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子藏 · 类书

艺文类聚

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竹实,才胜商山四,文高竹林七,复望子乔坛,金绳蕴绿帙,风云生屋宇,芝英被仙室,方随凤皇去,悠然驾白日。

又迎柳吴兴道中诗曰:团团日西靡,客念已蹉跎,长风倒危叶,轻练网寒波,白云光采丽,青松意气多,所言饱恩德,忘我北山萝。

梁庾肩吾登城北望诗曰:誓师屠六郡,登城望九,山沉黄雾里,地尽黑云中,霜戈曜垅日,哀笳断寒风。

又和卫尉新渝侯巡城口号诗曰:维城寄右戚,巡警属勤王,南瞻通灞岸,北眺指横芒,入汉飞延阁,临云出建章,步逐天津远,城随秋夜长,露槐落金气,风寮上凉。

又暮游山水赋韵得碛应令诗曰:馀春属清夜,西园恣游历,入径转金舆,开桥通画,细藤初上爰,新流渐涵碛,云峰没城柳,电影开岩壁。

又和晋安王薄晚逐凉北楼回望诗曰:向夕纷喧屏,追凉飞观中,树隐临城日,窗含度水风,遥天如接岸,远帆似凌空,陪文惭宋玉,徒等侍兰宫。

梁王僧孺落日登高诗曰:凭高且一望,目极不能舍,东北指青门,西南见白社,轸轸河梁上,纷纷渭桥下,争利亦争名,驱车复驱马,宁访蓬蒿人,谁怜寂寞者。

又至牛渚忆魏少英诗曰:枫林暧似画,沙岸静如扫,空笼望玄石,回斜见危岛,绿草间游蜂,青葭集轻鸨,徘徊洞初月,侵淫溃春涝,非原岁物华,徒用风光好。

梁王筠和卫新渝侯巡城诗曰:阊阖暧已昏,钩陈杳将暮,栖鸟城上反,晚雀林中度,阁道趋文昌,禁兵连武库,铜乌迎早风,金掌承朝露,罘ぜ分晓色,睥睨生秋雾。

梁刘绥和晚日登楼诗曰:所以登台榭,正重接烟霞,长虹触栏断,归鸟避空斜,俯巢窥瞑宿,临树摘高花,百雉时方晚,九层光尚赊。

梁宗懔和岁道寒望诗曰:旅骑出平原,钲铙遍野喧,接里开都邑,连车驻小门,稻车回故坞,猎马转新村,古碑空戴石,山龛未上幡,所言春不至,未有桃花源。

北齐刘逖秋朝野望诗曰:驻车凭险岸,飞盖历平湖,菊寒花稍发,莲秋叶渐枯,向浦低行雁,排空转噪乌,若将君共赏,何处减城隅。

陈阴铿和登百花亭怀荆楚诗曰:江陵一柱观,寻阳千里潮,风烟望似接,川路恨成遥,落花轻未下,飞丝断易飘,藤长还依格,荷生不避桥,阳台可忆处,唯有暮将朝。

又登武昌岸望诗曰:游人试历览,旧迹但丘墟,巴水萦非字,楚山断类书,荒城高仞落,古柳细条疏,湮芜遂若此,当不为能居。

又和侯司空登楼望乡诗曰:怀土临霞观,思归想石门,瞻云望鸟道,对柳忆家园,寒田获里静,野日烧中昏,信美今何益,伤心自有源。

陈张正见游龙首城诗曰:关外山川阔,城隅尘雾浮,白云凝绝岭,沧波间断洲,四面观长薄,千里眺平丘,河津无桂树,樽酒自淹留。

又随江总秋日登广州城南楼诗曰:秋城韵晚笛,危榭引清风,远气疑埋剑,惊禽似避弓,海树一边出,山云四面通,野火初烟细,新月半轮空,塞外离群鸟,颜鬓早如蓬,徒怀建邺水,复想洛阳宫,不及孤飞雁,独在上林中。

【赋】後汉班彪游居赋曰:夫何事於冀州,聊公以游居,历九土而观风,亦惭人之所虞,遂发轸於京洛,临孟津而北厉,想尚甫之威虞,号苍兕而明誓,既中流而叹息,美周武之知性,谋人神以动作,享乌鱼之瑞命,瞻淇澳之园林,美绿竹之猗猗,望常山之,登北岳而高游,嘉孝武之乾乾,亲饰躬於伯姬,建封禅於岱宗,瘗玄玉於此丘,遍五岳与四渎,观沧海以周流,鄙臣恨不及事,陪後乘之下僚,今匹马之独征,岂斯乐之足娱,且休精於敝邑,聊卒岁以须臾。

