艺藏 · 绘画
书画跋跋
10 万字 · 约 4 小时 51 分钟 · 7 / 13
艺藏 · 绘画
10 万字 · 约 4 小时 51 分钟 · 7 / 13
会员可开白话
赋体正自竒处可谓前无古人第不可有二耳丰乐记意不深而醖籍有余味其精神只在求战地不得遂转入休养生息意前后掩映机轴甚妙坡翁书与此二记正相称也
荔枝丹帖【王氏跋一○东坡公书柳子厚罗池铭辞遒劲古雅是其书中第一碑子厚英秀郁郁未吐没为明神亦是常理独怪嫚客死当是伊伾文态未洗尽耳】
余无此石刻本然有一墨本乃鄞张君所惠似是先用钩法具间架后乃更用笔书之者秾艳而劲发有势疑是南禺先生所临因此思其原本必絶妙今跋称是坡翁第一碑谅不诬也罗池神能使嫚者死世俗惊畏正在此司冦乃以伾文态之是董狐笔
金刚经【王氏跋一○坡书金刚经刻石者二其一后有甘升提举跋为甘刻其一前有篆书十余字凡坡书瞥法多拂起是右军临宣示笔意甘本失之今此旧本也第石理麄漫锋铩多中断耳】
金刚经是释氏心印品第不知坡翁书此是欲治心是欲种福
苏书三十六峯帖【王氏跋一○坡公此书古雅大胜季海赋极不足言亦不见坡
翁集中】
长公诸小文字多不存稿此赋是以书传耳
苏书归去来辞帖【王氏跋一○此帖颇似李北海流便纵逸而小乏遒气当是三钱鸡毛笔所书耳】
前归去辞字画全不佳后题跋六行稍纵逸有态此碑是延祐乙卯彭泽县摹刻者当是石理粗刻手拙耳司冦后于文休承处见佳临本有跋极赞其佳懊戏题此鸡毛笔语云罪过
表忠观碑【王氏跋一○武肃王初有国将筑宫望气者言因故府大之不过百年填西湖之半可得千年武肃笑曰世有千年而不出真主者乎奈何困吾民为遂弗改此其智有足多者五代史欧阳怼笔未尽徴也】
观中碑今已重摹擘窠大字与醉翁丰乐记同法而更加严重若以饰围屏信伟观也荆公与长公极不合乃独称许此文可见古人服善宋人言荆公初见时极击节连曰此何语也数次继乃曰此三王世家也潘子真又谓公云是汉兴诸侯王年表此两语皆是似三王世家是形似诸侯年表是神初据形言久之乃悟其神耳文得于神斯善法古矣武肃王草莽英杰事要不能尽善惟知安心待真主始终臣事中原故能保其封疆耳其不填西湖亦是此意司冦据钱氏私志谓五代史系欧公怼笔恐未然欧公平日推尊文僖公甚至归田録所记惟赎瑚笔格一事稍短于明察然亦不失为厚徳其他若好读书若不得于黄纸书名皆佳事好读书尤为不易及何得云非美谈武肃乃文僖曽祖有何大怨直至上诬及欧公曽同谢希深游嵩岳归抵香山钱公遣歌妓徃谓因挟一妓为钱公所持尤非文僖固不纯亦不因欧公言损品大抵凡子孙类为祖父防前称道微未至怨遂归焉文人负谤皆縁此近世尤甚凡颂人必得如孔顔乃满志若止如孟子舆云有圭角卜子夏云见纷华而説亦卒不快矣但不意弇州公亦未鉴钱氏怼説
东坡陶诗帖【王氏跋一】
司冦公后以此彚入小酉馆帖中共诗三首孟夏草木长一首人生归有道一首种豆南山下一首使非防于搜得便终湮没古碑不为人所知沉埋于苔藓中者何限哉
苏书连昌宫词帖【王氏跋一○长庆集中百官队仗避岐薛宋人多讥之谓岐薛二王物故已久为元微之悮用事今书作岐路葢真本也】
作岐路最是正与下车鬭风句相应
苏书中山松醪赋帖【王氏跋一】
此赋不为甚工坡翁乃好书之岂固有独得韩公所谓惟以自嬉者耶
东坡絶句松醪赋帖【王氏跋一○东坡絶句三十首松醪赋一首用笔流利轻俊指腕间蠕蠕有生色文待诏精八法者吾尝得其临本终不似也】
