钦定协纪辨方书

甲子日巳时阳人死以月将小吉加巳天罡临寅殃出当寅日寅时阳人取日干之墓方为所去方甲干属木木墓在未未为去方是也如五月己酉日夘时隂人死以月将小吉加夘河魁临午殃出当午日午时隂人取日辰之墓方为所去方酉支属金金墓在丑丑为去方是也余仿此此条奉

防不用

按康熈七年钦天监防议选择通书阙少二十三条于通书大全内取用此条亦其一也今按通书大全云出宋司天少监杨惟徳茔元总录其凡例又云南人并无此説惟北方人避之此不必信又吹剑录亦深辟避煞之非康熈二十三年重编选择通书奉

防不用诚可谓万世定论矣

满徳吉庆

选择宗镜以满徳吉庆为伪吉日信知言也今具立成于左观名例自见毋庸深辨

冰消瓦解灭门大祸

冰消瓦解又名夭命煞以例推之即年支之平收也夫平收日已非尽凶而年煞又轻于月煞何年之平收即至于冰消瓦解而夭命乎阳月平隂月收为天罡加本年遁干为灭门阳月收隂月平为河魁加本年遁干为大祸如正月己为平日亥为收日甲巳年五虎遁则为己巳乙亥也二月子为收日午为平日甲巳年五虎遁则为庚午丙子也其余年月仿此夫甲年之巳为天徳合正月乙亥为天愿日有何凶处况其凶至于灭门大祸而取决于一日之干支虽三尺童子亦知不信也盖术家有禄马贵人遇本年遁干为真吉之説小人遂从而揑之以平收遇本年遁干为真凶不知彼以方言其説可通此以日言与方无涉也宗镜以灭门大祸为伪凶日则冰消瓦解益不足辨又曰好利之徒立一吉星又立一凶星谓通书未载惟我独知使人趋已岂知抄之刻之遂成故典观诸凶煞火星与官符血刃独多盖愚民怕官非与火烛而贫者止以六畜为生计故也今观此条则充类至义之尽夫名之可畏无有过于冰消瓦解灭门大祸者而究其实则止一平收日嘻术士之揑造大言妄谈祸福乃至此极也

杨公忌

世俗多畏杨公忌通书亦多载之谓其日不宜出行举事犯之不利皆因未悉其原委故为所惑耳今按其説乃是室火猪日其术元旦起角宿依二十八宿次序顺数值室宿之日即为杨公忌不论月之大小二十八日一周每月递退二日故正月十三二月十

一以至七月初一二十九而终于十二月十九凡十三日夫以宿值日亦如用甲子纪日虽未必始于大挠而其来已久每日一宿自然顺序不用安排以论趋避犹可説也然亦未闻室宿值日有所避忌今并非值日之宿而强以角宿起元旦每年叧起不能轮转固不通矣且若正月小则二月十一日乃是危宿二月再小则三月初九日乃是虚宿又安得强指为室火猪乎晋志曰营室为元宫又名清庙必非凶曜诗曰定之方中作于楚宫尔雅曰营室谓之定盖古者视营室中而兴土功未当以为忌也将以其为火欤尾室觜翼皆火宿也何独忌于室耶将以其为猪欤星系宫像不系肖形顾可实指为猪耶邪説诬民莫此为甚彼杨公者不知为何许人其説殆与宻日同出西域彼俗恶猪闻声辄厌故并忌之然岂可用之中国耶