魏陈王曹植节游赋曰:览宫宇之显丽,实大人之攸居,建三台於前处,飘飞陛以凌虚,连云阁以远径,营观榭於城隅,亢高轩以迥眺,缘云霓而结疏,仰西岳之崧岑,临漳滏之清渠,观靡靡而无终,何眇眇而难殊,亮灵后之所处,非吾人之所庐,於是仲春之月,百卉丛生,萋萋蔼蔼,翠叶朱茎,竹林青葱,珍果含荣,凯风发而时鸟ん,微波动而水虫鸣,感气运之和润,乐时泽之有成,遂乃浮素盖,御骅骝,命友生,携同俦,诵风人之所叹,遂驾言而出游,步北园而驰骛,庶翱翔以写忧,望洪池之漾,遂降集乎轻舟,沉浮蚁於金,行觞爵於好仇,丝竹发而响厉,悲风激於中流,且容与以尽观,聊永日而忘愁,嗟羲和之奋策,怨曜灵之无光,念人生之不永,若春日之微霜,谅遗名之可纪,信天命之无常,愈志荡以淫游,非经国之大纲,罢曲宴而旋服,遂言归乎旧房。

又感节赋曰:携友生而游观,尽宾主之所求,登高墉以永望,冀销日以忘忧,欣阳春之潜润,乐时泽之惠休,望候雁之翔集,想玄鸟之来游,嗟征夫之长勤,虽处逸而怀愁,惧天河之一回,没我身乎长流,岂吾乡之足顾,恋祖宗之灵丘,惟人生之忽过,若凿石之未曜,慕牛山之哀泣,惧平仲之我笑,折若华之翳日,庶朱光之长,原寄躯於飞蓬,乘阳风而远飘,亮吾志之不从,乃拊心以叹息,青云郁其西翔,飞鸟翩而上匿,欲纵体而从之,哀予身之无翼,大风隐其四起,扬黄尘之冥冥,野兽惊以求群,草木纷其扬英,见游鱼之涔氵爵,感流波之悲声,内纡曲而潜结,心怛惕以中惊,匪荣德之累身,恐年命之早零,慕归全之明义,庶不忝乎所生。

魏杨节游赋曰:尔乃息偃暇豫,携手同征,游乎北园,以娱以逞,钦太之统气,乐乾坤之布灵,诞烟カ之纯和,百卉挺而滋生,谷风习以顺时,桡百物而有成,行中林以彷徨,玩奇树之抽英,或素华而雪朗,或红彩而发,绿叶幽蒂,紫柯朱茎,杨柳依依,锺龙蔚青,纷灼灼以舒葩,芳馥馥以播馨,嗟珍果之丛生,每异类而绝形,禀冲和以固植,信能实而先荣,於是回旋详观,目周意倦,御于方舟,载笑载言,仰溯凉风,俯濯纤腕,极欢欣以从容,乃升车而来反。

【叹】晋石崇思归叹曰:登城隅兮临长江,极望无涯兮思填胸,鱼氵氵爵兮鸟缤翻,泽雉游枭兮戏中园,秋风厉兮鸿雁征,蟋蟀嘈嘈兮晨夜鸣,落叶飘兮枯枝竦,百草零兮覆畦垅,时光逝兮年易尽,感彼岁暮兮怅自愍,廓羁旅兮滞野都,原御北风兮忽归徂,惟金石兮幽且清,林郁茂兮芳卉盈,玄泉流兮萦丘阜,阁馆萧寥兮荫丛柳,吹长笛兮弹五弦,高歌凌云兮乐馀年,舒篇卷兮与圣谈,释冕投绂兮希彭聃,超逍遥兮绝尘埃,福亦不至兮祸不来。

【书】魏应璩与满公琰书,徒恨宴乐始酣,白日倾夕,骊驹就驾,意不宣展,追惟耿介,迄于明发,欲遣书,会承来命,知诸君子,复有漳渠之会,西有伯阳之观,北有旷野之望,高榭翳朝云,文禽蔽绿水,沙场夷敞,清风肃穆,是泉台之乐也,得无流而不反乎,有事务,须自经营,不获侍坐,良增悒悒。

