御定佩文斋书画谱

家有南渡初亲自北方携得舜臣元所刻本未分析时二十卷其家珍藏非得二千缗官陌不肯与人乃北纸北墨精神焕发视金所摹者天渊矣【王氏法书苑】

单炳文博雅君子也其论绛帖至爲精宻顷刻石襄州有云淳化官本法帖今不复多见其次绛帖最佳而旧本亦已艰得尝以数本较之字画多不侔炜家藏旧本第九卷大令书一卷第四行内面字右边转笔正在石破缺处隐然可见今本乃无右边转笔全不成字其面字下一字与第五行第七字亦不同又第七行第一字旧本乃行书止字今本乃草书心字笔法且俗以此推之今之所见多非旧本临江帖大率与旧本同其间此一帖尤不差但字体颇肥不逮绛帖之遒劲也

余旣获见炳文绛帖辨证然后知近世所藏二十卷帖多非旧物毎恨未识眞本而襄州所刻第九卷大令帖亦毁于王旻之变虑其遂至泯絶因以旧所藏本摹刻于家颇传诸好事者淳祐甲辰自霅川官满得阙遄归假道三衢始获观眞帖于沧洲毛监丞所不独第九卷与单说正合而二十卷首尾俱全亦可谓珍玩矣且云得之金华潘氏是殆师旦之苖裔也其帖之异同大略条列于后

绛帖緫二十卷元无字号及段眼数目

第二卷

钟繇宣示帖第一行内报字右边直画勾起向左畔第二行茤字内下面夕字上画微仰曲第五行名字右角微有一第十行当字上三旁有微损却在空处

已欲日帖脚下有破石纹

此卷内第一段与第三段右并缺角

第九卷大令帖正与单炳文襄州所刻石本纤微弗差故家所藏未有其比

右潘氏绛帖二十卷纸墨字画模印皆与今人所藏本不同而第九卷显然可见自非单公炳文表而出之亦将泯于无间矣北方所刻诸本往往南渡后北人转相传模无足深怪但武冈旧刻未知始于何年亦止用新本模刻爲可恨耳【法帖谱系】

东库本

世传潘氏析居法帖石分而爲二其后绛州公库乃得其一于是补刻余帖是名东库本第九卷之舛误盖姑乎此今好事之家所藏绛帖率多此本字画精神遒劲亦自可而衞夫人一帖及宋儋帖颇多燥笔有如兰亭叙羣字落笔之类此稍异于诸本其所以不及旧帖者以第九卷大令书石不破缺而炳文所论三字已误且逐卷逐段各分字号以日月光天德山河壮帝居太平何以报愿上登封书爲别此又异于旧帖也【法帖谱系】

亮字不全本

此帖与东库本絶相似或只是一石但庾亮帖内亮字皆无右边转笔盖避逆亮讳也【法帖谱系】

新绛本

右一帖二十卷首尾规模段眼字号并同东库本独衞夫人宋儋二帖无燥笔又字画较东库本微局促墨法虽与东库本同然实是两石吾家与毛希元皆有之【法帖谱系】

绛帖前后各十卷相传驸马潘正夫以阁増损翻刊间摹淳化被防歳月于卷末然不见跋尾无自稽考编次多有不同阁以汉章帝书爲首列仓颉夏禹书于第五绛则仓颉夏禹书爲初卷寘歴代帝王书于后帖之二卷阁緫二王帖爲五卷绛则前后帖皆有之衍而爲十且以第二卷张芝王洽书析爲第二第五卷以第三卷庾元亮卞壸书析爲第三第四卷古帝王帖则删汉章帝晋宣帝明康哀简文帝梁髙帝简文名臣帖则削司马攸王劭王廞梁萧子云僧智永唐李邕等数帖却増入王蒙羊谘书后帖一卷全刊入本朝太宗宸翰二卷末冬晚书院偶成一章则当以吴越忠懿王书作标目犹前段髙宗皇帝书之类何由于諡号下花押如此是自称于生前九卷増入张旭千文四十五字藏眞草书乃素书跋顚旭语后云顚草之趣贵在雄逸藏眞乃云其辞又非专爲此卷千文但绛初入石定爲直行冈之与鼎　爲横碑十卷増入顔鲁公王廙髙闲李建中书或谓他所刊之帖皆以横石而绛独立石印搨之际上下字迹相聮旣裁爲经册手轴则何所考竟且匠者摹搨必通爲一碑无縁逐截横搨何由相缀又谓纱纸纹可辨要当自有眼目嘉定间李全在山东印搨绛帖以遗要人又有自塲贸易以来者殆古刻不存再翻新本谓即冈帖僞爲非也冈之梅斑麤率况其笔意予所见绛帖陆续几十觉藏眞草书笔势皆有截断处良由元系横书绛刻入石迁就移作直行冈以绛爲祖不敢有毫发异乃独此帖易直爲横鼎帖绍兴续刊者也亦舍绛而取法于冈是横刊之爲当矣至于以横碑剪爲直行装褙是又僞之拙者此以冈帖或鼎帖凑成其文自不甚顺但今之辨帖者执此以别眞赝【石刻铺叙】

