艺藏 · 绘画
六艺之一录
338 万字 · 约 161 小时 2 分钟 · 10 / 429
艺藏 · 绘画
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会员可开白话
有珥阙盖铭九字纯縁与足皆饰蟠防间以云纹耳为螭形按史记齐世家太公望吕尚东海人其先祖尝为四岳佐禹平水土有功或封扵申或封扵吕本姓姜氏从其封姓故曰吕尚尚年老穷困以渔钓干周西伯西伯将出猎卜之曰所获非龙非彲非虎非罴所获覇王之辅猎至渭阳得尚与语大说曰自吾先君太公言当有圣人适周周以兴子真是邪吾太公望子久矣故号太公望载与俱归遂立为师其铭曰太师者盖纪其官也望则称其号耳是器与周师望簋铭文政相同殆一时物耶【愽古图】
前一器高四寸三分深三寸五分口径五寸三分腹径七寸九分容四升重四斤四两两耳圏足铭六字后一器高五寸六分深四寸一分口径七寸六分腹径六寸容三升七合重三斤十有四两两耳有珥圏足铭六字
右二器夫师之出征则有宜社造祢之事而奉斋车以行是敦铭之以旅车则必旅之所用以舎奠于斋车者且师行一军而为旅者已众故其敦不一则一二以数之此特得其二而已其曰防者必当时主将之名盖不可得而考矣【愽古图】
右高五寸六分深四寸口径六寸腹径八寸容六升一合重五斤有半两耳有珥三足阙盖铭一十七字曰仲奠父者其字也上言蒯者恐言其姓又恐言其名春秋时有曰蒯【阙】是有以蒯为姓者有曰南蒯是有以蒯为名者此敦耳足皆状兽形纯縁之下雷纹为饰腹间纯素其形制与伯庻父敦大槩相类但阙盖耳【愽古图】
蒯仲奠父不载于史至晋始有大夫蒯得汉有齐辨士蒯彻岂其苗裔乎【博古图】
六艺之一録卷九
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>
钦定四库全书
六艺之一録卷十 钱塘倪涛撰
金器欵识十
周敦
右高六寸五分深四寸三分口径七寸腹径九寸五分容八升一合重十有二斤二两两耳有珥三足阙盖铭三十九字按此器乃敦而铭文谓之彛者举器之总名故不言敦必诸侯也故祭及四世盖以古之诸侯有五庙大夫有三庙而传言学士大夫则知尊祖谓过祖则无及矣武伯龚伯以谥配字为言如文仲穆伯之类益公文公则言其爵盖不没其实也如周有天下至扵不窋古公亦或不以爵称又况于诸侯哉【愽古图】
龚伯尊彞临江刘原父得于长安制形类敦而大其重若干其容若干附耳为竒兽口圜上周以回文下画为云气以礼考之罍也用之庙献其上列尊彞故刻铭以此彞尊自是二物有彛则有舟有尊则有罍其制如此□之之制宗器自宜有序则彞尊罍以次列矣其铭曰彞尊举其大也传曰彞卣罍器也又曰彞为上尊卣为中罍为下形如壶大受一斛但此器亡其尊彞惟罍存耳考扵礼书牺象着壶大山此尊也鸡鸟斝黄虎蜼此彛也若罍则一矣其制皆为云靁状其上饰以回下饰以云囘为古文靁字故以鸡彞盛明水以鸟彞盛郁鬯以牺尊盛醴齐宗庙七献二祼为奠不防朝践尸防五献卿即天子与上公同九献二祼为奠则尸防七可以献诸臣故子男则五献是尸防三可以献卿大夫士三献无二祼直有酳【音印】尸三献故王酳尸因朝践之尊醴齐后酳尸因馈献之尊盎齐其臣卑尸酢賔长即用罍尊礼曰庙堂之上罍尊在阼牺尊在西然则古人自以罍彞尊同名盖相序以成礼也古廷设罍诸臣所酢人君以黄金饰尊大二石金饰口耳其自诸侯卿大夫则无金饰也韩子曰罍大器天子以玉诸侯大夫皆以金士以梓其说虽异然今世所见惟铜则其说或可信龚伯尊彞考于礼则大夫制也其称葢【当作益】公原父以为非谥所见且古文益作坎卦自书始变而今文或异然古谥【音益】为益自当以古文定也□顾野王曰大也乙宪翻篆文□与愿同古文作丑自当从篆【广川书跋】
