花木鸟兽集类

客挥犀熊在山中行数千里皆有跧伏之所必在岩谷林木中山民谓之熊馆唯虎出百里外则迷失道路矣

异说熊多力而性悍故与猛虎同居不相噬又有人熊状如人立而走攀援如猿猴取其胆可医疾好事者用以淬笔端则不蛀愈于黄连及椒汤也又善辟尘置胆浊水则立澄故医者用以却痰秽殊効熊必羣居而步伍不失长幼兽熊状如羊狗熊似狗岭表有黒熊祠祝融之御古称能火即此意

孟子鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌也按熊冬蛰不食饥则自舐其掌故羙在其掌

吴元夫鄂州人宋寳庆乙酉四年渡海覆舟漂至一岛见雌熊引至穴中聚毛为巢与棃枣兽肉饲之其人因与之交生一子皆人像也但畧垂耳后遇舟得归

续捜神记晋升平中有人入山射鹿忽堕一坎内见熊子数头须臾有大熊入瞪视此人人谓必害己良久大熊出果分与诸子末后作一分着此人此人饥久冐死取噉之既而转狎习每旦熊母觅食还輙分果此人頼以支命后熊子大其母一一负将出子既出尽此人自分死坎中乃熊母复还入坐人邉人解其意便抱熊足熊即跳出遂得无死

孔帖南蛮东有谢蛮贞观三年其酋元深入朝戴乌熊皮冠

张续宣室志张鋋归蜀夜次巴西有人拜曰巴西侯奉请既见置酒邀六雄将军至皆黒衣其状赑然天将晓鋋悸窹见巨熊卧于前者所谓六雄将军也

埤雅释兽罴似熊而大黄白文长首高脚耸目能縁能立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人横目其白生于心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬则有春夏则亡猛憨多力能拔大木一说罴有黄赤二种披髪人立絶有力者

俗云熊罴冨脂至春膔瘠即登高木自坠谓之扑膔今人畜熊以梃挞之更致壮长葢仿于此

旧说狮子虎见之而伏豹见之而瞑罴见之而跃葢狮子又畏罴故也

陈师道罴说晋人以五犬逐一罴罴鸷而力强于用大所与敌者皆天下强有力也犬弱而徤巧于用小顾左而右逐前而后罴不能搏也行不数十里罴败而伏犬更前而杀之兽之鸷者爪莫如虎齿莫如豹而罴食之故称勇力莫如熊罴而受制于犬者遇非其敌困于羣犬耳诗云忧心悄悄愠于羣小罴之谓矣

○槖駞

汉书大月氏国出一封槖駞注云脊上有一封封高也若封土然

駞背有两峯如马鞍名曰駞峰駞足三节长颈色苍褐凡负物屈足受之载未尽量终不起

东观汉纪单于于龙祠闘槖駞以为乐

孔帖南蛮寳利佛逝有槖駞豹文而犀角且耕且耒名曰牛駞豹

白帖槖駞本出泉渠

白帖汉鄯善多槖駞

史记苏秦说楚威王曰王诚能用臣之愚计则韩齐燕赵郑卫之妙音美人必充后宫燕代槖駞良马必实内廐

三水小牍刘东仁为江州刺史自京将槖駞至郡放之山下野人见而大惊共射之乃以状白州曰获庐山精于其处刘命致之乃所放駞耳

博物志炖煌西渡流沙往外国千余里中无水时有伏流处人不能知槖駞知水脉过其处辄停不行以足踏地人掘即得水

后周四夷传流沙数百里夏日多热风为行旅之患其风欲至唯老駞知之即引项而鸣埋其鼻口于沙中人以为候即以毡拥其鼻口其风迅速须臾即过不尔则至危毙郁离子曰知风莫过于老駞识路莫逾于老马

唐杨国忠欲厚结哥舒翰共排安禄山奏以翰兼河西节度使赐爵西平郡王是时中国盛强自安逺门西尽唐境凡一万一千里闾阎相望桑麻翳野天下称庶冨者无如陇右翰每遣使入奏尝乗白槖駞日驰五百里田缙拜绥夏银节度使王师伐蔡缙上槖駞牛马助军

