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子藏 · 类书

艺文类聚

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泉於薤露,抚悲翁於短箫,母以子贵,义弘前哲,申前[○明本作襄,疑当作衰。]齐削以从疑,革麻纟原之轻杀,达副君之天至,赋白华之无缺,庶清庙之微微,非寿原之永翳。

【谥策】宋谢庄殷贵妃谥策文曰:维年月日,皇帝曰咨故淑仪殷氏,惟尔合徽挺懋,爰光素里,友琴流荇,实华紫掖,奉轩景以柔明发迹,处椒风以婉娈升[○原作外,据冯校本改。]名,幽闲之范,日蔼层闱,繁祉之庆,方隆蕃世,而当春掩藻,中波灭源,朕用震悼,伤于厥心,松区已剪,泉冥将遂,宜旌德第行,式衍声芳,魂而有灵,尚兹宠渥,呜呼哀哉。

【诏】梁沈约梁武帝立内职诏曰:刑于垂训,周文所以表德,闱失序,汉氏所以丧邦,并被诸方策,式昭戒劝,魏晋以来,虽云简薄,而内职名号,参差不同,在宋太始,位置繁缛,遂设九品,且拟外朝,填委椒掖,徵费无已,自此相仍,踵以成旧,昭阳九华,千门万户,朕受命自天,始基七百,思所以立房自迩,贻厥方来,前代职品,所宜因革,外可详议,务令该允。

陈徐陵陈文帝登祚尊皇太后诏曰:朕以虚薄,才非弘济,窃守蕃维,常惧盈满,岂图苍昊不吊,国步艰难,皇嗣元良,藐在崤渭,二臣奉迎,川涂靡从,六传还朝,淹留未日,令国图无主,家业事隆,上奉父母之严规,下逼群公之庭诤,遂以庸质,升纂帝基,对扬大化,弥增号惧,今宜式遵旧则,奉上皇后尊号为皇太后,御慈训宫,一依前典,若中流静晏,皇嗣归来,辄当解绂於箕山之阳,归老於琅琊之国,复子明辟,还承宝图,若问与夷,无愧园寝。

【章】梁江淹为建平皇[○本集作王。]庆王后正位章曰:伏承以嘉月惠时,膺曜宸正,珩昭品,プ组在饰,休遍函夏,誉殷灵昧,伏惟岳曜静德,式怀谦顺,升降图传,左右诗史,夙镜茂资,早ゼ芳训,衍教紫庭,丽轨华屋,声激绮组,风偃家邦。

梁沈约为六宫拜章曰:蓬闱菲质,嘉淑无,越自幽衡,登躯宸汉,奉日月之华,侍巾屣之末,何以厕鸳鸾之盛序,奉属车之清尘,随江总为陈六宫谢章曰:恭膺礼命,愧集丹缕之颜,拜奉曲私,愁萦羽之色,曾宫夜火,伯媛匪惊,楚谢奔涛,贞姜何惧,岂期日月腾影,风云写润,遂复位崇九御,声高六列,象服增华,丹耀采,何以弼佐王风,克柔阴化,兢惶并集,追想流荇之诗,荷据相并,遂失鸣环之节。

【表】魏傅嘏请立贵嫔为皇后表曰:有虞始德,观化妫,夏后创业,启祚涂山,咸以淑哲,垂文曲颂,伏惟贵嫔,诞秀令族,禀真高胄,应昭明之量,兼圣善之行,金玺未授,而玉瑞先显,表赞天休,昭隆后祚,贞侔先典,告逾往训,而犹潜光,未即皇统,进违二仪烟カ之德,退阚悬象兼曜之仪,群僚百辟,所以竦伫陛下钦若天秩,祗赞帝祉,夙崇盛礼,俾君万国,则六合承风,天下幸甚。

魏陈王曹植上卞太后诔表曰:大行皇太后,资坤元之性,体载物之仁,齐美姜原,等德任姒,佐政内朝,惠加四海,草木荷恩,含气受润,庶锺元吉,永膺万祚,何图一旦,早弃明朝,背绝臣庶,悲痛靡告,臣闻铭以述德,诔尚及哀,是以冒越谅ウ之礼,作诔一篇,知不足赞杨明贵,以展臣蓼莪之思,忧荒情散,不足观采。

