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易藏 · 术数

壬占汇选

20 万字 · 约 9 小时 41 分钟 · 3 / 28

会员可开白话

丙寅 虎 ⊙

后午  丑空     未辰申戊     父 己巳 阴

巳辰卯寅

阴玄常虎

徐次宾曰:来意主西北上出入干财,有李姓人无发鬓者,暗为鬼贼,其事自解,其财不得而空,主回也。何以知西北上出入干财,先锋与发用皆亥,亥主西北又为日财,日为也。何以知李姓人无发鬓者为,鬼贼盖中传功曹为木,下临壬水,配合为李字也,白虎主无发鬓人,为日下之鬼,故知此人为害也,言自解者,经云鬼自受制忧将自救,寅木为日之鬼,上得白虎金刚制之,故曰自解也。其财不得而主空回者,盖发用登明为空亡。虽为日下之财,而进亦空亡,岂不是空回也。

己巳日

乾隆丁丑年亥月己巳日日卯将辰时占走失十二岁。

勾龙空虎

辰巳午未      合勾龙空     官 丁卯 合

合卯  申常     卯辰巳午     官 丙寅 朱

朱寅  酉玄     辰巳午己     兄 乙丑 蛇

丑子亥戌

蛇贵后阴

王牧夫曰:连茹之课,当数人同行,今已退归不能远去。干上午属姤卦,姤者遇也,午阴得日支青龙,少刻即是,验甚近事争遂看天罡,天罡临宅,加孟亦不碍当即见也。

六合朱科院在西南社坛废址白站起宅第,斯人富豪权势竟往县中请佃,盖欲阴当,彼处有人妒其所为者,往邵提刑卜课,问其起宅吉凶。

空虎常玄

午未申酉      虎空玄常     子 壬申 常

龙巳  戌阴     未午酉申     子 壬申 常

勾辰  亥后     午巳申己     父 庚午 空

卯寅丑子

合朱蛇贵

邵提刑曰:课得昴星,三传申申午,犯重?金神白虎,旧址上神祗往来之处,又值火旺,本人辛亥生火克金,犯初传,又犯本命,又犯岁君,然西南方有佛地,亦被他害,屋宇未十分完备。不及一年伤害宅母并中子,本人因南首有火发,飞火近燎于本宅。新屋片瓦不存,本人惊后得患,半月后亦死矣。一针见血。愚按此课不载月将正时未可执一。

扬州钱阴阳,一日与堂叔争分家私,因殴死其叔,受陷于囹圄已及二载,一日邻人携其子往邵提刑占问六壬,犯罪者甲辰生。

空虎常玄

午未申酉      虎空玄常     子 壬申 常

龙巳  戌阴     未午酉申     子 壬申 常

勾辰  亥后     午巳申己     父 庚午 空

卯寅丑子

合朱蛇贵

邵公曰:己巳日得申申午,昴星云虎视眈眈,此课险恶且喜天乙乘天马,合起皇恩,天将又吉,然末传火,反克用神之金火生人。旺于午,合寅午戌。寅上日德朱雀,末又救神值天后愚按此句有讹他日朝廷必有恩赦至期,人恐被喝,而出狱无罪。半月后果有赦至,乃高宇宴驾,孝宗登极,此赦书轻重罪囚释放得脱。

一针见血。愚按此课亦不载月将正时,然玩此断语,当是绍兴壬午年四月申将未时占。

正月己巳日子将酉时占宅中景象。    方本占案

勾合朱蛇

申酉戌亥      蛇勾后朱     子 壬申 勾

龙未  子贵     亥申丑戌     财  亥 蛇 ◎

空午  丑后     申巳戌己     官 丙寅 阴 ⊙

巳辰卯寅

虎常玄阴

断曰:主家中有妇人,损了牙齿。近又新修厨灶,地上用新砖铺砌。盖申加巳作勾发用,巳为双女,申为骨牙,乘勾陈主损折,且又传破也。巳为炉灶,乘旺相主新修,果其人有乃妹缺口齿,而灶新修。