酉阳杂俎明駞千里脚駞卧腹不帖地屈足漏明则行千里明字多误作鸣非也

异域志西南夷国山上有石骆駞腹下出水饮之令人身白净

史思明陥两京尝以槖駞载禁府珍寳贮范阳若邱阜然王荆公诗槖垂铃栈駞名□〈囗外曷内〉按义训牛之声曰牟驼之声曰□〈囗外曷内〉

梅圣俞诗鸣駞出西域衘尾自连连汉驿凌云去胡人踏雪牵当时识风候遇碛辨沙泉老觉肉封侧犹蒙锦帕鲜

○鹿

诗大雅王在灵囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯

大雅瞻彼中林甡甡其鹿注甡甡众多并行之貌又小雅麀鹿麌麌

小雅呦呦鹿鸣食野之苹毛诗草虫经鹿得苹呦呦然鸣而相呼

诗召南林有朴□〈木敕〉野有死鹿白茅纯束有女如玉注云言美士以朴□〈木敕〉藉死鹿束以白茅而诱此如玉之女也

埤雅犬性独狐性孤羊性羣鹿性丽说文曰鹿之性见食急必旅行丽旅行也诗小雅儦儦俟俟或羣或友则以鹿性旅行故趋则儦儦行则俟俟也

楚词青莎杂树苹草靃霏白鹿麕麚或腾或倚虞世南白鹿赋有金方之瑞兽乃矅质于名都既驯狎于郊甸亦腾倚于山隅素毳呈彩霜毛应图宴嘉宾于雅什偶僊客于天衢

穆天子传天子征于菹台猎菹之兽有白鹿一迕乗而逸天子乗蕖黄之乗驰焉

后周书文帝猎于印山围不齐兽多越逸帝怒俄有一鹿突围而走贺若敦跃马逐鹿上东原弃马步逐至山半乃掣之而下帝大悦诸将皆免罪

齐桓问于管仲曰楚强国吾欲伐之力不能胜柰何对曰公贵买其鹿公即使人载钱二千万求生鹿于楚人楚人遂释耕农而田鹿

晋书石勒微时尝佣于临水为逰军所囚会有羣鹿从傍而过军人竞逐之勒乃获免俄见一老父谓勒曰向羣鹿者我也君应为中州主故相救耳

左文十七年晋侯搜于黄父遂复合诸侯不见郑伯以为贰于楚也郑子家使执讯而与之书以告赵宣子曰古人有言畏首畏尾身其余几又曰鹿死不择音小国之事大国也徳则其人也不徳则其鹿也铤而走险急何能择注云音当作荫言鹿死不择休荫之所以喻郑既灭亡当不择所从之国也

字说鹿性警防分背而食以备人之害葢鹿萃善走者分背而食食则相呼群居则还其角外向以防物之害己故诗况君臣之义而毛诗草虫经曰鹿欲食皆鸣相召志不忌也

埤雅鹿者僊兽常自能乐性从其云泉至六十年必懐琼于角下角有斑痕色如点行或有涎出于口不复能急走也葢鹿戴玉而角斑鱼懐珠而鳞紫

楚祠飞鸟号其羣兮鹿鸣求其友

尔雅鸟之所乳谓之巢鸡雉所乳谓之窠兔之所息谓之窟鹿之所息谓之场诗豳风町疃鹿场言町畦村疃之中无人焉故鹿以为场也

孝子传伍袭字世公丁父忧庐墓侧有一鹿凡每遇袭哭踞墓悲鸣

周官视朝则皮弁服皮弁正以鹿皮为之

史记古有皮币诸侯用以聘享汉武帝乃以白鹿皮方寸縁以藻缋为币直四十万王侯朝觐聘享必以为荐抱朴子曰南中多鹿每一游牝多至数百至春羸痩葢因逰牝多也及夏唯食菖蒲一味即肥或云鹿能别良草恒食九物余多不食

列子曰郑人有薪于野者遇骇鹿而毙之恐人见之也遽而藏诸隍中覆之以蕉不胜其喜俄而遗其所藏之处遂以为梦焉顺途而咏其事傍人有闻者用其言而取之既归告其室人曰向薪者梦得鹿而不知其处吾今得之彼直真梦者矣

