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艺藏 · 绘画

书画跋跋

10 万字 · 约 4 小时 51 分钟 · 6 / 13

会员可开白话

落莫也其行笔絶类泰山铭而缜密过之知开元帝润泽所自耳大智师北宗之铮铮者严挺之粗能其家言俱可存也】

此殊太肥又带俗不及韩尚书逺甚司冦乃亟称之何也云折衷应变云缜密玩之俱不得祗见滞浊耳张旭帖【王氏跋一○张长史肚痛帖及千文数行出入神惝悦不可测后河满子一絶系张祐作祐后张长史生可五十年余甚疑之既考知与此斋帖俱髙闲笔也闲书僧米元章欲悬之酒肆者然亦自佳耳】

伯髙醉后每以髪濡墨作草书今观此千文断简神色飞动真可喜可愕然大约速由缓来劲从软出所用笔似若今所谓水笔者正与濡髪同法惟是执笔有力故纵笔所如姿态自横出然草法至此亦穷矣阁帖中伯英子敬两狂草人或疑为此颠笔然彼虽佚荡犹在法度内此则全越规矩汉晋法真弃脱无余也肚痛帖似是健毫笔顾风度却少逊或刻手假力于石亦未可知髙闲亦祖长史法第微较俗昌黎赠序云逐其迹云善幻葢亦寓讥讽意

张长史郎官壁记【王氏跋一○张长史以草圣名楷法独有郎官壁记董逌称其隐约深严筋脉结密又云守法度者至严则出乎法度至纵识者谓得长史墨池三昧此刻在宋已少吾呉仅有都太仆元敦一本寻入王文恪公家文恪亲为跋于装池之四傍余闻此三十年矣而始得之所藏九成庙堂化度诸楷帖皆辟三舎矣因敬题其后】

此楷法最有名碑恨无从得见呉中好事者多何不摹刻一本

草书心经【王氏跋一○此草书心经刻之长安中云王右军书非也虽遒逸而疎纵不入格不中怀素作奴况右军乎见唐文粹乃驸马都尉郑万钧书张説序钧尚睿宗代国公主字笔婉者也于书家不甚琅琅宜其然】

书亦有笔但无古法近代此等书固亦时有

裴防少林寺碑【王氏跋一○裴懿公防书少林寺碑开元十六年建在嵩山裴少时负文笔号霹雳手而雅不以八法名此碑辞至沓拖不可读而书颇秀劲多媚态得非时代为之耶传不载阶封此书银青光禄大夫正平县子亦可补传之阙】

书果劲媚但石似觉少粗尚未尽其妙

李北海云麾将军碑【王氏跋一○李北海翩翩自肆乍见不使人敬而久乃爱之云】

云麾官衔也其碑有三一在闗中一在良乡一在楚中闗中者乃李思训碑虽残缺犹可搨燕楚两通今罕传不知系何人碑想石亡久矣此乃李碑跋谓翩翩自肆果然然结构不密未是北海得意笔当时著名者亦不知即是此碑否

岳麓寺碑【王氏跋一○题名称前陈州刺史按邕谒上泰山还献词赋上悦防有讐人发其贜者张説忌之下狱论死许昌男子孔璋救之得免谪尉遵化此其赴谪时道书也碑文颇庸陋米元章评其书如乍当小民屈强生疎此语殊未当书故佳小佻耳】

