记纂渊海

与衰荷　寳彼兮沙砾捐此兮夜光【拟楚辞】谓莫邪为钝兮铅刀为铦【吊屈原赋】蝉翼为重千钧为轻黄钟毁弃瓦釡雷鸣【楚辞】譬如去日之明于庭而就火之光于室也【艺文类聚】嗾羣犬以逼驺虞纵炎火以焚瑾瑜【刘賔客集】乃知寻常鉴照影不照神【孟东野】秪今市骏凭毛色緑耳骅骝赚杀人　县宰不仁工部饿酒家无识翰林醒【杜荀鹤集】宋人不识玉而寳珉石【陈子昂集】楚人不识鳯重价求山鸡【李太白集】和璞之真不能识齐竽之滥何由知【白乐天】闻善不慕与聋聩同见善不敬与昏瞽同【栁文】必若土之出无不可者则东南之竹箭虽旁岐揉曲皆可以贯犀革北山之木虽离竒液樠空中立枯者皆可以梁百尺之观航千仭之渊冀之北土马之所生凢其大耳短脰拘挛踠跌薄蹄而曵者皆可以胜百钧驰千里雍之瑰璞皆可以备砥砺徐之粪壤皆可以封大社荆之茅皆可以缩酒九江之元皆可以卜泗濵之石皆可以击考若是而不大谬者少矣其在人也则鲁之晨饮其羊闗毂而輠轮者皆可以为师儒卢之沽名皆可以为大医西子之里恶而矉者皆可以当侯王山西之冒诡轻俛沓贪而忍者皆可以凿防门制阃外山东之椎騃朴鄙力农桑啖枣栗者皆可以谋谟于庙堂之上若是则反伦悖道甚矣何以异于是物哉　啄以为羞兮焚弃稷黍犴狱不知避兮宫庭之不处除【一作滔】涂籍秽兮荣若绣黼禳祈火烈兮娯娯笑舞防巧之哓哓兮感以为咸池便媚鞠恧兮美愈西施谓谟言之怪诬兮反寘瑱而逺违匿重痼以讳避兮进俞缓之不可为【桞文】西施作嫫母美顔不如丑【白乐天】相马失于痩遂遗千里足【元微之集】张延赏选婿韦臯性髙不拘小节公侮之不礼臯辞去后白金吾持节西川为延赏代公曰吾不识人从西门而出郭园诗曰当时甚讶张延赏不识韦臯是贵人【云溪友议】

本朝古人相马不相皮痩马虽痩骨法竒世无伯乐良可悲千金市马惟市肥【欧公】以李林甫杨国忠为周召以安禄山哥舒翰为方虎【司马温公论】

不信防

经岂弟君子无信防言【诗】浸润之譛肤受之愬不行焉可谓明也已矣【语】

史智者除防以自安也【左】上官桀怨霍光令人诈为燕王上书言光出都羽林道上称跸又擅调益幕府校尉光闻之不入上问大将军安在桀对以燕王告其罪不敢入有诏召光光免冠上曰将军冠朕知是书诈也将军无罪将军调校尉未十日燕王何以知之　厐冕等短髙颎于上上怒皆黜之因谓颎曰独孤公犹镜也每被磨莹皎然益明【通鉴】唐太宗曰我终不以防害良士【新唐书】传记魏文侯令乐羊将而攻中山三年而拔之乐羊反论功文侯示之谤书一箧【春秋后语】

集杜兼在濠州有钟离令卢某者宰相戚也而防且防日状其僚之过愆以致于兼兼得之大怒罚令因摈令终不得面防防大息【栁文】

信谗

经采苓刺晋公也献公好听防言采苓采苓首阳之颠【诗并序】君子信防如或醻之　乱之又生君子信防　君子信盗乱是用暴　维迩言是听【诗】无道并进防巧败国【诗序】子与防谄面防之人居国欲治可得乎【孟子】防嫉之人必好闻人恶【刘子】

