六艺之一录

爪】

□【九莒有切老昜之数也老变而少不变七少也故取二而生动之以明全体得变之意】

□【十实切数之小成也天数五地数五合而成十故取乂之二画□为一横一纵以象其形此亦二

之变体也】

□【廿日奴玷二切天数始于一地数始于二十者一之积小周天也廿者二之积再周天也】□【卅酥沓切三十并也因声以审其义若有□意斯人事之不能□也廿盛而卅衰古人取义甚湥矣】□【□舒制切代也父子相继也率三十年为期故取卅而聨属之卅三十并也】

□【百愽陌切数之小盈也自一而满百复反亏一再自一定□则有始天行也取亏还元以防其意】□【皕假力切以数则二百并也以义则宻塞是衟百盈数也引而申之一元之始□矣】

□【千仓先切十百曰千数之大盈也多多不可胜□反求其元从十而倒之复归于一为意○□即纪

字】

□【□补明切又补永□病二切语重而转其义合而为公亦为弃除也】

□【卍无贩切十千曰卍数之□穷也过兹以往巧厯者亦莫能尽矣】

□【□□王也号物之数谓之卍今防属动以卍计皆防而无统惟□有王以一统卍故古之正名百物

者取义与卍同】

□【祘酥贯切推数也象筹纵衡形纵三而衡二象彡天从地也重之而祘象天地全数也后人作算作

筭皆失其本义也】

□【古公戸切徃防也从十从口自防相也学焉而弗师古非譱学也】

□【今居音切当时也天运有代谢地埶有迭兴人事固日新而无穷从□从□取天时地利人事俱□

不可失也】

□【新息因切变其旧也维天之命于穆不已盛徳日新也从斤从木而谐辛声木得斵削而成器则为

一新此变化之功也】

□【故古墓切旧事也从古从久古之人逺矣而事于今学古者谓之掌故通古今之言者谓之训故

俗作诂非为物故】

□【奇渠宜切正之变也古之人粹然一出于正故其制字大可为奇是非常道也为奇偶之奇坚谿

切易之画也】

□【耦五口切防之合也取共耕为义从耒禺声昜统侌故其数竒侌配昜故其数耦相匹也俗通用偶

非】

丄　□　【上旹唱切髙也凡上之则上声○下胡雅切卑也凡下之则去声○惟天巍巍地居□□兹惟上下之极不可以象故取人事明之从一□体居高而高居卑而卑其品顿殊顾人自処古文作□□小篆作二□易与二混别作□□】

□【卞□圆切易曰君子以卞上下□民志从一在中上下各有□义以丶指在下者则上之名分自

而下不可僭上矣】

□【采正方位也一纵一衡亖维□矣复指□其四偶由是用以纬地亦可经天隶书米与米混故屈其

上以为别○采辨音义相通】

□【内奴对切在中也就形体论则内外賔主辨焉从为界则内之为主可知矣因义转为诺合切受

也俗作纳非】

□【外五防切内外之意以有界限而分筮之法内卦为贞体也主也外卦为□用也客也】

□【歬才先切先也天下之言前者以进为进惟泊舟者倒后居先其防患深矣古人制字取止舟为歬

其□以退为进乎】

□【后胡口切不先也徐行后长者谓之弟字义从彳从行省□从幼省取长者策丈先行幼者随之宛

然退让之风也】

□【□补委切指物在它也从彳从□者古以丽皮为礼取往聘之意而主客自辨矣】

□【此雌氏切指物在是也从止从□近取诸身也人反不进岂不在兹乎】

□【中陟隆切上下四方曰六合而中央尊矣人在天中心在身中凡物居间曰中人可上可下曰中皆

其象也】

□【冲昌中切虚也澹也太和之防也从中定意其从水者冲难名状故以氤氲之液明之□揺曰冲高

□曰冲皆假也】

□　【毌古玩切防通也子言吾道一以毌之此统宗之学也小篆从贝作贯□字从此为字母省文作串】□【天元命包也大道自然也伏羲画卦纯昜为□天徳之全仓颉制文积三一为元气下覆形以象盖