晋左九嫔上元皇后诔表曰:伏惟圣善宣慈,仁洽六宫,含弘光大,德润四海,妾闻之前志,卑不诔尊,少不诔长,杨雄臣也,而诔汉后,班固子也,而诔其父,皆以述杨景行,显之竹帛,岂所谓三代不同礼,随时而作者乎。

後魏温子魏帝纳皇后群臣上礼文曰:臣闻轩辕乃神,西陵以之作合,夏后至圣,涂山於是来嫔,伏惟陛下,龙飞缵历,大明理运,长秋既建,阴教有主,景命无穷,灵基长世,普天之下,莫不欣跃。

随江总为陈六宫谢表曰:鹤晨启,雀钗晓英,恭承盛典,肃荷徽章,步动云桂,香飘雾,愧缠艳粉,无情拂镜,愁萦巧黛,息意临窗,妾闻汉水赠珠,人闻绝世,洛川拾翠,仙处无双,或有风流行雨,窈窕初日,声高一笑,价起两环,乃可桂殿迎春,兰房侍宠,借班姬之扇,未掩惊羞,假蔡琰之文,宁披悚戴。

【论】宋范晔皇后纪论曰:周礼,后正位宫闱,同体天王,夫人坐论妇礼,九嫔掌教四德,世妇知丧祭宾客,女御序于王之燕寝,顺宫分务,[○原讹雾,据冯校本改。]各有典司,女史彤管,记功书过,居有保阿之训,动有环之响,进贤才以辅佐君子,哀窈窕而不淫其色,所以能宣述阴化,成内则,秦并天下,多自骄大,官备七国,爵列八品,汉兴因循,而妇制莫,高祖帷箔不修,孝文衽席无辨,而选纳尚简,饰玩少华,自武元之後,世增淫费,至乃掖庭三千,增级十四,及光武中兴,斫为朴,六宫称号,唯后贵人,贵人金印紫绶。又置美人宫人采女三等,明帝事遵先旨,宫教颇修,登建嫔后,必先令德,内无出阃之言,权无私溺之授,可谓矫其弊矣,孝章以下,渐用色授,恩隆好合,遂忘灾蠹,自古虽主幼时艰,王家多衅,委成冢宰,未有专任妇人,断割重器,唯秦芊太后,始摄政事,故穰侯权重於昭王,家富於嬴国,汉仍其谬,知患莫改,东京皇统屡绝,权归女主,外立者四帝,临朝者六后,莫不定策帷,委事父兄,贪孩童以久其政,抑明贤以专其威,任重道愆,利深祸速,身犯雾露於云台之上,家婴纟累纟曳於圄犴之下,堙灭连踵,倾继路,而赴蹈不息,焦烂为期,终乃凌夷大运,沦亡神宝,诗书所叹,略同一揆。

【行状】梁江淹宋建平王太妃周氏行状曰:窃闻侯服之誉,非黄冠所敷,玉食之门,宁皂衣所述,谅畏裒虚美於君后,披空名於鼎贵,然昔有汉臣诔行,晋史书德者,亦云实而已焉,太妃诞巽离之正和,函云露之中气,凝采髻岁,贲章笄年,若乃彤管女图之学,纂组绮缟之工,升降虔谦之仪,柔静嘉顺之节,莫不中道若性,不严而成,故誉满帷阃,声播轩殿。

●卷十六 储宫部

○储宫 太子妃[附] 公主

◇储宫

《周易》曰:黄离元吉,象曰:明两作离,大人以继明照于四方。

尚书[○《太平御览》一百四十六作尚书大传,下同。]曰:惟四月,太子发上祭于毕,下至於盟津之上,乃告司马司徒司空。

又曰:太子发升于舟,中流,白鱼入于舟,王跪取出,俟以燎,群公咸曰:休哉。

《尚书大传》曰:天子太子年十八,曰孟侯,孟侯者,於四方诸侯来朝迎於郊者,问其所不知也。

尚书《洪范五行传》曰:心之大星,天皇也,其前星,太子也,後星,庶子也。

《礼记》曰:王太子王子群后之太子卿大夫元士之子,凡入学以齿。

又曰:文王之为世子,朝於王季,日三,鸡初鸣而衣服,至於寝门外,问内竖之御者曰:今日安否何如,内竖曰安,文王乃喜,及日中又至,亦如之,及暮又至,亦如之,其有不安,则内竖以告文王,文王色忧,行不能正履,王季复膳,然後亦复初,食上必在视寒暖之节。