北本

右二十卷亲戚刘用甫处有之墨色与古本相近而第九卷大令书只同新本未知何处所刻【法帖谱系】

又一本

董良史家所藏本第九卷大令书字画亦误独面字有右边转笔异于他本且不与旧本同也【法帖谱系】

绛帖残本

绛帖十二卷第一卷孔子仓颉秦汉魏人书第二卷晋南朝唐宋帝王书第三第四卷晋人书第五第六卷右军书第七第八献之书第九卷南朝隋唐人书第十卷晋何氏衞夫人及隋唐僧人书第十一十二卷宋名贤书此刻歳久不完崇庆初髙汝砺爲节度使又补完之増入顔鲁公诸帖且题于后今又不完存者五十七幅碑入晋王府不易得矣元编修陈绎曽云骨法淸劲足正王着肉胜之失然駮马露骨又未免羸痩之病盖淳化之子今之学者不见古帖得此亦可宝矣惜不完也王佐记【格古要论　按绛帖本二十卷今止存十二卷乃金源南渡后不完残本】

武冈旧本

右二十卷不知刻于何时碑段稍长而日月光天德等字号问于行中字画亦淸劲可而第一卷衞夫人宋儋无枯笔第九卷大令帖诸字皆误信乎出于新绛也【法帖谱系】

后帖之九卷张旭书其藏眞顚草数十字则横镌于石笔势淸劲蜿蜒立意本奇于绛之直行【石刻铺叙】

武冈新帖

右二十卷帖即旧石也中厄于庸谬之人厌其字画淸痩颇修治遂失本眞其最可鄙笑者又第二卷钟繇帖内再世荣名今名字已修作谷字矣且拓匠不工凡损剥处凿痕宛然呈露而字画糢糊略不可辨帖之谬者莫甚于此【法帖谱系】

曹士冕曰武冈军重摹绛帖二十卷殊失眞且石不坚易失精神后有武臣守郡嫌其字不精采令匠者即旧画再刻谓之洗碑遂愈不可观其释文尤舛谬然武冈纸类北纸今东南所见绛帖多武冈初本耳验其残阙处自可见【王氏法书苑】

彭州本

曹士冕曰彭州帖亦刻歴代法帖十卷不甚精采纸色类北纸人多以爲北帖【王氏法书苑】

掘地得之字画淸劲颇类旧武冈而差优予家有之【法帖谱系】

乌鎭本

旧传湖州乌鎭张氏以绛阁二帖锓木家塾或遇良工摹拓亦有可观后闻板归新市人家每连纸一幅可打一段予在三山见一本于周氏后数卷板内时有直裂纹比到霅上获一本于向氏叔壑之裔偶缺两卷且以元祐间所拓戏鱼帖足之此刻字画差肥而极有笔意颇胜诸帖惜其间错误数字爲恨耳赵宰叔愚曰丙戌歳在宗庠有以法帖板质于斋舍旅人者偶不记爲何人疑是此板亦未可知【法帖谱系】