谓流利轻俊信然第笔势稍寛弱岂刻手拙耶然苏公字但小便弱亦不独此
马劵帖【王氏跋一○子瞻以天厩赐马遣李方叔使鬻之而为书劵鲁直又为跋索十万钱大是佳话】
马劵事甚竒可赏三公皆名流彼买者想亦非俗士倘获挂名劵中十万钱不为费
东坡告史全节语【王氏跋一○坡老言诗至杜工部书至顔鲁公画至呉道子天下之能事毕矣能事毕而衰生焉故吾于诗而得曹刘也书而得锤索也画而得顾陆也为其能事未尽毕也噫此未易道也】
能事毕三字絶有分晓画吾不能知若谓诗文字至杜韩顔三公而极余未服也葢艺至此乃全入今其机窍入人心髓今人为艺若刻意搜求未有不入三派者其道至此穷矣无但曹刘钟索即先天以前犹别是一面目今人若舎三派必须力仿古先方能絶类不染不然忽不知己入窠臼矣何仲黙谓古诗亡于谢古文亡于韩亦是此意第褒贬不同调耳
东坡杂帖【王氏跋一○右坡临怀素王右军桓大司马各一首杂诗二首桓字元子今跋尾称鼋子又云征谯纵时书皆误也征谯纵者刘裕此当是平李势时书】
鼋子或不误古人读书多当别有据不当以谯纵累之东坡词【王氏跋一○坡书此黄州二词行模大小絶似表忠观碑遂无一笔失度恐好事者若圣教之勒石也内百年强半来日苦无多语人或忧之而公厯禁从节帅又十六年而后殁四百年后乃为唐伯虎作识无情之能感有情也如此】
谓是词字如圣教勒石是汉庭老吏笔伯虎祈梦祗得中吕满庭芳字耳然则何不取百年里浑教是醉三万六千场而自认强半无多语耶人自错反令梦不错大是怪事
寄文与可絶句三十首【王氏跋一○公此书不甚假腕力而遒婉秀媚有笔外意诗亦多清丽可喜岂公以此君故瓣香洋州使君耶】
书尽饶态第不甚强劲
苏长公行草醉翁亭记【王氏跋一○新郑公家藏苏书醉翁亭记今刻之石结法遒美气韵生动极有旭素屋漏痕意第不类苏长公余见苏行草不少惟浊笔一二得似耳正书遂无毫髪且公此书既不登石不应复用前跋岂公没后有王逸老者居恒欲出怀素上乃其笔耶或南渡诸公如陆务观张温甫軰覩琅琊石刻戏书之耶又念三君不办此妙境令人怳怳跋尾超呉兴小愞弱而疎不应称宋及赵子固沈启南呉原博跋恐亦未为真耳】
余曽见此搨本无但非苏公书亦非宋人书其使转间虽劲有力然不免带俗带邪颇类近时李太仆及长沙相两公脚手又间杂以解缙绅宋仲温法此等书固时有当是正成间老临池手耳新郑相获此帖于徽邸甚自宝爱即其弟侄亦不能多见后江陵相自家入京时过新郑宅语谈间忽问及此卷既去髙公曰彼岂尚索我贿耶因更侑以别物并卷餽之张受之去人或言张后复以卷构髙罪则未可信
山谷书狄梁公碑【王氏跋一○昔人谓狄梁公事范文正公文之黄文节公书之为海内三絶然文篇法既俳书势亦倾侧未足絶也黄正书不足存有韵无体故也】
宋初尚多排体文正此碑是词科髙手然亦不落莫鲁直书稍大乃佳尤贵苍老此书有嫩气又小故姿态未溢祗觉倾侧要之文与书亦皆足传第以并梁公之勲业为三絶未免有慙色耳当神功圣厯间持正论者颇多亦不独二王但后所倚重在梁公故梁公专其功姑侄母子两语人皆诵之谓梁公以此动后愚意窃谓未然此语于理甚浅后亦岂不知且后既自称帝矣所行原系反常事若已为周太祖而承嗣三思下以此世及即如此立庙以不迁临百世于后心亦何不快子母讵能夺焉第后知识明达见尔时人心未忘唐惟任娄狄姚宋軰所以天下安然若尽付之杨再思来俊臣诸人手则徐敬业等当更环视而起必不能一朝居矣即使不听梁公终不返庐陵后身死后众臣亦必共推戴睿宗果立承嗣为太子亦祗足供北军之诛耳后无雄杰为辅故事不成梁公能不动声色使奸邪敛迹此所谓取虞渊之日
