卜筮全书

伏藏不论旬空，（旬空者：甲子旬中戌亥空之类）出现怕临月破。（假如正月建寅，用爻是申，为月破也。）

用官忌子孙持世，求财忌兄弟临身。财官若遇生扶，谋望并无阻滞。身世若无救助，所为必主参商。

兄弟动摇，买婢求财空费力；子孙兴发，求官应举枉劳心。

父母为饕餮（1）之神，兄弟为克剥之鬼。寻常占卜不宜父母交重，一应谋为切忌兄爻发作。

鬼动祸起，切莫与人交争；财动耗财，甚勿与人争讼。

父母动，劳心劳力；兄弟兴，为诈为虚。

用官宜伏父母，用财宜伏子孙。官伏子孙，用官必无成就。财伏父母，用财一半亏伤。用财伏官，怕侵匿之扰。用官伏兄，怕阻隔之挠。用父伏财皆为患，用财伏兄总不中。

用神要拱合生扶，忌神须刑冲克破。

散官治病，全赖子孙。兴讼求名，须凭官鬼。

口舌是非争竞，为缘兄弟爻兴。谋为重迭艰辛，皆因父母爻动。

应动事变，托人相反不相从。世动理亏，凡事改求宜改作。世应相生人扶助，世应相克事迟疑。应空吉凶不成，间动谋为多阻。

月建临于用爻，求官必定迁高职。月破临于用爻，作事无成病不痊。

八纯克世克用，作事有始无终。五墓临世临身，问病一生九死。

明用爻之得失、定事体之吉凶。

求安求乐求长久，最宜爻象安宁；图借图赊图脱卸，看取用爻兴旺。

休囚独发事体迟疑，旺相若兴事情急速。世临五墓如醉如痴，用值三刑遭伤遭损。

略言机妙，全在推详。外演爻辞定六亲之象，内占八卦决百事之疑。洞烛纤毫，包含万象，下通人事，上应天时。

生辟字注释：（1）【饕餮】读音：tao，一声。tie，四声。比喻贪吃的人。

卜筮全书卷之四 阐奥歌章 上

说明：（以后各卷，原赋文一律用红色字体，作者姚际隆的注解用黑色字体。请读者注意分辨。）

一、碎金赋：

子动生财，不宜父摆；兄动克财，子动能解。

摆，动也。盖子动生财，若是父动克子，子不能生财矣。

兄动则能克财，若得子动，兄必贪生于子，忘克于财，谓之贪生忘克，而财反得生矣。

财动生鬼，切忌兄摇；子动克鬼，财动能消。

摇，动也。盖财动能生鬼，若是兄动克财，鬼不能生矣。

若子孙发动，则能克鬼，若得财爻发动，则泄子孙之气，而生官鬼之精神矣。

父动生兄，忌财相克；鬼动克兄，父动能泄。

父乃兄之元辰（注1），忌财克之，鬼乃兄之忌神，喜父泄之。父动生兄，若见财爻动，则父无用而不能生兄矣。

官鬼发，克兄弟，若见父母动，则漏泄官鬼之气，而不能为大害矣。

鬼动生父，忌子交重；财动克父，鬼动能中。

交重，动也。鬼动能生父。若是子动，则克制官鬼，不能生父矣。

财动则能克父。若得鬼动，财必贪生于鬼，忘克于父，是鬼为财之中人也。

兄动生子，忌鬼摇扬；父动克子，兄动无妨。

摇扬，动也。盖兄动则生子。若鬼动克兄，子失元辰矣。

父动能克子孙。若得兄动，则泄减父之凶势，而子得无妨也。

子兴克鬼，父动无妨；若然兄动，鬼必遭伤。

子动必伤官鬼。若得父动克子，则鬼无事。

若兄动生子，子愈有力，其鬼必遭伤害也。

财兴克父，兄动无忧；若然子动，父命难留。

财动必克父。若得兄动克财，财不能克父也。

若是子孙发动，生助妻财，其势转盛，其父必难救援也。

父兴克子，财动无事；若是鬼兴，其子必死。

父动克子。若得财动克父，子孙有救。

若是鬼动，愈生父怒，其子必死无疑矣。

鬼兴克兄，子动可救；财若交重，兄弟不久。

官动克兄。若子动克鬼，则兄弟有救。

若财动生鬼，则鬼恶愈盛，兄必难救。

兄兴克财，鬼兴无碍；若是父兴，财遭克害。

兄动克财。若得鬼动克兄，财得无事。

若父动生兄，其兄愈加狂戾，财必遭于克害也。

（注1）【元辰】后世一般称为【原神】，其意思相同。

虎易评注：此赋是论述：六亲生克制化关系的变化，是随动爻的变化而发生变化的。重点是指出：动爻和动爻之间所发生的生克制化关系，对用神最终会产生的影响和变化。归纳起来有以下两点：

