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艺藏 · 草木鸟兽虫鱼

第一香笔记

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会员可开白话

岂物之盛衰有时,抑亦风会使然,不仅争传十里香耶。

蕙花植盆,惟得大块,亦须根叶好者,次年方得有花,今市中拣花壳根叶相似者,并作大块,甚有将断蕊插入者,有将小块纽作大提,壳色不等,每提十余箭者名曰立花,有将“小蕊箝下,视花瓣阔狭,并心之与否者,不知素花可见,而瓣甚难凭,种种作伪心劳,不可不知前列花之助一条,约举未能详尽,兹复重言申之,良田爱护之至,一往而深览者,当不以为用情太过,厌其言之反覆也”。

上一段杨本作花之肥者用竹刀刮去心中之红色,再以硫磺薰之,变作素花,次日即萎,现粉红色,种种作伪人心叵测。

花朝时,胪列各花上品名种,集然前陈,在观者目不暇击,良属快事,但旁窥竟同列肆,故花不在多,而在好,又必傍加衬托,俾好花益见精神,凡与兰花同时开者,有梅花、水仙,与蕙同时开花者有白桃、踯躅,取其色之雅度,以瓶供,或以盆栽于室中,位置得宜,犹画家烘染之意,此以花衬花法也,至于瘦竹数竿,幽怀拔俗,灵芝三秀,逸气凝仙,方兹朗润清华,藉以映带左右,凡在无花之品,更宜留意,此皆天然清供,人能取之,尽使幽芳不致岑寂耳。

附花草之可与兰蕙并植者,再录滋养之法,于条之下:

绿萼梅、玉蝶梅,插瓶宜腌猪肉汁。

水仙花,插瓶宜清起泥,如栽时犯铁器,则不开花。

千叶白碧桃瓶供须摘折处削尖,插于芋头或莱菔上,皆妙。

杜鹃——名红踯躅,性喜阴而恶肥,每朝以河水浇之,置树荫下,则叶青翠,切忌粪水,宜浇豆汁。

建竹,用瘦沙栽种,不可浇肥,五月十三日为竹醉日,八月初八日,及每月二十日,皆分盆移植,竹枝插瓶,瓶底须加泥一撮。

灵芝,黄紫二色者,山中常有,坚实芳香,叩之有声,初采者,用箩盛饭甑上蒸熟,晒干,藏之不坏须将锡作管套根,插水瓶中,则不朽,上盆亦用此法。

菖蒲,盆种者,用金钱,虎须,香苗三种,性喜阴湿,畏尘垢油腻,尤畏热手抚摩,宜用棉卷小杖,时挹其叶,霜降须藏密室,或以缺缸盖之,不见风雪,至春始出外,岁久不分,细密可爱,种诀云:“添水不换水,见天不见日,宜剪不宜分,浸根不浸叶”,又云:“春迟出,夏不惜,秋水深,冬密藏”。

黄山松一名千岁松,产于天目山,性喜燥,又宜向阴背日,不令见肥,则不见长大。

虎刺,产萧山者佳,畏日喜阴,忌粪水,并人口中热气,宜浇梅水及冷茶。

黄杨,枝丛叶繁,四时常青,可供盆玩。

●《第一香笔记》卷之四 引证附录

山谷记云:兰似君子,蕙似大夫,大概山林十蕙而一兰也,离骚曰:既滋兰之九畹,又树蕙之百亩,则知楚人轻蕙而贵兰矣。兰蕙丛生,莳以砂石则茂,沃以汤茗则芳,是所同也,至其二于一花而香有余者兰也,一干五七花而香不足者蕙也,余居保安僧舍,开牖于东西,西养蕙而东养兰,观者必问其故,故著邱愚山作牡丹志,引众花为辅,而不及兰蕙,可谓见(识)浅陋,抑以张景修十二花客,以兰为幽客。

勾践种兰渚山,即王右军兰亭是也,今会稽山甚盛,余姚县西南并江有浦,亦产兰,其地曰兰墅洲,自建兰盛行,不复齿及,移入吴越辄凋,有善藏者,售之辄高其价,而香终少。(见越绝书)