山谷中兴颂碑后诗【王氏跋一○山谷中兴颂碑后诗是论宗语俯仰感慨不忍再读迫急诘曲亦今人易厌书法翩翩有致惜摹搨久遂多失真者余谓坡笔以老取妍谷笔以妍取老虽侧卧小异其品格固已相当跋尾云惜不得秦少游妙墨刘之崖石少游当亦善书尔时谪藤州故谷念之耶】
此诗开口即可厌立论庸腐亦无所谓不忍再读第就彼道中亦可称霸滇南耳书固佳以居鲁公两庑可无愧司冦不识秦少游能书亦是异事
山谷书大江东去词【王氏跋一○铜将军铁着板唱大江东去固也然其词跌宕感慨有王处仲挝鼓意气旁若无人鲁直书莽莽亦足相发磊块时阅之以当阮公数斗酒】
苏此词黄此书俱非雅品非当行而皆磊落自肆正是一派真足当阮公数斗酒余有此旧本而失却首幅不知刻石在何所愧无从覔补
山谷七祖山诗【王氏跋一○山谷登七祖山次周元翁韵诗其书本得意笔而为再刻故且石顽而工拙所用峭拙取老取媚意殆尽其仅存者偃蹇桀骜之态耳诗亦颇自负得意语而类为拙工顽石所侵者何也人苦不自知何縁复寄王子骏】
此字大几可四寸甚易刻乃不能得其笔意信哉石顽而工拙也鲁直诗自是别传司冦亦无庸饶舌
山谷书东坡卜算子帖【王氏跋一】
临江人王説谓坡此词是为惠州一女子作意或近之食时五观帖【王氏跋一○涪翁食时五观乃小乘经觕语耳然不可不时使何太宰王侍中读之笔法极轻弱而鲜余味】
余有此旧搨本字画飞动笔力最熟最精劲当是涪翁佳帖司冦乃以轻弱少之殊不可解岂得其翻刻劣本耶
涪翁杂帖【王氏跋一○涪翁草书自作偈语一通又唐诗二首此公自谓得长沙三昧一时亦翕然归之其风韵态度诚翩翩浊世佳公子也即无论结搆与素师手腕有刚柔之异识者自得之】
素师手力劲然字形丑涪翁手力弱然字形媚
庐山髙歌【王氏跋一○欧阳公庐山髙自谓出李杜上不满识者一笑然其雄劲豪放亦是公最合作诗也山谷此书恣态犹存而锋势都乏岂石顽工拙故耶】
欧公初为此诗梅圣俞恨未见郭功甫为颂之圣俞极叹赏令再诵因置酒又再诵每诵一遍酒数行如此十遍竟不交一言而罢今司冦乃短之如此亦时尚异耳欧公失处乃由用险韵又不能以五七言行之却作枝蔓语辗转以就其韵故味不长然欧诗他佳者尚多谓此为最合作诗亦未然
蔡卞灵岩寺疏【王氏跋一○米南宫谓卞得笔此书圆劲遒美有兼人之力而时以己意参之葢有书笔无书学者要之不可以人废也】
曹娥碑【王氏跋一】
蔡氏兄弟固皆能书然学力不深其得附苏黄米三公后是以官重今黜去以君谟当之是以人废
米南宫天马赋【王氏跋一】
韩宗伯有一墨本示余颇豪劲有态詹东图谓是真迹余细观之即此碑临出本耳钩填迹显然
米南宫杂帖【王氏跋一○元章三絶句又二纸神气奕奕射人令人览者爽然】
元章帖石刻者少此石不知在何所亦未盛行
米元晖夫子庙记【王氏跋一○米元晖书夫子庙记石刻在呉城中书亦秀頴可爱但结法既不古又乏变态耳】
今人学元章不成多似元晖祗习父业不能探其原本故醖籍少
赵子昻帖【王氏跋一○吾乡人陶氏治地得藏石凡法帖十卷后二卷为姜尧章卢柳南余俱赵呉兴书呉兴画兰一本清絶楚楚与王摩诘蕉兰同韵此帖为顾善夫所刻内千文归去来辞西铭各阙数行陶谒文太史书补之文固辞曰莫易视吾不能为后人笑端人谓太史胜束先生补亡逺矣彼宋康王之于呉传朋非无此论但恨晚耳】