一、动爻可以生克动爻；

二、动爻之间发生的生克，先于和静爻发生的生克；

具体有以下几种情况：

1、动爻生用神，如有生动爻的爻同动，则生力更大；（连续相生。）

2、动爻生用神，如有克动爻的爻同动，则无力生用神。（原神被克。）

3、动爻克用神，如有生动爻的爻同动，则克力更大；（连续相克。）

4、动爻克用神，如有克动爻的爻同动，则克力减小，甚至无力克用神。（忌神受制。）

5、动爻克用神，如有动爻所生之爻同动，则动爻所生之爻，就化解了动爻对用神的克制作用，使动爻不断克不了用神，反而造成连续相生用神。即所谓的“贪生忘克”。（同第一种情况，只是描述方法不同。）

6、如果克用神的爻和其他动爻相合，则会造成所谓“贪合忘克”。也会使克用神的动爻无法去克用神。这种情况此赋没有说，补充一下。

以上《碎金赋》所论的动爻和动爻之间的生克关系，以及最后会对用神(或者其他六亲)产生的作用和影响，请读者参看此赋注解，仔细分析，多加思考，充分理解这些动爻运用的条件和原则。文中的原神，用神，忌神等名词，详见后面相关章节内容。

二、断易通玄赋：

易爻不妄成，－－易本天机之事，岂妄成也。（虎易评注：人因事而求卦，卦因事而出爻。在看似偶然的出爻、成卦过程中，蕴含着所测之事的某些可能出现的必然结果。）

神爻岂乱发？－－卦中六爻，神圣灵机，岂有乱发。（虎易评注：发，指动爻。卦中出现的动爻，必有所指之兆机。发动必有因，不可能有无故乱发之理。不可忽视。）

体象或既成，－－本卦为体，之卦为象。（虎易评注：体象，应该是指的卦体和卦象、爻象，以及卦中所附六亲之象。）

无者形忧色。－－所占之事，若不上卦，定可忧也。(虎易评注：这里的“无”字，应该是指用神不入卦，即无主事爻。）

始须论天喜，－－如正月起戌，二月亥，顺行十二位是也。（虎易补入：正月起戌，二月亥，三月子，四月丑，五月寅，六月卯，七月辰，八月巳，九月午，十月未，十一月申，十二月酉。）

次看贵人方。－－贵人见后神煞章内。（虎易评注：贵人等神煞，在看卦过程中，对描述事物也是有一定参考作用的。当然，看六爻卦还是要以用神为主。）

三合百事吉，－－三合见后神煞章内。（虎易评注：用神或者世爻逢三合，一般情况下，都相当于是形成了一股合力，是有利的。但是，求测不同的事情，用神或者世爻遇三合，也是有喜有忌的，不可一概而论。学者应当根据所测之事，具体分析为宜。具体的运用方法，可参考后面的分章论述。）

禄马最为良。－－假如甲日有寅爻，则是禄也。即甲禄在寅，乙禄在卯。申子辰日有寅爻，则是马也。即申子辰马居寅。若有此爻临世应，求官可进，名利俱成。禄马全篇歌诀，俱见后神杀章内。（虎易评注：看六爻卦还是要以用神为主。学者应当根据所测之事，具体分析为宜。）

爻动始为定，－－看卦之动爻，而定其吉凶。（虎易评注：卦中动爻，生助用神为吉，克制用神为凶。）

次吉论空亡。－－吉神忌空，凶煞喜空。（虎易评注：空亡，爻遇旬空为空亡。用神、原神逢空不吉，忌神、仇神逢空有利。）

彭城有秘诀，切记不可忘。－－诀云：子落空亡忧远行，病值空亡宜作福，久病空亡身【下亡】，财若空亡难把捉，鬼遇空亡官事停，妻值空亡妻有孕，空女空亡有外情，宅值空亡急作福，父母空亡忧病生，兄弟空亡不得力，子孙空亡主伶仃（1）。（虎易评注：此决是描述测不同的事情，不同六亲遇旬空，可能产生的情况。具体的预测方法，请看后面的分章论述。）