浙江兰溪县,兰阴山多兰蕙。

武义菊妃山,多兰菊。

湖北蕲州,有兰溪,其侧多兰。

南昌府宁州内有石室,北多兰苗。

兰江在澧州又名佩浦,地多兰蕙,叙州府石门山,产兰凡数种,又名兰山。兰山在蜀叙州,兰生于深林。(以上见图经及群芳谱及花史唐龙朔年,改秘书省曰兰台,秘书郎曰省郎。(见花史)

东坡云:清泉寺在蕲水郭门外,二里许,有逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,水西流,故其词有“山下兰芽短浸溪”之句。颜师古兰赋,怪奇卉之灵德,禀国香于自然,洒嘉言而擅美,拟贞操以称贤,咏秀质于楚赋,腾芳声于汉篇。(群芳谱)

王凤洲作张应文续兰谱序云,南中花木,意亦不大好之,顾犹好兰,而不甚晓其事,与所以滋培之理;友人有见贻者,至冬辄萎败,亦任之而已,今从张处见谱,稍得其事与理矣。(群芳谱)

方宇作兰馨传云,姓兰名馨,字汝清,号无知子,始祖国香,草姓也,其传颇委曲有致,兹不备录。

群芳谱云,紫茎赤节,苞生柔荑,叶绿如麦门冬,而劲健特起,四时常青,光润可爱,一荑一花,花生茎端,黄绿色,中间瓣上有细紫点。幽芳清远,馥郁袭衣,弥日不歇,常开春于初,虽冰霜之后,高深自如,故江南以兰为香祖,又云,兰无偶,称为第一香。

楚辞言,兰蕙者不一,诸释家俱为香草,而非今所尚之兰蕙,窃谓如兰畹蕙晦,汜兰转蕙,蕙蒸兰藉,以及蕙华曾敷曾重也,言兰必及蕙,连类并举,则为今之兰蕙无疑,不然香草甚多,类及者,何不别易他名,而犹眷着于此,惟骚人撷秀扬芳,爱其幽贞,不禁言之反复,其他蒙茸芳草,不过偶一及之,若遁斋、荩臣诸说,未可据为定评矣。

汪切庵本草注云,山兰为花中之上品,古今评者,列之梅菊之前,至于纫佩;为骚人诧兴之辞,即引制芰荷以为衣,集芙蓉以为裳,以证今之兰蕙,未尝不可纫佩,其说亦是,故并录之。

按旧说有春兰秋兰之名,或谓至秋复芳者,以今考之,兰芳于春,名副其实,蕙继之,开至立夏而止,尝名夏兰,至于建花入夏而开至秋尚茂,则当名秋兰,如此则诸兰之名目,可以定也。

汗漫录载,摩诘贮兰蕙,用黄磁斗,养以绮石,累年弥盛,诗云:“婆娑靖节窗,彷佛灵均佩。”其视屈子所言之兰,非若后人之以非兰名兰明矣。

再按九歌,春兰秋菊并称,上文有传葩代舞之句,紫阳集注谓,春祠以兰,秋祠以菊,即所传之葩也,如此犹得指为香草,而谓非今所尚之兰耶。

欧阳公洛阳牡丹记云,至牡丹则不名,直日花,其意谓天下真花独牡丹,其名之著,不假,曰牡丹而可知也,其爱重之如此,吾于兰蕙亦云。

荆楚岁时记,大寒三信,瑞香、兰花、山矾,所谓二十四番花信是也。

钱塘田艺蘅,大书粉牌悬花间,有名花犹美人,可玩不可亵之语,真能爱护者矣,今所用花牌,插于盆内,将花之名目书之,并记栽种年月,庶花多者,得有稽考,不致混淆矣。

古人如彭译好菊,濂溪爱莲,白香山养竹,有记宋广平梅花作赋,下此则牡丹谱,芍药谱,梅竹谱,菊花谱,灵芝谱,建花谱,各有专家,至于兰蕙,自唐宋历朝诸名士之见于歌咏者甚多,独无专谱行世,则此游戏之作,或未免于好事欤。