又与从弟君胄书曰:间者北游,喜欢无量,登芒济河,旷若发蒙,风伯扫除,雨师洒道,按辔清路,周望山野,亦既至止,酌彼春酒,接武茅茨,栋过大厦,献寸肴,味逾方丈,逍遥陂塘之上,吟咏花柳之下,结春芳以崇,折若华以翳日,弋下高云之鸟,饵出深川之鱼,蒲菹赞善,便螺称妙,何其乐哉,虽仲尼忘味於虞韶,楚人流Т於荆台,无以过也,班嗣之书,信不虚矣,未还京都,块然独处,营宅滨洛,困於嚣尘,思乐汶上,发于寤寐,昔伊尹辍耕,郅恽放羊,思致君於有虞,济蒸民於涂炭,而吾方欲执耒於山阳,沉缗於丹水,知其不如古人远矣,然山甫不贪天地之乐,曾参不慕晋楚之富,亦其志也。

●卷二十九 人部十三

○别上

◇别上

《毛诗》曰:出宿于,饮饯于祢。

又曰:显父饯之,清酒百壶。

又曰:燕燕,卫庄姜送归妾也。

又曰:之子于归,远送於野。

又曰:有女仳离,慨其叹矣。

《礼记》曰:嫁女之家,三夜不息烛,思相离也,[事具礼部。]

《家语》曰:孔子去周,而老子送之曰:吾闻富贵者送之以财,仁者送之以言,吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言乎,凡当世之聪明深察而近於死者,好议人者也,博辩闳大而危其身者,好发人之恶者也,孔子曰:敬授[○《初学记》十八,《太平御览》四百八十九作奉。]教。

《楚辞》曰:离,别也,骚,愁也,言己放逐离别,中心愁思。

又曰:悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。

又曰:忄栗兮若在远行,登山临水送将归。

又曰:超北梁兮永辞,送美人兮南浦。

《吕氏春秋》曰:吴起,魏武侯送之曰:何以治西河,对曰:以忠信。

《吴越春秋》曰:勾践伐吴,乃命国中与之诀,而国人悲哀,皆作离别之声。

又曰:群臣送勾践,至於江上,临水祖道,大夫种为祝,勾践举杯垂涕。

孔丛曰:子高游赵,平原君客有邹文李节者,与相友善,及将还鲁,诸故人诀既毕,文节送行,三宿,临别,文节流涕交颐,子高徒抗手而已,分背就路,其徒问曰:先生与彼二子善,彼有恋恋之心,未知後会何期,凄怆流涕,而先生厉声高揖,无乃非亲亲之谓乎,子高曰:始吾谓二子丈夫尔,乃今知其妇人也,人岂鹿豕也哉,而常群聚乎。

《汉书》曰:武帝平阳公主家卫子夫,得幸,主因奏子夫送入宫,子夫上车,主拊其背曰:去矣,即贵原无相忘,[事具储官部公主篇。]

又曰:疏广与兄子受,并为皇太子师傅,广谓受曰:吾闻知足不辱,知止不殆,功遂身退,天之道也,遂上疏乞骸骨,上许之,公卿大夫,故人邑子,遂为设祖道,供帐东都门外,送者车数百两,辞诀去,及道路观者,皆曰:贤哉二大夫,或叹息,为之下泣。

又曰:李广利将兵击匈奴,丞相为祖道,至渭桥。

又曰:窦皇后弟广国曰:姊去我西时,与我诀於传舍中,沐我。

又曰:成帝遣定陶王之国,王辞去,上与相对泣而诀。

《东观汉记》曰:陈遵使匈奴,过辞於王丹,丹谓遵曰:俱遭世反覆,唯我二人为天地所遗,今子当之绝域,无以相赠,赠子以不拜,遂揖而别,遵甚喜。

又曰:东平王苍,与诸王朝京师,月馀还,帝临送,归宫凄然怀思,乃遣使手诏诸国曰:辞别之後,独坐不乐,因就车归,伏轼而吟,瞻望永怀,实劳我心,诵及采菽,以增叹息。

又曰:肃宗遣诸王归国,帝特留东平王苍,赐以秘书列图,道术秘方,至八月饮酎毕,有司复奏遣苍,乃许之,手诏赐苍曰:骨肉与天性,诚不以远近亲疏,然数见颜色,情重昔时,中心恋恋,恻然不能言,於是车驾祖送,流涕而诀,复赐乘舆服御珍宝,鞍马钱布,以亿万计。