六月己巳日午将酉时占来意。    指归灵文论

朱合勾龙

寅卯辰巳      后朱蛇勾     官 丙寅 朱

蛇丑  午空     亥寅丑辰     财  亥 后 ◎

贵子  未虎     寅巳辰己     子 壬申 常 ⊙

亥戌酉申

后阴玄常

断曰:发用在天乙前,中末在天乙后,此名传阳入阴,申主道路,又为足神末传为足,发用朱雀主先见外来远信,远处官员遣人送书至亦主官员罢职之信至也。

康熙乙巳年二月十二己巳日戌将申时高邮王周士都司不说某事代占友人壬子生四十四岁。捷录

龙勾合朱

未申酉戌     合龙蛇合    财  亥 蛇 ◎

空午  亥蛇   酉未亥酉    兄 乙丑 后 ⊙

虎巳  子贵   未巳酉己    官 丁卯 玄

辰卯寅丑

常玄阴后

断曰:日上乘官符,支上亦是官符,是占此人之讼也,讼因奸诡蔽匿事干朝廷,鬼乘元武,巳入宅也。当破家荡产死中复生。盖四下生上,为源消根断,且破败临身,岁破发用,支神死气用起返魂也。讼累多官,三传初中遁乙,末又鬼也,必须坐狱。法司械?。初旬空中关神,命又乘寅鬼,奸吏为祸,故李抚臣起讼端,然始凶终救,必是恩赦,宥死发配,盖酉加巳为配,且日上年上乘皇恩,命上见月德也,后方知贾象因李抚臣诈赃事,因盗窝以致朝廷罪谴,况午加辰为朱雀入勾陈,午加病符是旧事复发。

庚午日

孙履安代姐占休咎。姐癸亥生六十五岁乾隆庚午年二月庚午日亥将卯时。

贵后阴玄

丑寅卯辰      合后蛇玄     子 甲子 蛇

蛇子  巳常     戌寅子辰     兄 壬申 龙

朱亥  午虎     寅午辰庚     父 戊辰 玄

戌酉申未

合勾龙空

王牧夫曰:弟占姐用起支上得相气之,财又居支,天后临于其上,其家必富厚也,但嫌本合空亡,官星入墓,主早年守寡,然女利幽贞,不宜火局旺相,干支交互相克,家庭中必主官非口舌,皆由无和气而参商耳。末传见天后,却得好归结。

某占讼事庚午日午将未时。

合勾龙空

辰巳午未     合勾龙空    官 庚午 龙

朱卯  申虎   辰巳午未    官 己巳 勾

蛇寅  酉常   巳午未庚    父 戊辰 合

丑子亥戌

贵后阴玄

断曰:午作青龙,吉合在合,奈午是今日支辰,又是今日之刑,而德神遭刑之克,中传巳加午又刑申,下又见午刑也。末传辰加巳,又刑也。此之谓助刑伐德,事难小而必大,三者来攻,天上德又临在酉,作白虎,以此占讼深为不利,即家国平安亦防寇盗也。

某占失银,庚午日子将丑时。

合朱蛇贵

辰巳午未      合朱蛇贵     官 庚午 蛇

勾卯  申后     辰巳午未     官 己巳 朱

青寅  酉阴     巳午未庚     父 戊辰 合

丑子亥戌

空虎常玄

邵彦和曰:其物在南方,炉灶近水边,湿泥土中藏之,或落水缸畔中,有杨树枝及有水果处寻之。盖南方炉灶者,发用午巳蛇雀也,近水湿泥者,乃午未上遁得壬癸也。类神酉临火墓作太阴,是以银不出去也。吴稼云曰午发用南方也,传入巳故在灶下也,末见辰作六合,乃水缸也,方本占案。

某寻银未见再占庚午日子将酉时

龙勾合朱

申酉戌亥      蛇勾后朱     兄 癸酉 勾

空未  子蛇     子酉寅亥     子 甲子 蛇

虎午  丑贵     酉午亥庚     财 丁卯 阴

巳辰卯寅

常玄阴后

邵彦和曰:银在南方炉灶前水湿处寻之,乃自家人盗耳。盖辰作元武,当主仆辈,酉作类神作勾加午,末传更见太阴临水,太阴亦类神也,故主在水湿处寻之,果然。凡占失物须看类神,类神在传或加日辰?见传日不出日,传时不出时,宜秘之。方本。吴稼云曰大抵类神并见者,则合而断之,此秘诀也。今乃悟之矣。愚按类神未见,则以初传为方向类神,已见则以类神所临处为方向。