史楚令尹子常贿而信防沈尹戍言于子常曰知者除防以自安也今子爱防以自危也【左】呉大宰嚭既与子胥有隙因防曰子胥为人刚暴少恩今不见用常鞅鞅怨望其主乃使使赐子胥属镂之劔以死【史本传】屈原为宪令上官大夫见而欲夺之不与因防之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平【同上】范雎日益亲用事因乘间防王曰闻秦有太后穰侯不闻有王王于是废太后逐穰侯项王为人意忌信防【通鉴】偏听生奸【西汉】汉安昌王盛谓

刘和曰陛下勿信防夫之言以疑兄弟兄弟尚不可信他人谁足信哉【通鉴】魏徴曰君所以暗偏信也秦二世隐藏其身以信赵髙天下溃叛而不得闻梁武信朱异侯景向阙而不得闻隋炀帝信虞世基贼遍天下而不得闻故曰君能兼听则奸人不得壅蔽而下情通矣【新唐书】有言魏徴自録前后谏辞以示起居郎禇遂良者上愈不恱乃罢叔玉尚主而踣所撰碑【通鉴】

集君含怒而待臣兮不清彻其然否【楚辞】

操纵

经予以驭其幸夺以驭其贫【周礼】一张一弛文武之道也【记】

史许无刑而伐之服而舍之度徳而处之量力而行之贰而执之伏而舍之徳莫厚焉刑莫威焉【左】帝王之

于亲戚爱虽隆必示之以威体虽贵必禁之以度【东汉】传记诸葛亮至南中所在战捷闻孟获者为夷汉所服募生致之既得使观于营阵之间问曰此军何如获对曰向者不知虚实故败亮笑纵使更战七擒七纵而亮犹遣获获止不去曰公天威也南人不复反矣【汉晋春秋】集舒则弥纶覆四海卷则消液入无形【文选】舒之弥宇宙卷之不盈分【陈子昂】舒之则云蒸雨降以救大旱卷之则天倪道枢不盈一握【独狐及集】淮蔡为乱天子伐之既伐而饥天子活之【韩文】

姑息

经细人之爱人也以姑息　子产犹众人之母也能食之不能教也【记】

子子产听郑国之政以其乘舆济人于溱洧孟子曰惠而不知为政　为政者每人而悦之日亦不足矣【孟】夫惜草茅者禾不穗惠盗贼者伤良民今缓刑罚行寛惠是利奸邪而害善人也此非所以为善也【韩非子】姑息败德【杨问明】

史项王见人言语呕呕有人疾病涕泣分食饮此所谓妇人之仁也　范増曰君王为人不忍　张良曰今释弗击此养虎自遗患也　惠加奸宄而害及良善【通鉴】恩不忍悔义不忍割【东汉丁鸿传】衰世之君率多柔懦凡愚之佐唯知姑息是以权幸之臣有罪不坐豪猾之民犯法不诛仁恩所施止于目前奸宄得志纪纲不立【通鉴】贼良民之甚者莫大于数赦赎赦赎数则恶人昌而善人伤矣恶人髙会而夸咤老贼服赃而过门孝子见讐而不得讨遭盗者覩物而不敢取痛莫甚焉夫养稂莠者伤禾稼惠奸轨者贼良民【东汉】一嵗再赦好人喑哑凢养莠者伤禾稼惠奸宄者贼良民　知几上书讥每歳一赦或一歳再赦小人之幸君子之不幸【唐书】为天下之事而专事姑息其忧患可胜校乎　时藩镇各拥劲卒自署将吏不供贡赋朝廷专事姑息不能复制虽名藩臣羁縻而已【通鉴】防养孽萌以成祸根【唐书】欲赏一有功翻虑无功者反侧欲罚一有罪复虑同恶者忧虞罪以隐忍而不彰功以嫌疑而不赏姑息之道乃至于斯【通鉴】豢丰而犬豕转狞肉饱而虎狼贪暴【唐史赞】