李太白诗有云,“若无清风生,香气为谁发”。喻人有引进之意,然已失兰之品矣,不如刘梦得,“兰在幽林亦自芳”之句,巧占身份,至杨诚斋之“建碧缤缤叶,斑红浅浅芳”,真可谓味同嚼腊。

附录

花史左编建兰三法

盆内先以粗碗覆之于底,次用浮炭铺一层,然后用泥薄铺炭田上栽之,糁泥壅根如法,不可以手捺实,使根不舒畅,叶不发长,花亦不繁茂矣,干湿依时,用水浇灌,盆下有窘,不可着泥地,恐蚯蚓、蝼蚁,入孔伤花根,故盆须架起,令风从孔进透气为佳。(栽法)

须九月节气,方可分栽,分时用手擘不开,将竹刀挑剔泥松,不可拔伤根本,十月时候,花已胎朵,不可分种,若见霜雪大寒,尤不可分,否则必至损花。(分法)

或河水,池塘水或积雨水,或皮屑鱼腥水都佳,犹不可用井水,以性冷故也,灌时须四面匀灌,不可从上浇下,以致坏叶,四月有梅雨不必浇,五至八月,须早五更或日末浇一番,黄昏深夜,再浇一番,又须看花干湿,湿则不必浇,恐过湿伤根也,叶黄用苦茶灌之。(浇法)

用肥之时,尝俟沙土干湿,遇晚方始浇灌,俟浇以清水碗许浇之,使肥腻之物,得以下渍其根,自无勾蔓逆上,散乱盘盆之患,更能预以瓮缸之属,储蓄雨水,积久色绿者,间或灌之,其叶勃然挺秀,跃然争茂,盈台簇槛,列翠罗青,纵无花开,亦见雅洁。(见群芳谱)

王敬美云:建兰盛于五月,其性畏风、畏寒、畏鼠、畏蚓、畏蚁,其根甜,为蚁所逐,养花者当以水奁隔之,不令得入,予近作一屋于竹林南,外施两重草席,坎地令稍深,贮兰于其上,无风有好日,开门曝之,所蓄二三十盆,无不盛花者,其种亦多,玉枕为第一,白干而花上出者,次四季,次金棱边,名曰兰,其实皆蕙也,闽产为佳,赣州产者价当减半。(藏兰)

浇建兰用雨水、河水、皮屑水、鱼腥水、鸡鸭毛水、浴汤水、夏用皂角水、豆汁水,秋用炉灰清水,最忌井水。

忽然叶生白点,谓之兰虱,用竹针轻轻剔去,如不尽,用鱼腥水,或煮蚌汤,频洒之,即灭,或研蒜和水、新毛笔蘸洗去,如盆内有蚓,用小便浇出,移蚓他处,旋以清水解之,如有蚁,用腥骨或肉,引而弃之。(同上二则俱群芳谱)

建兰产自福建,花之名目甚多,或以形色,或以地理,或以姓氏得名,若年久苗盛盈盆,至秋分后,可分种。

如梅雨连朝,则水太多,一遇烈日,热蒸则根必烂,须移至阴处。(花镜)

燕居清赏(一)

此专论建兰(上海本作花),凡栽兰蕙亦可以采取,其字句有未妥者已删改之。

天不言而四时行;百物生,盖岁分四时,生六气,合四时而言之,则二十四气以成岁功,故凡在穹壤者,皆物也,不以草木之微,使之各遂其性者,惟在乎人之乘气候而生全者也,夫春为青帝回驭,阳气风和日暖;蛰雷一震,土脉融畅,万汇丛生,其气有不可得而掩者,是以圣人之仁,顺天地以养万物,必欲使万物得遂其本性而后已,人之于兰亦然,故为台太高则冲阳,太低则隐风,前宜面南,后宜背北,盖欲通南薰而障北吹也,地不必广,广则有日,亦不可狭,狭则蔽气,右宜近林,左宜近野,欲引东日而被西阳,夏遇炎烈,则荫之,冬逢寒冷则曝之,下沙欲疏,疏则久雨不能淫,上沙欲濡,濡则酷日不能燥,至于插引叶之架,平护根之沙,防蚯蚓之伤,禁蝼皑之穴去其莠草,除其丝网,助其新蓖,剪其败叶,此则爱养之法也,其余一切窠虫族类,皆能蠹害,并宜除之,所以封植灌溉之法,详载于后。(天下爱养)