周毛父敦
右高五寸二分深四寸口径五寸六分腹径七寸三分容四升九合重四斤九两两耳有珥三足阙盖铭四十七字曰太室大室庙中之室言大以别其次者如鲁有世室是也戠敦云王格于大室牧敦曰格大室葢周之时受四方诸侯之朝必于其庙示不敢専耳诗言嗣王朝于庙者是也是庙皆谓室也曰毛父则史称武王克商毛叔奉明水盖史称叔者字也春秋书毛伯者爵也敦亦云毛伯内门立中庭佑则毛父其人欤以古者始字之曰伯仲及其德邵则又言父焉若夫言内史册命者以内史凡命诸侯及孤卿大夫则册命之耳【愽古图】
右井伯敦铭云惟六月既生霸戊戌旦王格于太室师 父即位井伯右内史册命锡赤芾对扬王休用作寳敦其万年子子孙孙其永寳用古器铭文难尽通故时有断续不可次第处今此铭四十余字所不识者一字而已【师下一字不可识】因并载其语按左氏春秋传有井伯然古人姓名或有同者未可知也【金石録】
释文云惟二年正月初吉王在周昭宫丁亥王格于宣射毛伯入门位中庭右祝郑王呼内史册命郑王曰郑昔先王既命汝作邑【一字未详】五邑祝令余佳乱商乃命赐汝赤芾同冕齐黄銮旂用事郑拜稽首敢对天子休命郑用作朕皇考龚伯尊敦郑其鬻夀万年无彊子子孙孙永寳用享注云薛尚功释云惟二年正月初吉王在周卲宫丁亥王格于宣榭毛伯内门立中庭佑祝王呼内史册命王曰昔先王既命汝作邑继五邑祝今余唯噇京乃命锡汝赤芾防冕齐黄銮旂用事拜稽首敢对天子休命用作朕皇考龚伯尊敦其眉夀万年无彊子子孙孙永寳用享【六一题跋】
右毛伯古敦铭嘉祐中原父以翰林侍读学士出为永兴军路安抚使其治在长安原父博学好古多藏古竒器物能读古文铭识考知其人事迹而长安秦汉故都时时发掘所得原父悉购而藏之以手方集録古文故每有所得必摹其铭文以见遗此敦原父得其盖于扶风而有此铭原父为余考按其事云史记武王克商尚父牵牲毛叔郑奉明水则此铭谓郑者毛叔郑也铭称伯者爵也史称叔者字也敦乃武王时器也【集古録】
右毛伯敦铭凡四其一惟盖存藏刘原父家其一底盖具藏京兆孙氏其一不知所从得铭文皆同原父释祝下一字为郑遂以为司马迁史记所载毛叔郑器曰武王克商尚父牵牲毛叔郑奉明水铭称伯者爵也史称叔者字也敦乃文武时器也今究其防画殊不类郑字而吕氏攷古图释为皆莫可攷【金石録】龚伯宗器其子所作也以功受天子命服赤芾肜冕黄裳銮旂则作彛器以奉宗庙因以载其宠灵可以求其礼也皇祐中长安民得于渭上铭曰毛伯内门立中庭右祝王呼内史册命王曰昔先王既命汝作邑今惟乱商乃命锡刘原父以毛伯为毛叔郑欧阳永叔书以为据杨南仲吕大临以郑为説文弁作□因以为证古字繁省虽不可尽考然郑则従奠不应至此而弁不从旧其文异甚不知何以信之许慎顾野王书有□等字吕忱谓为周大夫名□为畿内地名惟名不可以字义求之而地邑或以为名亦不可知然则吕忱独以□为周人名者恐或自得有据传曰原伯毛伯文王之子原毛之后世为王臣仍为伯爵或本封絶灭食采畿内故以采邑称春秋时毛伯锡鲁文公命说者文王子封为畿外之国考其时诸侯无毛国而毛叔仍文王子其受封在灭商后今曰皇考龚伯则非毛伯郑矣周之制食采畿内者皆以地着姓则毛伯亦其食采扵毛者不必以毛国尚存而号于王畿也铭曰乃惟商乱知周之册也周之商乱其在成王世三监之变矣然此时毛伯国未絶故知非以存其本号者然赤芾銮旂本以锡命诸侯至于畿内之伯得以为宠者知为王之加赐者也【广川书跋】
