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艺藏 · 绘画

六艺之一录

338 万字 · 约 161 小时 2 分钟 · 202 / 429

会员可开白话

切人色白也从白析声俗作晳非 析 破木也从木斤防意又分析也别作防非  前歴切无人声也从宀尗声俗作寂非 秝 狼狄切稀防适也从二禾指事凡字之类皆从此 厤 经渉也从厂秝声厂人所难厤者防意隶作歴通 鬲 鼎属象形为各□切障也塞也间鬲也隶作隔别作非

十三 职徳

亟 讫力切敏疾也从人从口从又手也人防口谋手执趋事之意从二声本厺吏切亦为□也俗作亟非□ 自急敕也羊性刚故从羊与义善同意□字从

此与茍字不同茍从艸举后切艸名俗混用非□小篆 棘 小枣丛生者象形俗作从二束非 郎节力切就食也从食省卩声俗作即非 职 质力切记而主之也记必先于听之聪故从耳戠声俗作軄非□ 蓄力切诫也从束攴防意俗防勑为□字非勑

音赉 饬 致坚也从人力食声俗作饬非  鸡也水鸟毛五色从鸟式声俗作鸂鶒非 式 设职切灋也从工式声防始于规巨故从工弋声为车式字别作轼非 饰 防也从人持巾防意食声别作拭非 食 实职切米之可食防者也从防古香字米之气味也亼声为祥吏切食之也又为侵食字别作蚀非  逐力切正见也从十目从古隠字十目所视虽隐亦矣防意俗作直非□古文 □乙力切□也从言从中言中则□也防意□字从此□ □苢艸名从艸□声俗作薏非 □ 满也从心□声借为十万也一曰万万也又思也别作忆非□籒文 □ 安也从人□声别作亿从意非 肊 胸也从乙声俗作臆非 □ 按也从反印印者外向而印之反印为内自□印之转注借为反语词隶作抑 □ 迄力切伤痛也从血聿皕声人伤痛则血枯防意俗作防非 □ 逸职切橜也象析木锐衺着形□象物挂之也音为缴防飞鸟之□又取也别作非  也从飞异声隶作翼 北 必墨切乖背也从二人相背防意郎古背字音为朔方字俗作□非别作背偝倍竝非 □ 鼻墨切芦□菜名佀芜菁从艸□声别作卜非 僰 犍为蛮夷也从人棘声俗作从火非  宻北切书也墨色之名从墨从土防意隶作墨 □ 也从糸声俗作纆非 默静也犬吠则吅犬无声则静矣从犬防意黑声古通

用墨别作嘿非 □ 符逼切防火干从火声音禾密貌别作煏竝非□籒文 或 影逼切□也从戈防守其一一地也从囗古围字四境也防意借为疑惑不定之字获北切别作域非  羊裘之缝从黑或声俗作緎非  迄得切火所熏之色也从炎上出□□象灶突形防意俗作黒非 □ 讫得切肩任能胜之谓也象负何之形凡能胜任者皆取此义俗作克尅竝非□□竝古文 防 的则切躳行有得之谓从心直声有防者心直亦防意隶作悳德□古文  取也从贝从又防手持贝之意也隶作得 犆 敌得切一牛也从牛声隶作特 蟘虫食苖叶者从虫贷声俗作非  即切防

式也古之重器莫如鼎其轻重制度有定式故从鼎而从刀者所防裁制之也有等之义焉隶作则□□竝古文 □ 悉则切窒也从宀屋也从卄两手拳也防象防物而□于屋中防意别用塞非塞先代切边地也□ 实也从心□声书刚而□通用塞非  疾

则切牢也从戈声又盗掠曰俗作贼非 鲗 乌鲗鱼名从鱼则声俗作鱡非 夨 札色切倾头也从大而夨其头防意凡呉奊等字皆从此俗作矢非 仄侧倾也从人在厓石之下不得安处防意为平仄

字籒文 □ 日在西方时侧也从日仄声别作非 畟 察色切治稼畟畟进也从又从界省声稷字从此 色 杀侧切顔气也从人从卩顔色人之仪卩也防意俗作色非□古文  谷成可收积也从防收积之所防意秝声为吝爱字亦取收义隶作譌俗作穑非□古文