曹士冕曰详见淳化帖条下此乃板本非石也长沙折府所藏二十卷摹刻颇精疑是此本第九卷复面帖字误而鵞羣帖止是微损字画尚完此稍异于新绛【王氏法书苑】

福淸本

福州福淸县民家有旧本板刻绛阁急就章鴈塔题名四帖其刻稍精卖碑家得之往往驾名官帖以惑人但彼中匠者不善用蜡每每有砑光痕可以证验【法帖谱系】

资州本

资州以新绛前十卷刻石予家多有之前有目録元刻麻石上续拓者不逮旧所得本遒劲矣【法帖谱系】

不知处本

豫章士友董良史家有法帖拓本数卷与淳化帖规模相似而笔意差弱似不逮所见诸本且不知所出姑识于此以俟识者【法帖谱系】

木本前十卷

甲秀陈氏藏此墨本不知所出【法帖谱系】

又木本前十卷

右一帖顷获于都下不知所出稍不逮甲秀所藏虽皆出于新绛然亦自是一种【法帖谱系】

蔡州帖

蔡州临摹绛帖上十卷刻石出于临江潭帖之上【王氏法书苑】

曹士冕曰上蔡临摸绛帖上十卷虽比旧绛帖少下十卷而迥出临江长沙之上予尝见于长沙两府刘轙家【同上】

汝帖

顷在洛中闻汝州新镌诸帖谓之汝刻其名已弗典矣意谓其彚择必佳及见之乃大不然杂取法帖续帖中所有者时载之又珉玉间簉不能辨也此犹亡害至其集古帖及碑字中萃为僞帖幷以一帖省其文别爲帖语及强名者甚多稍识书者便可别之如以逸少帖春秋辄为患不得北军问逺近淸和等语乃摘取北军逺近春秋等字集爲一帖强爲王衍书以续帖中诸县故佳字强名爲王桢之书取汝州东汉州辅碑中数字强名爲蔡中郎书取衞州魏孝文吊比干文中数行强名爲崔浩书如北齐碑便目爲温子升后魏碑便目爲沈法防如此者甚多且如吊比干文魏孝文作而崔浩之死在太武时乃目爲浩书其不稽古如此至若张华帖内杂以宝章集中王慈字薛稷帖中杂以法帖内子敬字皆集成之字意全不相属取王筠帖中和南淸豫一帖【疑有阙文】如是者不可具载幸世尚多古帖极有未传者自可刻其全篇何必区区作僞以误后学但贻识者嗤笑耳汝州旣以石十余刻之而越州复传其譌又刻之二州之石殊可吊也信知识眞者少何足怪云【东观余论】

汝帖十二卷第一卷三代金石文八种第二卷秦汉三国人书十五种第三卷晋南朝帝王书第四卷魏晋九人书第五卷晋人王郗桓三氏书第六卷二王书幷洛神赋第七卷南朝十人书第八卷晋胡北朝十二人书第九卷唐三朝帝后书第十卷唐欧虞禇薛书十一卷唐李顔韩贺柳李六臣书十二卷韩愈及五代诸国七人书其石不佳诸帖中最低者也【格古要论】

淳化阁帖出而其子裔最良者爲大观爲潭绛戏鱼堂修内司而其最下者爲汝盖王寀辅道守汝州因徧捜诸碑帖篆分隶草而节取之自皇颉夏禹以至钱忠懿郭忠恕得十二卷其所留淳化亦不过十之一二自以爲甚博而惎精而不知其所得者多虎贲重儓之类耳且自以险急偏倾之势发之石理麤而刻工拙第其刻在汝今尚可搨耳【弇州山人藁】

说者谓宋南渡以前帖有六本其后摸刻以传者益多而绛潭泉汝四帖在焉然泉汝不及绛潭今潭帖已燬而泉帖取归秘府不易得矣【格古要论】

鼎帖

武陵郡斋板本较诸帖増益最多博而不精殊无足取【法帖谱系】

武陵帖二十二卷绍兴十一年辛酉十月郡守张斛集秘阁法帖合潭绛临江沙海诸帖参校有无补其遗阙以成此书后列郡官名衔【石刻铺叙】

王伯谷所藏宋搨绛帖疑爲澧州帖观其每数十行辄有武陵二字又疑爲鼎帖繙阅第一卷以宋太宗爲弁跋曰太宗皇帝御笔在绛州摹为诸帖之首后款名曰鼎州提举曰沅辰判事常武爲鼎州而武陵其附城邑也乃定爲鼎帖特以绛州二字所误而世人只知有绛帖遂误爲绛州帖耳【容台集】