余少时曽见搨本然磨泐已甚不知司冦所购者何若元章故轻于贬人若屈强生疎则与北海书全不似谓其轻率熟脱犹近耳此君文虽纎固是才子不然燕公何为忌之

李北海娑罗树碑【王氏跋一】

法华寺碑【王氏跋一】

东林寺碑【王氏跋一○北海此书本小束法度再经模刻虽鼻日无疑脂泽有加而天骨扫地矣 余晚自庐山归东林程孟獳驰视之以为竒絶即此碑也】

娑罗碑不知在何处余未见法华寺在吾郡然碑已亡寺嘉靖中尚存近废为墓即得司冦本重摹之亦无地安厝矣想东林碑尚使程生惊赏用为怅然

臧希晏碑【王氏跋一○右金吾卫将军臧希晏碑朝议郎守卫尉少卿淮阳县开国男赐紫金鱼袋韩秀弼八分书文少糢糊不可读书法亦清劲可喜】

唐固时有瘦者第古色终让汉耳

孙过庭书谱【王氏跋一○孙防礼书谱刻石凡三其一秘阁续帖末未有宣政印记者最为完文今不可复得矣余游燕中有伪作古色以鬻者其刻亦佳而中有两讹字葢秘阁之帖遗于后纸敝墨渝刻者承之赖以辨耳其一未有宣政印记而前缺一二字葢自内府出而末首稍刓破然自真迹上翻刻故独佳中间结构波撇皆在其三为文氏□云舘则影响耳】

跋谓兹谱刻石凡三然余少时曽见有江隂刻石本与停云帖可相伯仲后在礼部时沈瑞伯持一旧本见示是背成册叶首缺数幅构体絶劲浄与江隂停云两本絶不同云是佳帖余则尚恨其乏流动意然则是有五刻石也防礼运笔得轻法轻故饶态后半风韵更胜米南宫草法颇似之

徐浩心经【王氏跋一○此帖意近而法米南宫斥为吏楷诚耳然不得不为眉山小庇之耳】

季海书用力亦深第字形不甚秀媚大约是时书耳司冦谓不能不为眉山小庇之然坡翁在日闻人拟以徐浩辄不喜小坡有跋亦力辨乃翁书非学徐浩然则司冦亦可谓枉防前

嵩阳观记圣徳感应颂【王氏跋一○圣徳感应颂尚书左仆射兼右相吏部尚书晋国公李林甫撰葢宗命方士炼大还于嵩阳观六转而移炼缑氏山太子庙九转而林甫记其瑞者也○书为徐浩古与帝法絶相类虽□胜亦自有态可寳也】

人主夸大信非美事顾犹为处强第功业成后此盛满一念不可不善自持耳帝王莫不希不死帝此时已六旬使择日而登遐岂不为千古完徳

怀素千字文【王氏跋一】

此帖最飞动有势第运笔太速于草法多失使非千文素师日后观之恐亦将如张文定不自识耳此书以神胜佳处不在形似最难摹刻使唐人为之犹可兹石乃摹刻于成化间出陜西俗工手安得佳

怀素自叙帖【王氏跋一○此帖如并州劲铁北山迅鹰竒矫无前独冠诸种然坐此亦不得与二王盟仅屈强江淮耳真迹厯数相臣家归陆冢宰近闻一总帅以八百金购之复入平津邸矣】

文徴仲跋此帖谓毫髪无遗恨恐未然中间譌笔尚多可恨者不止毫髪也第视千文防入规矩使转处意态尚可求顾遒逸飞动则犹当让彼细玩彼似羊毛笔书此似兎毫笔书以此气韵稍别耳此帖乃徴仲手临无但渇笔处钩勒入杪忽尤更得其劲笔势真不让唐人技使千文亦使徴仲摹之神采应更胜也王荆公作字常忙昔人谓公一生那得许多忙事然不独荆公藏真及元章亦多忙荆公祗系性躁二公则不系躁藏真是恐弱其笔元章是恐滞其态坐此尚未得安闲萧散之妙然总之亦是未熟故论圣人必曰从容中道

怀素圣母帖【王氏跋一】

唐元卿谓此碑为伪笔可谓卓识虽云匀美清熟却防带俗气应是髙闲軰书耳细玩亦有数笔类自叙及藏真稿帖更俟具眼者辨之近张南安等是祖此碑法然此书却不渉忙撰碑者何人称郭公为叔父应姓郭僧而书道家碑亦是异事

怀素藏真帖【王氏跋一○跋尾周越书得其遗意蒋之竒有苏黄法皆可重也】

此帖是用张长史水笔作顔尚书行押法内甚称羡二公岂有意效之耶肆笔乱写颇有不成字及类稚笔处然意态自妙葢草法力深故耳周越书仅见此此固佳何为彼时人不甚许之蒋頴叔是苏黄前軰乃顾肯效其书古人服善如此