晋许孜亲没负土成坟植松栢五六里时有鹿触其松栽孜悲叹曰鹿不念我乎明日忽见鹿为猛兽所杀置所栽松下

南史扶南国以鹿驾车其国人养鹿如中国畜牛以乳为酪又回鹘豢鹿若牛马惟食苔俗以驾车

辛孟年七十与麋鹿同羣人称鹿僊

晋书陶淡侃之孙雅好导养年十五六便服食絶榖得白鹿子驯飬之常与俱往还后遂不复还家

捜神记淮南朱氏田间种豆忽见二女姿容甚美着紫襭天雨而衣不濡朱氏壁上见挂一铜镜镜中见二鹿以刅斫获之以为脯

幽明録陈郡谢鲲尝在一亭中宿此亭从来杀人四更时有一人黄衣呼于门外鲲因令伸臂于窓中鲲即极力掣之臂脱而去明日看乃鹿膊也寻血得鹿焉

袁崧白鹿山诗序荆门山临江皆絶壁峭峙五百余丈亘带激流禽兽所不能至此岸有一白鹿浮过江行人竞逐之谓至山下必可得也鹿忽飞超踰冈而去故名此壁曰白鹿山

杂俎虞部郎中陆绍第为卢氏县尉常观猎人猎忽遇鹿五六头临涧见人不惊毛斑如画陆怪猎人不射问之猎者言此僊鹿也射之不能伤且复不利陆不信强之猎者不得已一发矢鹿带矢而去及返射者坠崖折左足

齐书始兴卢度隐居西昌三顾山鸟兽随之夜有鹿触其壁度曰汝勿壊我壁鹿应声而去

唐书褚无量丁母忧庐于墓有手植松柏鹿常犯之无量泣曰山中草木不少何忍犯吾先茔树栽因通夕守护俄有羣鹿近庐悉驯狎不复侵害又罗威字徳仁母没尽哀庐于墓白鹿乃驯扰于墓侧也

白氏帖苏耽与众儿猎常骑鹿遇险絶之处皆能超越众儿问曰何得此异常鹿也答曰乃龙也

唐李渤与兄渉俱隐庐山尝养一白鹿因名其山曰白鹿洞

杜诗号山无定鹿

欧诗朝渴饮清池暮饱卧深栅

杂俎胡垧为虢州时猎人得一鹿重百八十斤蹄下贯铜镮上有篆字博物者不能识

津阳门诗长生鹿痩铜牌垂注云上尝于芙蓉园获白鹿惟王山人识之曰晋时鹿也上异之令左右周视乃于角际雪毛中得铜牌刻曰宜春苑白鹿上愈爱之

○麋【附麞】

埤雅麋鹿属也故麋之文从鹿从米从米则以麋性善迷故也

埤雅凡含血之物肉差易长其次角难长最后骨难长故人自懐胎至成人二十年骨髓方坚唯麋角自生至坚无两月之久大者重二十余斤其坚如石计一夜须生数两凡骨之顿成生长神速无甚于此此骨血之至强者所以能补骨血坚阳道强精髓也头者诸阳之首众阳之聚上锺于角岂可与凡血为比哉

周官兽人夏献麋注云麋膏凉故夏献之

淮南子曰孕妇见兔而子缺唇见麋而子四目埤雅麋有四目其二夜目也类从所谓目下有窍夜即能视是也

春秋书冬多麋传云以其害稼也

愽物志麋掘泽草而食其场成泥

埤雅麋喜音声麞喜文彩今猎户以彩服舞麞鹿麞即麕也齐人谓麕为麞

埤雅麕性善聚善散故从囷囷聚也亦散也又曰麕鹿皆健骇而麕性胆尤怯饮水见影辄奔故道书云麕鹿句胆善怖

李卫公说道书中云麞鹿无魂故可食陶隐居云麞鹿非辰属又八卦无主即生死无尤故道家许听为脯牛羊鸡犬虽补益充肌肤于亡魂皆为愆责并不足噉清异録道家言麞鹿麂是玉署三牲神仙所享故奉道者不忌