周敦二
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十>
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十>
欧阳文忠公集古録云此器嘉祐中刘原父得于扶风曰伯庻父作周姜寳敦伯庻不知为何人攷古云王姑周姜称姑妇辞也王姑夫之王母也作器者伯庻父也【钟鼎欵识】
刘原父得古敦其铭曰伯庻父作王姑舟姜尊敦世或疑舟为丹又以为井者其文可考朱集字舟为古文周字顾野王谓舟为周诗言舟人之子则周也古文不一其体减増上下随其形异不能尽以防画校也如伯庻父伯郭父鼎上下二体文皆异也此犹可以参攷至宁为丁丁为下省文示意岂可尽求扵防画间耶庶父知为名矣以尊敦求其制其为有盖饰者岂庻臣得用哉如周无丹氏井氏列于侯国者舟也齐在周为大国世与姫为媾以国聘者在名则为太姜少姜在谥则为文姜宣姜穆姜在国则为齐姜晋姜卫姜盖以国繋姓者不特诸侯之国其在大夫以采地著者犹得称之然则其谓周姜者可以知也周之世诸侯无以周为谥者王畿周公则得号之其他非王子弟母妻则其君王后也伯庻父扵书不可考然谓吾之姑者知其为侄矣礼有王父母无王姑其以大称者或得号而兼之知伯庻父为齐之子也或疑为王之姑者则以周为谥矣若王之姑姊妹则为姫氏或当以异姓为姑姊媦者又非周制也尊敦失其葢不知形制所本然文饰备尽至于掩也尊敦上分趾皆作兽形此其为有饰者也惟诸侯则得用之【广川书跋】
周仲酉父敦盖
右高二寸一分口径六寸四分重一斤三两有半铭六字其曰仲酉父经传无所见而曰旅敦者与周虔作旅车敦同盖旅取其众耳叩弡伯旅匜叔作旅匜审其皆非一器耳【博古图】
周史张父敦盖
右髙二寸三分圜径六寸二分重一斤十四两铭一十二字史张父作尊敦其万年永寳用曰史着其官也曰张称其氏也而父又见其尊焉纯素无文形若叠环而为之制作纯古土花青紫相间粲然莹目惜乎不得其全者【博古图】
周孟姜敦
右髙六寸二分深四寸五分口径六寸八分腹径八寸七分容七升八合重十有二斤两耳有珥三足阙盖铭二十八字曰叔孙者盖叔孙氏出于桓公之后曰父者尊之也曰作孟姜尊敦姜齐姓也齐鲁婚姻之国孟则长矣以别于仲季之称与诗所谓孟姜同意【博古图】
周达敦
右敦铭得于王炎公明家藏墨本其器旧藏永兴军驻泊都监曹侁家治平改元二月十六日河南赵君章晦叔曽为释其字云集作寳敦其万年子孙永寳用上一字不可读后于元丰八年七月二十五日胡签判安国于吴兴倅防与燕文叔子彦同观【钟鼎欵识】
永寳用
右铭一十五字得于兰亭法帖中形制未传不可得而考矣【钟鼎欵识】
周屈生敦
屈其姓也韐其名也曰生如龙鼎称龙生之类后言用享如在乃宗庙之器有祭神如神在之义【钟鼎欵识】
周叔敦
叔生者叔则伯仲之序也则其名耳曰生则如龙生屈生之类【钟鼎欵识】
周肇父敦