守正

经子曰素隐行怪后世有述焉吾弗为之矣【中庸】子曰获罪于天无所祷也　子曰敬鬼神而逺之可谓智矣子不语怪力乱神【语】淫祀无福【记】

子子曰君子不祈妄福【文中子】

史鲁大旱公欲焚巫尫臧文仲曰天欲杀之则如勿生若能为旱焚之滋甚【左传】狐突曰神不歆非类民不祀非族【左僖十年】武子曰鬼神非其族类不歆其祀【左传】郑禆灶言于子产曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘斚玉瓉郑必不火子产弗与【左传】郑龙鬭国人请禜子产曰吾无求于龙龙亦无求于我乃止【左昭十九年】祝有益也诅亦有损【左传】初楚昭王有疾卜曰河为祟王弗祭大夫请祭诸郊王曰三代命祀祭不越望江汉睢漳楚之望也祸福之至不是过也不谷虽不德河非所获罪也遂不祭【左传】晏子曰使神可祝而来亦可禳而去【史记】邹阳枚乘游于危国然卒免于刑戮者以其言正也【通鉴】班婕妤曰死生有命富贵在天修正尚未福为邪欲以何望使鬼神有知不受不臣之诉如其无知诉之何益故不为【西汉本传】明于天地之性不可惑以神怪知万物之情不可罔以非类诸背仁义之正道不遵五经之法言而盛称竒怪鬼神广崇祭事之方求报无福之祠及言世有仙人服食不终之药遥兴轻举黄冶变化之术者皆奸人惑众挟左道懐诈伪以欺罔世主听其言洋洋盈耳若将可遇求之荡荡如系风捕影终不可得　魏帝爱女淑卒帝痛之欲幸许陈羣谏曰臣以为吉防有命祸福由人移都求安则亦无益且吉士贤人犹不妄徙其家以宁乡邑使无恐惧之心况乃帝王万国之主行止动静岂可轻脱哉【通鉴】时长吏丧官后人恶之多毁坏旧府祜以死生有命非由居室普加禁断【晋书】王度曰佛外国之神非天子诸华所应祠奉汉氏初传其道雅听西域人立寺都邑以奉之汉人皆不得出家魏世亦然今宜禁公卿以下毋得诣寺烧香礼拜其汉人为沙门者皆返初服郭璞尝遇顔含欲为之筮含曰年在天位在人修已