四冲主冲并，－－辰戌丑未为四冲，纵然占吉也成凶。（虎易评注：冲，指辰戌相冲，丑未相冲。并，指卦中之爻临日为并。如丑爻临丑日为并。）

刑极俱主伤。－－寅申巳亥为四刑，凡作十事无一成。婚姻官事俱不吉，纵得相生也不真。（虎易评注：作者注以寅申巳亥为四刑，此说不太合理。这里“刑”应该是指的“三刑”，即子卯刑，寅巳申刑，戌丑未刑，辰午酉亥自相刑等四种相刑的情况。）

世应俱发动，必然有改张。－－世应俱动，定见不宁之兆。（虎易评注：世应俱动，是指双方都可能有变化，改变了以前的想法和做法。作者注为“不宁之兆”，可理解为不安定，不稳定的意思。不可理解为不吉利。）

龙动家有喜，－－青龙动，主有喜庆。

虎动主有丧，－－白虎动，定有凶伤。（虎易评注：以上两句，是表示青龙、白虎临爻发动的一般表示意义。作者原注有失简略。六爻卦当以用神为主，神煞只是附和描述之神，读者可参考后面《黄金策》之相关论述，不致被误。）

勾陈朱雀动，须忌有文章。－－勾陈朱雀动，主文字立至。（虎易评注：爻临勾陈、朱雀动，一般发生的事情可能和土地与文书，文章相关。）

日动忧尊长，－－看所卜之日辰属何爻，遇动，则尊长有灾咎。

辰动损儿郎。－－看所卜之时辰属何爻，遇动，则小儿有损。（虎易评注：以上两句可能转抄有误，所以作者所注也不知所云了。当以“财动忧尊长，父动损儿郎”较为合理。妻财爻动，克父母爻，父母尊长可能有忧；父母爻动，克子孙爻，子孙则可能有损。）

阳动男人滞（2），阴动女人殃。－－阳爻动，主男人唉。阴爻动，主女人灾。（虎易评注：此句也可能有误，还是以“子动男人滞，兄动女人殃”。较为合理。女人看夫，官鬼为丈夫。子孙爻动克官鬼，男人受克，表示有阻滞。男人看妻，财爻为妻子。兄弟爻动克妻财，女人受克，表示有灾殃。）

出行宜世动，－－凡占出行，世动则吉，且无阻隔。（虎易评注：占出行，世动说明求测者已经做好了出行的准备，随时可以出发了。但是，不一定如作者所注，就是世动则吉。还是应以具体的卦来分析为宜。）

归魂不出疆。－－归魂卦，主踌躇（3）不进。（虎易评注：占出行遇归魂卦，即使已经出门，行不远，也会返回。）

应动值三合，行人立回庄。－－应爻若动，行人主在三合日到家。（虎易评注：此为测行人何日归，作者注较为合理。）

占宅青龙旺，豪富冠一乡。－－占宅若见龙旺，定主富贵。

父母爻兴旺，为官至侯王。－－印旺主大贵。（虎易评注：以上两句，作者原注都过于简略，就显得不太合理了。读者可参考后面的分占论述。）

天喜若持世，公事定无妨。－－天喜持世，讼必有理。（虎易评注：作者原注不太合理。还是以“福神若持世，官讼定无妨”，较为合理。因为福神子孙持世，可以克制官鬼。）

勾陈克玄武，捕贼不须忙。－－若勾陈克玄武，捕盗易获。（虎易评注：勾陈属土，玄武属水。官鬼爻临玄武，也主盗贼。子孙爻临勾陈，克制玄武官鬼，盗贼难逃。）

父病嫌大杀，空亡母不长。－－父病，杀爻上卦，定死。母病若空亡，定主丧。（虎易评注：此句可能有误，还是以“父病嫌财杀，财兴母不长”较为合理。因为：财爻兴旺，必克父母爻。测父母病，父母爻受财爻克制，必然不利。）

无鬼病难疗，－－占病无鬼，定主不治。（虎易评注：占病官鬼爻不上卦，也主不能确定病因，无法对症施治。）

鬼旺主发狂，－－鬼旺财兴难保命。（虎易评注：鬼旺克世爻，用神，当为病情严重。）

请看考鬼历，祷谢得安康。－－须看考鬼历，属何鬼，祭之则吉。（虎易评注：愚以为应该看官鬼爻属何五行，然后选择克、泄、合、化官鬼爻之五行的时间、方位、医生，药物等方法，治疗或祭祀，可保平安。似较为合理。）