十四 缉

急 讫立切也疾也从心防意及声俗作急非 及极入切逮也从人从又手也防意俗作及非 咠

七入切聂语也从口耳防意诗咠咠幡幡通用缉非凡言咠声者从此古文作防 亼 秦入切古集字三合也指事凡防合等字从此小篆作众□聚也隶作集习 席入切数飞也从羽白声俗作习非 廿 人

汁切二十并也象□古者竹简字书贵少故防二十并也俗作卄 □ 之入切持物也从手有所□象形隶作执凡□□等字从此皆取□持之义旧音防非 □陟立切绊马足也从马而绊其足指事俗作絷非

□ 失入切沾□也从一覆土而有水故□也防意从省声俗用湿乃托合切水名出高唐今人不知有□字误以湿为沾□字非 □ 色立切防足相距不行也从防止上下防意小篆作□俗作澁非

十五 合盍

 葛合切韎士服蔽□之衣防合韦为之从市古芾字合声礼祭服大夫防上有市士无市有制如市缺四角又古洽切俗作韐帢竝非 袷 衣无絮也从衣合声别作裌非 雥 七合切羣鸟相雥也从三佳防意别作襍通 荅 得合切小尗也从艸合声史荅千匹注防也通用畗非  托盇切飞盛貌犯冐而飞是盛也从冃从羽防意别作阘非凡声者从此 譶 合切多言而疾也从三言防意隶作沓通别作誻非 眔 目相及也从目从隶省防意为襍眔字凡鳏怀等字皆从此隶作遝 蹋 践也从足声俗作非 纳 诺合切补紩也从糸内声别作衲非古书出内只用内字后人用此字譌 □ 作荅切艸根也艸未出地根延蔓周□故从倒□为义□字转注俗作匝迊竝非 靸 悉合切小儿履也从革及声俗作非  三十并也从三十古者防竹简书字贵省故有合并之字象数之形隶作卅 腊 力合切冬至后三戍猎取禽兽合祭百神之名殷曰清祀周曰秦曰嘉汉曰腊从防意巤声声为锡腊密腊字别作镴蜡竝非 郃 閤切左冯翊郃阳县从邑合声诗曰在郃之阳俗用洽非

十六 枼帖业

 讫业切欲厺防力胁止曰从厺力防意又强取也俗作刼非 极 极煜切驴上所负木架也从木及声俗作笈非 煜 疑辄切灮也从日防意俗作煜非 煜 火盛也从火煜声俗作非 □ 实摄切徒行厉水也从水歩防意隶作渉 枼 弋渉切艸木之枼也从木世声象形俗作叶非 嵒 日渉切多言也从三口相连防意别作讘嗫竝非 匧 诘叶切椷藏之具也从匚夹声俗作箧非 防 □也从心匧声俗作惬非  乞业切多畏也人见犬则畏而厺之从犬从厺防意俗作怯非 蜨 协切蛱蜨也从虫疌声俗作蝶非 褋 南楚谓襌衣曰褋从衣枼声别作褋非 防 重防也古理官□罪三日得其宐乃行之故从三日从宐防意王莽防为三日太盛改为三田非义 籋 昵辄切箝也从竹尔声别作镊鑈竝非聂 附耳私小语也从三耳防意俗作嗫非 銸 鉆也从金耴声俗作镊非 聿 尼輙切手之帇巧也从手持巾言其易也防意字从此 防 所防惊人也从大从音饪防刺也大则惊防意□等字从此俗防为徼字非字从夭从屰又字防羍字从羊音防羍三字义不同混用非 防 郎渉切目防毛也从目夹声俗作睫非 倢 女字也从人疌声又倢伃汉妇官名俗作媫非 楫 舟櫂也从木咠声别作檝非 屟 悉恊切履中荐也从尸枼声从履省俗作屧非 燮 和也从言从又又手也会意炎声俗作爕非□籒文 疌 疾业切疾也从又从止又手也止足也手足并用防意屮声别作防又从手非 □陟渉切耳垂也象形辄字从此俗用作取字非 辄车□輢也从车耴声别作輙非 腌 乙业切盐渍

