跳到主要内容

易藏 · 易经

周易筮述

11 万字 · 约 5 小时 3 分钟 · 8 / 14

会员可开白话

六龙战于野其血黄 龙战于野其道穷也用六利永贞 用六永贞以大终也

【震下坎上】

屯元亨利贞勿用有攸往利建侯 云雷屯君子以经

初九磐桓利居贞利建侯 虽磐桓志行正也以贵下贱大得民也

六二屯如邅如乘马班如匪冦婚媾女子贞不字十年乃字 六二之难乘刚也十年乃字反常也

六三即鹿无虞惟入于林中君子几不如舍往吝 即鹿无虞以从禽也君子舎之往吝穷也【或云以上有何字】

六四乘马班如求婚媾往吉无不利 求而往明也九五屯其膏小贞吉大贞凶 屯其膏施未光也上六乘马班如泣血涟如 泣血涟如何可长也

【坎下艮上】

亨匪我求童童求我初筮告再三渎渎则不告利贞 山下出泉君子以果行育徳

初六利用刑人用説桎梏以往吝 利用刑人以正法也

九二包吉纳妇吉子克家 子克家刚柔接也六三勿用取女见金夫不有躬无攸利 勿用取女行不顺也

六四困吝 困之吝独逺实也

六五童吉 童之吉顺以巽也

上九击不利为冦利御冦 利用御冦上下顺也

【干下坎上】

需有孚光亨贞吉利涉大川 云上于天需君子以饮

食宴乐

初九需于郊利用恒无咎 需于郊不犯难行也利用恒无咎未失常也

九二需于沙小有言终吉 需于沙衍在中也虽小有言以吉终也

九三需于泥致冦至 需于泥灾在外也自我致冦敬慎不败也

六四需于血出自穴 需于血顺以听也

九五需于酒食贞吉 酒食贞吉以中正也

上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉 不速之客来敬之终吉虽不当位未大失也

【坎下干上】

讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利渉大川 天与

水违行讼君子以作事谋始

初六不永所事小有言终吉 不永所事讼不可长也虽小有言其辩明也

九二不克讼归而逋其邑人三百户无眚 不克讼归逋窜也自下讼上患至掇也

六三食旧徳贞厉终吉或从王事无成 食旧徳从上吉也

九四不克讼复即命渝安贞吉 复即命渝安贞不失也

九五讼元吉 讼元吉以中正也

上九或锡之鞶带终朝三褫之 以讼受服亦不足敬也

【坎下坤上】

师贞丈人吉无咎 地中有水师君子以容民畜众初六师出以律否臧凶 师出以律失律凶也九二在师中吉无咎王三锡命 在师中吉承天宠也王三锡命懐万也

六三师或舆尸凶 师或舆尸大无功也

六四师左次无咎 左次无咎未失常也

六五田有禽利执言【本之】无咎长子帅师弟子舆尸贞凶 长子帅师以中行也弟子舆尸使不当也

上六大君有命开国承家小人勿用 大君有命以正功也小人勿用必乱也

【坤下坎上】

比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶 地上有水

比先王以建万国亲诸侯

初六有孚比之无咎有孚盈终来有他吉 比之初六有他吉也

六二比之自内贞吉 比之自内不自失也

六三比之匪人 比之匪人不亦伤乎

六四外比之贞吉 外比于贤以从上也

九五显比王用三驱失前禽邑人不诫吉 显比之吉位正中也舎逆取顺失前禽也邑人不诫上使中也

上六比之无首凶 比之无首无所终也

【干下巽上】

小畜亨宻云不雨自我西郊 风行天上小畜君子以

懿文徳

初九复自道何其咎吉 复自道其义吉也

九二牵复吉 牵复在中亦不自失也

九三舆説辐夫妻反目 夫妻反目不能正室也六四有孚血去惕出无咎 有孚惕出上合志也九五有孚挛如富以其邻 有孚挛如不独富也上九既雨既处尚徳载妇贞厉月几望君子征凶既雨既处徳积载也君子征凶有所疑也