凡草木之生长,亦犹人焉,何则,人亦天地之一物耳,闲居暇日,优游逸豫,饭食得宜,泰然自适,以兰言之,一盆盈满,自非六七载培植,莫能至此,皆由人爱养之念不替,灌溉之功愈久,故根与壤合,然后森郁雄健,敷畅繁宣,盖有得之自然而者,合焉欲分而拆之,是裂其根菱,易其沙土,况或灌溉之失时,爱养之乖宜,又何异于人之饥饱无节,则燥湿干之,邪气乘间入其营卫,致不免于侵损,所谓向之寒暑适宜,肥瘦得时者,此岂一朝一夕之所能,仍其旧哉,故必于寒露之后,立冬之前分之,盖取万物归根之候,而其叶则苍根则老故也,或者于此时分一盆吴兰,吝其盆之端正,不忍击碎,因剔土而根已伤,暨三年培养,犹至困惫,于今深以为戒,欲分其兰,须碎其盆,然后逐蓖莱取出积年腐芦头,每三篦作一盆,盆底先用沙填之,即以三篦蘖互相枕藉,使新篦在外,作三方向,却随其花性之肥瘦,用沙土徙而种之,盆面以少许瘦沙复之,以新汲水一勺,以定其根,更有收沙晒沙之法,此又分兰之至要者,预于未分前半月,取土筛去瓦砾,曝令干燥,或欲施肥,则污泥沙可用,使粪夹和晒之,俟干复湿,如此十度,视其极燥,更须筛净,随意用之,盖沙乃多年流聚,杂居阴湿之地,久晒得阳气,兰之骤尔分拆失性,假阳气助之,则来年丛篦自长,与旧比肩,此其效也。苟不知收晒之宜,用彼积掩之沙,或掸披曝,必至羸弱而叶黄者有之,不发者有之,积有日月,不知体察,其失愈甚,及其已觉,方始涤根易沙,加意调护,其能复不亦后乎,抑不知其果能否?如其稍可全活,又几何时而获遂其本质耶,故深为爱惜之,特为之言曰,与其既损于后而欲复全其生意,宁若于未分之前,而预全其生意,岂不省力。(坚性封植)

夫兰自沙土出者,各有品类,然亦因其土地之宜,而生长之,故地有肥瘠,或沙黄土赤而瘠,或沙濡土润而肥,有居山之巅,山之冈,或近水,或附石,随地而产之,要在度其性之何如、耳,不可谓其无肥瘦也。苟不能别白,何者当肥,何者当瘦,强出己见,混而肥之,则好膏腴者,因而得其所养,花则转而繁,叶则雄而健,所谓好瘦者,有不因肥而腐败,吾未之信也,一阳生于子,菱甲潜明,我则注而灌之,使蕴诸中者,稍或强壮,迨夫萌英进沙,高未及寸许,使从而灌之,则蕺然而卓簪,暨南薰之时,长养万物,又从而喷润之,则修然而高,郁然而秀,若精于感通者也,秋八月之交,矫阳方炽,根叶失水,欲老而黄,此时当灌鱼肉水,或秽腐之水浇之,过时之外,合用之物,随时灌注,使之畅茂,亦以防秋风肃杀之患,故其叶弱,拳拳然抽出,至冬至而极,夫人分兰之次年,不发花者,盖由泄其气,则叶不长尔,凡于善于养花,切须爱其叶,叶耸则不虑其花不发耳。(灌溉得宜)

燕居清赏(二)