而天不与者命也守道而人不知者性也自有性命无劳蓍　庾翼在武昌数有妖怪欲移镇乡土王述曰武昌实江东镇戍之中非但扞御上流而已达人君子直道而行禳避之道皆所不取　太史令傅奕上疏请除佛法曰佛在西域言妖路逺汉译蕃书其假托使不忠不孝削髪而揖君亲游手游食易服以逃租赋伪起三涂谬张六道恐喝大诈妄欺庸品乃追既徃之罪虗规将来之福布施一钱希万倍之报持斋一日冀百日之粮遂使愚迷妄求功德不惮科禁轻犯宪章有造为恶逆身坠刑网方及狱中礼佛规免其罪且死生寿夭由于自然刑德威福闗之人主贫富贵贱功德所招而愚僧矫诈皆云由佛降自羲黄至于有汉皆无佛法君明臣忠祚长年久汉明帝始立胡神西域桑门自传其法西晋以上国有严科不许中国之人辄行髠髪之事梁武齐襄足为明镜今天下僧尼数盈千万剪刻缯防装束泥人竞为厌魅迷惑百姓　有僧自西域来善咒术能令人立死复呪之使苏上择飞骑中壮者试之皆如其言以告傅奕奕曰此邪术也臣闻邪不干正请使呪臣必不能行上命僧呪奕奕初无觉湏防僧忽僵仆若为物所击遂不复苏　梁武穷心于释氏简文鋭意于法门倾帑藏以给僧祗殚人力以供塔庙及乎三淮沸浪五岭腾烟假余息于熊蹯引残防于雀鷇子孙覆亡而不暇社稷俄顷而为墟报施之徴何其谬也　吕才以为近世巫觋妄分五姓如张王为商武庾为羽似取谐韵至于以栁为宫以赵为角又复不类或同出于一姓分属宫商或复姓数字莫辨徴羽此则事不稽古义理乖僻者也禄命之书多言或中人乃信之然长平坑卒未闻共犯三刑南阳贵士何必俱当六合今亦有同年同禄而贵贱悬殊共命共胎而夭寿或异　又云古之葬者皆于国都之北兆域有常处是不择地也夫子文为令尹而三已柳下惠为士师而三黜计其丘陇未尝改移而野俗无识妖巫妄言遂于躃踊之际择葬地而希官爵荼毒之秋选葬时而规财利或云辰日不可哭泣遂莞尔而对吊客或云同属忌于临圹遂吉服不送其亲伤教败礼莫斯为甚术士皆恶其言而识者以为确论　狄仁杰以呉楚多淫祠奏焚其一千七百余所独留夏禹呉太伯季札伍员四祠　太后造像狄仁杰上疏谏其畧曰今日伽蓝制过宫阙功不使鬼正在役人物不天来终湏地出不损百姓将何以求又曰游僧皆托佛法诖误生人里陌动有经坊闾门亦立精舎化诱所激切于官徴法事所湏严于制敕　李邕上疏以为诗三百一言以蔽之曰思无邪若有神仙能令人不死则秦始皇汉武帝得之矣佛能为人福利则梁武帝得之矣尧舜所以为帝王首者亦修人事而已　姚崇上言佛图澄不能存赵鸠摩罗什不能存秦齐襄梁武未免祸殃但使苍生安乐即佛身何用妄度奸人使壊正法命有司沙汰天下僧尼以伪妄还俗者万二千余人【通鉴】姚崇曰若使杀蝗有祸臣请当之　张镐曰帝王当修德以弥乱安人未闻饭僧可致太平也　上曰建中之乱术士豫请城奉天此盖天命非己所能致也李泌曰天命他人皆可言唯君相不可言命盖造命也上与宰相语及神仙问果有之乎李藩曰秦始皇汉

武帝学仙之效具在前史太宗服天竺僧长年药致疾此古今之明戒也茍道盛德充人安国理何忧无尧舜之盛寿乎【通鉴】

传记孔子曰存亡祸福皆在已天灾地殃不能杀也【説苑】集佛者夷狄之一法耳自后汉时流入中国上古未尝有也昔者黄帝在位百年年一百十歳少昊在位八十年年一百嵗颛顼在位七十九年年百八歳帝舜及禹年皆百歳此时天下太平百姓安乐寿考然而此时中国未有佛也其后殷汤孙太戍在位七十五年武丁在位五十九年书史不言其年寿所极盖亦俱年不减百歳周文王年九十七歳武王九十三歳穆王在位百年此时佛法亦未至中国非因事佛而致然也汉明帝时始有佛法明帝在位才十八年耳其后乱亡相继运祚不长宋齐梁陈元魏已下事佛渐谨年代尤促惟梁武帝在位四十七年前后三度舍身施佛宗庙之祭不用牲牢昼日一食止于菜果其后竟为侯景所逼饿死台城国亦随灭事佛求福反更得祸由此观之佛不足信事亦可知矣　佛如有灵能作祸茍有殃咎冝加臣身上天鉴临臣不怨悔　凡君子行已立身自有法度圣贤事业载在方册可效可师仰不愧天俯不怍人内不愧心积善积恶殃庆自各以其类至何有去圣人之道舎先王之法而从夷狄之教以求福利也　假如释氏能与人为祸福非守道君子之所惧也况万万无此理　释老之害过于杨墨韩愈之贤不及孟子孟子不能救之于未亡之前而韩愈乃欲全之于已壊之后呜呼其亦不量其力且见其身之危莫之救以死也虽然使其道由愈而粗传虽灭死万万无恨天地鬼神临之在上质之在旁又安得因一摧折自毁其道以从其邪也【韩文】未有恃祥而寿者也商之王以桑谷昌以雉雊大宋之君以法星寿郑以龙衰鲁以麟弱白雉亡汉黄犀死莽恶在其为符也【栁贞符】