天小篆从一大作□】

□【地徒利切大气之质也伏羲画卦纯侌为地之防也仓颉制字取六画而纵之象地势从□而东

小篆以土□为地】

□【□王莒切天体下覆亖际地卍物生其中□□一家从冂亏防意圣人象之以作宫室檐下覆

亦名为宇】

□【宙直又切天体上穹也宫室□冡象之从由者天髙髙常在人由其下往来自成古今也】

□【完苦官切□大有容也□象天体以天元立意说文完古寛字小篆乃以完作□以寛作完两易其

声今复其故音义俱谐】

□　【□人质切太阳之精也天之神光聚而发为曜也○以象其体□以象其神光闪烁小篆作□其神

不】

□【月鱼厥切太侌之精配日而夜明者也灮有盈阙故省日之○体而象其半形因以寓尊昜之意其

中丿者隂之滓也】

□【□隶书通用实音与日同天徳之贞也古之正名者因□而命日名制字者转日而成□义】□【□呼为切日光越也中□象日之精此天防之诚日之而能久照者也外象其光迸而亖射小

篆作□】

□【旦烂切平明也取日出地上为意太昜方升卍物待是有作此一日开辟之初也】

□【早今通用昏昆切日入而晦曰早从日从下为意羣动皆息此一日混沌之初也】

□【昏新成男女也侌礼以夕为期故从日在下其从氏者合二姓之好也别从女作婚赘也】

□【曁吉器切迨旦作事也古人有事夕为之期待旦而趋故取暨旣旦为义而训曰及】

□【昧莫佩切天欲明未明日将出先烁星月无灮日光未上故反昏黒而气爽明从日未为意】□【□今通用子皓切夜向晨也尔时日光烰烰浴海而出取以防意造化跃如也】

□【□事之初也于旹为方始故从日在甲上为意事之先几熄火于星星防水于涓涓慎毋曰太早计

也】

□【旭许匊切春日始出也九昜数春日载昜从日九而旭之意明太和元气周流亖时矣】

□【□陟救切正午也圣人经天以子午戼□为□纬地以东西南北为□惟□大明中天故从□□上

下屮又而界限自明】

□【夜芉谢切明入地中赖火与月从人舍也从火大明息而小明照于室中也从月代明也】

□　【□莫经切日没而□□也象日轮下坠上有云幙覆之侌气胜也】

□【冥一嵗之□也从□从六维旹羣侌用事天地闭塞卍动俱閴也】

□【□火句火亏二切春日温和卍物欣欣若以息吹我矣故从日□形防□谐声成□】

□【□末各切广逺也从日在茻中无人之境与旷同意为不可之词因形转为朝□之□后□从□

而下曽日乃有防日乎】

□【漠幽□元逺也是难拟诸形容故取乎水而以□合之】

□【晏乌諌切安乐也从日从安此忧患之门故曰晏安鸩毒不可怀也日曰晏此推类而言也天清

曰晏此假借而言也】

□【暇胡嫁切本无暇时人自寛叚故从日从叚其义又为安闲心□而舒也】

□【旹恃之切变易也嵗有亖时一日有十有二旹相代歬故取日防所防防意】

□【暴歩木切大明照彻也故指事以示意从日从出在上从□从米在下晞之岂有不干者哉因日灮

烈烈转为急□之□】

□【昆古□切同也从日从□日灮□照天下共之若察察以求照物反有遗照矣此大明小明之别也】□【旱乎旰切恒燠也从日亢昜为虐也从干□人事也人惟伤天地之和是以召烖也】

□【旰古按切过旹也王者忧勤则旰食从日从干为旰防其意也恐其与旱相错也则因旱而转之】□【东防红切天地左一方也四方从东始日升未融景在木中东方木位生气之所动也】

□【杲古老切日升而高在木之杪】

□【杳乌皎切日没而斜树景横遮○二字因东转注】

□【防则刀切一周天也嵗复嵗旦复旦皆从东起绕一帀复归于东也合二东为意】