肇父作姬甗防敦按肇従聿而此从子既曰姬甗又曰防敦形制未传故不可考也【钟鼎欵识】
周虢姜敦
虢姜作寳尊敦用
禅追孝于皇考恵
仲祈匄康嗣纯佑
通禄永命虢姜其
万年眉夀受福无
彊子孙永寳用享
铭曰用禅追孝于皇考恵仲者宗庙祭享之器也祈匄康嗣纯佑通禄永命文全与防栾鼎相类殆一时器邪【钟鼎欵识】
周敦
惟正月乙子王格于大
室穆公入佑立中廷
北乡王曰命汝作司
土官司借田锡汝
衣赤环芾銮旂楚徒
马服 五服用事拜
稽首对扬王休用作朕
文考寳敦其子孙永用
其铭与敦相似文云正月乙子及商癸彞亦曰丁子日辰刚柔不相配疑乙子即甲子丁子即丙子世质人淳取其同类未甚区别不然殆不可考【考古图】
周龙敦
惟元年既望丁亥王在雝位日王格
庙即立宰忽入佑龙立中廷王
呼史大命龙王若曰龙昔先
王既命汝作宰司王家今余惟疃
京乃命【二】汝泊曰继足对格従司王
家外内毋敢有不敬司百工 人
姜氏命乃有众有即命乃非先告尨
毋敢侯有入告汝汝弗善效姜氏
人勿事敢有侯正従狱锡汝
衮衣赤舄敬夙夕勿废朕命尨
拜稽首敢对扬 天子不
显鲁休用作寳尊敦尨
其万年眉夀子【二】孙【二】永寳用
龙乃其名也郑有大夫公子龙周鼎亦有龙生鼎公子龙者尝为大夫此谓册命龙作宰司王家而锡之以衮衣赤舄想非所谓公子龙也【钟鼎欵识】
周牧敦
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十>
惟王 年十有三月既生魄甲
寅王在周在师保父宫格太
室即文公今 入佑牧立中
廷王呼内史吴册命牧王若
曰牧昔先王既命汝作司王
令余唯域庐改命汝辟百寮
有同事 廼多辞又用先
王作刑亦多虐无民及傒庻
右 不刑不中廼侯之明
以今向司偪乃臯召故王曰
牧汝丹敢 先王作明刑
用雩乃傒右 毋敢不明不
中不刑乃申政事毋敢不尹其不
中不刑今余惟噇京乃命锡
汝秬鬯一卣金车漆车画轩
朱防卣 虎冕练里 祈余
三所服 小子敬夙夕勿
废朕命牧拜稽首敢对扬王
不显休用作朕皇文考益
伯寳尊敦牧其万年寿考
子【二】孙【二】永寳用
其铭与敦敦相似所锡有秬鬯一卣及虎冕练里之类与寅簋相似【攷古图】
司服所掌五冕无虎冕朱儒释毳冕之章宗彞为首耳【钟鼎欵识】
周师敦【铭篆阙释文亦阙前六行】
王若曰 师邦妥立余小子载乃
事惟王身缟今余惟噇京乃命【二】女
惠雝我邦小大猷邦宏潢孽敬明乃
心率以友乃于 王身谷汝弗以乃
辟 于艰锡汝秬鬯一卣圭一靣节邑三百人稽首敢对扬天子休用作朕朕刺祖乙伯咸益姫寳敦其万斯
年子孙永寳用作世寳寳惟元年二
月既望庚寅王舍于大室艾内右迁
铭文二百一十二字曰师者官也则其名耳【钟鼎欵识】
终南古敦
右终南古敦铭大理评事苏轼为鳯翔府判官得古器于终南山下其形制与今三礼图所画及人家所藏古敦皆不同初莫知为敦也盖其文有寳尊敦之文遂以为敦尔【集古録】
车敦
右敦铭其文云作旅车敦莫详其义【金石録】
周弡生敦
弡者恐其姓也如曰弡仲作□簋弡伯作旅匜则又知其为一族耳皆周物也称生者亦犹韐敦曰屈生龙生鼎曰龙生之类欤考二器铭载制度文镂略无少异当是一时所作也【绍兴古器评】
周季姬敦