星凤楼帖

星凤楼帖刻于南康军虽以众刻重摸而精善不茍并无今人书【王氏法书苑】

曹士冕摸刻工致有余淸而不秾亚于太淸楼续帖也【翰林要诀】

玉麟堂帖

汴人吴琚居父摸刻秾而不淸多杂米家笔仗【翰林要诀】

宝晋斋帖

宋曹之格摸刻星凤之子在诸帖中爲最下今佳帖难得学者赖此得见晋唐彷佛耳【翰林要诀】

宣德九年佐録囚至无爲州学见此碑散亡不完命诸生拓其存者六七碑字多米芾元章所书米友仁题其后云羲之七帖先臣芾中年所临此字有云烟卷舒翔动之气非善双钩者所能得其精妙刻石者不能形容其一二也绍兴六年丙辰十二月初七日臣友仁审定凡卷首宝晋斋法帖卷第几俱篆字末有右曹氏家藏眞迹识以大圗书【格古要论】

羣玉堂帖

羣玉堂帖十卷本平章韩侂胄自镌其家藏墨迹阅古堂帖是也首卷全刊南渡以后帝后御书二卷则晋隋名贤帖三则唐名贤帖四则怀素千文五六曁九卷悉本朝名贤帖七卷全刊山谷书八卷全刊米元章书末卷则蔡忠惠石曼卿帖开禧末韩以罪籍嘉定改元被旨儗入秘省乃改今名【石刻铺叙】

星凤楼帖宋尚书赵彦约刻于南康陈绎曽云是帖南宋曹士冕摸刻亚于太淸楼续帖此外有利州帖宋庆元中刘次庄以戏鱼堂帖幷释文重刻石于益昌其释文字画较临江帖稍大又蔡州帖临摹绛帖上下卷刻石出于临江潭帖之上彭州帖亦刻歴代法帖十卷不甚精采纸类北纸东库本世传潘氏子析居法帖石本分爲二其后绛州公库乃得其上十卷绛州重刻下十卷足之一部名东库本其家复重刻上十卷亦足一部于是绛州有公私二本若赐书堂帖宋宣献公绶刻于山阳有古钟鼎识文絶妙但二王帖未精石已不存后有重摸本宝晋斋帖宋曹之格摸刻在诸帖中最下爲星凤之子玉麟堂帖汴人吴琚居父摸刻羣玉堂帖韩侂胄刻所载前代遗迹最多后亦有宋人书至今有潘氏淳化阁帖乃潘九亮自摸入石顾氏淳化阁帖乃顾仲义借潘氏所藏宋本摹勒上石复刻淳化法帖释文考异最爲详确【按潘顾二本皆以贾似道家所藏重摹而潘本痩顾本肥】余刻玉馆兰亭柳公权兰亭十七帖兰馨烟条等帖潘氏亦镌宋本兰亭后有赵文敏公十八跋欲考阁帖者不可不知其支派也【瑚网】

御定佩文斋书画谱卷八十九

<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>

钦定四库全书

御定佩文斋书画谱目録

第九十卷

画辨证

武梁祠堂画像

毛诗北风图

曹弗兴兵符图

醉僧图

醉道士图

卫协画

梁元帝职贡图

盘线图

三天女

文防图

道徳经出相

种图

王维画

山居图

呉道子画

呉道子摹顾恺之画

呉生画驴

罗棱伽过海罗汉图

呉淮画龙

张萱画

朋甲图

留图

陆羽茶图

唐画龙

唐人画马画牛

唐人捕鱼图

牧牛图

晋贤图

武宗仙乐图

周文矩士女

山隂图

歩辇图

春郊牧马图

晴峦萧寺

北天王像

无李论

李成松石

秋山萧寺图

郭忠恕越王宫殿图

蔡君谟荔枝图

清明上河图

翟院深临摹李成山水

李嵩服田图

汉髙祖宴丰沛图

九歌图

梦游瀛山图

丝纶图

夏圭钱塘观潮图

覆局图

春社图

石勒问道图

李唐牛

巨然刘道士画

辋川图

衮尘马图

宋人画花竹翎毛

牧羊图

七夕图

摹本地狱变相

九主图

九都图

七才子入关图

题画卷

古画图

书裙图

记石田先生画

钦定四库全书

御定佩文斋书画谱卷九十

画辨证

武梁祠堂画像

武梁祠堂画像为石六其五则横分为二梁髙行蔺相如二段又广于他石所画者古帝王忠臣义士孝子贤妇各以小字识其旁有为之赞文者其事则史记两汉列女传诸书合百六十有二人有标题者八十七人其十一人磨灭不可辨又有鸟兽草木车葢噐皿屋宇之属甚众水经云金乡有司隶校尉鲁恭冡冡前有石祠自书契以来忠臣孝子贞妇孔子及七十二弟子形像皆刻之四壁今此碑无阙里圣贤知其非鲁君石祠中物也又云钜野有荆州刺史李刚墓其石室三间四壁雕刻为君臣官属龙鳞凤之文飞禽走兽之像今此碑不画四灵又知其非李刚石壁也赵徳甫虽云尝得鲁君石室所刻而题其所藏碑则云武氏石室画像其

