既而与为公介,[介,田(《太平御览》九百五十五作甲。)士也。]倒戟以御公徒而免之,问何故,曰:翳桑之饿人也。
《春秋孔演图》曰:孔子母徵在,游大冢之陂,睡,梦黑帝使请与已交,语曰:女乳必於空桑之中,觉则若感,生丘於空桑之中,[乳,生也。]穆天子传曰:甲寅,天子作居范宫,[离宫别名。]以观桑者,乃饮于桑中,桑林之中,天子命桑虞出桑者,用禁暴民,[虞,主桑者也,不得令民暴犯桑。]
《列子》曰:晋文公会欲伐卫,公子Θ仰而笑,公问何笑,曰:臣之邻人,有送其妻私家者,道见桑妇,悦而与言,然顾视其妻,亦有招之者矣,臣窃笑此,公悟其言,乃止,引师还,未至而有伐其北鄙者。
《离骚》[○《太平御览》九百五十五作楚辞。]曰:路室女之方桑,[路室,客舍也。]孔子遇之以自待,[以其贞信自待。]
《吕氏春秋》曰:伊尹之母,居伊水之上,孕。梦有神告之曰:臼出水而东走,无顾。明日视臼出水,告其邻,东走,顾其邑尽为水,身因化为桑,有亻先氏采桑,得婴儿空桑之中,献之於君,君令乳之,命曰伊尹。
《史记》曰:吴公子光伐楚,拔居巢锺离,初楚边邑卑氏之处女,与吴边邑之女争桑,二女家相怒,喧两国边邑,边邑长闻之怒,而攻灭吴之边邑,吴王怒,故遂伐楚两都。
又,货殖传曰:齐鲁千亩桑,其人与千户侯等。
《典术》曰:桑木者,箕星之精神,木虫食叶为文章,人食之,老翁为小童。
《列女传》:齐宿瘤女者,初闵王游东郭,百姓尽观,宿瘤女采桑如故。王怪,召问之,对曰:妾受父母教采桑,不受教观大王,王曰:此奇女也,娉迎之。
又曰:陈辨女者,陈国采桑之女也,晋大夫解君甫使於宋,道过陈,过采桑之女,止而戏之曰:女为我歌,吾将舍女,女乃歌曰:墓门有棘,斧以斫之,夫也不良,国人知之。
《东观汉记》曰:蔡君仲,汝南人,至孝,王莽乱,人相食,君仲取桑椹,赤黑异器,贼问所以,云黑与母,赤自食,贼义之,遗盐二斗。
谢承《後汉书》曰:张堪为渔阳太守,劝民耕种,百姓歌曰:桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。
《蜀志》曰:先主舍东南角篱上,有桑树生,高五丈馀,遥望憧憧,如小车盖。往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人。先主少时,与宗中诸儿,於树下戏,言吾必当乘此羽葆车盖。
《益部耆旧传》曰:何祗,梦桑生井中,赵直占曰:桑非井中之物,桑字四十八,君寿恐不过此,祗年四十八而卒。
《搜神记》曰:旧说有人远征,家有一女,马一疋。女思父,乃戏马曰:尔能为我迎得父,吾将嫁汝。马乃顿缰而去,迎得父来。後马见女辄怒,父问之,女具以告。父乃杀马,曝皮於庭。女之皮所曰:尔马也,而欲人为妇,自取屠剥何如。言未竟,蹶然忽起,卷女而行。父失女後,於大桑树枝间,得女及皮,尽化为蚕。绩树上,其茧厚大异常。邻妇取养之,其收亦倍。今世谓蚕为女儿,古之遗语也。
《易》曰:系于苞桑。
《尚书 禹贡》曰:厥贡丝,《毛诗》曰:桑之落矣,其黄而陨。
又曰:无折我桑。
《礼记》:古者天子诸侯,必有公桑蚕室,近川而为之,《春秋元命苞》曰:姜原游宫,其地扶桑,履大人迹,生稷。
陈留申屠蟠,耻郡无义士,遂闭门养志,蓬户莱室,依大桑树,以为栋梁,[○本条《太平御览》九百五十五作谢承後汉书。]
又曰:汝南尹昆,为汝阴县功曹,令新到官,问曰:园中有桑,以食蚕,何如,昆曰:非初至所务。
崔晃[○《太平御览》九百五十五作鸿。]三十国春秋,後燕录曰:初晃之迁于龙城,植松为社主,及秦灭燕,大风吹拔,後数年,度社处,忽有桑二根生焉,先是辽川无桑,及通于晋,求种江南,平州之桑,息[○御览作悉。]由晃来。
《晋令》曰:丞尉以官舍有桑果,皆给之,其无桑及不满三百株,皆使吏卒随间,於官舍种桑,满三百株。