予尝谓凡天下山川,于人踪所不至之地,山坳石潭,斜谷幽窦,又不知几何,其间多迈古之修竹,矗立之危杉,云烟覆护,溪涧盘旋,薜荔蔽道,阳晖不烛,冷然泉声,磊乎万状,堤圮之异,则所产之多,人所识之,篾如也。倏然经采于樵牧之手,见者骇然,识者从而得之,则必携持登高岗,涉长途,欣然不惮其劳,中心之所好者,不能以历险而置之也,其地近城百里,浅小去处,亦有数品可取,何必求诸深山穷谷,每论及此,往往启识者有不韪之诮,毋乃地迩而气殊,叶萎花蠹,不能培植之三昧者耶,是故花有深紫,有浅紫,有深红,有淡红,与夫黄、白、绿、碧、鱼鱿、金棱边等品,必各因其地气所钟而然,故随其本质而产之耶,抑由皇穹储精,景星庆云,随光遇物而流形者也,噫!万物散殊,亦天地造化施生之功,岂予可得而轻议哉,窃尝私合品第而数之,谓花有多寡,叶有强弱,此固因其所赋而然也,夫惟人力不到,则多者从而寡之,强者又从而弱之,使夫人何以知兰之高下,其不误人者几希,呜呼!兰不能自异,而人异之耳,如必执一定之见,以品藻之,则有淡然之性在,然人均一心,心均一见,眼力所至,非可诬也。故紫花以陈梦良,吴兰、潘花为上品,中品则赵十四、何兰、大张青、蒲统领、陈八斜、淳盐粮,下品则许景初、石门红、小张青、萧仲和、何首座、林仲孔、庄观成外,则金棱边为紫花奇品之冠也。白花则济老、灶山、施花、李通判、蕙知客,马大同为上品,所谓郑少举、黄八兄、周染为次品,下品夕阳红、云峤、朱花、观堂主、青蒲、名弟、弱脚、王小娘是也,赵花又为品外奇。

陈梦良,色紫,每干十二萼,花头极大,为紫花之冠,花三片,尾如带,微青,宜用无瘦沙种,清水及冷茶浇,稍肥即烂,最难培养。

吴兰,色紫,十五萼,干紫荚红,得所养则岐而生,叶高大,苍劲可爱,花头差大,性不喜太肥。

潘花,色深紫,十五萼,干紫,圆匝齐整,疏密得宜,花叶差小于吴兰,峭直雄健,众莫能及,其色特深。(以上二种俱要赤沙泥种)

赵十四,色紫,十五萼,初萌甚红,开若晚霞。亦名赵师傅。

何兰,紫色,中红,有十四萼,花头倒压,不甚绿。

大张青,茎青,花大,性喜肥,宜半月一浇。

蒲统领,花之中品,喜肥,宜半月一浇。

陈八斜,花亦稍大,与大张青相类。

淳盐粮,宜粗赤沙种。

许景初,花不过九萼。

石门红,荚红,茎紫,花亦楚楚可观。

小张青,花青,茎紫。

萧仲和,庄观成皆花之下品,喜肥,宜沙土种,何首座、孔俱常品也。(以上数种喜肥用沙土种)

金棱边,色深紫,十二萼,色如吴花,张干差小,叶亦劲健,自尖处各一线许,直下至叶中,映日如金线,性喜肥,用黄粗沙,更添些少赤砂泥种。

济老,色白,十二萼,标致不凡,如淡妆西子,不染一尘,叶似施花,高一二寸,又名一线红,用粪浇泥晒干,兼以草鞋屑围种,最喜肥浇。

灶山,十五萼,色如碧玉,花枝开展,昂然向上,每生并蒂,花干最碧,叶绿而瘦,一名绿衣郎。

叶大施,花起剑脊最长,真花中上品,惜不甚劲直。(种法同济老)

李通判,白色,十五萼,峭特雅淡,泡露迎风,宜轻肥。

惠知客,色白,十五萼,赋质清癯,团簇齐整,花荚淡紫,片尾凝黄,叶虽绿茂,但亦柔弱,种用粗砂和泥,夹粪则盛。

马大同,色碧而绿,有十二萼,花头微大。间有向上者,中多微晕,叶肥厚,花干劲直。亦名五晕绿。

郑少举,色白,十四萼,莹然孤洁,叶修而散,有数种,于花之多少,叶之软硬分高下,白花中能生者,无出于此,其花姿质可爱,可谓花中翘楚,草鞋铺四围种之,累试甚佳,大凡用轻松泥亦可。

黄八兄,色白,十二萼,干弱不能支花,以杖扶之,须浇肥。

周染,色白,十二萼,与郑花无异,但干短弱耳,用沟中黑沙泥和粪种之则茂。(以上俱白色)