□【□光兮切天地右一方日所没也形不可象日入而羣动息故象鸟归巢息于其旁而未就宿此

夕昜反照时也】

□【南那含切离明之位天地之正面也亏旹为夏昜极而侌生其上从□昜盛长极生物毕达也其下

从羊隂生而侵昜也】

□【北必勒切幽侌之方天地之背也天气上升地气下降闭塞而成冬故取侌昜相反立意而防人事

明之若两人相背矣】

□【背邦味切人□天地负侌而抱昜其背亦犹天地之北也故从北从立意背之之背蒲味切】□【□隶通用向许谅切面明也从北反之象二人对而坐形敬共而有和意】

□【向北出牖也夏啓之而内凉冬而塞之象室中通明之形转而为景向之向许防切应声也今别作

响】

□【旾枢伦切一嵗之元也冬而昜气伏藏春升而物始生故从日在下其上从屯象屮穿地而未甲从

明昜回而生意动也】

□【□通作□胡驾切火王用事旹也取正□合而成事明天地之盛徳气也】

□【□胡雅切中华也大也文明也中国者和气之所钟人所居也其上从□头直也其中从□手共

也其下从□足蹈也】

□【秋七由切大火□流暑退而将寒禾以火王而生金王而故从禾从火防意或从禾声文繁而

意晦矣】

□【□都宗切亖旹之尽也从日从为意□其一嵗之混沌乎别作□从仌在下取侌盛而寒也】□【寒河干切侌胜而冷也从□天地气闭之因也从仌水泽腹坚寒之候也】

□【温乌昆切生气氤氲也从水从昷取亏水火既济也水之寒也侌胜也□以火而温侌昜冲和气

也】

□【昷饮食煗气也脾胃喜温寒皆能致疾故食剂眡旾旹象黍稷在盛火气未停食之与人冲气攸

宜也】

□【□郎激切敬天勤民之书也圣人经天以日为主是故从日其从者推其所经二十八舍正日躔

也别从止作厯】

□【晷古委切测日景也其从咎者日景有人推测多弗合也天旹有长短地有逺近景从而差矣】□【防呼典切人皆可见防矣然而眡细不明宻察未至也故从日从丝防意目为日灮所夺而能眡丝

明察之至也】

□【显彰徳也为之冕服以尊之望而知其为大防之人也从防从防意小篆作显】

□【□无非切忛忽未形也从从文者古人研几洞见心体察于端倪而知文之彰著表里始终咸防

之矣】

□【微贤者隠于下也从□从彳言舍车而徒若将□身焉由国家言之士者昌失士者亾是故劳于

求臤也】

□【□诸成切又之盛切从□转注从壬诚诸中必形诸外是故君子慎独俗作证】

□【徴聘召也臤者道徳着闻人君以礼致之故从彳从□防意昏礼内徴而后亲迎礼不具则女不行

也转五音之徴】

□【职格切日斜而西也从日在夨上见大明中天而其已欲西倾也】

□【暗乌绀切昏之极也从日覆地中防意晦其明也谓其明夷也者侌盛胜昜也小篆从日音声作

□】

□【闇乌甘切倚庐也比亏垩室尤陋仅可通明而已从门音声隂暗或用闇以其幽而不明声义相冥

防也】

□【暜□古切周徧也字义从从日大明无私徧照天下也故曰公生明】

□【夕详易切月之初也从夕见方故因月之半体而省之象新月之形以见意又夕见曰夕】□【□之遥切旦至食时也从倝而谐舟声日灮旁射旗景升而未高正旦气清旹也又朝见曰朝转驰

遥切因为朝廷之□】

□【晴慈盈切霁也凡占侌晴以夕为定雨止之后□月倍明故象月□及□防之形以见意小篆作□

后人作晴意各有取】

□【晦□内切月既望而明渐亏晦则亏尽无光而为霸全体俱黒故象初晦之形小篆别制□字从

日从谐声】

□【朔所角切一月之元也日与月防霸复故谓之朔防其遡于日也故从月从屰为意言迎日而

与之交也】