占婚嫌财死，－－财爻生旺吉，死墓婚不利。（虎易评注：男占婚以财为用，女占婚以官为用。“占婚嫌财死”，应该是男测婚姻之断句。）

占产看阴阳。－－子爻，阳男阴女。（虎易评注：占产以子孙爻为用神，阳男阴女。是以子孙爻所值地支五行的阴阳来判断，不是以卦宫的阴阳来判断。如果子孙爻发动，则是阴动为男，阳动为女了。）

若要问风水，三四世吉昌，－－葬喜三四世卦大吉。（虎易评注：此处所指的风水，应该是指的阴宅风水。）

长生沐浴诀，－－金长生在巳，其法详见后神煞章内。

卦卦要审详，－－言前长生决必要详察。

万千言不尽，－－万千言岂能尽也。

略举其大纲，－－略举其大纲大目耳。

分别各有类，－－如后数卷，皆分门别类，以尽世间事也。

无物不包藏。－－包藏万象，不出此易卦也。

生辟字注释：（1）【伶仃】读音：ling，二声。ding，四声。意为：孤独，瘦弱。（2）【滞】读音：zhi，四声。意为：停滞，不流通。（3）【踌躇】读音：chou，二声。chu，二声。意为：犹豫，得意的样子。

三、诸爻持世决：

世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌；谋望诸般皆遂意，纵他刑害不能伤。

父母持世事忧否，身带文书及官鬼；夫妻相克不和同，到老用求他姓子。

子孙持世事无忧，官鬼从今了便休；求失此时应易得，营生作事有来由。

鬼爻持世事难安，占身不病也遭官；财物时时忧失脱，骨肉分离会合难。

财爻持世益财荣，若问求财定称心；更得子孙临应上，官鬼从他断不成。

兄弟持世克妻财，忧官未了事还来；鬼旺正当防口舌，身强必定损其财。

四、世应生克动静空亡决：

世应相生则吉，世应相克则凶，世应比和事却中，作事谋为可用。

应动他人反变，应空他意难同，世空世动我心慵（1），只恐自家懒动。

生僻字注释：（1）【慵】读音：yong，一声。意为：困倦，懒。

五、世应间爻决：

世应当中两间爻，发动所求多阻隔，假饶有气事分明，必定叨叨方始得。

世应当中两间爻，忌神发动莫相交。元辰与用当中动，事到酕醄（1）始得梢。

生僻字注释：（1）【酕醄】读音：mao，二声。tao，二声。意为：大醉的样子。

六、身爻喜忌决：

身上临官不见官，所忧毕竟变成欢，目前凶事终须吉，紧急还来渐渐宽。

身临天喜与青龙，定期喜事入门中。若逢驿马身临动，出路求谋事事通。

身爻切忌入空亡，作事难成且守常，化入空亡尤要忌，劝君安分守家邦。

七、飞伏生克吉凶歌：

伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身；伏去生飞名泄气，飞来生伏得长生。

爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁；飞伏比和为有助，伏藏出现审来因。

八、断易勿泥神杀歌：

易卦阴阳在变通，五行生克妙无穷；时人不辨阴阳理，神杀将来定吉凶。

九、忌神歌：（忌神，即子为鬼之忌，鬼为兄之忌之类。）

看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴；忌神急要逢冲克，若遇生扶用受刑。（忌爻若遇生扶，用爻便受刑克。）

十、元辰歌：（元辰：即父为兄之元辰，兄为子之元辰之类。）

元辰出现志扬扬，用伏藏兮也不妨。须要生扶兼旺相，最嫌冲克及刑伤。

十一、用爻泄气歌：（财动泄子孙之气，子动泄兄弟之气之类。）

用逢泄气动摇摇，作事消疏（1）不遂头，最喜元辰相救助，忌神发动切须愁。

虎易评注：用神去生所生之爻，即为泄气。例如：子孙爻为用神，如果去生助财爻，即为泄气，使自身的力量变小，变弱。如果有元辰兄弟爻发动来生助，则子孙爻的力量就变大，变强。如果有忌神父母爻发动来克制，则子孙爻就无力抵抗了。