又曰:国君世子生,告于君,接以大牢,宰掌具。

又曰:行一物而三善皆得者,唯世子而已,其齿於学之谓,其一知父子之礼,其二知君臣之义,其三知长幼之节,故学之父子焉君臣焉长幼焉,一人元良,万国以贞,世子之谓也。

《左传》曰:九月丁卯,子同生,以太子之礼举之,接以太牢,士负之,士妻食之,公与文姜宗妇命之。

《白虎通》曰:天子之太子诸侯之世子皆就於外者,尊师重先王之道也,故曲礼曰:礼闻来学,不闻往教也。

《贾谊书》曰:文王使太公望傅太子发,嗜鲍鱼,公不与,曰:鲍鱼不登俎,岂有非礼而可养太子哉。

《春秋外传》曰:灵王二十二年,洛龙斗,将毁王宫,王欲壅之,太子晋谏曰:晋闻古之长民者,不隳山,不崇薮,不防川,不竭泽,灵王不从。

又曰:师旷见太子晋曰:吾闻太子之语,高於太山,原闻一言,太子曰:吾闻太师之来,喜而又惧,汝知人年长短吉凶也,师旷曰:君色赤,君声清,火色不寿,太子曰:然,却後三年,吾上宾于帝,汝慎无言,殃将及汝,太子时年十五,後三年而卒。

《史记》曰:厉王出奔彘,太子静匿召公之家,国人闻,乃围之,召公以其子以代太子,太子得脱,召公周公二相行政,号曰共和,十四年,厉王死,太子静长於召公家,二相乃共立之,是为宣王也。

又曰:上欲废太子,立赵王如意,大臣谏争,未得坚决,张良为画计曰:顾上不能致者,商山四人,今能无爱金玉,使太子卑辞厚礼,迎此四人,则一助也,於是四人至,侍太子入宴,年皆八十馀,眉鬓皓白,衣冠甚伟,上怪问之,四人各以名对,帝大惊曰:吾求公数岁,常避逃我,今何从吾儿游,四人去,上目送之,指示戚夫人曰:彼四人辅之,羽翼已成,难可动矣。

《汉书》曰:孝景王皇后,武帝母也,内太子宫,太子幸爱之,生三女一男,男方在身时,王夫人梦日入其怀,以告,太子曰:此贵徵也,未生而文帝崩,景帝即位,王夫人生男,是为武帝。

又曰:孝元皇帝,宣帝太子也,母曰许皇后,宣帝微时,生民间,年二岁,宣帝即位,八岁立为太子,壮大柔仁好儒。

又曰:孝成皇帝,元帝太子,母曰王皇后,元帝在太子宫,生甲观画堂,为世嫡皇孙,宣帝爱之,字曰太孙,常置左右,年三岁而宣帝崩,元帝即位,帝为太子,壮好经书,宽博谨慎,初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至真城门,得绝乃度,还入作室门,上迟之,问其故,以状对,上大悦,乃著令太子得绝驰道。

《东观汉记》曰:建武时,天下垦田不实,诏下州郡检其事,帝见陈留牍上有书曰:颖川弘农可问,河南南阳不可问,帝诘吏由趣,吏不服,抵言於长安街得之,帝怒,时明帝年十二,在幄後曰:吏受郡敕,当欲以垦田相方耳,帝曰:即如此,河南南阳不可问,对曰:河南帝城,多近臣,南阳帝乡,多近亲,田宅逾制,不可为准,帝令诘问,乃首服,如显宗言。

《魏略》曰:太祖不时立太子,太子自疑,是时高元吕者,善相人,乃呼问之,对曰:其贵不可言,因问寿几何,元吕曰:甚寿,至四十,当有小苦,过是无忧,後无几而立为太子。

《魏志》曰:明帝,文帝太子,生而爱之,常令在左右,数岁而有歧嶷之姿,武帝异之曰:我基於尔三世矣,每朝宴会同,与近臣并列帷幄,好学多识,特留意法理。

《吴志》曰:孙登,权长子也,立为太子,选置师傅,诠简秀士,以为宾友,诸葛恪为左辅,张休为右弼,顾谭为辅正,陈表为翼正,为四友於东宫,号为多士,登镇武昌,或时猎,当由径道,常避远良田,不践苗稼,至所憩止。又择空闲之地,不欲烦民。