《山海经》曰:东北海外,赤水在圆丘南,有三桑,无枝,皆高百仞。
《神异经》曰:东方有树焉,高八十丈,敷张自辅,叶长一丈,广六尺,名曰扶桑,有椹焉,长三尺五寸。
《述异记》曰:桓仲[○《太平御览》九百五十五作冲。]为江州刺史,遣人周行庐山,冀睹灵异,既陟崇,有一湖,生桑树,有败扁赤鳞鱼,使者渴极,欲往饮水,赤鳞张鳍向之,使者不敢饮。
列女传,秋胡子纳妻五日而妇采桑,[○此有脱文。]自投河死,[事具金部。]
《十洲记》曰:扶桑在碧海中,上有天帝宫,东王所治,有椹树,长数千丈,二千围,同根更相依倚,故曰扶桑,仙人食根,[○《太平御览》九百五十五作椹。]体作紫色,其树虽大,椹如中夏桑也,九千岁一生实,味甘香。
括地图曰:化民食桑,二十七年,化而身里,九年生翼,十年而死。
《孟子》曰:五亩之宅,树之以桑。
《礼》曰:鸣鸠拂羽,戴胜降桑。
《胜之书》曰:五种桑,因取椹著水中濯洗,取子阴乾之,治肥田十亩荒久不耕者,先好耕治之,黍椹子各三升,合种之,黍桑俱生,Θ之,桑令疏条,黍熟获之,放火烧之,当逆风起火,桑至春生,一亩食三簿蚕。
《本草经》曰:桑根旁行出土上者,名伏蛇,治心痛。
伊陟相太戊,亳有祥桑,共生於朝,[○本条《太平御览》九百五十五引作书曰。]
《诗》曰:桑之未落,其叶沃若,春日载阳,爰求柔桑。
交交黄鸟,止于桑。
星言夙驾,税于桑田。
在桑野,礼曰:季春之月,命野虞,无伐桑柘。
桑弧蓬矢。
衡山多桑。
山海经,定山帝女之桑,汤谷有扶桑,十日所沐浴。
《穆天子传》曰:居范宫,以观桑。
贾后废愍怀太子,时桑生於西厢,长数日枯,十二月,后生太子,[○本条《太平御览》九百五十五作《晋书》:后生作后废。]
枯桑知天风,[○《太平御览》九百五十五作古诗。]
齐太祖宅在武进,宅南有桑树,擢本三丈,横出四枝如车盖,上年数岁,游於下,从兄敬宗谓曰:此树为汝生也,[○本条《太平御览》九百五十五作齐书。]
【诗】後汉宋子侯董娇饶诗曰:洛阳城东路,桃李生路旁,花花自相对,叶叶自相当,春风东北起,花叶正低昂,不知谁家子,提笼行采桑,纤手折其枝,花落何飘,请谢彼姝子,何为见损伤,高秋八九月,白露变为霜,终年会飘堕,安得久馨香,秋时自零落,春月复芬芳,何如盛年去,欢如永相忘,吾欲竟此曲,此曲愁人肠,归来酌美酒,挟琴上高堂。
魏陈王曹植艳歌曰:出自蓟北门,遥望湖池桑,枝枝自相植,叶叶自相当。
梁简文帝采桑诗曰:春色英空来,先发院边梅,细萍重叠长,新花历乱开,连珂往淇上,接至丛台,丛台可怜妾,当窗望飞蝶,忌趺行衫领,熨斗成褫,寄语采桑伴,讶今春日短,枝高攀不及,叶细笼难满。
梁吴筠采桑诗曰:贱妾思不堪,采桑渭城南,带减连枝绣,发乱凤皇,花舞依长薄,蛾飞爱绿潭,无由报君信,流涕向春蚕。
又陌上桑诗曰:袅袅陌上桑,荫陌复垂塘,长条英白日,细叶隐丽黄,蚕饥妾复思,拭泪且提筐。
梁刘邈万山见采桑人诗曰:倡女不胜愁,结束下青楼,逐伴西蚕路,相携南陌头,叶尽时移树,枝高乍易钩,丝绳挂且脱,金笼写复收,蚕饥日已暝,讵为使君留。
梁王台卿咏陌上桑诗曰:令月开和景,处处动春心,桂筐须叶满,息重枝阴。
陈徐伯阳赋得日出东南隅诗曰:朱城壁日启朱扉,青楼含照本晖晖,远英陌上春桑叶,斜入秦家缃绮衣,罗敷妆粉能佳丽,镜前新梳倭堕髻,圆笼袅袅挂青丝,铁钩冉冉胜丹桂,蚕饥日晚生愁,忽逢使君南陌头,五马停珂遣借问,双脸含娇特好羞,妾婿府中轻小吏,即今来往专城里,欲识东方千骑归,蔼蔼日暮红尘起。
【赋】魏繁钦桑赋曰:上似华盖,紫极比形,下象凤阙,万桷一楹,丛枝互出,乃错乃并,晔晔隆暑,凉风自生,微条纤绕,随风浮沉,阳蜩鸣其南枝,寒蝉噪其北阴,秋气忽其将来,咸感节而悲吟,玩庇荫之厚惠,情眷眷而爱深。