又曰:光武遣冯异讨赤眉,车驾送至河南,赐以乘舆七尺具剑,敕异曰:念自修整,无为郡县所笑,异顿首受命。

谢承《後汉书》曰:范丹与王奂亲善,奂後为汉阳太守,丹於道候别之,奂曰:行路仓卒,非陈阔之所,可共到前亭宿息,以叙分隔,丹曰:今子远千里,会面无期,如其相追,将有慕贵之讥矣,便起告违,拂衣而去,奂瞻望弗及,丹长逝不顾。

《吴志》曰:鲁肃代周瑜,过吕蒙,酒酣,蒙问肃曰:君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞,肃应曰:临时施宜,蒙因为画五策,肃於是越席就之,拊其背曰:吕子明,吾不知卿才略所及,至於此也,遂拜蒙母,结友而别。

又曰:刘繇亡於豫章,孙策命太史慈往安抚之,左右皆曰:慈必北去不还,策曰:子义舍我,当复与谁,饯送昌门,把腕别曰:何时能还,答曰:不过六十日,果如期而反。

《吴录》曰:孙权祖朱桓,桓奉觞曰:臣当远去,原一持陛下须,无所恨,权凭机前席,桓进捋须。

《魏志》曰:曹休为镇南将军,假节都督军事,车马临送,下舆执手而别。

《蜀志》曰:宗豫聘吴,孙权捉豫手,涕泣而别曰:君每衔命,结二国之好,今君年长,孤亦老矣,恐不复相见。

《管辂别传》曰:诸葛乐[○魏志二十九管辂传作原。]与辂别,戒以二言,卿性乐酒,虽温克,然不可保,宁当节之,卿有水镜之才,所见者妙,祸如膏火,不可不慎。

许迈别传曰:迈好养生,遣妻归家,东游,采药於桐庐山,欲断,以山近人,不得专一,移入临安,自以无复反,乃改名远游,书与妇别。

《语林》曰:有人诣谢公别,谢公流涕,此人了不悲,既去,左右曰:向客殊自密云,谢公曰:非徒密云,乃自旱雷尔。

《俗说》曰:张敷从彭城还,傅亮下舡与别,张不起,授手着舫户外,傅遂不执手,熟视张面云,查故是梨中不臧者,便去。

《世说》曰:阮籍嫂尝归家,籍相见与别,人或讥之,籍曰:礼岂为我辈设耶。

《广州记》曰:尉他筑台,以朝朔望,构起华馆,以送陆贾,[事具居处部。]沈约《宋书》曰:张敷音仪详缓,与人别,执手曰:念相闻,馀响久之不绝。

又曰:殷仲文还姑熟,祖送倾朝,桓谦要参军王弘同行,答曰:饯离送别,必在有情,下官与殷风马不接,无缘扈从,谦贵其言。

【诗】古诗曰:行行重行行,与君生别离,相去万馀里,各在一天[○文选二十九,《初学记》十八作天一。]涯,道路阻且长,会面安可知,胡马依北风,越鸟巢南枝,相去日已远,衣带日已缓,浮云蔽白日,游子不顾反,思君令人老,岁月忽已晚,弃捐勿复道,努力加餐饭。

又古诗曰:明月何皎皎,照我罗床帷,忧愁不能寐,揽衣起徘徊,行客虽云乐,不如早旋归。

古诗曰:涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁,所思在远道,还顾望旧乡,长路漫浩浩,同心而离居,忧伤已终老。

古诗曰:庭中有奇树,绿叶发华滋,攀条折其荣,将以遗所思,馨香盈怀袖,路远莫致之,此物何足贵,但感别经时。

汉李陵赠苏武别诗曰:晨风鸣北林,熠东南飞,原言所相思,日暮不垂帷,明月照高楼,想见馀光辉,玄鸟夜过庭,仿佛能复飞,褰裳路踟蹰,彷徨不能归,浮云日千里,安知我心悲,思得琼树枝,以解长渴饥。