按晋文公重耳母曰季姬齐悼公娶季康子妹亦曰季姬而文毋乃翟狐氏女太史公尝以狐季姬称之则此曰季姬者必有一于斯也【绍兴古器评】
周寳敦
铭三字是器敦也而识曰作寳彞盖先王之于器用未有不以常法为贵耳观其制作精巧文镂精华非周盛时不能有此
周父乙敦
铭六字世人但知十干为商号遇欵识有十干者皆归之商周召公尊而曰王大召公之族作父乙寳尊彞而谓之商可乎盖父者所以尊称乙者乃其名耳而太公望再世有乙公得得之子曰癸公慈母然则此言父乙者岂癸公为其家庙作耶【绍兴古器评】
周仲申敦盖
二铭皆十三字仲申经传无所见而曰旅者盖取其旅众之义以明非一器也考诸彞器如甗曰旅甗匜曰旅匜簋曰旅簋彞曰旅彞义率如此但二器惟惜乎不见其全耳【绍兴古器评】
周邢敦盖
铭九字彞器铭载凢曰寳鼎寳尊寳彞寳敦之类而不铭功不载誓者皆自寳用又欲遗之后世使子孙传守之不失然则古人制器岂徒为观美而已哉按此敦与卣同制同文则知古人作器勒铭非一物器皆有是铭邢周大夫也有功锡命为祖考作祭器宣榭者盖宣王之庙也【绍兴古器评】
秦公敦
商人堌中得敦铭曰秦公作敦其制簋也当秦之世敦制尚存可以考之按礼器有敦谓有虞氏之制也周制则士用之夫大夫以上则簠簋矣皆黍稷器也杨氏图古敦与簋无辨异矣将周人所为不得尽用有虞氏之制耶敦音顿汉人谓顿设也玉篇读如对今转为平声非也先秦古器与此图敦皆无盖传曰敦有首者尊者器饰也饰盖象故经曰敦南首明象虫兽之形则古者形制亦不一特尊者有饰故与簋类其无饰者则不以为盖知为上士之器也【广川书跋】
多父敦
祁县戴枫仲有多父敦一上有铭云多父作寳敦用祁麋夀万年子子孙孙永寳用凡十八字又有天马鼎一中凹处作马鼠形或云吕氏春秋周鼎作鼠令马履之据此当是周物【池北偶谈】
六艺之一録卷十
钦定四库全书
六艺之一録卷十一上 钱塘倪涛撰
金器欵识十一上
周簋
周太师望簋【考古图作小子师服簋】
右通盖髙六寸七分深二寸八分口径长七寸二分阔五寸腹径长七寸九分濶五寸六分容三升七合共重八斤十有四两两耳四足铭共一十八字曰太师小子师望作防彞按齐世谱太公出于姜姓而吕其氏也故曰吕尚西伯猎于渭阳得尚与语説之曰自吾先君太公云当有圣人适周周以兴子真是邪吾太公望子久矣故号之曰太公望载与俱归立为师铭曰太师者语其官也曰望者语其号也曰小子则孤寡不谷侯王自称之义也今簋也而谓之防彞盖防训煑熟食簋盛黍稷惟熟然后可食耳【愽古图】小子师簋铭九字按铭曰鼎彞而其制簋也大师小子师或官号服其名也服字书所不载未知其音【考古图】
周京叔簋
右通盖高六寸二分深三寸口径长六寸八分阔五寸腹径长七寸一分阔五寸三分容四升共重五斤十有二两两耳四足铭十一字按春秋隠公元年经书郑伯克段于鄢左传言郑武公娶于申曰武姜生荘公及共叔姜氏爱叔请京邑使居之因谓之京城太叔者疑出于是也诸簋铭欵有言旅簋有言寳簋而此曰飨者因飨礼以锡其器若肜弓言一朝飨之者也【博古图】
周寅簋
有进退粤邦人正人师民
人有辜有故廼驭朋即汝
廼繇宕威复虐徒故君故
师廼作余一人服王曰寅敬
明乃心用辟我一人善效及
及大辟勿事虣虐从狱受
杂□行道故非正命廼敢矢
傒人则唯辅天降丧不廷
唯死锡汝秬鬯一卣及斧芾
赤舄驹辇华轩朱防卣
虎冕练里画 画辇爵金
銿马三所鋚勒敬夙夕勿废
朕命寅拜稽首对扬天子
丕显 休用作寳簋叔邦