恒山祠记【王氏跋一○唐河东公所书北岳恒山祠记公为相有武畧其书要非其至者特以故事存之耳】

河东公何人跋称为相有武畧岂张公嘉贞耶当覔搨本读之

王清源碑【王氏跋二○唐朔方河东河西陇右节度使清源公王忠嗣碑中书侍郎元载撰门下侍郎王缙书载其女夫也所记事与史不甚异其文词琐冗无足多者缙书称名家与李邕相伯仲】

司冦每盛称清源公劄记谓无死当是中兴元绩然考之史亦未见如所言王相书罕传此碑今在何地搨本亦少

中兴颂【王氏跋一○摩崖碑中兴颂元结撰顔真卿书字画方正平隠不露筋骨当为鲁公法书第一唐文靡琐极矣至结与萧頴士軰方振之颂亦典雅仿峄山诸碑】

碑今尚可搨余得数本皆有描补笔以字稍大故逺观尤不甚失形势然欧公集古録已称字多讹缺徃徃为好事者以墨増补今又更五百年雨雪剥击何得不更磨泐耶字端整第防乏风韵当亦以石湮损故安得欧公所云李西台本玩之次山文极力追古固是昌黎先驱

东方朔画赞【王氏跋一○东方朔画赞石刻在陵县陵即古平原郡也故城址犹存今仅三之一耳碑已再刻余所得乃旧本虽小磨泐然其峭骨遒气滃郁奋张亦足辟易余子】

余有一旧本字稍可读然恐亦未是祖刻跋谓已再刻不知指何时言此碑在顔书中最为敛锋多圆法细玩絶有媚处有欧率更化度虞恭公遗意当为鲁公正书第一跋云峭骨奋张此以评顔他碑则可于此碑似未合

家庙碑【王氏跋一○右顔鲁公家庙碑石刻四面环转在闗中后庙燬宋初有李延袭者语郡守移置之结法与东方画像相类而石独完善少残缺者览之风棱秀出精彩注射劲节直气隐隐笔画间吁可畏也】

此碑不但有玉筋笔其结构取外满亦是篆法跋谓与画赞相类殊不然此书锋铓最厉画间笔笔生峭想平原忠直气似之此法在前鲜有是鲁公创出者画赞笔固圆与此正不同若麻姑碑或犹稍近

多宝佛塔碑【王氏跋一○顔鲁公多宝佛塔碑在西安】

有宦秦中者向余言唐碑石皆如玉其字皆直刻入深一二寸如今刻牙小印者然不似今碑但斜掠也后问之李伯玉亦不尽尔惟此多宝塔等一二碑为然所以经久不糢糊此是鲁公最匀稳书亦尽秀媚多姿第防带俗正是近世掾史家鼻祖又画太圆整笔冩不应若此米元章谓鲁公每使家僮刻字防主人意修改波撆致大失真观此良非诬又因此知顔书是腕着案书案亦大有力倚此为墙壁则折旋皆如意不致欹斜但作字时少减趣亦便无魏晋天然态耳今世所谓顔书率师此亦以其有墙壁易学故大抵字必带俗乃入时眼乃盛行

茅山碑【王氏跋一○鲁公此帖结体与家庙同】

元次山墓碑帖【王氏跋一○颜文忠为元次山书中兴颂殁又为撰碑文而自书之所以推许次山者至矣】

此两碑余皆未见

宋文贞碑【王氏跋一○碑辞内称公雅善戏谑不常矜庄凡所谈谐人辄疏取昔人见公赋梅花以铁心石肠为怪故不足怪也】

碑今尚存予曽搨一本糢糊已甚不可谓构法与家庙碑相类

宋文贞碑侧记【王氏跋一○宋文贞公神道碑侧记顔鲁公撰书石刻沙河二公刚劲大节相埒书亦称是真足三絶第其笔以取势为主】

鲁公平日作字或蹲注取妍或奋张为劲俱不免渉矜持无萧散自在意此碑乃纵笔书虽无一毫带笔却具行书法荡佚自肆此由其楷法素精故一放手态即溢出想书时胸中亦自快也碑已少刓其轻画处俱瘦细失真然是宋时翻刻石若唐时未泐本必当更妙八闗斋功徳记【王氏跋一○记文宋州将吏为节度田神功疾愈请祷此猾禆媚骄帅之常无足怪者第其时有可既也】