夕阳红,八萼花片尖有凝红色,如夕阳返照。

云峤,以地名也,花只常品。

朱花,花茎俱红,短叶婀娜,一千九蕊,乃粤种也。

观堂主,花白,七萼,花聚如簇,叶不甚高。

青浦,叶虽阔,而花只五六萼。

名第,色白,有五六萼,叶最柔软,新叶长旧叶随换,人不爱重。

弱脚,一干一花,色绿,花大如鹰爪,入腊方开,薰可爱。

王小娘,花只六萼,叶亦瘦弱,惟色白耳,黄殿讲,一名碧玉,干花色微黄,十五萼,并合干而生,有二十五萼,干虽高而实瘦,叶虽劲而实柔,亦花中上品也。

仙霞,花似潘种,因产自仙霞岭故名,一云潘氏于仙霞得之也。

鱼鱿兰,十二萼;沉水中无影,叶颇劲绿,此白兰之奇品也,须山下流沙和粪种之,一云兰质莹洁,不须以秽腻浇之。

都梁,紫茎绿花,产自都梁县西小山,以地名也。

玉整花,叶修长而瘦,其色莹洁,可爱,白花之最能生者,用粪壤及河砂种之,盖以红土良,一云即郑少举。

四季兰,叶长,干青微紫,花白质紫纹,自夏至秋,相继而开,冬亦偶花,不如夏秋之盛。

右(上)谱序所列次下花品,论形质处,阙略颇多,兹采入记中,将以传信,特为如次,补辑,至叙中有未载者,复增列数品于后纵使尚论难凭,何必妄加删削,惟是东吴南闽,道阻且长,未得身亲目睹,考核详明,第于谱中摘存品目,以备参观,遐心闽峤,实未知果有此花否也,至于近今携贩至苏者,不过白花一二及鱼鱿,大叶白,大青等十数种而已,作者语焉不详,述者择焉不精,名曰附录,未堪据为实录也。

砚渔识

是记锓版以公同好,随拟续刻兰人记事二卷,补遗二卷,并花貌相,一一开明,以便续刻补入编中。

第一香笔记

同部

其它

鹌鹑谱
鹌鹑谱 清 程石邻 昔汉世大酺,创为角抵鱼龙之戏,角抵者两相犄角,盖斗人为戏也。而于物类,则有斗犬、斗羊、斗鸡,斗雉、斗画眉,百劳、黄头、鹌鹑、促织之戏,亦因其风俗好尚而以游戏寄意焉。然诸斗法传记俱不载,而惟鸡为最著,如纪渻子疾视恃气之喻,季郈氏芥羽金距之争,传闻既久。迨唐而更盛,唐贾昌弄鸡于云门,雏未出壳而知其雌雄,远闻啼声而辨其勇怯,且能时其饮啄,调其性情,精鉴入神,驯狎如意,何技绝至此乎。余谓驯斗鸡者妙技如此,则凡畜斗物类皆宜然,岂独于鹌鹑可略其法而不之求哉!余偶于笔墨之余,闲搜秘笈,检得此谱,由昔时抄自内府者。嗣访诸家,间有藏留是编,率皆传写混讹
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钦定四库全书 子部九 百菊集谱目録 谱录类三【草木禽鱼之属】卷一 洛阳品类 虢地品类 吴中品类 石湖品类 卷二 禁苑及诸州品类 越中品类 列诸谱外之名 卷三 种艺 故事 杂説 方术 辨疑 古今诗话 卷四 歴代文章 唐宋诗赋 卷五【续添此一卷】 胡氏谱菊名 栽植 事实 张南轩菊赋 杜甫诗以甘菊名石决 卷六【此卷先为五】 体题新咏 集句诗 【臣】等谨案百菊集谱六卷菊史补遗一卷宋史铸撰铸字顔甫号愚斋山隂人其书作于淳祐壬寅先成五卷越四年丙午续得赤城胡融谱乃移原书第五卷为第六卷而摭融谱为第五卷又四年庚戌更为补遗一卷观其自题作补遗之时已改名为菊史矣而此仍题百菊集谱岂
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