□【朢无放切月满与日对也故从月从臣又取亏壬以明朢意若人之卬眡矣别作望省臣而以亾谐

声失古人之精义矣】

□【霸溥伯切人生防载于霸故防取诸云霸取诸月从月定体从防谐其声古因方伯之义转从去声

而称王霸后世伯遂作霸霸别作魄则迷其初矣】

□【朏方尾切哉生明也月大尽二之日小尽三之日夕见于如□从月出为意】

□【有云久切天下卍有皆形也月晦而霸若亾矣朏而复生明字意取于又月明造物者从无有

也】

□【无武扶切从人从天省防意揬化原也小篆作□】

□【闲何艰切静也夜湥人定月华映门中闲意可想转为中闲之闲居顔切又为闲之闲居晏切

俗书别从日作间】

□【明緜兵切日月之灮也日生乎东月生乎合以为意小篆从囧受月光其义□小失六书之义矣】□【冐芉益切一侌一昜相代也从明转注以日月升降为意转为易简之冐厺声又为坦冐之冐夷冐

俱相通也】

□【易蝘蜓也象头尾足形泽中者灵善申缩变化其为物微矣而略具龙形小亏□而□畏之□毒人

则取以毉故一名□毉】

□【昌尺良切气王也正大灮明也卍物之生受日精月华而后能盛象日月之合□象月光始稣也通

用为盛美之称】

□【简古限切□也顺理不防也取竹为形声古者汗竹为简也简无少意而意存其中又为简略则

不当简而简者】

□【与章切日月为易一一侌也日全而月阙此犹就动静言若自统体观之则昜无不包故加一

于中以明昜为全体】

□【阳山之南也从为界取其向明华阳衡阳是也水之北亦曰阳而之则明洛阳淮阳是也山之东

曰□阳山之曰夕阳】

□【昜晴而开明日气熯物也从旦在勿上日升而高勿飞飏亏下也从月昜从勿义差别而音同

小篆作旸有两日矣】

□【倝古按切日出之灮也日初出地精彩焕发故从□转注旦在□中日景防射灮风徐防旌旗龙□

若飞动也】

□【侌亏今切昜之匹也故就从昜取义亦以昜也其上入者天也其下□者象□自地生起也其中

□者象昜气举之也】

□【隂山之北也以□为界言其背明华阴山阴是也水之南亦曰阴背之也江阴淮阴是也】

□【□尸羊切害也从□从昜侌侵昜也与易卦刚弇为困同意小篆作□从□昜声又伦□从人□声

音义俱舛】

□【今通用刚居郎切干健之体从仁从○天防之全体不息也子言吾未见者今文论语作刚】□【刚坚彊也干全刚也次为昜刚不能无偏矣天下之坚彊者莫如金铄金为刃淬之以刚至坚彊

矣故从刀而谐囧声】

□【柔耳由切顺也弱也取亏木者柔必附亏刚故象蔓艸纒附木上托体而生地之附天也女之从男

也其义一也】

□【健渠建切干防也纯昜之精也从人从建灋天也易曰天行健君子以自彊不息】

□【顺食闰切坤道也循理而行也近取诸身灋地也从复从川者血随气行川流人身自足至顶周

身之度也小篆作□】

□【□桑经切天防气也故有□光发而为列宿防三○体缀之以画象其小而緐相聨络也小篆作

□因□误□古醒字】

□【□力求切宿名从□立□从丣谐声位乎丣中故取为意省文作□□譌而从日丣譌而从戼音

义俱防矣】

□【□子盈切列□之叀气以凝其神者也从□而小变之以象列□各成一体其中□者神也省文作

□】

□【晨直□切昧爽之候也取光日之义故从○加亏辰上辰日所躔也□譌而从日日譌而从□彊为

之说义滋不可通矣】

□【风方□切天之使也大凷噫气也披拂卍物而与之相亲卍物待是然后化回以鼔之风以舞之造化所以尽神也从□者箸其化生之机也从凡者见其飞飏之也诗有六义其一曰风又因义用与讽同】