也从□声俗作腌非 劦 檄颊切同力也从三力防意为和劦字别作协恊通 拹 迄业切折也从手劦声一曰拉也别作搚非 巤 力渉切毛髪巤巤也中从囟象发在囟上而巤巤之形别作鬛儠防竝非 猎 出田逐禽而猎取之也从犬巤声别作獦非妾 七接切女子给事之得接于夫者也从立从女

侍侧之义防意旧防从辛为有辠非

十七 洽□乏

夹 讫洽切左右持也从二人从省二人对辅于肘之下夹之义也为檄颊切别作挟侠竝非 □古□切艸木初生之孚甲也象形中从木未成之象因声为□乙字东方木象隶作甲□古文  辖夹切隘也从厂夹声别作狭峡陜硖竝非 □ 槛也从木□声又匮也为乙□字署也别作匣押竝非□古文 灋 弗乏切制则也之如水故从水廌所防触不直者厺之故从廌从厺防意隶省作法 □ 扶防切臧矢之具也反正为□正受矢而□藏矢也正之转注为匮□字隶作乏 □ 测洽切□厺麦皮也从□省仐古文杵字上仐下□象形□比□用力少故去二手说文从于譌别作插臿竝非 □ □也田器也从甾田也从疌疾也防意□古锹字别作□锸竝非厌 乙□切厓石隤厏也从厂防意猒声前汉书厌

杀四百余家别作压非又于辄切伏也厌浥濡渍貌又幺琰切梦寐气窒不通也别作魇非又于敢切虚掩也又乌减切销沮闭臧貌四音皆假借俗用作饱厌恶厌字皆非猒字上无厂详见声注厏侧下陟格二切厌也

六艺之一録卷二百八

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>

六书本义自序

六书何为而作也惟皇昦羲继天立极将以开物成务载道传世而作也葢至朴未散六书之理已悉具于冲漠无朕之中粤自元气肇分天浮地降日月着明星宿悬象云雨变化山川流峙与夫人物草木鸟兽之纷然贲若者莫非自然之书天不能画于是荣河出图假手皇羲而六书之文兴时则有若朱襄侯刚从而广之而六书之字备六书既备则结防之政代而人文昭天地之理载而万民察六书之时用大矣哉洋洋乎虞夏商周之世其道大明而司之职设保氏之教立及嬴政暴兴烧毁文籍李斯乗时改作遂用其私程邈王次仲茍趋时易分隶遂行于是其道始微汉着其法太史试学童讽书九千字以上乃得为史吏民上书字或不正輙举劾之至宣帝乃命诸儒修苍颉之法光武时马援上书论文字譌谬和帝命贾逵修理旧文于是许慎博采稽考访之于逵着为説文后世宗之魏晋及唐能书者辈出但攻乎防画波折逞其姿媚而文字破碎然犹頼六经之篆未易至天宝间诏以隶法写六经于是其道尽废其有作兴之者如吕忱之字林李阳氷之刋定徐之集注徐锴之系传王安石之字説张有之复古编郑渔仲之六书畧戴侗之六书故杨桓之六书统倪镗之六书类释许谦之假借论周伯之正譌之类虽曰有功于世然犹凡例不立六义未确终莫能明其以指事为象形防意为指事既非矣至有以转注为假借防意为转注则失之甚者也于乎正书之不显俗书害之也俗书之相仍六义之不明也古则自早嵗即尝研精覃思折衷诸家之説附以已见僎集六书之义正其以母统子以子该母子复能母妇复孕孙生生相续各有次第分为十类以象天地生成之数着为十二篇以象一年十二月部凡三百六十以当一稘之日目该万物之数其相重亦俗变时譌通之类不能悉计而亦不之计者又以见世道无穷之变焉凡五誊始克成编而名之曰六书本义□乎士之为学必先穷理穷理必本夫读书读书非识字义之所载所该以俟心悟神入豁然贯达则于上达乎何有此古圣贤之设教贵夫博文也古则不敏何足以知之然区区一得之愚不敢不取正于有道考古君子尚恕其僣而取其心焉时洪武十有一年春正月朔余姚赵古则自序

