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艺藏 · 工艺

木经

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木经﹝宋﹞李诫撰

取正

取正之制:先于基址中央,日内置圜版,径一尺三寸六分,当心立表,高四寸径一分,画表景之端,记日中最短之景,次施望筒于其上,望日星以正四方。

望筒长一尺八寸,方三寸[用版合造]。两罨头开圜眼,径五分。筒身当中,两壁用轴安于两立颊之内,其立颊自轴至地,高三尺,广三寸,厚二寸。昼望以筒指南,令日景透北。夜望以筒指北,于筒南望,令前后两窍内正见北辰极星。然后各垂绳坠下,记望筒两窍心于地以为南,则四方正。

若地势偏袤,既以景表望筒取正四方,或有可疑处,则更以水池景表较之。其立表高八尺,广八寸,厚四寸,上齐[后斜向下三寸],安于池阪之上。其池阪长一丈三尺,中广一尺,于一尺之内随表之广,刻线两道。一尺之外开水道,环四周。广深各八分。用水定平令日景两边不出则线,以池版所指及立表心为南,则四方止[安置令立表在南也。版在北,其影夏至顺线长三尺,冬至长一丈三尺。其立表内,向池阪处用曲尺櫎,令方正]。

定平

定平之制:既正四方,据其位置于四角各立一表,当心安水平。其水平长二尺四寸,广二寸五分,高二寸。下施立桩,长四尺[安篡在内]。上面横坐水平,两头各开池,方一寸七分,深一寸三分[或中心更开池者,方深同]。身内开槽子,广深各五分。令水通过于两头,池子内各用水浮子一枚[用三池者,水浮子或亦用三枚],方一寸五分,高一寸一分。刻上头令侧薄,其厚一分,浮于池内,望两头水浮,桩子之首遥对立表处,于表身内画记,即知地之高下[若槽内如有不可用水处,即于桩子当心施墨线一道,上垂绳坠下,令绳对墨线心,则上槽自平与用水同。其槽底与墨线两边用曲尺较,令方正]。

凡定柱础取平,湏更用贞尺较之。其贞尺长一丈八尺,广四寸,厚二寸五分。当心上立表,高四尺[广厚同上]。于立表当心自上至下施墨线一道,垂绳坠下,令绳对墨线心,则其下地面自平[其真尺身上平处,与立表上墨线两边,亦用曲尺较,令方正]。

举折

举折之制:先以尺为丈,以寸为尺,以分为寸,以鞪为分,以豪为鞪,侧画所建之屋于平正壁上,定其举之峻慢,折之圜和,然后可见屋内梁柱之高下,卯眼之远近[今俗谓之定侧样,亦曰点草架]。

举屋之法:如殿阁楼台,先量前后撩檐方心相去远近,分为三分[若余屋柱头作或不出跳者,则用前后檐柱心]。从撩檐方背至脊槫背,举起一分[如屋深三丈,即举起一丈之类]。如甬瓦厅堂,即四分中举起一分,又通以四分所得丈尺,每一尺加八分。若甬瓦廊屋及瓪瓦厅堂,每一尺加五分。或瓪瓦廊屋之数,每一尺加三分[若两椽屋不加,其副阶或缠腰,并二分中举一分]。

折屋之法:以举高尺丈,每尺折一寸,每架自上递减半为法。如举高二丈,即先从脊槫背上取平,下屋撩檐方背其上,第一缝折二尺,又从上,第一缝槫背取平,下至撩檐方背,于第二缝折一尺。若椽数多,即逐缝取平,皆下至橑檐方背。每缝并减上缝之半[如第一缝二尺,第二缝一尺,第三缝五寸,第四缝二寸五分之类]。

簇角梁之法:用三折,先从大角背自橑檐方心身向上,至枨杆卯心,取大角梁背一半,并上折簇梁,斜向枨杆举分尽处[其簇角梁土下并出卯中,下折簇梁同]。次从上折簇梁尽处量至橑檐方心,取大角梁背一半,立中折簇梁斜向上,折簇梁当心之下。又次从橑檐方心立下折簇梁,斜向中折簇梁当心,近下令中折簇角梁上一半,与上折簇梁一半之长同,其折分并同折屋之制。唯量折以曲尺于弦上,取方量之用瓪瓦者同。

定功

唐六典:凡役有轻重,功有短长。注云:以四月五月六月七月为长功,以二月三月八月九月为中功,以十月十一月十二月正月为短功。

看详:夏至日长有至六十刻者,冬至日短有止于四十刻者。若一等定功,则在弃日刻甚多。今谨按唐六典修立下条。诸称功者谓中功以十分为率,长功加一分,短功减一分。

同部

其它

五木经
五木经﹝唐﹞李翱撰 樗蒲五木玄白判 樗蒲古戏,其投有五,故白呼为五木。以木为之,因谓之木。今则以牙角尚节也。判,半也,合其五投,并上玄下白,故曰玄白判。 厥二作雉 雉鸟也,取二投于白上,刻为鸟。 背雉作牛 其刻其鸟二投背上,并刻牛,故曰背也。以雉犊为彩者,谓其悍戾,逢敌必斗以求胜也。虽矢马关亦皆角遂,防遏之义也。 王采四卢白雉牛王贵也 田云采六开塞塔秃撅捣 田云贱也,其采义未详。 全为王驳为田云 全谓其不杂也 皆玄曰卢厥筴十六 卢黑白色也书曰玈弓玈矢谓所投尽黑也十六筴者行马时便以此数矢而隔之他筴仿此 皆白曰白厥荚八雉二玄三曰雉厥筴十四牛三白三曰犊厥筴十雉
雪宧绣谱
叙 自《虞书》言会绣,为绣之肇始。顾孔《传》,离觿(纟希)绣为二,而郑注训(纟希)为刾,以(纟希)为绣之事。贾氏疏《考工记》,主郑说焉,于义为通。汉时《司空》篇亡,《考工》识周所尚之大数,终以画缋,而致详于会绣之色。是以《诗》人美周公曰绣裳,美秦襄公曰绣裳,甚至六币和诸侯之好,俪琥以绣,亦可见周绣之文于虞矣。汉唐以来,言绣夥甚,未有能名其家。间有之,若世所称吴赵夫人、唐薛灵芸,卢眉娘者,薛非绣而卢无传法。(王嘉《拾遗记》:“薛夜来妙于针工,恒处深帷,不用灯烛之光,裁制立成,宫中号为针神。”据此则非专言绣。苏鹗《杜阳杂编》“顺宗水贞元年,南海贡奇女卢眉娘,
园冶
园冶 明 计成 自序 不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。游燕及楚,中岁归吴(江苏),择居润州。环润皆佳山水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山;予偶观之,为发一笑。或问日:「何笑?」予曰:「世所闻有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?」或曰「君能之乎?」遂偶为成「壁」,靓观者俱称:「俨然佳山也」;遂播闻于远近。适晋陵方伯吴又予公开而招之。公得基于城东,乃蒙元温相故园,仅十五亩。公示予曰:「斯十亩为宅,余五亩,可效司马温公『独乐』制。」予观其基形最高,而穷其源最深,乔木参天,虬枝拂地。予曰:「此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,合
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