□【□亏分切天之章也地气委□上布自然成文也象其□旋变态内经曰地气上为□天气下为雨

小篆作□从雨立类】

□【雨王莒切天之泽也□以象天气盖覆之宻□以象气之欲融未融则象其所融之液也小篆作

□省文□□】

□【需新亏切须也易象以□遇取险在歬刚健而不□制字者则取□上于天而成雨其义为舒迟

与易大象同意】

□【云发语词也象口气之形心气通乎舌言心声也舌动而声宣其气发于上口气如□故□亦通

用云】

□【雩羽俱切旱而祷雨也天之爱民甚矣其降烖荒人事实感召之逹愁苦于神庶其哀我民乎从雨

从亏巧□以求雨也】

□【□离呈切仌箸也檐水欲滴大寒夺之凝结成澌象欲不之形】

□【回鲁为切昜怒发声也其重重囗绕不如是无以□其全刚也古文作□籀文作□意虽完文则

繇矣小篆省作靁】

□【□戸恢切水湥□而反流也象右旋复左形回□形似义则大异二□谓之□胡官切般旋不进也

省文作□与亘义异】

□　【□蒲官切浅器也象唇縁形与回逈别后世从皿作盘或从木作槃】

□【□许伟切回隠隠有声从古□省象眔小鼔声俗借用□非】

□【电堂练切昜激发耀也不云则不显遏之不叟升则遂迸裂也从雨类】

□【雹蒲角切雨仌侌胁昜也】

□【虹戸工切淫气也古文以虹本非有质形类□灮若电故合二文为意】

□【火呼果切天地之盛徳发越气也其文中画岐下而锐上岐象生亏虚鋭象炎上也左右分布者象

其气防越也】

□【炎亏亷切火能焚也火上复有火取其气上为意火老则□人故亖旹钻燧改火以救民□】□【焱以染切火外景也故□而有灮华重三火为意俗通用焰】

□【焰□□之火也火之始然其力尚微也然燎原之埶在此从炎□声】

□【荧戸扃切小明也取镫烛之灮照于室中为意外二火余灮出戸牖也因义为自照虫俗作萤非】□【灮古皇切昜明所□也其下从火从廿积聚之盛也其上从炎发越之盛也省文作炗别作□或谓

从人持火非也】

□【□乌歬切火之余气上升如□欲散未散象自火上旋转而起之形□与焱相反焱气清明□气昏

浊小篆作□】

□【灰呼恢切火余防也从又在上持之者火发则空以釡甑爨者必去其故灰因留以粪田不忍弃也】□【□徐刃切火化物而尽其残质仅有遗者从火□声】

□【□许其切昜气熏烝也物之而欣欣向荣矣从火从喜防防】

□【燮酥挟切和也□也从辛调和五味辛为主也从炏火气上从又抽添火候也此勿忘勿助长之

道也】

□【炅古迥切生气温存也人之元无形真火也字意从日从火大明在上火微不见其形故取以泛

真火】

□【照防笑切天灮下临也从昭从象大明在上卍物咸辨形譌而为照则是火与日争光也省而为

炤舍天明而取火明也】

六书精蕴弟二　上篇

□【水式轨切天地始辟融而成液有生之冣初也冐象为古文之象也屈□有动意象水流行

也】

□【□激犬切田间水道也广尺□尺其容斗水立文从水而省象其细流之形俗书作畎亦作其失

逺矣】

□【巜古外切水之小络合百里水而入亏川也从而倍象其合流之形后世通用浍乃冀州水名出

霍山西南】

□【川昌縁切大之大络合千里水而入于海也从水而贯穿之象聚众水之形】

□【海呼改切大地全体譬犹吾身昆仑其海其尾闾也百川咸归滙为大壑从□变体象汪洋亭畜

势小篆别制□字】

□【厡愚袁切水之天根也以山下出泉为厡泉之未出石罅一混沌也故其出虽滥觞不至于海不止

由其天根不穷也】

□【泉□延切水初出也上象混沌函一下象开辟一衇中出之形为货泉之泉言其流通也】□【囦乌元切□水也○以象其空洞从水在中又象其有孚天真弗□也小篆譌作俗书加水益赘

矣】

□【洞徒弄切空谷也水流其中深不见氐从水同声山之中空者未必皆有水也而独取诸水非此则

无以见入虚之妙】

□【巠古灵切水维也川上有一水之正衇其下从工凿以通圣人顺水之性也】

□【□蒲明切均一也为治为正为和为成为坦皆因均一取义也易曰坎不盈祗既□水与坎□充其量故从衡一于上以象其□重其文者一坎复一坎歬后皆同也物性惟止水至□故可为灋也】

□【谷古禄切山谷湥坎也以虚也故泉入之盈则泉出而通于川□以象窍□象水半出地上所谓盈

科而进也】

□【防与颛切山中□地佀泉非泉淫地肤而不流则其水山泽不能通气也故取半谷为意】□【防私闰切湥入也开通之也从□水行地中犹人之有血衇也瘀则开通乃复古有防川无

曲防】

□【永亏景切水长流也小水气脉短其流不能则入大水大水合众流而入亏海气脉长也象水流屈

曲其歬愈盛形】

□【匹外切水分流也分则自短从反永为意此又以左右取者也】

□【□七情切水性天然也色若凝碧故从青防意】

□【淡徒敢切水味天然也至海则咸动极而变也】

□【淑殊六切清流也从水叔声水清且平则是亭之盛也内保之而外不荡也可以言天真矣故淑为

善义为顺义】

□【河胡哥切可声河在天地间犹人之大肠□厡昆仑上应天汉与渤海相颠尾矣自古未有能穷河

厡者以未至昆仑也】

□【江古双切古韵古红切故谐工声江出防山地有南北二络大河界之也上应天文河为北纪江为

南纪谓之两戒矣】

□【淮古防切古韵胡隈切故谐佳声水出桐柏大复山淮与江相表里矣】

□【□子礼切水出王屋山□声禹贡导沇水东流为□入亏河溢为荣】

□【漌呼旰切天河也从水水之精南北二衟以应地之防戒从或所经分野也起于箕尾间过东井而后□从大呈象于天独大也诗云倬彼云汉昭囘于天通用为水名居防戒之间也禹贡嶓冡导漾东流为汉南入于江小篆作□】