天狗

嫁娶最忌月厌月厌正月从戌起戌为狗术士遂以天狗命之夘戌酉申者春季之月厌也折其中而取酉谓之春季月厌正位命为天狗头犯之者小姑无子夏午秋夘冬子同此例也反之即为厌对正位而谓之天狗尾犯之者妨夫主月厌前一位为章光正月在酉春季酉申未折其中而取申谓之天狗口忌行嫁天喜之説有以春戌夏丑秋辰冬未论者有以三合成日论者又有以春季未午巳夏季辰夘寅秋季丑子亥冬季戌酉申论者今取此随月将三合逆行之天喜而亦折其中而取春午夏夘秋子冬酉谓之天喜正位而命之为天狗腹主当年无子春夏之天喜即秋冬之红鸾乃又取红鸾十二位折其中而取春子夏酉秋午冬夘谓之红鸾正位命之天狗背主三年有子春季月将亥戌酉夏季申未午秋季巳辰夘冬季寅丑子亦折其中而取春戌夏未秋辰冬丑为六合正位而谓之天狗足主六年生子春季月害巳辰夘夏季寅丑子秋季亥戌酉冬季申未午亦折其中而取春辰夏丑秋戌冬未谓之月害正位而谓之天狗后足主九年生子夫月厌寅月起戌戌则属狗若夘月即居酉位而为鸡以此遂以天狗名之已属可笑又诸神与十二辰相为叅伍乃有月厌厌对天喜红鸾等名非独重二五八十一四个月也乃截住两头中间取一位起例益属支离不通以此硬配头尾口腹背足成一天狗而定生子之年分妨夫妨小姑之占断谬悠极矣且小姑无子与新妇何涉而天喜正位定必大吉而断为当年无子盖里巷小民之情小姑者老妇之所钟爱而春月行嫁腊月生子新妇有越礼之疑故以小姑无子为凶而以当年无子为吉也术士苦心侮弄乡愚良可悲叹选择宗镜不加辨驳转编载其説吁可怪也又以春夘夏午秋酉冬子四正位谓之天狗方益属不经何天狗之弥纶宇宙如此耶

天狗头【小姑无子月厌正位】

天狗尾【妨夫主厌对正位】

六道

天地兵人鬼死六道四吉二凶天地兵人吉鬼死凶以十二歳分为两周自子至已自午至亥轮转六道子年艮坤天道甲庚地道乙辛兵道巽干人道丙壬鬼道丁癸死道丑年则从甲庚起天道而艮坤转为死道寅年则从乙辛起天道而甲庚转为死道六歳既周午年即同子年之例以达于亥其为谬妄不足深辨又黄帝龙首经有占歳月利道吉凶法阳歳以大吉临太歳隂歳以小吉临太歳视天上甲庚所临为天道丙壬所临为人道魁罡所临为拘检天道人道吉拘检凶假令今年太歳在寅大吉临寅视天上甲庚临地乙辛为天道天上丙壬临地丁癸为人道

魁罡临己亥为拘检魁为拘罡为检他歳仿此歳在子午夘酉为四仲天道及人道皆在四维难可移徙阳月以大吉临月建隂月以小吉临月建移徙吉凶皆如太歳法今详龙首经之法必非出自黄帝亦属后世假托夫丑未之前一干必是甲庚安得不论五行生尅惟取太歳月建前一位之时辰移徙修造便获吉耶神煞起例天地兵人鬼死六道盖即龙首经之法而又推广之愈凿愈陋

五符择时

用日禄起五符顺布十二位名透天闗其法不过日干临时支以临官胎养时为吉余并凶耳其名字乃

术士之揑造也然用时无专取胎养时之理即日禄尚须参论各神煞况胎养乎今日表已删去

立成

九仙择时

以日干支及时支太元共数十三十五十六十八二

【十五二十六为九仙吉十四十七十九二十二十三二十七为六神凶如丙寅日巳时丙七寅七巳四共一十八数合天徳仙是也】【毫无义理通书时表载共数而选择亦不用今删】

【去九仙吉十三日　　　光仙十五　　　月光仙十】【六金玉仙　　　十八天徳　　　仙二十一祭国仙二　　　十二地藏仙　　二十四送福】【仙二十五　　　大善仙二十　　六大吉仙六神凶十四大　　祸神十七灭　　门神十九天】【凶神二】

【十地凶神　　二十三丧门　　神二十七吊】

十一二十二二十四二