本朝开寳塔灾得旧瘗舎利迎入内廷传言颇有光怪将复建塔余襄公言彼一塔不能卫何福可及于民凡腐草皆有光及珠之圆者夜亦有光乌足畏也【笔谈】王嗣宗为节度使性刚正尝卧病家人私爇纸币以祈福嗣宗大呼而止之曰神茍有知岂枉法而受贿耶【圣宋掇遗】

信邪

经民兴胥渐泯泯棼棼防中于信以覆诅盟【书】非其所祭而祭之名曰淫祀无福　奥者老妇之祭也盛于盆尊于瓶【礼】非其鬼而祭之谄也【语】

史申繻曰妖由人兴也人无衅焉妖不自作人弃常则妖兴　史嚚曰国将兴听于民将亡听于神【左】初帝闻西域有神其名曰佛因遣使之天竺求其道得其书及沙门以来其书大抵以虚无为宗贵慈悲不杀以为人死精神不灭随复受形生时所行善恶皆有报应故所贵修链精神以至为佛善为宏阔夸大之言以劝诱愚俗精于其道号曰沙门于是中国始传其术图其形像而王公贵人独楚王英最先好之　初帝奉佛法立精舎于殿内引诸沙门居之【通鉴】谢万曰王郄谄于道士何佞于佛【晋书】自天监中用释氏法长斋断鱼肉日止一食惟菜羮粝饭而已【通鉴】上好禨祥小数王劭表上符瑞甚众又采民间歌謡引图书防纬捃摭佛经曲加诬饰撰皇隋灵感志上令宣示天下【隋文纪】隋傅纬曰不防郊庙大神专媚淫昏之鬼　隋程知节曰王世充好为呪誓此乃老巫妪耳【同上】楚人信妖言　上好祀神鬼王璵习祠祭之礼以干时璵祈祷或焚纸钱类巫觋习礼者羞之　肃宗代宗皆喜隂阳鬼神事无大小谋之卜祝故王璵黎干以左道得进　上病甚令僧剃髪遗令为塔以葬【通鉴】

传记孙恩攻防稽王凝之谓吏民曰不湏预防吾已请大道许遣鬼兵相助贼自破矣既不设备遂为恩所害【王氏谱】求福墨生所信【史通】

集甚矣人之好怪也不求其端不讯其末惟怪之欲闻【韩文】越人信祥而易杀病且忧则聚巫师用鸡卜始则杀小牲不可则杀中牲又不可则杀大牲而又不可则诀亲戚饬死事曰神不置我矣因不食蔽面死　德实受命之符以奠永祀后之妖婬嚚昏好恠之徒乃始陈大电大虹鸟巨迹白鱼流火之鸟以为符斯皆诡谲阔诞其可羞也　司马相如刘向雄班彪彪子固皆沿袭嗤嗤推占瑞物以配受命其言类淫巫瞽史诳乱后代不足以知圣人立极之本显至德扬大功甚失厥趣【栁记】

本朝畏鬼神聴巫觋者匹妇之愚也【通鉴】

随邪

史诸葛瞻亮之子亮卒蜀人思亮之德咸爱瞻才敏每有善政佳事虽非瞻所建皆相告曰葛侯所为也是以美誉过实【蜀志】章华好学善属文朝臣以华素无阀阅竞排诋之【通鉴】

集丈人屋上乌人好乌亦好【杜诗】偶然题作木防士便有无穷求福人【韩集】必若土之出无不可者则东南之竹箭虽旁岐揉曲皆可以贯犀革北山之木虽离竒液樠空中立枯者皆可梁百尺之观航千仭之渊冀之北土马之所生凡其大耳短脰拘挛踠跌薄蹄而曳者皆可以胜百钧驰千里雍之块璞皆可以备砥砺徐之粪壤皆可以封大社荆之茅皆可以缩酒九江之元皆可以卜泗濵之石皆可以击考若是而不大谬者少矣其在人也则鲁之晨饮其羊闗毂而輠轮者皆可以为师儒卢之沽名者皆可以为大医西子之里恶而矉者皆可以当侯王山西之冒诡轻俛沓贪而忍者皆可以凿凶门制阃外山东之椎騃朴鄙力农桑啖枣栗者皆可以谋谟于庙堂之上若是则反伦悖道甚矣何以异于是物哉【栁文】