【兑下干上】

履虎尾不咥人亨 上天下泽履君子以辩上下定民

志【或云履虎尾上有履字】

初九素履往无咎 素履之往独行愿也

九二履道坦坦幽人贞吉 幽人贞吉中不自乱也六三眇能视跛能履履虎尾咥人凶武人为于大君眇能视不足以有明也跛能履不足以与行也咥人之凶位不当也武人为于大君志刚也

九四履虎尾愬愬终吉 愬愬终吉志行也

九五夬履贞厉 夬履贞厉位正当也

上九视履考祥其旋元吉 元吉在上大有庆也

【干下坤上】

泰小往大来吉亨 天地交泰后以财成天地之道辅

相天地之宜以左右民

初九拔茅茹以其彚征吉 拔茅征吉志在外也九二包荒用冯河不遐遗朋亡得尚于中行 包荒得尚于中行以光大也

九三无平不陂无往不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福 无往不复天地际也

六四翩翩不富以其邻不戒以孚 翩翩不富皆失寔也不戒以孚中心愿也

六五帝乙归妹以祉元吉 以祉元吉中以行愿也上六城复于隍勿用师自邑告命贞吝 城复于隍其命乱也

【坤下干上】

否之匪人不利君子贞大往小来 天地不交否君子

以俭徳辟难不可荣以禄【或云否之上有否字】

初六拔茅茹以其彚贞吉亨 拔茅贞吉志在君也六二包承小人吉大人否亨 大人否亨不乱羣也六三包羞 包羞位不当也

九四有命无咎畴离祉 有命无咎志行也

九五休否大人吉其亡其亡系于苞桑 大人之吉位正当也

上九倾否先否后喜 否终则倾何可长也

【离下干上】

同人于野亨利渉大川利君子贞 天与火同人君子

以族辨物【或云同人于野上有同人字】

初九同人于门无咎 出门同人又谁咎也

六二同人于宗吝 同人于宗吝道也

九三伏戎于莽升其髙陵三嵗不兴 伏戎于莽敌刚也三嵗不兴安行也

九四乘其墉弗克攻吉 乘其墉义弗克也其吉则困而反则也

九五同人先号咷而后笑大师克相遇 同人之先以中直也大师相遇言相克也

上九同人于郊无悔 同人于郊志未得也

【干下离上】

大有元亨 火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休

初九无交害匪咎艰则无咎 大有初九无交害也九二大车以载有攸往无咎 大车以载积中不败也

九三公用亨于天子小人弗克 公用亨于天子小人害也

九四匪其彭无咎 匪其彭无咎明辨晳也

六五厥孚交如威如吉 厥孚交如信以志也威如之吉易而无备也

上九自天祐之吉无不利 大有上吉自天祐也

【艮下坤上】

谦亨君子有终 地中有山谦君子以裒多益寡称物

平施

初六谦谦君子用渉大川吉 谦谦君子卑以自牧也

六二鸣谦贞吉 鸣谦贞吉中心得也

九三劳谦君子有终吉 劳谦君子万民服也六四无不利防谦 无不利防谦不违则也

六五不富以其邻利用侵伐无不利 利用侵伐征不服也

上六鸣谦利用行师征邑国 鸣谦志未得也可用行师征邑国也

【坤下震上】

豫利建侯行师 雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐

之上帝以配祖考

初六鸣豫凶 初六鸣豫志穷凶也

六二介于石不终日贞吉 不终日贞吉以中正也六三盱豫悔迟有悔 盱豫有悔位不当也

九四由豫大有得勿疑朋盍 由豫大有得志大行也

六五贞疾恒不死 六五贞疾乘刚也恒不死中未亡也

上六冥豫成有渝无咎 冥豫在上何可长也

【震下兑上】

随元亨利贞无咎 泽中有雷随君子以向晦入宴息初九官有渝贞吉出门交有功 官有渝从正吉也出门交有功不失也

六二系小子失丈夫 系小子弗兼与也

六三系丈夫失小子随有求得利居贞 系丈夫志舎下也

九四随有贞凶有孚在道以明何咎 随有其义凶也有孚在道明功也

九五孚于嘉吉 孚于嘉吉位正中也

上六拘系之乃从维之王用亨于西山 拘系之上穷也

【巽下艮上】

蛊元亨利渉大川先甲三日后甲三日 山下有风蛊

君子以振民育徳

初六干父之虫有子考无咎厉终吉 干父之蛊意承考也