此既是猾禆媚骄帅之文不知顔公何为为染翰焉干禄寺碑【王氏跋一○余读顔鲁公家庙碑知公世有书学及览顔秘监干禄寺书益信葢秘监于公为伯父其所辨证偏傍结构雅俗灿然○书曰干禄葢唐以书判取士故耳跋尾句生亦翩翩邯郸可玩也】

欧公集古録称鲁公书刻石者多而絶少小字惟此注最小而笔力精劲可法又云石残缺处多世所传乃杨汉公模本而大厯真本以不完遂不复传然则司冦所得葢亦汉公本耳

臧怀恪帖【王氏跋一○臧怀恪碑顔鲁公撰并书恪再为王晙萧嵩兵马使积官右武防将军封上蔡县侯三赠而至工部尚书则以子希让贵故也兄懹亮至左羽林大将军懹恪有子七人咸显而希让至尚书节度使○书法伟劲不减家庙而石完不泐尤可喜也】

唐史不立传若非鲁公书碑即湮灭无闻矣虽百朱轮何益

与郭仆射争坐位帖【王氏跋二○余少则艳鲁公坐位帖晚始得此佳本为之摩挲竟日意草稿耳乃无一笔不作晋法所谓无意而文从容中道者也】

按元章待访録是楮纸用先丰县先天广徳中牒起草秃笔今此石刻中秃笔宛然此帖妙处乃在具八面势怱促中却安闲自在葢縁楷法精熟至急用时但作带笔真字姿态自溢防画间徘徊掩映真有无限意趣元章谓诡形怪状得于意外信然然总系唐楷法所以笔笔皆到不作风行草偃势要只是多宝塔余态司冦谓无一笔不作晋法又非也今胥史起稿贾人登簿亦每暗合此法亦以年久冩之熟自无意间得之抛掷处尤逼真但腹中无鲁公楷式故不能若此沉着饶古意耳都元敬寓意编谓马主事抑之家藏有米临此帖内有元时袁文清桷跋谓京兆安氏尝刻以传世呉中复守永兴以安氏石未尽笔法因再摹京兆永兴皆陜中地名今石在陜中岂即安氏原石耶抑永兴重摹者耶又谓安氏分柝时剖此帖为二至仆射指下遂平分为两以石刻较之正居其半今此帖共六十九行仆射指处止十九行正得四分之一多二行岂马所藏本又止半幅耶元章书史又谓内小行是于行间添注不尽乂于行下空纸边横冩与刻本不同若是米临本亦当作横冩乃是何袁跋未见言及此帖首十余行尚觉屈彊未舒至仆射指以下乃始活泼飞动至皆有等威后又更浑化入妙结末数行笔已倦意已懈而余兴淋漓更出屋漏雨迹殆若所云怀素自言初不知者若分得后半当是获膏腴产矣袁跋又云尝得坡翁搨本无毫髪失真苏公见安师文帖时帖尚全尝手搨数本书遂大进又云苏本付瓘米本付瑾以免安氏兄弟之诮苏本久不闻应已湮没马氏藏米本不逺今尚能存否元章极赏此帖谓石刻粗存槩耳何縁得临木观之是笔冩或尚存生动态也内尊者为贼所偪当是贱所偪又别置一搨下重使字想皆系原稿误古人书皆手冩其正本奈何反不传

顔鲁公祭侄文【王氏跋一○陈深陈绎曽文徴明三跋博雅殊称是真迹在永丰聂氏九可宝也】

祭豪州刺史伯父文【王氏跋一○此帖与祭季明侄稿法同而顿挫郁勃似小逊末有缁郎题名可恨】

祭侄季明文前已见停云帖中祭豪州公文余少时曽见一本于书肆中恨未买得其郁勃顿挫视季明文果小逊然秀密似稍过之计鲁公平日属草当不下万余何郭仆射书及此两祭文草独传岂果忠义哀痛有足相发兹所谓遇其合者耶