壬寅年六月庚午日午将午时占讼。    一字玉连环

勾龙空虎

巳午未申      龙龙虎虎     兄 壬申 虎

合辰  酉常     午午申申     财 丙寅 蛇

朱卯  戌玄     午午申庚     官 己巳 勾

寅丑子亥

蛇贵后阴

徐次宾曰:六庚日伏吟者,古法以申寅巳为三传,一书以申寅申为三传,余当谓刑始于寅,终于申。甲戊丙日当尽三刑。庚日先刑而后冲也。壬寅秋七月余以陇西公事匿村落中父即求课,于元公,得庚午日午将午时,三传申寅申,将虎蛇虎,至壬申日勾唤余妻到官,以中传寅为妻爻为用,申所克也。余于是日避难赴官出头。盖传送白虎俱为道路,故壬申日动也,此日余妻回家,余仍下村去至戊寅日。唤余至州,盖应中传寅字为庚日之天马也,至己卯日闻陇西公承服,余复下村去,至壬午日断讫盖庚日课中正是畏其螣蛇也。至壬午日制之矣。又发用申与白虎俱是七数,二七一十四数,彼以己巳日入州。壬午日事毕,恰是十四日也。戊申日余始归,盖末传申为归计,申乃庚之本位也,故申日至家矣。先锋门为日破,主破财,又中传寅为财爻,被初末二申制之也,传送主姓张人,先锋门午亦姓张人,案吏姓张,住正南胜光也。占亲人请客亦姓张,往西南传送也。破财二七之数同前数也。余父经两个月对问,应余命上大吉为父母爻,见天乙,主动官也。所居村去州七里,连高阜,盖中传寅为东北为七里,建得戊字,寅配艮为山,得戊寅即阜也。村名黄村,戊土黄也,申数亦七,而止言七里者,伏吟主近故也。

辛未日

六月辛未日午将寅时占来意。   玉连环

合勾龙空

酉戌亥子      玄龙贵常      子  亥 龙 ◎

朱申  丑虎     卯亥午寅      财 丁卯 玄 ⊙

蛇未  寅常     亥未寅辛      父 辛未 蛇

午巳辰卯

贵后阴玄

徐次宾曰:来意主酒宴间有姓刘人做媒说亲,一席便成其新妇,必是亥生也。盖时上见太常主宴会,值事门见六合为和合,又为日干子孙,酉为酒,发用子孙上见六合,岂不是酒宴上与子孙说亲也,发用从魁,为今日等辈,酉为金刀,故言姓刘,上见青龙吉将,主婚姻礼仪之庆。时为日劫煞,主紧急。又中传天罡为天马,故言一席便成其新妇。亥生者以末传登明为子孙故知为亥生也。

长星见于西方,蔡太师免为中太乙宫使,占以后功名。崇宁丙戌年四月辛未日酉将寅时。方本占案。    一针见血

朱蛇贵后

子丑寅卯      青贵朱玄     兄 癸酉 青

合亥  辰阴     酉寅子巳     父 戊辰 阴

勾戌  巳玄     寅未巳辛     子  亥 合 ◎

酉申未午

青空虎常

邵彦和曰:酉作龙为用,酉于辛为上元真禄。寅乃地下真官,又是天吏,中末自刑而生合。相公目下虽有挠,全罪有赦,将来朝廷必大用,权威震上矣。愚按月将乘青龙,主入相相何故,未之言此必转抄者遗之也。后庚寅年出居杭州,壬辰年果再入朝大用。愚按纲?丙戌二月免为中太乙官使。丁亥正月为尚书左仆射兼门下侍郎,戊子正月初太师。己丑六月免,十一月诏以太师。庚寅五月,彗星出奎,再贬为太子少保,出居杭州。壬辰二月复太师。夫应辰年者,月将青龙日禄之六合也。大凡四上克下,名无禄,天动于上为纯阳,主动。若久困在下者遇之而发,居家者出。

丙寅年十月辛未日辛未日卯将午时吴畹春占侄在中不知何往,并问吉凶。 牧夫占验

勾合朱蛇

寅卯辰巳      龙朱朱后      子  亥 虎 ◎

龙丑  午贵     丑辰辰未      父 辛未 后 ⊙

空子  未后     辰未未辛      父 辛未 后 ⊙

亥戌酉申

虎常玄阴

王牧夫曰:目今在西南方,有杨姓人牵引而去。十二月必得信。彼曰去已一年,吉凶若何。曰马作长生,土神生日,何必虑乎。至十二月果接信云,因杨姓结伴往河南固姓县去买粮食。诸人叹服,盖巳马居西南,又支来加干,未属羊,羊杨同音,故拟姓杨人也。

乾隆己巳年未月辛未日未将午时,某占子病。    牧夫占验

勾龙空虎

午未申酉      虎空阴玄     兄 壬申 空

合巳  戌常     酉申子亥     子  亥 玄 ◎⊙

朱辰  亥玄     申未亥辛     兄 壬申 空

卯寅丑子

蛇贵后阴

王牧夫曰:主腹中有冷病,或上或下,乃癎症也。曰然,可得愈否。曰此病婴之于身,终难愈矣。夫以一辛金而生二水,亥上乘元,脱尽辛干之气,支上申酉金坚固不化,金寒水冷,何能望愈。用申乘天空,元武居中,申为传送,空无所阻,而痰得以上下往来,中见亥为痰母,故时好时发,医无益也,逢金之岁命难保矣,后果验。