父叔姞万年子诉永寳用
右得于京兆铭一百五十七字【考古图】
寅者不见于经传即其铭文所载其殆有功于王室故有赤舄驹辇华轩朱防虎冕练里之锡其铭文典雅字画竒古尤非他器之比【愽古録】
周叔高父簋【内旅字集古録作煑】
铭言叔高父如伯硕父叔邦父之类是也【钟鼎欵识】右防簋铭曰叔高父作防簋其万年子子孙孙永寳用原父在长安得此簋于扶风原父曰簋容四升其形外方内圆而小楕之似有首有尾有足有甲有腹今礼家作簋亦外方内圆而其形如桶但扵其盖刻为形与原父所得真古簋不同也君谟以为礼家传其说不见其形制故名存实亡原甫所见可以正其缪也故并録之以见君子之扵学贵乎多见而博闻也【集古録】
临江刘原父得铜簋考其识曰叔高父作防簋余按古文高当作郭防当作旅郭象城郭相通旅犹为中为众与今文无异盖人三众也簋形圜而楕如原父因叹礼器散亡得此可以证礼图误谬且今所用簋疑礼家无所据依崇宁五年纪城得铜器数十物有内圜外方如桶其形者其盖正作形容量不及今六升才三合余考之知为簋也传曰豆实三而觳豆为四升则簋容一斗二升以汉量校之周一斗一升有竒魏齐权量于古二而为一周隋则三而为一今之量法犹当魏隋之中则不及六升者正周之斗二升也古人制器随时则异后世偶得一物即据以为制不知三代礼器盖异形也又诸侯之国得自为制岂必尽合礼文哉今所见宗器自为多制郑康成谓制之同异未闻盖古人慎疑如此【广川书跋】
周师宁父簋【考古图作师奕父簋】
右铭曰师宁父作旅簋师言其官如师师毁师毛之类是也【钟鼎欵识】
师奕父旅簋底盖有铭铭皆六字【考古图】
伯考父簋
陈氏得古簋其文曰伯考父作此寳簋形制与原父所得甚异不知其为何代器也然古以敦琏瑚簋为同物汉儒考定皆黍稷器也前世礼官谓簠簋以铜而后世以木者非也郑康成曰敦有首者尊器饰也饰盖象周之礼饰器各以其类有上下甲则所论已异贾公彦唐人名知礼其论簠簋曰以木为之容斗二升上刻以如是而已岂不知旊人为簋其用以铜者自周有之而夏商则或以玉今簠簋有幸而存者皆铜也若旊瓦刻木则宜世久不得见周之簠簋大夫刻为诸侯饰以象天子饰以玉则楕而圜以象盖者诸侯制也刻以而为饰扵盖者大夫制也后世以大夫之制行于天子且用以享帝则非矣礼家不论于此【广川书跋】
防簋
先秦古器有防簋杨氏古器图有防甗永叔集古皆存其名不废或曰以火亨防也不知簋存黍稷且又可烹饪耶考其文恊当为旅今字学诸书有据可考不知诸公皆以为防何也古之食礼有正鼎又有陪鼎而进黍稷者以簋进稻粱者以簠故有八簋六簠又有一物而二簋者皆旅陈于席则以众列而进者皆谓之旅其甗言旅者亦用以亨享非一器也【广川书跋】
宋公寳簋
河南王氏得铜簋六其制各异铭曰宋公作寳簋或疑其器在一时而制不同将无所考于礼耶盖礼则有之后世不得其制而但守一物而为据者鲜或不乱于礼也元丰三年诏礼官考据典礼定为奉祀礼文其书大备礼官请依古作簠簋上难其事谓礼制无明宪今偶得一器即用为据则古之礼岂尽此一器呜呼昭鉴逺矣今考宋公簋知礼器未可以一而据也【广川书跋】
周豆
右髙四寸五分口俓五寸四分重二斤一两铭八字单疑生考之经传无见唯周有单穆公号为盛族然所谓疑生者盖指其名若左氏言寤生书言宜生皆指其名也此器上若盘状而复穿镂于濡物宜非所设然纯旁尚余四拱意其必有承盘是必亡之矣【博古图】
同部