生僻字注释：（1）【疏】读音：shu，一声。意为：分散，空虚。

十二、六爻安静诀：

卦遇六爻安静，且看用与日辰，日辰克用及冲刑，其事宜当谨慎。

更在世应推究，忌神切莫加临，世应临用及元辰，作事断然昌盛。

十三、六爻乱动诀：

六爻乱动事难明，须向亲宫看用神。用若休囚遭克害，须知此事费精神。

十四、用爻不上卦或落空亡诀：

用象如无或落空，就将本卦六亲攻，动爻生用终须吉，若遇交重克用凶。

夫用爻者，假如问子孙，则子孙为用爻。动爻生合则吉，冲克则凶。或用爻不上卦，或落空亡，就将本宫六亲用爻审明。飞伏生克，以定吉凶。《玄微赋》云：明用爻之得失，定事体之吉凶。

十五、用爻伏藏诀：

用在旁宫号伏藏，若遭刑克定非祥，纵然生旺无刑克，作事平平不久长。

卦中无本宫之卦，故曰伏藏。若各宫之第五、第六、第七之卦是也。《玄微赋》云：无气伏藏，只利暂时之用。

十六、用爻出现诀：

用爻出现在亲宫，纵值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。

假如庚申日占卦，得寅木子孙为用爻，却被日辰庚申金克了，是日辰克用，凶也。若得卦中亥子元辰发动，则又无事。又如庚申日占卦，得子水妻财为用爻，却喜庚申金能生子水。又申子辰三合，是日辰与用相生合也。《玄微赋》云：用爻急要日辰生扶。是也。

十七、用爻空亡诀：

空在旁宫不断空，（即伏藏不论空亡也。）空如出现却为空；忌神最喜逢空吉，用与元辰不可空。春土夏金秋是木，三冬逢火是真空；（春之辰戌丑未，夏之申酉，秋之寅卯，冬之巳午，四季月之亥子，是为真空。）旬中占得真空卦，纵吉须知到底凶。

十八、日辰诀：

问卦先须问日辰，日辰克用不堪亲，日辰与用相生合，作事何愁不称心。

十九、六神空亡诀：

青龙空亡家虚喜，朱雀空亡讼得理。

勾陈空亡无勾连，螣蛇空亡怪异已。

白虎空亡病可痊，玄武空亡盗贼死。

二十、六神吉凶诀：

青龙百事尽和谐，朱雀文书公事来。

勾陈克世争田土，螣蛇入梦十分乖。

白虎主多惊与厄，若言玄武失其财。

二十一、六亲发动诀：

父动当头克子孙，病人无药主昏沉。姻亲子息应难得，买卖劳心利不存。

观望行人书信动，论官下状理先分。士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。

子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊。行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘。

产妇当生子易养，词讼私和不到官。遏贵求名休进用，劝君守分听乎天。

官鬼发动克兄弟，婚姻未就生滞疑。病因门庭祸祟来，耕种蚕桑皆不利。

出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系。买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。

财爻发动克文书，应举求名总是虚。将本经营为大吉，亲姻如意乐无虞。

行人在外身将动，产妇求神易脱除。失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。

兄弟交重克了财，病人难愈未离灾。应举雷同为大忌，官非阴贼耗钱财。

若带吉神为有助，出路行人尚未来。货物经商消折本，买婢求妻事不谐。

二十二、六亲持世歌：

父母持世及身宫，旺相文书喜信逢；田宅禾苗皆遂意，占胎问病却成凶。

子孙持世为福神，事成忧散谷财盈；占胎问病重重喜，遏贵求官反不亨。

官鬼持世必得官，文书印信两相看；占婚问病俱凶兆，破宅伤财身不安。

阴为妻妾阳为财，持世持身总称怀；财谷田蚕收百倍，若占病产鬼为胎。

阳为兄弟阴姊妹，所问所谋皆退悔；又使凶神同位临，到头不遂空劳费。

二十三、六亲变化歌：

父母化父母，文书定不许；化子进人丁，化鬼身迁举；化财宅长忧，兄弟本身取。

子孙化子孙，人财两称情；化父田蚕旺，化财加倍荣；化鬼忧病产，兄弟必相争。

官化官为禄，求官宜疾速；化财占病凶，化父文书逐；化子必伤官，化兄家不睦。

妻财化妻财，钱龙入宅来；化官忧戚戚，化子笑哈哈；化父宜家宅，化兄当破财。

兄弟化兄弟，凡占无所利；化父父忧惊，化财财未遂；化官身有灾，化子却如意。

二十四、六神歌断：

发动青龙万事通，进财进禄福无穷。临凶遇杀都无碍，惟忌临金与落空。

朱雀交重文印旺，杀神相并谩劳功。是非口舌皆因此，持水临空却利公。