晋陆机桑赋曰:皇太子便坐,盖本将军直庐也,初世祖武皇帝为中垒将军,植桑一株,世更二代,年渐三纪,扶疏丰衍,抑有瑰异焉,夫何佳树之洪丽,超居乎紫庭,罗万根以下洞,矫千条而上征,岂民黎之能植,乃世武之所营,故其形瑰族类,体艳众木,黄中爽理,滋荣烦缛,绿叶兴而盈尺,崇条蔓而曾寻,希太极以延峙,英承明而广临,华飞之流响,想鸣鸟之遗音,惟历数之有纪,恒依物以表德,岂神明之所相,将我皇之先识,跨百世而勿翦,超长年以永植。
晋潘尼桑树赋曰:从明储以省膳,憩便房以偃息,观兹树之特玮,感先皇之攸植,蔚萧森以四射,邈洪佣而端直,尔乃徘徊周览,俯仰逍遥,俯睨灵根,上眺条,洞芳泉於九壤,含溢露於清霄,倚增城之飞观,拂绮窗之疏寮,下迢递以极望,上扶疏而参差,匪众鸟之攸萃,相皇鸾之羽仪,理有微而至显,道有隐而应期,岂皇晋之贞瑞,兆先见而启兹,起寻抱於纤毫,崇万匮於始基。
晋傅咸桑树赋曰:世祖昔为中垒将军,於直庐种桑一株,迄今三十馀年,其茂盛不衰,皇太子入朝,以此庐为便坐,伊兹树之侥亻幸,蒙生生之渥惠,降皇躬以斯植,遂弘茂於圣世,厥茂伊何,其大连寻,柯远扬,洪条梢参,布簟枝之沃若,播密叶以垂阴,荫华而作凉,清隆暑之难任,以厥树之巨伟,登九日於朝阳,且积小以高大,生合抱於毫芒,犹帝道之将升,亦累德以弥光,汤躬祷於斯林,用获雨而兴商,惟皇晋之基命,爰於斯而发祥,从皇储於斯馆,物无改於平生,心恻切以兴思,思有感於圣明,步旁遑以周览,庶仿佛於仪形。
【赞】晋郭璞帝女桑赞曰:爰有洪桑,生滨沦潭,厥围五丈,枝相交参,园客是采,帝女所蚕。
◇榆
《尔雅》曰:{艹枢}{艹至},[诗云,山有枢,今之刺榆也。]无姑,其实夷,[姑榆也,生山中,叶圆厚,剥取皮,合渍之,味辛香,所谓无夷是也。]
《说文》曰:榆,白也,榆有刺荚,为芜荑。
《毛诗》曰:山有枢,隰有榆。
周官,司ピ氏,四时变国火,[春取榆柳(原讹所,据冯校本改。)之火。]
《礼记》:内则曰:槿榆兔藁氵髓以滑之。
《春秋元命苞》曰:三月榆荚落。
《管子》曰:五沃之土,其榆条长。
《史记 天官书》曰:凡望云气,平望在桑榆上,馀二千里。
《庄子》曰:鹊上高城之危,而巢於高榆之颠,城坏巢折,凌风而起,故君子之居世也,得时则义行,失时则鹊起。
《韩诗外传》曰:楚庄王将伐晋,敢谏者死,孙叔敖进谏王曰:臣园中有榆,榆上有蝉,蝉方奋翼悲鸣,饮清露,不知螗螂之在後也。
《汉书》:郊祀志云,高祖祷丰榆社,[在丰东北十五里也。]
又,天文志曰:成帝河平元年,旱,伤麦,民食榆皮。
又,循吏传曰:龚遂为渤海太守,劝民务农桑,令种榆,一口一树。
桓谭《新论》曰:刘子骏信方士虚言,为神仙可学,余见其庭下有大榆树,久老剥折,指谓曰:彼树无情,然犹朽蠹,人虽欲爱养,何能使之不衰。
崔《四民月令》曰:榆荚成者,收乾以为旨蓄,色变白,将落,收为酱,随节早晚,勿失其,《魏志》曰:郑浑为魏郡太守,课百姓乏材木,乃课种榆为篱。
嵇康养生论曰:豆令人重,榆令人眠,愚智所知也。
《博物志》曰:食榆则眠不欲觉。
晋宫阙名曰:华林园榆十九株。
《杂五行书》曰:舍北种榆九株,蚕大得。
《毛诗义疏》曰:马,梓榆,荦,遥视似马。
赵书曰:从幽州大道呼沱河,造浮桥,植行榆五十里,署行宫。
《广志》曰:有姑榆,有郎榆,郎榆无荚,村人[○《太平御览》九百五十六作材又。]任车用,至善,蚕[○御览作青蠡二字。]者,出渤海东光,以供官。
石虎《邺中记》曰:襄国邺路,千里之中,夹道种榆,盛暑之月,人行其下。
《幽明录》曰:虎[○《太平御览》九百六十作虞。]晚家有皂荚树,有神,隔路有大榆树,古传曰:是雌雄,晚被斫,此树枯死。
范子《计然》曰:芜荑出地赤心者善。
《淮南子万毕术》曰:八月榆需,令人不饥。
《胜之书》曰:种木无期,因地为时,三月榆荚雨时,高地强土可种木。
《风俗通》曰:桑车榆毂闻声之,[○句有讹文。
同部