乾隆己卯年巳月辛未日酉将申时占己酉命人官讼,三十一岁。   牧夫占验

勾龙空虎

午未申酉      虎空阴玄     兄 壬申 空

合巳  戌常     酉申子亥     子  亥 玄 ◎⊙

朱辰  亥玄     申未亥辛     兄 壬申 空

卯寅丑子

蛇贵后阴

王牧夫曰:此代占也,其友人之母已经改嫁,常来取索。一日先服毒药而来其家,恰门闭未开,坐移时吐黑水而死,友人代占其吉凶。余曰冬蛇掩目,有凶事。上申下申中见自刑之水,主毒在中,或上或下,其象如此。其友人命在酉,上见戌而空,而年立岁破原作岁讹幸不至受刑落狱也。贵人坐丑冲支,其事可释。后果验。然事有权宜,生母非他人可比,千求万乞不宜拒绝,当顾养身,始为合理。今年立申酉,顽金坚固之乡,而戌酉又在不明之地,亦为子者不善处耳,致有此不幸之事也,呜呼,能如范文正公者有几人耶。

壬申日

四月壬申日申将未时癸酉命人占来意。    玉连环

蛇朱合勾

午未申酉      龙勾常虎     官 乙丑 常

贵巳  戌龙     戌酉丑子     子 丙寅 玄

后辰  亥空     酉申子壬     子 丁卯 阴

卯寅丑子

阴玄常虎

徐次宾曰:来意主在外因姓王人失了水牛一只,为眼疾老男子老阴人相逐,牵牛往东北去,其牛终不得见也,何知在外失牛,盖时与日干三合,故言在处,不言和合而言失物者,未时为日鬼故也。何知姓王人失牛,发用大吉为日鬼,下临子水,水数一,配土为王字。大吉为牛,中传功曹乘元武,克大吉,为贼,岂不是失牛也。言水牛者,月建得壬字,故言水也。何知患目老男子并老阴人。盖寅为老翁,元武为眼疾人。卯上见太阴,主老阴人。寅卯相连,故言逐也。言东北者,下临丑也。何以知不得见,以占时发用,本命上神俱为日鬼,又日干落空亡故言终不得见也。

四月壬申日申将午时占来意。    玉连环

朱合勾龙

未申酉戌      虎龙阴常     兄 甲子 虎 ⊙

蛇午  亥空     子戌卯丑     子 丙寅 玄

贵巳  子虎     戌申丑壬     官 戊辰 后

辰卯寅丑

后阴玄常

徐次宾曰:来意主人出外,东南上干财。因姓崔人成合交易,此人内怀欺诈,终不敢发。又有一属犬人姓王欲相侵害,终而自解。何知出之?发用神后,将得白虎,主道路。又天魁临支为斩关,故言出外。午时为日干之财,乘螣蛇,下临辰,故言东南干财。末传天罡为山,加寅配艮为叠土,艮数八,似为人旁,以山配叠土,又有人傍,是崔也。然天罡为日鬼,何以姓崔人成合交易?缘天罡临寅,自受其制,又为中传功曹制之,故不能为鬼,反为我照应,但怀欺诈而不能害也。天罡为虚诈之神,克日,故主欺诈也。支上天魁为属犬人,日上大吉为姓王人,皆为今日之鬼。而侵害自解者,日既落空,彼我不见,孰为争也?

乾隆己巳年未月壬申日未将辰时某占弃产。    牧夫占验

龙空虎常

申酉戌亥      后常朱后     财 己巳 朱

勾未  子玄     寅亥巳寅     父 壬申 龙

合午  丑阴     亥申寅壬     兄  亥 常 ◎

巳辰卯寅

朱蛇贵后

王牧夫曰:此屋有两房人居住,甚安,若卖此屋,外人不得买,日后归本家。盖日去加支,受生得太常眷属之神,加于寅上,寅主双,故主有两房人居住也。外人不得典买者,课上之寅入于宅内作合成了不备,寅上后,与寅同气若要买必有本家之人作阻,此宅不得为外人有也。申乃日之长生,亦即寅之长生,壬带冲绝,则寅与壬同气而踞其上矣,后果末得卖至今尚是两家同居。