九二干母之蛊不可贞 干母之蛊得中道也九三干父之蛊小有悔无大咎 干父之蛊终无咎也

六四裕父之蛊往见吝 裕父之蛊往未得也六五干父之蛊用誉 干父用誉承以徳也

上九不事王侯髙尚其事 不事王侯志可则也

【兑下坤上】

临元亨利贞至于八月有凶 泽上有地临君子以教

思无穷容保民无疆

初九咸临贞吉 咸临贞吉志行正也

九二咸临吉无不利 咸临吉无不利未顺命也六三甘临无攸利既忧之无咎 甘临位不当也既忧之咎不长也

六四至临无咎 至临无咎位当也

六五知临大君之宜吉 大君之宜行中之谓也上六敦临吉无咎 敦临之吉志在内也

【坤下巽上】

观盥而不荐有孚颙若 风行地上观先王以省方观

民设教

初六童观小人无咎君子吝 初六童观小人道也六二闚观利女贞 闚观女贞亦可丑也

六三观我生进退 观我生进退未失道也

六四观国之光利用宾于王 观国之光尚宾也九五观我生君子无咎 观我生观民也

上九观其生君子无咎 观其生志未平也

【震下离上】

噬嗑亨利用狱 雷电噬嗑先王以明罚勑法

初九履校灭趾无咎 履校灭趾不行也

六二噬肤灭鼻无咎 噬肤灭鼻乘刚也

六三噬腊肉遇毒小吝无咎 遇毒位不当也九四噬干胏得金矢利艰贞吉 利艰贞吉未光也六五噬干肉得黄金贞厉无咎 贞厉无咎得当也上九何校灭耳凶 何校灭耳聪不明也

【离下艮上】

贲亨小利有攸往 山下有火贲君子以明庶政无敢

折狱【或云小当作不】

初九贲其趾舎车而徒 舎车而徒义弗乘也六二贲其须 贲其须与上兴也

九三贲如濡如永贞吉 永贞之吉终莫之陵也六四贲如皤如白马翰如匪冦婚媾 六四当位疑也匪冦婚媾终无尤也

六五贲于丘园束帛戋戋吝终吉 六五之吉有喜也

上九白贲无咎 白贲无咎上得志也

【坤下艮上】

剥不利有攸往 山附于地剥上以厚下安宅

初六剥牀以足蔑贞凶 剥牀以足以灭下也六二剥牀以辨蔑贞凶 剥牀以辨未有与也六三剥之无咎 剥之无咎失上下也

六四剥牀以肤凶 剥牀以肤切近灾也

六五贯鱼以宫人宠无不利 以宫人宠终无尤也上九硕果不食君子得舆小人剥庐 君子得舆民所载也小人剥庐终不可用也

【震下坤上】

复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往 雷在地中复先王以至日闭关商旅不行后不省方

初九不逺复无祗悔元吉 不逺之复以修身也六二休复吉 休复之吉以下仁也

六三频复厉无咎 频复之厉义无咎也

六四中行独复 中行独复以从道也

六五敦复无悔 敦复无悔中以自考也

上六迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶至于十年不克征 迷复之凶反君道也

【震下干上】

无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往 天下雷行

物与无妄先王以茂对时育万物

初九无妄往吉 无妄之往得志也

六二不耕获不葘畬则利有攸往 不耕获未富也六三无妄之灾或系之牛行人之得邑人之灾 行人得牛邑人灾也

九四可贞无咎 可贞无咎固有之也

九五无妄之疾勿药有喜 无妄之药不可试也上九无妄行有眚无攸利 无妄之行穷之灾也

【干下艮上】

大畜利贞不家食吉利涉大川 天在山中大畜君子

以多识前言往行以畜其徳

初九有厉利巳 有厉利巳不犯灾也

九二舆説辐 舆説辐中无尤也

九三良马逐利艰贞曰闲舆卫利有攸往 利有攸往上合志也【或云曰当作日】

六四童牛之牿元吉 六四元吉有喜也

六五豮豕之牙吉 六五之吉有庆也

上九何天之衢亨 何天之衢道大行也

【震下艮上】

颐贞吉观颐自求口实 山下有雷颐君子以慎言语

节饮食

初九舎尔灵观我朶颐凶 观我朶颐亦不足贵也

六二颠颐拂经于丘颐征凶 六二征凶行失也六三拂颐贞凶十年勿用无攸利 十年勿用道大悖也

六四颠颐吉虎视眈眈其欲逐逐无咎 颠颐之吉上施光也