楚金碑【王氏跋一○按贾氏谈録言通微为学士工行草然体近吏中州士大夫效习之谓为院体此碑清圆有余遒劲不足得顔尚书小许钩磔便脱此病】

书近秀媚风度亦可观第结构全疎欹倾聊且颇似初学书者顾何以亦负时名石今尚不磨泐岂系重翻本摹其泛驾遗其骏骨耶

峿台铭【王氏跋一○元结次山撰峿台铭见欧阳永叔集古録中次山凡文多从顔尚书真卿李学士阳氷索书此篆书不知阳氷作者或自作之次山于文尔雅然不能髙而爱身后名甚铭亦类是】

次山兹铭欧阳永叔跋谓非好古者不知为可爱司冦跋谓于文尔雅然不能高今元集中无此铭止有浯溪铭

尉迟祠祈雨碑【王氏跋一○攷之碑词则唐张嘉佑祈雨于尉迟勤之祠应而属吏纪者也勤为太师从子义师之役实从死焉书法絶似蔡有邻而少放得非亦其笔耶】

祈雨一应遂乃勒碑亦遂留传至今天下事固各有数耳

李阳氷篆书谦卦【王氏跋一○李阳氷此刻虽再登石居然有残雪滴淄之状是廷尉正脉】

余家有此搨本曽以饰围屏书劲而细然笔笔有态古篆今存者少宜宝之

成徳节度徳政碑【王氏跋一○右成徳节度使李宝臣徳政碑宝臣降虏与田承嗣軰创藩镇之祸其人本不足道碑词脇下为谀馁谫不文独王士则者仅见陶九成书谱中不甚着而书法遒劲潇洒有李北海张从申之笔良可寳也碑在真定御史行台不易搨】

余搨有数本文亦稍糢糊不全其字丰肉而飞动有势法亦自李北海门中来然荡而不疎艳而藏骨游笔间觉从容有余态赵松雪冩碑云歩骤李顾视此尚隔一尘也评书以时代信是耳食然竟亦岂能全废

枊尚书诸葛武侯祠记【王氏跋一○右裴晋公度记枊尚书公绰书是时在武相元衡幕中三公勲业年位虽小异要之不愧忠武侯者柳于书不得称名家独米元章谓其胜诚悬今观其行笔飘洒雄逸无拘迫寒俭之态真足埙箎第结构小疎不能运铁腕捺磔间耳碑在成都可七百年矣完好尚如新得非以僻故存耶】

余友詹惟柄为成都守曽寄一本字仅能具态耳以埙箎诚悬尚有惭色何得云过之裴晋公文是唐时常体然颂武侯语甚精殆志意有符契哉

董宣传【王氏跋一○碑前有四字篆书汉董宣传传作中楷结法俱精雅有方圆意而不具人姓名当是唐能书者书之也】

唐人固多能书者第不知何为独书此传

柳书西平王碑【王氏跋一○西平忠武王神道碑裴晋公文柳常侍书石刻在髙陵县墓所苔藓剥蚀字画仅存然要之含蓄于元秘也至于料吐番背盟事文中絶不载岂有所讳耶所记官秩如初拜盕道帅后以边将入为神防都知兵马使始加左金吾卫将军未尝为右金吾大将军复以神防先锋讨田悦加御史中丞再加御史大夫左防骑常侍非检校官所记诸子仅十二人史称十五人皆当以碑为正耳】

太保听能求诚悬书父碑亦可谓有意不朽矣晋公名相也文虽不及韩柳然言之足重过之且亦非不能文者听此举未为全失若近世其人贪邪乂不解摛辞乃徒以官爵髙趋之此则又出李听下数倍者也使李愿若在或尚知乞昌黎文然是时愿已亡矣

元秘塔碑【王氏跋一○元秘塔铭石刻在闗中防昌元年建柳学士公权书裴观察休撰又十二年休始以盐铁使入相此碑柳书中之最露筋骨者遒媚劲健固不乏要之晋法一大变耳】

柳书惟此碑盛行结体若甚苦者然其实是纵笔葢肆意出之畧不粘带故不觉其锋棱太厉也全是祖鲁公家庙碑来久之熟而浑化亦遂自成家矣此碑刻手甚工并其运笔意俱刻出纎毫无失今唐碑存世能具笔法者当以此为第一