此帖今呉中盛行是松雪通行书未为甚佳独画兰果清絶衡翁不补赵帖良是第于怀素千文真迹却何为手补余在唐元卿处见山谷行书石刻衡翁亦补一幅夫何尝不补岂陶氏无识欲此翁作伪迹刻石耶赵子昻杂帖【王氏跋四○次跋云左太冲诗于曹氏兄弟犹子昻于大令父子可谓逼真○三跋云服食帖家弟初见之惊愕咋指谓呉兴遂能造此妙境既读跋尾知为临右军笔也相与愀然叹佛菩萨地分不同如此○四跋云子昻大书不如小楷书不如行丰碑大碣螭首趺要非其至者须于闲窓防笔有意无意间求之耳赤壁赋刻之江右王邸与苏赋俱变体之佳者】
子昻于大令父子应如韦苏州于陶彭泽气韵非不似然相去却逺今谓犹左太冲于曹氏兄弟恐未足当二王帖敬美所熟见何为不能辨服食帖临本直至读跋尾始知之耶佛菩萨地位不同自是当行解
大不如小楷不如行丰碑大碣不如闲窓防笔以此评赵松雪最为确论淮府赤壁赋余有搨本是此公得意笔
赵呉兴佑圣观记
推官防记【王氏跋一○佑圣观记在杭州本观推官防在湖州郡斋俱规摹李北海】番君庙碑【王氏跋一○番君庙碑者记故长沙文王呉芮也芮以故番令不能为秦死特以寛厚得物情厯数代而卒垂三十年而人祀之有加不亦幸哉元学士明善文赵承古孟頫书皆暮年笔故老劲而书尤可喜也】
赵碑字多方稳故韵不长番君碑较苍劲司冦责番君不死秦秦有天下祗十五年芮不能死楚何为死秦亡秦必楚谓为楚报秦可也
道教宗传碑【王氏跋一○碑为集贤修撰虞集撰学士承防赵孟頫书葢叙真人张留孙元教之所由始自张闻诗而下及其徒陈义凡八人皆赠真人留孙位已至开府而其孙呉全节亦阶特进元之名器滥觞至此哉且虞公修撰集贤而留孙实知院事其文与书虽美不足论也】
元俗大约尚故奉道释教特隆重留孙尚有像赞及碑铭俱赵子昻撰并书在今都城延祐宫书与此同文不及虞也
虞文靖垂虹桥记【王氏跋一○文靖此帖俨雅中有余意不失中古衣冠可重也】重建庐山东林寺记【王氏跋一○右记为垂章阁侍书学士虞集撰所志寺颠末颇详而书亦圆婉可爱特少遒耳】
文靖碑不多见此两碑尚期搨来一读之
孙真人碑【王氏跋一○孙真人徳彧碑邓集贤文原撰赵承防书徳彧即书重阳真人碑者承防此书不甚取骨而姿韵溢出于波拂间葢能用大令指于北海腕者也】
一道流而能令翰林诸名公为撰文为冩碑彼时道教之重如此今时不能尔也
王重阳碑【王氏跋一○右碑为金密国公璹撰至元而道流李道谦书之亦遒伟有法按重阳名嚞初业儒不成去业武不就偶以遇异人得度遂为全真教主张大其説而行之者皆其徒丘处机力也】
马丹阳碑【王氏跋一○丹阳真人初名从义后名钰重阳上足也碑为元学士王利用撰而道流孙徳彧书文颇详腴而书尤劲有鲁公遗意】
道流固习书元时书学尚盛故两人书皆可观
王重阳仙迹记【王氏跋一○重阳仙迹记金翰林修撰刘祖谦撰而姚牧庵璲至元世祖朝以安西文学为书书法全学宋文贞碑比之孙李不作墨猪气】
元时仙教大兴诸仙迹诡异者甚多不独王马两公岂贤杰不为用皆逃而之羽化耶
雪庵茶榜【王氏跋一○元僧溥光书茶榜其词紫方袍底语耳不得禅悦真味书法风骨颇遒劲畧具顔柳及眉山豫章结法】
此茶榜刻今世多以饰屏字全师顔鲁公虽天趣未流动然亦有骨力余曽见此僧他墨迹颇遒劲可喜
赵承防郡学碑
杜待制清真观碑【王氏跋一○右赵承防郡学碑杜待制清真观碑各一通并为一帙杜规摹赵遂无一笔失度政犹羊敬叔之于小王耳】
杜待制何名其书未见
宋璲千文【王氏跋一○仲珩此书颇得晋唐人笔意圆熟流便有弄丸运斤之势惟结法小疎耳】
不知此千文是何体世所传舎人书多行草耳