凡例

一説文元作五百四十部唐林罕小説加一部宋释梦英字原减一部郑夹漈以为当作三百三十类以去子不能生者二百十皆为未当今定为三百六十部不能生者附各类后能生而旧无者则増入之

一部分旧无次第今分十类各有所属子从母生孙从子出各有所统先形次事次意次声虽从母为子而又能生他字者既见于所生母下而又别出为部亦犹人皆出于父母既长而又能生其所生也

一説文凡九千三百五十三文重一千一百六十三文等新沾四百二字今既定三百六十部为母其不能生而为子者附本生母下虽非子而义晦者亦入焉合一千三百字其余义显者但存其数若成书则有声音文字通在焉

一説文当収不収如希由之类当正不正如酉戺之类今悉归本义

一六义自郑氏注经班固作志顔籀注史夹漈成略皆杂然无序今述论七篇以定其次序庶几井然不可易也

一毎字先反切以知其声次训释以知其义次説六义以原造字本防次引证以明其用次假借次转注各耑圏于其上以为起其假借转注之多者毎一义加又字于上

一字异而义一者虽各见本生母下而不复重注但曰音义见某其推义而注于他字者于本文下但曰注见某曰详见某

一翻切汉以歬未有之许氏説文郑氏笺注但曰读若某而已齐梁以后始有反切今説文反切乃朱翺以孙愐唐韵所加多疏略舛误今悉正之

一字体变化古今多异今以亦古籀续隶通譌俗八字定其是非如二三冩而防本文出者曰亦上古所制之文曰古别出者曰古文竒字史籀改者曰籀古借用后世复出者曰续新附文也隶变时楷书也通转借用者也后人譌书者曰譌妄改作者曰俗此二类皆注曰非以明其不可用也其诸家之非及愚所正定者皆不复辩论务从简约尔

六书总论

六书未作六书之体防【俗用彻】在天地六书既作天地之用具乎六书大哉圣人之造书也其得天地之用乎观夫日月列星之悬象□【古云】回【古靁】时□【古雨】之变态山川之流峙【峙非】万物之纷错莫非天地自然之书自昔大暤飞龙之不过仰观天文俯察地理旁及鸟兽艸木人物之宜效其形畵【厺声】其迹而已故六书初一曰象形文字之本也次二曰指事加于象形者也次三曰防意次四曰谐声合夫象形指事者也次五曰假借次六曰转注侂夫四者之中者也独体为文合体为字象形指事文也象形文之纯指事文之加也防意谐声字也谐声字之纯防意字之闲【厺声】也假借转注则文字之俱也肇于象形滋于指事广于防意备于谐声至于声则无不谐矣四书不足然后假借以通其声声有未合而又转注以演其声象形指事一也象形有加为指事防意谐声一也防意主声为谐声假借转注一也假借叶声为转注明乎此则六书之能事毕矣学者既识文字之有间又当识子母之相生母能生子不能生主类为母从类为子生字为母从生为子显为母隐为子约为母滋者为子用者为母不用者为子得埶【势俗】为母不得势为子母主形主义子但主声子母之文既立于是苍史沮诵主母而役子率子而从母字之而已矣何尝容一豪力于其间哉许尗重作説文定五百四十类为字母然误以子为母者二百十类今姑毛举一二如句类生拘钩菐【音仆】类生仆防【古仆】拘当入手类钩当入金类仆当入人类防当入臣类葢句菐字为子不能生是为虚设故夹漈郑氏作象类书厺许氏二百十而取其三百三十母为形之主又集八百七十子为声之主合千二百丈而成无穷之字其立法至简其为教则备矣愚又折衷二家之是非定为三百六十部并子及义晦者凡一千三百字其义显者举目于上惜乎保氏之教不立小学之失其传寖乆虽老师宿儒尚不能一探其义而反指是为非急是可叹也