复东林寺碑【王氏跋一○复东林寺碑柳河东书是年大中丁丑河东自太子賔客复拜常侍又二载以太子少师元防占奏耄谬夺俸书碑时葢已几八十矣中多作率更体而小变遒劲为文弱亦可爱也】

诚悬几八十犹能书碑平生作字甚多何目力乃能不伤如此近文氏父子亦然殆是天纵

集柳书普照寺碑【王氏跋一○此碑遒劲方整有一夫当闗时力视诚悬真迹不啻如之金狄人奉金教犹不忘临池江左呉传朋张即之軰为可愧也撰文者为仲汝文粗能其家言第云寺故右军王羲之舍宅者右军渡江时未十岁当是淮南公舍耳】

柳书露筋骨易于摹刻故虽自碑刻钩勒来亦不甚失金狄但知立碑集书者固中原人耳

李剑州碑【王氏跋一○长史名广业曽祖淮安王神通父云麾将军璲子为都统国贞贞子庶人也以故立碑碑立之未五年而用叛僇碑辞多泐阙不可读书撰人有曰尚书刑部侍郎上柱国原武男有曰使持节华州诸军事者而皆不可攷矣书法极清婉可观集古金石诸书俱遗之因志其畧】

此碑不甚行想亦以锜叛逆故今人搜出则以字故耳济安侯庙记【王氏跋一○济安侯庙记在华州葢昭宗自华归长安褒赏节度使韩建而及于城隍之神者也记为諌议大夫李巨川撰拾遗柳怀素书所载与史皆合特巨川所防建词过当后梁兵下华州以建所为表檄书奏皆出巨川手又为建画防杀十六宅诸王逐禁旅敛潘镇资数而僇之距碑成仅一年耳吾故记其事以戒夫文人之贰心而脂辞者】

唐末事真令忠义人愤恨班孟坚曰哀平际防祸福速哉唐兹时亦然

僧彦修帖【王氏跋一○彦修葢与亚栖蛩光齐名者作诗语如避机懒妇书法如淮隂恶少年风狂跳踉俱非本色可叹可叹】

彦修书虽跳踉然骨力犹存总是素师余派

蔡忠惠万安桥记【王氏跋一○万安天下第一桥君谟此书雄伟遒丽当与此桥争胜结法全自顔平原来惟防法用虞永兴耳画锦堂差近之荔枝茶谱不足道也】

君谟此记全歩骤中兴磨崖碑第微觉肉胜碑原系两石嘉靖中遘倭患燬其半土人取旧本摹补之前一片仍旧刻也

蔡端明荔枝谱【王氏跋一○蔡君谟荔枝谱一卷昔人评其书严正方重如土偶防金今无乃类之乎此本枣木刻在闽中故不能大佳耳白乐天序称荔枝树形如惟葢叶如桂冬青花如橘春荣实如丹夏熟朶如葡萄核如枇杷殻如红缯膜如紫绡瓤肉莹白如氷雪浆液甘酸如醴酩大畧如彼其实过之苏子瞻诗云海山仙人绛罗红绡中单白玉肤此皆为荔枝传神君谟不及也然彼是巴蜀岭南荔枝耳似不足辱二君子语】

乐天序子瞻诗皆是俊语此须乞虞永兴欧阳率更书之若端明荔枝谱正可自书耳

昼锦堂记【王氏跋一○韩魏公以上相作画锦堂于相州时欧阳文忠公以防政为之记而蔡忠惠以三司使书之时称三絶又谓忠惠每一字必冩数十赫蹏竢合作而后用之以故书成特精絶世所谓百衲碑者是也】

凡书贵有天趣既系百衲何由得佳且刻碑须书丹乃神若冩数十赫蹏择合作用之不知若何入石如用朱填则益失真矣

韩魏公书北岳庙碑【王氏跋一○北岳庙在曲阳中有一白石梁相云是舜时从岳飞至者因祀于此其説迂诞不可信然古树遒竦有二塑竒甚皆千年外物碑刻亦称是】

魏公书全师多宝塔碑但用力未深只得其形似所以方严多秀媚少然闻当时效之者颇众则以其勲业故淮渎庙记【王氏跋一○大中祥符间修淮渎庙知制诰路振记之书则待诏杨遵度也二子于名俱不甚文踏拖固其习书法甚熟于圣教而用笔稍粗】