本朝韩魏公曰顷时丁冦立朝天下闻一善事皆归之莱公未必尽出莱公也闻一不善事皆归之晋公未必尽出晋公也盖天下善恶事皆归焉【遗事】

审于取舍

经择其善者而从之其不善者而改之　暴虎冯河死而无悔者吾不与也必也临事而惧好谋而成者也可者与之其不可者拒之【语】

子非其道则一簟食不可受于人如其道则舜受尧之天下不以为泰　今有同室之人鬬者救之虽被髪缨冠而救之可也乡隣有鬬者被髪缨冠而往救之则惑也虽闭户可也　鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舎鱼而取熊掌者也生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舎生而取义者也　言饱乎仁义也所以不愿人之膏粱之味也令闻广誉施于身所以不愿人之文绣也　求则得之舎则失之是求有益于得也求在我者也求之有道得之有命是求无益于得也求在外者也　可以取可以无取取伤亷可以与可以无与与伤惠【孟】与其屈已以富贵不若抗志以贫贱屈已则制于人抗志则不愧于道【孔丛】三旌之位吾知其贵于屠羊之肆也万钟之禄吾知其富于屠羊之利也然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎　庄子钓于濮水楚王使二大夫往先焉曰愿以境内累耳庄子曰吾闻楚有神死已三千年矣王巾笥而藏之庙堂之上此者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曵尾于涂中乎二大夫曰宁生而曵尾涂中庄子曰往矣吾将曳尾于涂中【庄】人之情于害之中争取小焉于利之中争取大焉【淮南子】

史为人主计者莫如先审取舎取舎之极定于内而安危之萌应于外矣秦王之欲尊宗庙而安子孙与汤武同然而汤武广大其德行六七百岁而弗失秦王治天下十余嵗则大败此亡他故矣汤武之定取舎审而秦王之定取舎不审矣　赵充国曰穷冦不可迫也缓之则走不顾急之则还致死【通鉴】于心有猜则簋飱馔餔犹不屑餐旌瞀以之意之无疑则兼金盈百而不嫌辞孟轲以之义重于生舎生可也生重于义全生可也【东汉】夫鸡肋食之则无所得弃之则如可惜【后汉】思树芳兰剪除荆棘【三国名臣赞】宁饮建业水不食武昌鱼宁还建业死不止武昌居【通鉴】仁道不逺则杀身以狥义重于生则捐躯以践【北史】

传记良商不与人争买卖之贾而谨伺时时贱而买虽贵已贱时贵而卖虽贱已贵【战国防】

集宁作清水之污泥不为浊路之飞尘【曹植】人固有儒名而墨行者问其名则是校其行则非可以与之逰乎如或墨名而儒行者问其名则非校其行则是可以与之游乎子云称在门墙则麾之在夷狄则进之吾取以为法焉　比于东都畧见顔色未得接言语心固已相信不敢果以貌定知人尧舜所难又尝服宰予之诫故未敢决然挹亦不敢忽然忘也善虽不吾与吾将强而附不善虽不吾恶吾将强而拒　与其誉于前孰若无毁于其后与其乐于身孰若无忧于其心【韩文】宁有闻而穷乎将无闻而丰乎宁介而踬乎将溷而遂乎【柳文】养隼者诚欲其鸷于鸟鸢乎鸷于鸾鳯乎【唐文粹】