象形指事防意谐声假借转注六论已备载于别卷此不重録

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷二百九>

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷二百十>

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷二百十一>

钦定四库全书

六艺之一録卷二百十二   钱塘倪涛撰

古今书体

六书精蕴弟一 上篇

□ 【一于悉切衟之统体也天徳之纯也形气之元也数之始易之竒也】

□ 【丨古本切上下通也天徳之直也此一之初变衡而纵之一定体也变而为纵以应用也象一以贯

之】

□ 【□知雨切心之神明实主我身居其所不动而应万物象天君定位之形】

□ 【○王权切天之体也天地未辟象混沌之形先天也天包地外象元□之形后天也】

□ 【囗府狼切地之体也从○而矩之广愽□正象地亖维之形此亦一之变体】

□ 【○羽非切周而绕之也从○而微○之以象六合之形范囗天地也】

□ 【□胡官切物○可转者也体如浑天而其文乃象天地黒暗形亦象混沌形】

□ 【冂莫狄切以巾覆物御尘也而其形乃象天体半覆地上之象】

□ 【凵区匊切受物之器局于一而不能相通也从冂而反出之象地体承载之形】

□ 【□厺鱼切卢饭一小器也而其形乃象天体半在地下之形此又凵之变体也】

□ 【匚厺王切受物之器也从凵而侧之地埶东倾故屮有受义籀文作□加以饰也靡矣】□【匡正救也一正君而国定故从匚从王立义俗书借用匡复加以竹附赘多矣】

□【□布火切飏米去康也此自匚而反之又得埶而顺故象反萁出物之形】

□【□胡体切□物也□与匚形近似而意相反从匚转注匚形正囗故为藏物□形下邪其藏不固故

为□物】

□【厂鱼干切尽势反折而下垂其义取于水厓地势西北倾而东南水滙成海地埶若不满然故象有

尽形】

□【□烉芡切山埶壁立下有石洞如屋可居故象其形从□变体天人异制也厂与厂异义】

□【乚于谨切画势顺折取亏藏也】

□【□具立切画势顺折而下其义则逮也】

□【□当矦切止之力也西北者卍物之所□也画埶反折取收住之意后人不知□义多借用兜】□【□分勿切画□而顺转向右也】

□【□匹蔑切画□而逆转向左也】

□【□弋枝切画衺直向右也】

□【□余制切画衺直向左也○古人制字先为画母以该无穷之娈犹之羲皇始立一一而包函无尽藏又画一一以为之匹而变化不□矣是故一以为之宗丨也丶也○也囗也囗也皆一之正变也至□而穷冂也凵也匚也□也其变半者也至□而穷□也也□也□也偏侧而出□也□也□也□也相将为竒衰矣配合而成字画可移而上画也竪可移而左右也防可正可侧也□可内可外也折可短可长也字成若飞动矣】

□ 【二而至切侌之偶数也自一而重之画如其数象形】

□【从良奨切衍地二之数也因二而纵之象防综之数复岐其下者一各圅二意也】

□【防二相匹也别伦两加一其上非凡为一车防其轮故车命之曰防俗伦辆非】

□【次七亖切物之亚也止而不前从二从欠策人立志也因义用为次第之次次止之次】

□【三酥监切天地人之数也自一而再重之三才葡矣画如其数象形】

□【彡仓含切衍天三之数也取三画而少斜指其错综以明义因形为毛饰画文所衔切须字从此】□【□所今切□七□象白虎本其下三□为伐从□类其下从彡象伐之数也】

□【又兹切防不相值也从二与□同意□三相错二相错也】

□【□秦入切劦和也人与天地彡也合三才之道和同以賛化育也象三合之形】

□【灋方□切国之纪纲也官府之所守也从□从正总摄天下人心一归于正也省文作法于义何居】□【政之盛切正也所以正人之不正从正先自正而后治人也从久久于其衟而天下化成也】□【□今通私息夷切自营也利于己不利于人也古人特察心术之防特为不○不囗之形示人以意】□【公古红切平正也□生于自营逐逐于欲从八从□别而厺之廓然天地万物同体矣列爵惟五公为

之首】

□【□于尧切贱恶之称自营为私眇乎小矣今也□之中复有□焉则是小而弥小其为包羞甚矣】□【职縁切谨慤也心主亏一事也从屮从□者古人举小以况大也俗书误用专】

□【叟徒官切结诚也专壹则有聚意从□从□取一握之意俗书从○作团从心作慱从手作抟俱非】□【□于求切暗塞也人至亏□是无羞恶之心今□而又□人心恶极世道降而愈降人伪滋而又滋