大相国寺碑【王氏跋一○右寺碑在大梁翰林承防宋白撰待诏呉郢书完好若新立者白亦颇有文名而词芜杂不工郢虽不能脱祗侯习颇遒劲殆类诚悬集书】

宋初沿唐习能书者尚多此两碑犹非其佳者海南黎君华曽示余数碑皆遒媚有姿虽不及唐人以赵松雪视之未知孰胜

宋真宗先天太后赞【王氏跋一○真宗此书在亳州龙徳宫遒逸有致葢以其年正月谒龙徳耳先天太后者老子之母也唐系自老子尊徽号曰元皇帝故太后之号因之乃宋亦尔耶】

真宗好文之主书固宜工

嵩岳庙碑铭【王氏跋一○右嵩岳中天王庙碑卢崖州撰有唐季衰薾之风孙崇望葢以书待诏者运笔圆熟毋乃通□院体之遗耶】

此书未佳犹在大相国寺碑下

大观御制五礼记【王氏跋一○大观五礼记石刻在大名旧城字画不甚密而遒朗可取或云徽宗御笔也徽宗能作瘦金书于楷法不足或是蔡京耳】

徽宗以书画自务果其书必标以御笔或有押字若蔡京书赞兹盛典恐亦必书名今无欵识当只是待诏书尔

醉翁丰乐二亭记【王氏跋一】

笔法全祖碑侧记但増以秀媚然亦有雄古气大约苏书大乃愈佳也司寇公素不甚满永叔若此二记恐弇州集中亦未能多有法何必古醉翁记以防文行赋体正自竒处可谓前无古人第不可有二耳丰乐记意不深而醖籍有余味其精神只在求战地不得遂转入休养生息意前后掩映机轴甚妙坡翁书与此二记正相称也

同部

其它

宝章待访录
钦定四库全书 子部八 提要 宝章待访録 艺术类一【书画之属臣】等谨案宝章待访録一卷宋米芾撰皆纪同时士大夫所藏晋唐墨迹成于元祐元年丙寅书録解题作寳墨待访録二卷与此互异疑陈振孙误也自序谓太宗混一伪邦图书皆聚而士民之间尚或藏者惧久废故作此以俟访分目睹的闻二类目暏者王羲之雪晴帖以下凡五十四条内张芝王翼二帖注云非真盖与张直清所藏他帖连类全载之的闻者唐僧怀素自序以下凡二十九条大概与所撰书史相出入然书史详而此较畧中如王右军来戏帖此书谓丁氏以一万质于郓州梁子志处而书史则谓质于其邻大姓贾氏得二十千今十五年犹在贾氏又怀素三帖此书谓见于安师文家而书史则谓元祐戊辰安公携至留吾
笔法记
笔法记 (旧题五代)荆浩撰 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或偃截巨流,挂岸盘溪,披苔裂石。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。 明年春,来于石鼓岩间,遇一叟。因问,具以其来所由而答之。 叟曰:“子知笔法乎?” 曰:“叟,仪形野人也,岂知笔法邪?” 叟曰:“子岂知吾所怀耶?”闻而惭骇。 叟曰:“少年好学,终可成也。夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰
笔势论十二章
笔势论十二章[晋]王羲之 目录 序 创临章第一 启心章第二 视形章第三 说点章第四 处戈章第五 健壮章第六 教悟章第七 观彩章第八 开要章第九 节制章第十 察论章第十一 譬成章第十二 序 告汝子敬:吾观汝书性过人,仍未闲规矩,父不亲教,自古有之,今述《笔势论》一篇开汝之悟,凡斯字势犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便宜,或变体处多罕臻其本,转笔处众莫识其源,悬针垂露之踪难为体制,扬波腾气之势足可迷人,故辨其由堪愈膏肓之疾,今书《乐毅论》一本、《笔势论》一篇贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友,穷研篆籀功省而易成纂集,精专形彰而
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