六五拂经居贞吉不可渉大川 居贞之吉顺以从上也

上九由颐厉吉利渉大川 由颐厉吉大有庆也

【巽下兑上】

大过栋桡利有攸往亨 泽灭木大过君子以独立不

惧遯世无闷

初六借用白茅无咎 借用白茅柔在下也

九二枯杨生稊老夫得其女妻无不利 老夫女妻过以相与也

九三栋桡凶 栋桡之凶不可以有辅也

九四栋隆吉有它吝 栋隆之吉不桡乎下也九五枯杨生华老妇得其士夫无咎无誉 枯杨生华何可乆也老妇士夫亦可丑也

上六过渉灭顶凶无咎 过渉之凶不可咎也

【坎下坎上】

习坎有孚维心亨行有尚 水洊至习坎君子以常徳

行习教事【或云习坎上有坎字】

初六习坎入于坎窞凶 习坎入坎失道凶也九二坎有险求小得 求小得未出中也

六三来之坎坎险且枕入于坎窞勿用 来之坎坎终无功也

六四樽酒簋贰用纳约自牖终无咎 樽酒簋贰刚柔际也【陆氏释文本无贰字】

九五坎不盈祗既平无咎 坎不盈中未大也上六系用徽纆寘于丛棘三嵗不得凶 上六失道凶三嵗也

【离下离上】

离利贞亨畜牝牛吉 明两作离大人以继明照于四

初九履错然敬之无咎 履错之敬以辟咎也六二黄离元吉 黄离元吉得中道也

九三日昃之离不鼓缶而歌则大耋之嗟凶 日昃之离何可乆也

九四如其来如焚如死如弃如 突如其来如无所容也

六五出涕沱若戚嗟若吉 六五之吉离王公也上九王用出征有嘉折首匪其丑无咎 王用出征以正也

【艮下兑上】

咸亨利贞取女吉 山上有泽咸君子以虚受人初六咸其拇 咸其拇志在外也

六二咸其腓凶居吉 虽凶居吉顺不害也

九三咸其股执其随往吝 咸其股亦不处也志在随人所执下也

九四贞吉悔亡憧憧往来朋从尔思 贞吉悔亡未感害也憧憧往来未光大也

九五咸其脢无悔 咸其脢志末也

上六咸其辅颊舌 咸其辅颊舌滕【同腾】口説也

【巽下震上】

恒亨无咎利贞利有攸往 雷风恒君子以立不易方初六浚恒贞凶无攸利 浚恒之凶始求深也九二悔亡 九二悔亡能乆中也

九三不恒其徳或承之羞贞吝 不恒其徳无所容也

九四田无禽 乆非其位安得禽也

六五恒其徳贞妇人吉夫子凶 妇人贞吉从一而终也夫子制义从妇凶也

上六振恒凶 振恒在上大无功也

【艮下干上】

遯亨小利贞 天下有山遯君子以逺小人不恶而严初六遯尾厉勿用有攸往 遯尾之厉不往何灾也六二执之用黄牛之革莫之胜説 执用黄牛固志也

九三系遯有疾厉畜臣妾吉 系遯之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也

九四好遯君子吉小人否 君子好遯小人否也九五嘉遯贞吉 嘉遯贞吉以正志也

上九肥遯无不利 肥遯无不利无所疑也

【干下震上】

大壮利贞 雷在天上大壮君子以非礼弗履

初九壮于趾征凶有孚 壮于趾其孚穷也

九二贞吉 九二贞吉以中也

九三小人用壮君子用罔贞利羝羊触藩羸其角小人用壮君子罔也

九四贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹 藩决不羸尚往也

六五丧羊于易无悔 丧羊于易位不当也

上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉 不能退不能遂不详也艰则吉咎不长也

【坤下离上】

晋康侯用锡马蕃庶昼日三接 明出地上晋君子以

自昭明徳

初六晋如摧如贞吉罔孚裕无咎 晋如摧如独行正也裕无咎未受命也

六二晋如愁如贞吉受兹介福于其王母 受兹介福以中正也

六三众允悔亡 众允之志上行也

九四晋如鼫鼠贞厉 鼫防贞厉位不当也

六五悔亡失得勿恤往吉无不利 失得勿恤往有庆也

上九晋其角维用伐邑厉吉无咎贞吝 维用伐邑道未光也

【离下坤上】

明夷利艰贞 明入地中明夷君子以涖众用悔而明初九明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往主人有言 君子于行义不食也