又赠苏武别诗曰:良时不再至,离别在须臾,屏营衢路侧,执手野踟蹰,仰视浮云驰,奄忽交相逾,风波一失路,各在一天[○《文选》二十九作天一。]隅,长当从此别,且复去斯须,欲因晨风发,送子以贱躯。

苏武诗曰:骨肉缘枝叶,结交亦相因,四海皆兄弟,谁为行路人,况我连枝树,与子同一身,昔为鸳与鸯,今为参与辰,昔在常相近,邈若胡与秦,惟念当离别,思情日已新,鹿鸣思野草,可以喻嘉宾,我有一樽酒,欲以赠远人,原子留斟酌,慰我平生亲。

又赠苏武别诗曰:嘉会难再遇,三载为千秋,临河濯长缨,念别怅悠悠,望望悲风至,对酒不能酬,行人怀往路,何以慰我愁,独有盈觞酒,与子结绸缪。

又苏武诗曰:黄鹄一远别,千里顾徘徊,胡马失其群,思心常依依,何况双飞龙,羽翼临当乖,幸有弦歌曲,可以喻中怀,请为游子吟,泠泠一何悲,丝竹厉清声,慷慨有馀哀,长歌正激烈,中心怆以摧,欲展清商曲,念子不能归,亻免仰内伤心,泪下不可挥,原为双黄鹄,送子俱远飞。

又赠苏武诗曰:携手上河梁,游子暮何之,徘徊溪路侧,恨恨不能离,行人难久留,各言长相思,安知非日月,弦望自有时,努力崇明德,皓首以为期。

又赠苏武别诗曰:陟彼南山隅,送子淇水阳,尔行西南游,我独东北翔,辕马顾悲鸣,五步一彷徨,双凫相背飞,相远日已长,远望云中路,想见来璋,万里遥相思,何益心独伤,随时爱景曜,原言莫相忘。

又赠苏武诗曰:烁烁三星列,拳拳月初生,寒凉应节至,蟋蟀夜悲鸣,晨风动乔木,枝叶日夜零,游子暮归思,塞耳不能听,远望正萧条,百里无人声,远处天一隅,苦困独伶丁,亲人随风散,沥滴如流星,原得萱草枝,以解饥渴情。

又赠苏武别诗曰:锺子歌南音,仲尼叹归与,戎马悲边鸣,游子恋故庐,阳鸟归飞云,蛟龙乐潜居,人生一世间,贵与原同俱,身无四凶罪,何为天一隅,与其苦筋力,必欲荣薄躯,不如及清时,策名於天衢。

汉苏武别李陵诗曰:双凫俱北飞,一凫独南翔,子当留斯馆,我当归故乡,一别如秦胡,会见何讵央,怆恨切中怀,不觉泪г裳,原子长努力,言笑莫相忘。

又别李陵诗曰:征夫怀往路,起视夜何其,参辰皆已没,去去从此辞,行役在战场,相见未有期,握手一长叹,泪为生别滋,努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思。

魏文帝代刘勋出妻王氏诗曰:翩翩床前帐,可以蔽光辉,昔将尔同去,今将尔共归,缄藏箧笥里,当复何时披。

魏陈王曹植诗曰:门有万里客,问君何乡人,褰裳起从之,果得心所亲,挽裳对我泣,太息前自陈,本是朔方士,今为吴越民,行行将复行,去去西秦。

又诗曰:微阴翳阳景,清风飘我衣,游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞,眇眇客行士,徭役不得归,始出严霜结,今来白露,游子叹黍离,处者歌式微,慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲。

又送应氏诗曰:原得展燕婉,我友之朔方,亲昵并集送,置酒此河阳,山川迥且远,别促会日长。

又离友诗曰:凉风肃兮白露滋,木感气兮条叶辞,临渌水兮登重基,折秋华兮采灵芝,寻永归兮赠所思,感离隔兮会无期,伊郁悒兮情不怡。

魏应别诗曰:朝云浮四海,日暮归故山,行役怀旧土,悲思不能言,悠悠涉千里,未知何时旋。

又别诗曰:浩浩长河水,九折东北流,晨夜赴沧海,海流亦何抽,远万里道,归来未有由,临河累太息,五内怀伤忧。

魏徐为挽舡士与新娶妻别诗曰:与君结新婚,宿昔当别离,凉风动秋草,蟋蟀鸣相随,蚓蚓寒蝉吟,蝉吟抱枯枝,枯枝时飞扬,身体忽迁移,不悲身体移,当惜岁月驰,月驰无穷极,会合安可知,原为双黄鹄,悲鸣戏清池。