王隐《晋书》曰:初,武帝未为世子,文帝问裴秀,人有相否,秀曰:中抚军立,发至地,手过于膝,人望既茂,天表如此,非人臣之相。

又曰:愍怀太子名,少聪惠,帝爱之,六七岁时,帝夜望火,太子牵上衣裾,使入ウ中,上问其故,太子对曰:暮夜仓卒,宜备非常,不当亲近火光,令人照见。

《世说》曰:晋明帝数岁,在元帝处坐,时有人从长安来,帝谓曰:尔言长安日远,明帝曰:只闻人从长安来,不闻从日边来,日固宜远,帝大嗟赏,明日,群僚并集,帝更问,乃答云,日近,帝失色,乃谓曰:何以昨语异,答曰:出门见日,不见长安,众莫不嗟叹。

【诗】梁刘孝威重光诗曰:重光,储后宣制义也,赫赫重光,明明二圣,帝作储述,礼和乐正,中衢置樽,高堂悬镜,其酌不穷,其明逾盛,德音孔昭,民胥攸咏,明明二圣,赫赫重光,风神洒落,容止汪洋,瞻彼谈扇,载抑载扬,何斯天辩,如如璋,颜闵函席,游夏升堂,以卿以士,惟公惟王,思媚储后,顾哉乐康,黍苗,阴雨膏之,诜诜缨冕,储王道之,道之以礼,齐之以仁,理则探圣,言则穷神,训于四国,覃于万民。

又奉和简文帝太子诗曰:太子天下本,元良万国贞,周朝推上嗣,汉世惭重明,前星涵瑞采,氵存雷扬远声,三善传乐正,百行纪司飞,九流遍已辩,七经咸所精,博闻强子政,高才凌长卿,礼尊逾屈己,德盛益卑情,仙气贻锺相,儒道推桓荣,延贤博望苑,视膳长安城,园绮随金辂,浮丘侍玉笙,智囊前殿笏,端士後垂缨,九仙良所重,四海更东倾,班输同举乘,甲观齐蓬行,[○《初学记》十作瀛。]

【赋】魏卞兰赞述太子赋曰:超古人之遐迹,崇先圣之弘基,八素之秘奥,遵二仪於大猷,正往昔之常弊,定当世之旧仪,禀休和之上性,应五百之运期。著典宪之高论,作叙忄之丽诗,越文章之常检,扬不学之妙辞,蹈布衣之所难,阐善道而广之,道无深而不测,术无细而不敷,论古贤以叹息,睹懿德以欢娱,历精思於训籍,忽日移而忘劬,虽明略而无上,犹博纳以自扶,宾故老以劝俗,讽六经以荣儒,嘉通人之达节,笑俗士之守株,匿天盛之严厉,扬恺悌之和舒,惟凡百之咏德,感恩惠之有馀,信清风之休著,非臣下之敢虚,乃作颂曰:明明太子,既且聪,博闻强记,圣思无双,猗之左右,如虎如龙,八俊在侧,旁无谀凶,富不忘施,尊而益恭,研精书籍,留思异同,建计立议,廓然发蒙,天下延颈,歌颂德音,闻之於古,见之於今,深不可测,高不可寻,创法万载,垂此休风。

【箴】晋温峤侍臣箴曰:勿谓其微,覆篑成高,勿谓其细,巨由纤毫,故曰善不积,不足以成名,话言如丝,而万里来享,无以处极,而利在永贞,是以太子之在东宫,均士抗礼,以卑厥情,入学齐齿,言称先生,不以贤自臧,不以贵为荣,思有虞之蒸蒸,尊周文之翼翼,晨昏靡违,夙兴晏息,师傅是瞻,正人在侧,屏彼佞谀,纳此亮直,故傅敬德义,臣思尽忠,或稽古训导,惟道之不融,或造膝诡辞,惧咎之蕴崇,惴惴兢兢,思二雅之遗风,鉴乎九三,天禄永终,近臣司规,敢告常从。