六二明夷夷于左股用拯马壮吉 六二之吉顺以则也

九三明夷于南狩得其大首不可疾贞 南狩之志乃大得也

六四入于左腹明夷之心于出门庭 入于左腹心意也

六五箕子之明夷利贞 箕子之贞明不可息也上六不明晦初登于天后入于地 初登于天照四国也后入于地失则也

【离下巽上】

家人利女贞 风自火出家人君子以言有物而行有

初九闲有家悔亡 闲有家志未变也

六二无攸遂在中馈贞吉 六二之吉顺以巽也九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝 家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也

六四富家大吉 富家大吉顺在位也

九五王假有家勿恤吉 王假有家交相爱也上九有孚威如终吉 威如之吉反身之谓也

【兑下离上】

暌小事吉 上火下泽暌君子以同而异

初九悔亡丧马勿逐自复见恶人无咎 见恶人以辟咎也

九二遇主于巷无咎 遇主于巷未失道也

六三见舆曵其牛掣其人天且劓无初有终 见舆曵位不当也无初有终遇刚也

九四暌遇元夫交孚厉无咎 交孚无咎志行也六五悔亡厥宗噬肤往何咎 厥宗噬肤往有庆也上九暌见豕负涂载鬼一车先张之弧后説之弧匪冦婚媾往遇雨则吉 遇雨之吉羣疑亡也

【艮下坎上】

蹇利西南不利东北利见大人贞吉 山上有水蹇君

子以反身修徳

初六往蹇来誉 往蹇来誉宜待也

六二王臣蹇蹇匪躬之故 王臣蹇蹇终无尤也九三往蹇来反 往蹇来反内喜之也【或云反当作正】六四往蹇来连 往蹇来连当位实也

九五大蹇朋来 大蹇朋来以中节也

上六往蹇来硕吉利见大人 往蹇来硕志在内也利见大人以从贵也

【坎下震上】

解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉 雷雨作解

君子以赦过宥罪

初六无咎 刚柔之际义无咎也

九二田三狐得黄矢贞吉 九二贞吉得中道也六三负且乘致冦至贞吝 负且乘亦可丑也自我致冦又谁咎也

九四解而拇朋至斯孚 解而拇未当位也

六五君子维有解吉有孚于小人 君子有解小人退也

上六公用射隼于髙墉之上之无不利 公用射隼以解悖也

【兑下艮上】

损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享

山下有泽损君子以惩忿窒欲

初九已事遄往无咎酌损之 已事遄往尚【同上】合志也

九二利贞征凶弗损益之 九二利贞中以为志也六三三人行则损一人一人行则得其友 一人行三则疑也

六四损其疾使遄有喜无咎 损其疾亦可喜也六五或益之十朋之弗克违元吉 六五元吉自上祐也

上九弗损益之无咎贞吉利有攸往得臣无家 弗损益之大得志也

【震下巽上】

益利有攸往利渉大川 风雷益君子以见善则迁有

过则改

初九利用为大作元吉无咎 元吉无咎下不厚事也

六二或益之十朋之弗克违永贞吉王用享于帝吉 或益之自外来也

六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭 益用凶事固有之也

六四中行告公从利用为依迁国 告公从以益志也

九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我徳 有孚惠心勿问之矣惠我徳大得志也

上九莫益之或击之立心勿恒凶 莫益之偏辞也或击之自外来也

【干下兑上】

夬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往泽上于天夬君子以施禄及下居徳则忌

初九壮于前趾往不胜为咎 不胜而往咎也九二惕号莫夜有戎勿恤 有戎勿恤得中道也九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎 君子夬夬终无咎也