四月壬申日申将辰时占来意。    玉连环

空虎常玄

酉戌亥子      蛇玄勾贵     官 辛未 勾

龙申  丑阴     辰子未卯     兄  亥 常 ◎

勾未  寅后     子申卯壬     子 丁卯 贵 ⊙

午巳辰卯

合朱蛇贵

徐次宾曰:来意主家中不和,其妻姓王,性甚刚暴,常口舌争?。因此休弃,后因生子而复还合也。何知内事不和,盖日辰三合带鬼,天后为妻,乘天罡,下临子,故知姓王。天罡主欺诈凶恶,故知性暴,因口舌相争休弃者,以卯酉为门户,朱雀从卯上发用,主口舌。占时用传皆克日。日既落空亡,不能相争故也。卦得曲直,为子孙爻,占时与日支合,用传与日干合,内外俱合之象,向之所谓占时用传俱鬼,今得子孙制之,是因生子而复返还合也。

癸酉日

六月癸酉日午将卯时占生产。    一针见血

合勾龙空

申酉戌亥      阴虎朱后     官 戊辰 后

朱未  子虎     卯子未辰     官 辛未 朱

蛇午  丑常     子酉辰癸     官  戌 龙 ◎

巳辰卯寅

贵后阴玄

断曰:腹中必有双儿,然恐于母当日死。因天罡为鬼,为墓覆干,魁罡又是刑祸,三传皆土克干,又伤破支上神,经曰罡作天后临日上,主伤胎。子作白虎临宅,又是母位有破。日辰尽伤故也。

崇正癸酉年十二月癸酉日丑将申时占出行。    郭氏占案

龙空虎常

戌亥子丑      朱玄空蛇     官 辛未 朱

勾酉  寅玄     未寅亥午     兄 甲子 虎

合申  卯阴     寅酉午癸     财 己巳 贵

未午巳辰

朱蛇贵后

郭御青曰:癸酉年冬,余与同胞内弟张君公函,王君肇与约春正公车同行,得此课。初末引从日干必不能同行。一在余先,一在余后也。果张公函于正月初三庚寅日先行,余于初八乙未日行,乃发用也。王君尚卜行期。余密示余弟季升王君必于子日行,今且勿言,言则有意先就矣。王君果于正月二十五壬子日行。盖张行于初传之地盘,王行于末传之地盘,干为余,居中真引从也,人一动一履,莫非前定奇哉。

辛卯年正月癸酉日寅将巳时占宅。    一针见血

合朱蛇贵

寅卯辰巳      朱后阴虎     财 庚午 后

勾丑  午后     卯午未戌     子 丁卯 朱

龙子  未阴     午酉戌癸     兄 甲子 龙

亥戌酉申

空虎常玄

断曰:课得返吟,主门户内有私财。外人欲来争夺。盖酉是宅,为门,太阴为私财,则水日逢丁,兼下克上,亦为财也。勾陈主争,卯私门入太阴,主私暗隐之财。未作雀加癸为官鬼。未是兄弟,丑年曾争论,今年再论,丑刑未故也。小刑大,为逆乱之刑也。

建炎己酉年八月癸酉日巳将申时占宅。方本占案

合朱蛇贵

寅卯辰巳      朱后阴虎     财 庚午 后

勾丑  午后     卯午未戌     子 丁卯 朱

青子  未阴     午酉戌癸     兄 甲子 青

亥戌酉申

空虎常玄

邵彦和曰:凡四正相加,非死即败。今午加酉作后发用,午火至酉而无光。郑云三交课体已主暗昧不明之事,邵公每出新意而日午火到酉而光没则宅之昏暗更的。天后水又败在酉,即用死败神,则主男女淫奔。如何用死败神便主淫奔,盖败者败门风也,干尊支卑午作天后加支阴神再见子孙是子之妻也。奈何发用而与干上戌三合乎。水日逢丁则妻财动,奈何与干上戌又六合乎,岂非新台之事乎。今加于宅,主宅中有淫乱不明之事,大不可居,占者不听竟居之,后果公淫其媳,家丑外扬。盖子作龙加卯,为无礼刑。龙乘水则脚浮。戌加日上主动,故应此也。

三月癸酉日酉将未时占来意。    指归灵文论

朱合勾龙

未申酉戌      常空贵阴     官 乙丑 常 ⊙

蛇午  亥空     丑亥巳卯     子 丁卯 阴

贵巳  子虎     亥酉卯癸     财 己巳 贵

辰卯寅丑

后阴玄常

断曰:来意主行人进发复有盘桓,往还三日。而再发立至盖大吉是阳局之神,退而临寅,寅为阴局之用神,退在阴局,凡春冬占得者,主发动而复还,以月建而言,丑是十二月建亥,是十月建,丑至寅三位,即三日也。癸日为占者身,发用丑,此人必动,末传巳作贵人,加卯,凡末传为足,卯酉为门户,贵人临此,为人身与足俱动矣,故云立至也。

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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