周王褒皇太子箴曰:臣闻教化爰始,咏歌不足,政俗既移,风雅斯变,伏惟皇明御,功均造物,改文为质,斫雕成素,皇太子氵存雷居震,明两作离,春夏干戈,秋冬羽,叔誉惭五称之对,师旷降四马之恩,窃以太史官箴,虞书所诫,永树芳烈,丞相所以垂文,深睹安危,太傅以之陈训,敢自斯义,献箴云尔,天生蒸民,司牧斯树,咸熙庶绩,式昭王度,惠民垂统,元良继体,丽止离晖,惟机天启,令问令望,闻诗闻礼,从曰抚军,守曰监国,秋坊通梦,春宫养德,桓荣献书,荀攸观则,元子为士,齿卿命秩,朝服寝门,回车作室,正阳君位,乔枝父道,臣子所崇,忠孝为宝,勿谓居尊,祸福无门,勿谓亲贤,王道无偏,无为虑始,无为事先,损之又损,而全之亦全,无往不复,无平不陂,美疹甘言,鲜不为累,则哲惟难,知人未易,居室为善,分阴无弃,亡保其存,危安其位,神听不惑,天妖斯忌,文昌著於前星,鬯由於守器,庶僚司箴,敢告阍寺。

隋戴逵皇太子箴曰:无谓父子无间,江充掘蛊,无谓兄弟无携,倡优起舞。

【诔】晋陆机愍怀太子诔曰:明明皇子,成命既骏,保皇家,载生淑胤,茂德克广,仁姿朗俊,当克无疆,光绍有晋,如何不吊,暴离咎艰,曾是遘愍,匪降自天,肇倾运祚,遂丧华年,呜呼哀哉,沉云既祛,日月增晖,灵宠可赠,冤魂难追,旧物东反,灵柩西归,伤我惠后,寂焉翳灭,衔哀骏奔,凶服就列,追慕徽尘,兴言断绝,敢诔遗风,庶存芳烈,其辞曰:巍巍皇基,弈弈紫微,有命既集,天禄永绥,笃生太子,纂德承茂,平绍大烈,时惟洪胄,奇颖发翘,清藻在秀,诞自幼蒙,逮事武皇,展矣太子,播此琼芳,允矣圣祖,无言不臧,婉娈乘舆,名裕德昌,龙集庚戌,日月改度,赫赫明明,我皇登祚,厥登伊何,皇统是荷,华绂重采,翠盖垂葩,鸾旗阿那,玉衡吐和,聿来在宫,体亮而诚,肃雍皇极,思媚紫庭,亦既涉学,遵师盛道,何年之妙,而察之早,谠言必复,乖义则考,惟天有命,太子膺之,惟皇有庆,太子承之,当究遐年,登兹胡,缉熙有晋,克构帝宇,如何晨牝,秽我朝听,仰索皇家,惟尘明圣,惴惴太子,终温且敬,衔辞即罪,掩泪祗命,显加放流,潜肆鸩毒,痛矣太子,乃离斯酷,谓天盖高,诉哀靡告,鞠躬引分,顾景摧剥,呜呼哀哉,凡民之丧,有戚有姻,太子之殁,傍无昵亲,严宫,绝命禁闱,幽柩偏寄,孤魂曷归,呜呼太子,生冤殁悲,疋夫有怨,尚或殒霜,矧乃太子,万邦攸望,普天扼腕,率土怀伤,精感六,咎徵紫房,爰兹元辅,启我令图,王赫斯怒,天诛靡逋,扌抢叱扫,元凶服辜,仁诏引咎,哀策东徂,光复宠祚,绍建藐孤,於时晖服,粲焉毕陈,庭旅旧物,堂有故臣,孰云太子,不见其人,呜呼哀哉,既济洛川,灵旆左回,三军凄裂,都邑如ㄨ,慨矣寤叹,念我愍怀。