説云武氏有数墓在济之任城墓前有石室四壁刻古圣贤像赵君东人当知其实而不能辨此画为武氏谁人冡前者金乡钜野皆隶山阳与任城接境必是东州阡垄当时竞有此制余案任城有从事掾武梁碑以威宗元嘉元年立其辞云孝子仲章季章季立孝孙子侨躬脩子道竭家所有选择名石南山之阳擢取妙好色无斑黄前设坛墠后建祠堂良匠卫改雕文刻画罗列成行摅骋技巧委蛇有章似是谓此画也故予以武梁祠堂画像名之帝王世纪称上古圣人牛首蛇身之类亦犹孔子四十九表所谓脊虎掌世之言相者有犀形鹤形之比也俗儒作图谱遂有真为异类之状者此碑所画伏戏自要以下皆蛇然亦非也【隶释】

毛诗北风图

魏髙贵乡公画隋朝官本梁太清作谢稚画【贞观公私画史】

曹弗兴兵符图

曹弗兴古称善画作人物衣纹皴皱画家谓曹衣出水呉带当风宣和内府刻意捜访不过兵符图一本余尝见于钱塘人家止有绍兴题印笔意神采疑是唐末宋初人所为也【画鉴】

醉僧图

醉僧图唐説本出张僧繇以为戏僧图又谓顾长康尝以所见于寺而寓之图以发嗢噱今考张舜賔李嗣真朱景画者皆无此事不知其説果何据刘餗又谓阎立本添冠巾为道士此自为醉道士图非此谓也【广川画跋】

醉道士图

范蜀公谓此本醉僧图阎立本加冠巾黄往道谓是顾凯之醉客图或疑其説谓蜀公得其传记往道以世所传便谓然今考于画记等诸书长康惟有西园图世犹有传摹得者与此异甚刘餗则谓阎令别作醉道图而醉僧图亦自见于世之二説者非也然衣服冠栉尊器皆晋隋间所尚疑亦当时人所为【广川画跋】

卫协画

卫协晋人也专名画记品第在顾生之上世不多见其迹画谱所传髙士图刺虎图余并见之乃唐末五代人所为耳真迹不可见矣或云图是支仲元作【画鉴】

梁元帝职贡图

梁元帝职贡图一卷自且末中天竺师子北天竺渇槃陀武兴番髙昌及建平蜑临江蛮凡九国前图使者形状后列其土俗贡献嵗月而各国咸如之绢素剥蚀几若不可触古诚古矣然犹有可辨者据梁元帝即萧绎其字世诚武帝第七子也梁书称其任荆日画番客入朝图名画记遂因其説亦云画职贡图并序外国贡事又据裴孝源公私画録所载梁元帝画六卷并有题印而无职贡图又云职贡图三卷江僧宝画乃隋朝官本上有陈梁年号后来议者谓裴贞观中人官为中书舎人距绎时尚未逺其言当可徴洛阳任子羔一祖裴説而駮史氏之妄逾数百言则此图已不能定于何人所作矣况绎以湘东王镇江陵与岳阳王詧互相攻战曽无寕日詧遂降魏魏遣柱国于谨取江陵绎焚古今图书十四万卷叹曰文武之道今夕尽矣绎寻遇害窃计其时绎亦何暇娯情于绘画之事脱诚有之亦与十四万卷同归灰烬矣恶能至于今日哉此濓之所未喻也又据李龙眠手帖云梁职贡图首卤而终蜑凡三十余国而所谓三十余国又不与史合自晋氏渡江南北分统卤岂能越海而来贡邪嗜古之家又谓此图唯傅正字钦父所藏者为真首河南而终狼牙修凡二十二国其国与龙眠所言又有同异且似疑龙眠首卤之説而易为鲁鲁乃伯禽之裔东表元侯之国四夷之中亦岂有所谓鲁邪今以此卷较之传本又絶不同均号职贡图而乃复参差如此此又濓之所未喻也又据此卷题曰梁元帝画每段所写土俗贡献之事则云陶学士书岂绎画此时特留余地而候陶之书邪此又姑置之陶自跋其后初书广顺三年云云中间字多糜烂不可属读后复书云夏五月二十九日汴上两中书北海陶谷时具位珥貂三载也据陶名谷字秀实邠之新平郡人邠即豳也古在雍州之域汉属安定北地郡汉置新平郡今易北地为北海亦当有其説邪陶起家校书郎在周为翰林学士入宋歴礼刑户部三尚书迁承防年六十八卒赠右仆射陶尝自言头骨当珥貂因人笑之自悔不复言况在翰林日初不珥貂安肯自书以衒人邪陶博学善记以辞翰擅一世今所书字形体窘束絶无俊逸之气颇类书经手所为观其书佛作仏壻作聓葢未能猝变者此又濓之所未喻也然其画意浑璞而无世俗纎陋之态固不得为真梁物要亦为宋代名笔所作世之粗工涂青抹红以欺人者见之必循墙而避矣【宋学士集】