晋孙楚答弘农故吏民诗曰:昔我先侯,迈德垂化,康哉之咏,由良佐,惟余忝辱,弗克负荷,每历贵邦,仰瞻泰华,追慕先轨,感想哀嗟,诜诜臣故,爰及群士,皓首老成,率彼邑里,阐崇高义,长幼以齿。

又征西官属送别诗曰:晨风飘岐路,零雨被芳草,倾城远相送,饯我千里道,乖离即长衢,惆怅盈怀抱。

晋潘岳北芒送别王世胄诗曰:朱镳既扬,四辔既整,驾言饯行,告离芒岭,情有迁延,日无馀影,回辕南翔,心焉北骋。

又金谷集诗曰:王生和鼎实,石子镇海沂,亲友各言迈,中心怅有违,何以叙离思,携手游郊畿,朝发晋京阳,夕次金谷湄,回萦曲阻,峻坂路威夷,渌池泛淡淡,青柳何依依,玄醴染朱颜,但诉杯行迟,投分寄石友,白首同所归。

晋潘尼送卢弋阳景宣诗曰:杨朱焉所哭,岐路重别离,屈原何伤悲,生离情独哀,知命虽无忧,仓卒意低回,叹气从中发,洒泪随襟颓,九重不常键,阊阖有时开,愧无衣献,贻言取诸怀。

又皇太子集应令诗曰:圣朝命方岳,爪牙思北邻,皇储延笃爱,设饯送远宾,谁应今日宴,具惟廊庙臣,置酒宴猷庭,击鼓灵沼滨,羽觞飞酃,芳馔备奇珍,巴渝二八奏,妙舞鼓铎振,长袂生回飘,曲裾扬轻尘,晋王浚从幸洛水饯王公归国诗曰:圣主应期运,至德敷彝伦,神道垂大教,玄化被无垠,钦若崇古制,建侯屏四邻,皇舆回羽盖,高会洛水滨,临川讲妙艺,纵酒钓潜鳞,八音以迭奏,兰羞备时珍,古人亦有言,为国不患贫,与蒙庙庭施,幸得厕太钧,群僚荷恩泽,朱颜感献春,赋诗尽下情,至感畅人神,长流无舍逝,白日入西津,奉辞慕华辇,侍卫路无因,驰情系帷幄,乃心恋轨尘。

晋陆机祖道毕雍孙刘边仲潘正叔诗曰:皇储延髦俊,多士出幽遐,遂时来运,与子游承华,执笏崇贤内,振缨曾城阿,毕刘赞文武,潘生莅邦家,感别怀远人,原言叹以嗟。

又於承明作与弟士龙诗曰:牵世缨时网,驾言远徂征,饮饯岂异族,亲戚弟与兄,分涂长林侧,挥袂万始亭,南归憩永安,北迈顿承明。

又送顾公直诗曰:伐鼓五岭表,扬声万里外,高山向足陵,巨海犹萦带。

又拟庭中有奇树诗曰:芳草忽已茂,佳人竟不归,感物恋所欢,采此当遗谁。

晋王祖道应令诗曰:侯谁在矣,东宫诜诜,曰保曰傅,弘道惟新,前疑协衡,顾问翼轮,岂伊张仲,专美前津,焕乎唐德,钦在四邻,齐轨上叶,永垂清尘。

晋左思赠妹九嫔悼离诗曰:郁郁岱清,海渎所经,阴精以灵,为祥为祯,令妹,应期诞生,如兰之秀,如芝之荣,总角岐嶷,龀龆夙成,比德古烈,异世同声,惟我惟妹,惟同生,早丧先妣,恩百常情,女子有行,实远父兄,骨肉之恩,固有归宁,何悟离析,隔以天庭,自我不见,于今二龄,穆穆令妹,有德有言,才丽汉班,明朗楚樊,默识若记,下笔成篇,行显中闺,名播外藩,何以为赠,勉以烈图,何以为言,申以诗书,相去在近,上下欷,含辞满胸,郁烦不舒。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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