【哀策】齐王融皇太子哀策文曰:绣幕启涂,铜池从殡,葆铎既行,枚且引,皇帝痛粢,盛之阙奉,哀匕鬯之有亡,悯含嗟乎崇正,顾掩欷於承光,式卷元良,永怀人宝,俾兹史策,载馀风道,其辞曰:居辰北极,在日重离,诞惟妙善,克自生知,资神为契,合圣如规,地维缺位,月纪褰期,哀缠晦朔,燧改岁时,粥不溢,姜桂无滋,俯终心礼,昌我帝基,思皇下武,缵戎上德,将叶人神,永贻家国,用稽嗣典,实弘储则,庸器改物,徽号崇名,往辞绿盖,来驭朱缨,旗旖旎,鸾纛声明,守器宣华,访安永福,上漏骖轩,初晨戒服,庆色伊满,夤仪载肃,至诚莫感,遐福空辞,氛程月志,动年司,素犯列,青云失滋,中楹轸梦,当户陈诗,楚药毁方,秦医反辙,高议虚演,奇文徒说,远宾上灵,长违昭世,痛结宸慈,哀震华棣,呜呼哀哉,轩惟高寂,庭帐深阴,鹤关昼掩,凫灯夜沉,仍袭未改,容馔如临,暧徽仪而可慕,В嗣子之纯心,呜呼哀哉,韦弁告期,麻衣请日,辩域展图,杨龟献吉,文物充阶,具僚在位,总葭挽之哀凄,视风烟之骚瑟,呜呼哀哉,饰麾辂而南指,转旌羽而北徂,车结轸於雕毂,马缓节於金苏,寄灵心於万象,增恋恋於国都,呜呼哀哉,光徙靡而欲沉,山荒凉而遂晚,城阙缅而何期,平原忽而超远,情有望而弗追,顾如疑於将反,呜呼哀哉。

梁王筠昭明太子哀策文曰:蜃辂峨峨,龙骖步,羽前驱,云旗北亻素,皇帝哀继明之寝曜,痛嗣德之徂芳,御武帐而凄恸,临甲观而增伤,式稽令典,载扬鸿烈,诏撰德於旌,求傅徽於舞缀,其辞曰:式载明两,实惟少阳,仪天比峻,俪景腾光,睿哲膺期,旦暮斯在,识洞机深,量苞瀛海,立德不器,至功弗宰,宽绰居心,温恭成性,襟孝友,率由严敬,咸有种德,惠和齐圣,括囊流略,包举艺文,遍该缃素,殚极丘坟,腾褰充积,儒墨区分,瞻河阐训,望鲁杨芬,云物告徵,褰象,星霾恒曜,山颓朽壤,威仪上宾,德音长往,具僚无荫,谘丞安仰,呜呼哀哉,首夏司开,麦秋纪节,容卫徒警,菁华萎绝,书幌空张,谈筵罢设,虚馈饣蒙饣蒙,孤灯翳翳,呜呼哀哉,简辰请日,筮合龟贞,幽埏夙启,玄宫献成,武校齐列,文物增明,昔游漳水,宾从无声,今归郊郭,徒御相惊,呜呼哀哉,背绛阙以远徂,蔺青门而徐转,顾驰道而讵前,望国都而不践,凌坂之威夷,溯平原之悠缅,骥蹀足以酸嘶,挽凄锵而流泫,呜呼哀哉,混哀音於萧籁,变愁容於天日,虽夏木之森阴,反寒林之萧瑟,既将反而复疑,如有求而遂失,谓天地其无心,遽永潜於容质,呜呼哀哉。

【诏】梁武帝立皇太子诏曰:非至公无以王天下,非博爱无以临四海,所以尧禅舜让,惟德是与,文王舍伯邑考而立武王,格于上下,光被四表,今岱宗牢落,天步艰难,淳风犹郁,黎民未,自非克明克哲,允文允武,岂能荷神器之重,嗣龙图之尊,晋安王纲,德行内敏,威惠外宣,群后归美,率土宅心,可立纲为皇太子,庶百年胜残,方流馀庆,毕世後仁,永固洪业。

梁沈约立太子诏曰:朕属当期运,系迹前王,思所以长世流祚,垂之万叶,百辟咸以元良之寄,有国莫先,自昔哲后,降及近代,莫不立储树顷,[○《初学记》十作嫡。]守器承祧,乃旁挹群议,远惟七百,建兹蒙稚,仰副宗礻方,承华肇开,崇基克永,无疆之庆,非独在余,思г渥泽,被之遐迩,可赐天下为父後者爵一级,王侯以下,量锡币帛。

後魏温子魏庄帝生皇太子赦诏曰:有国三善,事属元良,本枝百世,义锺继体,朕应天纂命,握图受,景祚唯新,十年以永,今月吉辰,皇子诞育,彩云映日,神光照殿,方开博望,将起龙楼,远近同欢,人神共悦,便可大赦天下。

【教】魏文帝答卞兰教曰:赋者言事类之所附也,颂者美盛德之形容,故作者不虚其辞,受者必当其实,兰此岂吾实哉,昔吾丘寿王,一陈宝鼎,何武等徒以歌颂,犹受金帛之赐,兰事虽不谅,义足寿也,今赐牛一头。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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