九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信 其行次且位不当也闻言不信聪不明也

九五苋陆夬夬中行无咎 中行无咎中未光也上六无号终有凶 无号之凶终不可长也

【巽下干上】

姤女壮勿用取女 天下有风姤后以施命诰四方初六系于金柅贞吉有攸往见凶羸豕孚蹢躅 系于金柅柔道牵也

九二包有鱼无咎不利宾 包有鱼义不及宾也九三臀无肤其行次且厉无大咎 其行次且行未牵也

九四包无鱼起凶 无鱼之凶逺民也

九五以包含章有陨自天 九五含章中正也有陨自天志不舎命也

上九姤其角吝无咎 姤其角上穷吝也

【坤下兑上】

萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往

泽上于地萃君子以除戎器戒不虞

初六有孚不终乃乱乃萃若号一握为笑勿恤往无咎 乃乱乃萃其志乱也

六二引吉无咎孚乃利用禴 引吉无咎中未变也六三萃如嗟如无攸利往无咎小吝 往无咎上巽也

九四大吉无咎 大吉无咎位不当也

九五萃有位无咎匪孚元永贞悔亡 萃有位志未光也

上六赍咨涕洟无咎 赍咨涕洟未安上也

【巽下坤上】

升元亨用见大人勿恤南征吉 地中生木升君子以

顺【同慎】徳积小以髙大

初六允升大吉 允升大吉上合志也

九二孚乃利用禴无咎 九二之孚有喜也

九三升虚邑 升虚邑无所疑也

同部

其它

丙子学易编
钦定四库全书 经部一 丙子学易编 易类 提要 【臣】等谨案丙子学易编一卷宋李心傅撰心传字防之号秀岩隆州人寳庆二年以布衣召补从政郎差充秘阁校勘歴官至工部侍郎兼秘书监事迹具宋史儒林传心传邃于史学有建炎以来系年要録建炎以来朝野杂记二书为史家所重而经术亦颇究心髙斯得耻堂存稿有学易编诵诗训二书跋曰秀岩先生近世大儒也世徒见其论著藏于明堂石室金匮玉版遂以良史目之不知先生中年以后穷极道奥经术之邃有非近世学士大夫所能及者虽弟子尊师之词要非其溢美也是书于嘉定九年竭二百八十日之力排纂蒇业以嵗在丙子故以丙子为名所取惟王弼张子程子郭雍朱子五家之説而以其父舜臣易本传之説证之亦间附以
诚斋易传
钦定四库全书 经部一 诚斋易传 易类 提要 【臣】等谨案诚斋易传二十卷宋杨万里撰万里字廷秀自号诚斋吉水人官至寳谟阁学士致仕韩侂胄召之不起开禧间闻北伐啓衅忧愤不食卒后谥文节事迹具宋史本传是书大防本程氏而多引史传以证之初名易外传后乃改定今名宋代书肆曾与程传并刋以行谓之程杨易传新安陈栎极非之以为足以耸文士之观瞻而不足以服穷经士之心然圣人作易本以吉凶悔吝示人事之所从舍人事而谈天道正后儒説易之病未可以引史説经病万里也理宗嘉熙元年尝给札写藏秘阁元胡一桂作易本义附録纂疏博采诸家乃独不録此书一字盖以其文士轻之然万里文章气节自足千古此书亦不可磨灭至今犹在人间区区门户之见亦
春秋占筮书
钦定四库全书 经部一 春秋占筮书 易类 提要 【臣】等谨案春秋占筮书三卷 国朝毛竒龄撰其曰春秋者摭春秋传所载占筮以明古人之易学实为易作不为春秋作也自汉以来言占筮者不一家而取象玩占存于世而可验者莫先于春秋传竒龄既于所着仲氏易推易始末诸书发明其义因复举春秋内外传中凡有得于占筮者彚记成书俾后之言筮者知观玩之概而汉晋以下占筮有合于古法者亦随类附见焉易本卜筮之书圣人推究天下之理而即数以立象后人推究周易之象而即数以明理羲文周孔之本防如是而已厥后象数理岐为三家又易道广大无所不包而天下之事亦无出象数理外者于是百家技术皆从而牵引推阐之亦皆足以自成其説故六经之学惟易最杂春秋
周易筮述原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