俞紫芝四体千文【王氏跋一○俞和元末人紫芝其别号也刻意呉兴颇称优孟此四体尤精然不免露本色耳宋俞秀老号紫芝吾友俞允文絶不称号近刻一私印亦曰紫芝三君子皆俞姓皆善书亦大竒事也】
余有此帖其篆乃钟鼎文据文徴仲跋谓是仿赵文敏书
宋克前后出塞诗【王氏跋一】
此刻在闗中今每以装于怀素千文后不知何説岂石相连耶字亦小有致然无古意祗以章草法助佻势未为甚工
七姬帖【王氏跋一○七姬志铭为浔阳张羽撰束呉宋克书文既近古而书复典雅有元常遗意足称二絶第其事大竒而不情杨用修跋可谓得其隐真汉延老吏也】
跋谓其事大竒而不情极欲得读之恨未覔得
枝山十九首【王氏跋一○京兆此书清圆秀媚而风骨不乏在大令下李怀琳孙过庭上真迹在休承所近闻以桂玉故鬻之徽人】
已见前停云馆帖中
祝书唐初诸君子帖【王氏跋一○祝此跋为刻禇登善者祝跋已入石而登善摹本在许元复处未及授刻为恨笔法清婉贵丽置之武徳贞观间谁能辨也】
跋己入石而摹本尚留亦是异事禇书是何帖跋未明祝京兆味泉赋帖【王氏跋一○此书二十行外分溢出古雅有余若钩剔之际少加含蓄便是大家】
王文恪墓志【王氏跋一○此书方于晋而疎圆于欧而不局是祝金石中第一手】毛中丞夫人墓志【王氏跋一○此书视王文恪志铭运笔小圆形差匾古雅亦相亚也】
六体【王氏跋一○韩淮隂自谓用兵多多益善此帖近之惟学素师腕差弱耳】
王文恪墓志最有名然余尚未见六体帖旧曽有今失去亦不为甚佳祝真书有一种近者虽古劲然颇倔强非本色
君子亭记【王氏跋一○阳明先生谪龙用王猷张廌例为亭竹间而手书记于壁后人为摹刻之书与词皆工而差可读也】
阳明先生书晚年最苍老入妙此书尚觉如河朔少年沓拖而不可耐不知弇州公何为反取之若论文章固是此时者工
王新建纪功碑【王氏跋一○新建既俘宸濠献之归待命于南昌而勒者也】
文成公凡功成每有手书碑纪之文与书皆磊落可喜华氏义田记【王氏跋一○华从龙先生此举是范氏家法应徳此记宋文之有致者徴仲此书汉之有锋者】
徴仲自矜书然刻碑者少用以存模古意亦足醒眼丰考功笔诀【王氏跋一○丰考功笔诀一册故鄞人丰道生所着道生初名坊以罪窜易今名皆采古八法精语而时附以己意其最宗者右军耳兼享魏晋而旁及唐人至宋元及近代则齿牙余剔耳吾谓丰氏有书学而无书才者此亦一徴也】
余生平见南禺公草书甚多皆精劲有古法临古帖尤妙唐元卿称为我朝第一惟未见楷书此帖所刻稍拘弱未为快也篆是勉强为之视文氏父子逺逊首五章论书法甚精学者可置座右第中释折钗股一节谓是水墨得所肉匀骨劲冺规矩于方圆遁钩绳于曲直严重浑厚而不为蛇蚓之态则似未然折钗股乃是草书中波画用已退笔掷之其义头处类折形防曲处如钗股右军草帖中有一笔絶似呉中一友曽指余其帖今不常有今阁帖第八卷末后诧字外臂怀素自叙帖中张长史长字上二笔俱防有此法是笔法精熟中弄竒态所以妙若如南禺所言则祗可如钗股其折字説不去又凡金铁物类僵而不活若但欲其劲而曲又何必取论于钗愚此解未敢自谓是愿知书者辨之
书画跋跋卷二下
钦定四库全书
书画跋跋卷三
明 孙鑛 撰
画
史道硕八骏图【王氏跋一○谢赫画品谓史道硕师曹卫与王防齐名而王得其意史得其似不无甲乙至李嗣真续画品虽屈第中上然在二曹顾陆前则与赫异矣贞观公私画史称史有八骏图为隋朝官本宋宣和帝因之遂入昼谱此卷首虽残破然有秘殿印记即赵呉兴白钱塘亦定其为史本无疑也余尝考图画见闻志谓晋武帝临御得穆王八骏图本令道硕摹冩之厯宋齐梁陈以为国宝至隋破台城为贺若弼所有齐王暕以骏马四十蹄美锦四十段购得之寻献焬帝至唐贞观中勅借魏王泰因而传摹于世今此卷无贞观小印当是人间摹本第其绢素精古笔力髙妙与郭若虚所记无不脗合段万厯初黄金台买此以为差胜骏骨遂识于后】