盘线图

右盘线图唐王叡叙而传之以为唐诸王之遗迹然予顷于呉中见刘季孙景文家有此画一卷古题云宋武帝东征刘毅道庐山隐士宗炳献一笔画一百事帝赐以犀柄麈尾与此本大同小异所画物像存者亦五十余种匠意简古笔势若出一手然后知是画非唐人能为王叡以为唐诸王画误矣【东观余论】

三天女

薛绍彭家三天女谓之顾恺之实唐初画【米芾画史】

文防图

文防图世传阎令画然图中有奚官捧笏囊者予初疑之以为唐史载张九龄体弱有醖借故事公卿皆搢笏于带而后乗马张独使人持之因设笏囊自九龄始阎令之没距九龄作相凡六十年不当此画已作笏囊也然予按梁职仪云八坐尚书以紫裹手版通志云令録仆射尚书手版皮纸裹之梁中世以来惟八坐执笏者以紫囊之段成式酉阳误中尝引此以为不始于陈希烈则笏囊自萧梁以来有之不特从九龄始也阎令之画笏囊葢无足怪崇寕乙酉嵗三月十二日手摹此图因书卷末【东观余论】

道徳经出相

道徳经一卷出相不知何人画绢本字大小不匀真禇遂良书在范相尧夫家与冯京当世家西升经不同虽有裴度柳公权跋非阎令画禇笔唐人自不鉴尔【米芾画史】

种图

苏氏种图絶画故事蜀人多作此等画工甚非阎立本笔立本画皆着色而细销银作月色布地今人收得便谓之李将军思训皆非也江南李主多有之以内合同印集贤院印印之葢收逺物或是珍贡【米芾画史】

王维画

张修字诚之少卿家有辟支佛下画王维仙桃巾黄服合掌顶礼乃是自写真与世所传关中十大弟子真法相似是真笔世俗以蜀中画骡纲图劒门关图为王维甚众又多以江南人所画雪图命为王维但见笔清秀者即命之如苏之纯家所收魏武读碑图一同今在余家长安李氏雪图与孙载道字积中家画图一同命之为王维也其他贵族家不可胜数谅非如是之众也【米芾画史】

山居图

右丞画一帧宋徽庙御题左方笔势飘举捡宣和画谱此为山居图察其图中松鍼石脉无宋以后人法定为摩诘无疑向相传为大李将军而拈出为辋川者自余始【画禅室随笔】

呉道子画

尝见呉道子画荧惑像烈炎中神像威猛笔意超动使人骇然上有金章宗题印秘在内府又见善神二防摩利支天像帝释像木纹天尊像及行道观音托塔天王毘沙门神等像行笔甚细恐其弟子辈所为耳【画鉴】

呉道子摹顾恺之画

顾恺之画如春蚕吐丝初见甚平易且形似时或有失细视之六法兼备有不可以语言文字形容者曽见初平起石图夏禹治水图洛神赋小身天王其笔意如春云浮空流水行地皆出自然傅染人物容貌以浓色防加缀不求晕饰唐呉道早年尝摹恺之画位置笔意大能髣髴宣和绍兴便题作真迹览者不可不察也【画鉴】