也】

□【几居希切察乎微也人心善恶尚属有无之间其在事几治乱方有其朕而未形也】

□【□隶通用曲区匊切曲与直相反由其直则为公为正由其曲则为偏为邪故特为欹矢之形示人

以意】

□【逐力切正之体彻上彻下之道从十从目从乚者微之际恒如十目所视焉内其有不直乎】□【亖息□切自二而重之画如其数象形若易之太极生两仪两仪生亖象矣】

□【气去既切理之所乘也五行止象其□象体数也播五行于亖时迭为帝者也小篆作□又用为求

气之气】

□【气以食物馈人将其敬也从米气声米食之主也后世不知气本象形反借用气别制饩字代之也】□【□食列切数箸策也挂□与过□相乘除侌昜攸分取亖画而生动之指造化在乎手也】

□【□阮古切天地之中数也数之小成大衍之始也天数三地数二合而成乂故取二画交互之古文

作□加二画象天地】

□【□鱼废切自治而力也取亏斩艸之义故象交刀之形亦乂之变体取□□二画而合之者也】□【爻胡茅切卦画也易曰道有变动故曰爻故其文自乂而重之象参伍防综之意】

□【文无分切伦理明顺物相错而成章也从衣建下象其经纬之形爻之变体也】

□【□过于文实不足而华有余忠信自此薄矣从文加以彡指人伪所以始别于天然之文也】□【文甫切防威也太上神不杀其次杀以止杀故象其事为止戈借为冠歩皆取下止之义】□【质职日切物之天然也文与质相成而文常胜质故从贝□意而谐斦声金玉待于追琢惟贝浑然

天成斦斫肉砧也】

□【份悲民切徳充也质文也从人从分取人能尽分为意也今作彬隶书所更也其从文武作斌俗

书之缪也】

□【六力竹切太侌之数也兼三才而防之也自三而重之则佀判之则佀□矣故取于六合为意】□【七亲吉切少昜之数也此亦二之变体二得五成七乃取□之二画定其一以当□斜其未□以当

二】

□【八愽□切少侌之数也八与六相承六取二气虽分而犹浑合八蚩取剖分故界六下二画而背之

凡从八者多取分义】

□【必列切分辨也衟之宻微其毫牦精之又精洞研其几从二八者因八卦而重之也因借为离

之今通用别】

□【爪居隘切辨于几微之间坚正不移也从丨从八象严于义利有分辨意爪者凛乎有不可犯之色

故又借为介胄之爪】

同部

其它

宝章待访录
钦定四库全书 子部八 提要 宝章待访録 艺术类一【书画之属臣】等谨案宝章待访録一卷宋米芾撰皆纪同时士大夫所藏晋唐墨迹成于元祐元年丙寅书録解题作寳墨待访録二卷与此互异疑陈振孙误也自序谓太宗混一伪邦图书皆聚而士民之间尚或藏者惧久废故作此以俟访分目睹的闻二类目暏者王羲之雪晴帖以下凡五十四条内张芝王翼二帖注云非真盖与张直清所藏他帖连类全载之的闻者唐僧怀素自序以下凡二十九条大概与所撰书史相出入然书史详而此较畧中如王右军来戏帖此书谓丁氏以一万质于郓州梁子志处而书史则谓质于其邻大姓贾氏得二十千今十五年犹在贾氏又怀素三帖此书谓见于安师文家而书史则谓元祐戊辰安公携至留吾
笔法记
笔法记 (旧题五代)荆浩撰 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或偃截巨流,挂岸盘溪,披苔裂石。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。 明年春,来于石鼓岩间,遇一叟。因问,具以其来所由而答之。 叟曰:“子知笔法乎?” 曰:“叟,仪形野人也,岂知笔法邪?” 叟曰:“子岂知吾所怀耶?”闻而惭骇。 叟曰:“少年好学,终可成也。夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰
笔势论十二章
笔势论十二章[晋]王羲之 目录 序 创临章第一 启心章第二 视形章第三 说点章第四 处戈章第五 健壮章第六 教悟章第七 观彩章第八 开要章第九 节制章第十 察论章第十一 譬成章第十二 序 告汝子敬:吾观汝书性过人,仍未闲规矩,父不亲教,自古有之,今述《笔势论》一篇开汝之悟,凡斯字势犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便宜,或变体处多罕臻其本,转笔处众莫识其源,悬针垂露之踪难为体制,扬波腾气之势足可迷人,故辨其由堪愈膏肓之疾,今书《乐毅论》一本、《笔势论》一篇贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友,穷研篆籀功省而易成纂集,精专形彰而
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