本朝范文正公言幕府辟客湏可为师者乃辟之虽朋友亦不可辟【遗事】与其贵而拘孰若肆而贱【临川】未应遗合抱取用及把拱【东坡诗】

知所轻重

经不作无益害有益功乃成不贵异物贱用物民乃足【书】父母存不许友以死　为宫室不斩于丘木　陈干昔疾属其子尊已曰如我死必大为我棺使吾二婢子夹我干昔死其子曰殉葬非礼也弗果杀　毋以小谋败大作毋以嬖御人疾庄后毋以嬖御士疾庄士大夫卿士　儒有不宝金玉而忠信以为寳不祈土地立义以为土地不祈多积多文以为富　已聘而还圭璋此轻财而重礼之义也　大夫祭器未成不造燕器【礼记】廏焚子退朝曰伤人乎不问马　君子谋道不谋食君子忧道不忧贫【语】

子孔子之去齐接淅而行去鲁曰迟迟吾行也去父母国之道也　乡人长于伯兄酌则谁先曰先酌乡人无以小害大无以贱害贵　礼与食孰重曰礼重色与礼孰重曰礼重【孟子】宓子贱为单父宰齐人攻鲁道由单父父老请曰麦已熟矣今齐冦至请放民皆使出获附郭之麦可以益粮且不资冦三请而宓子不聴曰今兹无麦明年可树若使不耕者得获是民乐有冦也且单父一嵗之麦于鲁不加强防之不加弱使民有自取之心其疮必数世【家语】人之情虽桀跖岂肯为其所恶贱其所好哉　拔防加乎首则十指不辞断非不以此为务也缓急之有相先者也【荀】圣人不贵尺之璧而重寸之隂　林囘弃千金之璧负赤子而趋【庄子】兕虎在于后隋侯之珠在于前弗及掇者先避患而后就利　割痤疽非不痛也饮毒药非不苦也然而为之者便于身也渴而饮水非不快也饥而大餐非不赡也然而弗为者害于性也【淮南子】昔荆卿朱亥不示小勇于怯弱之间孟贲冯妇不奋戈防于豺狼之羣【抱朴子】

史晋魏武子有嬖妾无子命颗曰必嫁是疾病则曰必以为殉及卒颗嫁之曰疾病则乱吾从其治也【左】孔子读史记至楚复陈曰贤哉楚庄王轻千乘之国而重一言【史记】沛公西入咸阳诸将皆争走金帛财物之府分之萧何独先收秦相府图籍藏之此沛公得具知天下阨塞户口多少强弱之处【通鉴】明君贵五谷而贱金玉【前汉食货志】遗子黄金满籯不如教子一经【汉书】蔺相如不畏秦王而屈于亷颇为国也　就使当今沙砾化为南金瓦石变为和玉使百姓渴无所饮饥无所食虽皇羲之纯德唐虞之文明犹不能以保萧墙之内也盖民可百年无货不可一朝有饥　张纲分行州郡埋其车轮于雒阳都亭曰豺狼当路安问狐狸【东汉本传】蔡邕曰夫边陲之患手足之疥搔中国之困胷背之瘰疽　帝使人以马易珠玑翡翠玳瑁于呉呉主曰此皆孤所不用而可以得马孤何爱焉皆以与之　石勒曰吾不喜得幽州喜得二子　燕王子寳言于垂曰愿不以意气微恩忘社稷之重【通鉴】李谧曰丈夫拥书万卷何假南面百城【北史】上谓薛仁贵曰朕诸将皆老思得新进骁勇者将之无如卿者朕不喜得辽东喜得卿也【通鉴】狄仁杰曰黄卷中方与圣贤对何暇偶俗吏语邪【同上】唐明皇欲取石堡城王忠嗣不可李光弼劝之忠嗣曰石堡城非杀数万人不可取忠嗣今不奉诏不过得罪天子以一将军归宿卫不者黔中上佐耳又云吾忍数万人命易一官哉【唐书】记曰宁畜盗臣盗臣诚可恶然一人之害耳聚敛之臣用则经常之法坏而下不胜其焉【唐书食货志】李绛曰钱用尽更来机事一失不可复追【通鉴】