万厯丙子西域贡一马云是千里马主上不受余时在客部曽同僚友观之于时闻者亦争来观马髙可五尺神气壮伟若奔踶不可羁首直昻上腹下自项直至尾有脊骨一带人曰此龙种也世传八骏形状怪异不类马今观此图何尝不类马惟昻首及腹下骨是其竒处正与贡马同耳弇州公得此图正在太仆因遂刻置太仆中余有搨本马髙八尺曰龙贡马若以周尺计之亦既八尺
勘书图【王氏跋一○右一卷相传为唐文皇训子图阎侍中立本画元故恒阳文正王手定为神品第一图中隐几而坐者天顔肃穆目力注视奕奕有生气童子娟好静秀展卷畏笃一武将拱立丰下而谨若不敢肆者然可想见其搴旗挟将之力余一侍童二介士皆各得其意上有宣和殿印初翳若雾余令善工洗之则硃色隐透光彩射眉睫间而器物之妙绢素之精断非后人所能赝者第文皇面頳而虬髯挺发可畏以故世称之曰日表曰髭圣今像颇不甚合且尔时教承干则不应命立本图教髙宗则已长亦似未通而余乂尝考宣和画谱立本所遗无此图仅有伪蜀黄筌勘书图二卷此岂其一耶葢宋初诸降王中惟孟防有天人相见于花蕊夫人所供其童子为元喆武士为赵廷隐而当时进御者以胜国故不敢具其实故目之为勘书图理稍近耳第其冠服类六朝不甚似五代则有未可晓者】
按东观余论有北齐勘书图跋云是杨子华画今司冦谓此图冠服类六朝正相合但黄跋谓人物衣冠华虏相杂又云所冩人如邢子才魏収軰岂在其间乎又云他本尚余两榻有启轴隐几而仰观者有执卷搘如意而沉思者数軰葢当时画此弗但一通也今此图称隐几而坐者天顔肃穆童子展卷一武将一侍童二介士则又不相合岂黄筌用古装冩今事耶宣和帝不妄署果孟防彼时必有人识之今既衣冠类六朝北齐图又云有数本然则当是黄临杨简畧本耳
石刻十八学士图【王氏跋一○右十八学士图督府防军李子获阎中令旧本摹勒上石所谓周昉貌赵郎并得性情者也】
余曽见此石本无他布置景物止一人一像十七人俱向左独许敬宗身仍左而面特转向右好事者或遂谓露倾邪状夫许岂无正面时岂果阎令有意为之耶摹阎立本十八学士【王氏跋一○余为李防军书十八学士石刻之明岁而公瑕以画本见遗云自青琐摹得者其人物极为精雅服有绯紫青緑四色皆中褁而独苏世长黄冠秃无髪脑傍有七黒黡若星者极肥而短颔胡鬖鬖被口与虞世南面皆皱纹葢二公仕隋甚久年可六十房杜少而泽与史合也其间有抵牾者图称房龄字乔年薛庄字元敬陆元朗字徳明姚柬字思亷顔相时字师古而唐书称姚思亷字简之房乔字龄以字行陆徳明薛元敬字即名也沈存中欲以是画而证史之误余又考之史苏典籖名朂今日旭顔相时亦不当字师古师古相时兄也又唐武徳中制三品服用紫五品以上朱八九品用青緑腰带搢垂颈于下用挞尾勲官随品加佩刀砺纷帨贞观初始以深緑为六品浅緑七品深青浅青八九品今所不可晓者房杜既勋邸元僚官品并等不宜杜青而房绯岂房封临淄侯而如晦仅建平男耶按五等爵男亦不宜青也苏世长以陜府长史为军谘祭酒故宜紫然不宜于志宁陆徳明亦紫二君官甚卑传可攷又助教葢文达緑而佩印元龄世南绯而佩纷悦世长志宁兼佩印及纷帨徳明亦佩纷帨而它无之也衣皆窄防短下束带遒岂其时服制尚未定耶存中博极羣书其易持论固宜然吾尚不敢以史而废图今欲以图而糺史亦未之敢也】
同部