宋陈去非有题易元吉画麞诗

南史将军曹景宗曰我昔在乡里骑快马如龙与少年数十骑平泽中逐麞数肋射之此乐忘死

○狐【附狸】

易未济小狐汔济濡其尾埤雅谓小者材不足也狐者志不果也材不足志不果是以几济而有濡尾之难

礼檀弓古人有言狐死正首丘仁也白虎通正首丘不忘本也注云正首丘谓正其首以向丘也

类从燕识戊己不衘泥狐潜上伏不越度阡陌

张续宣室志张鋋夜行逢巴西侯置酒邀玄邱校尉至一人衣黒衣天将晓鋋悸窹乃一狐卧于侧葢所谓玄邱校尉也

异苑胡道拾自云广陵人好音乐医术之事体有矂气恒以名香自防唯恐猛犬所噬自审死日戒子弟曰气絶勿令狗见我尸也死于山阳敛毕觉棺空开之不见尸时人咸谓狐也

管子曰狐白应阴阳之变六月而一见

类从狐狼知虚实虎豹识冲破

埤雅狐妖兽也鬼所乘之有三徳其色中和小前大后死则首丘

山海经青丘之国有九尾狐白虎通徳至鸟兽则九尾狐见名山记狐神兽出青丘山音如婴儿食之不蛊

管辂传有一小物如兽手持火以口吹之书生举刀斫断腰视之乃狐也自此无火灾

旧说狐有媚珠又曰狐礼北斗而灵善变化

郭氏玄中记狐千岁为淫妇百岁为美女为神巫为丈夫与女子交接能知千里外事即与天通是为通天狐名山记狐者古之淫妇其名紫紫化而为狐故自称阿紫牛羊日厯唐长庆中举人歌曰欲入举场先问苏张苏张犹可三杨杀我故辇下谓三杨为通天狐

周成王时黒狐见

赵晔吴越春秋禹三十未娶行涂山恐时暮失嗣曰吾娶必有应矣后有白狐九尾而造于禹曰白者吾服也九尾者王证也于是涂山人歌曰绥绥白狐九尾龎龎成于家室我多攸昌禹乃娶涂山女

搜神记燕昭王墓有老狐化男子听张华讲说华怪之谓雷孔璋曰今有一男子少美高谈孔璋曰当是老精闻昭王墓有华表柱已千年可取照之当自见华如其言乃化为狐杂俎汉平陵王墓多狐自穴而出者毛皆坌灰

杂俎野狐名紫夜撃尾出火将有怪必戴髑髅拜北斗髑髅不坠则化为人矣

搜神记吴郡顾旃至一冈忽闻人语声云咄咄今年衰乃与众寻觅冈顶有一穽是古时塜见一老狐蹲冢中前有簿书一卷老狐对书屈指有所计较犬咋杀之取视簿书悉是奸人女名已经奸者朱钩头所疏名有百数而旃女亦在簿次容

斋随笔城狐不灌社鼠不熏谓其所栖穴者得所凭依此古语也故议论者卒指人君左右近习为城狐社鼠

南部新书晋天福甲辰岁公安沧渚民家犬逐一妇人登木而坠为犬咬死乃老狐也尾长八九尺

李华鹗执狐记某尝目异鸟撃丰狐于中野问名于耕者对曰此金鹗也其何快哉因譲之曰仁人秉心哀矜不暇何乐之有曰是狐也震惊我姻族挠乱我闾里喜逃徐子之庐不畏申生之矢皇祇或者其恶贯盈而以鹗诛之予非斯禽之快而谁为

白居易古冢狐歌古冢狐妖且老化为妇人颜色好头变云鬟面变籹大尾曵作长红裳徐徐行傍荒村路日欲暮时人静处或歌或舞或悲啼翠眉不举花颜低忽然一笑千万态见者十人八九迷

苏子美猎狐篇秋食承露禾夏饮灌园泒暮夜出傍舍鸡畜遭横害晩登睥睨鸣呼吸召百怪或为婴儿啼或变艶妇态不知几千年出处颇安泰

集异记李揆夏夜宿堂前之轩有巨狐鸣噪于庭乃人立而跳月光逆射久之踰垣而去揆甚恶之及将晓入朝其日正拜

宋徽宗宣和七年九月有狐升御榻而坐又李宻即位狐鸣于旁

晋乐广为河南尹先是河南官舎多妖怪前尹皆不敢处正寝广居之不疑尝外户自闭左右皆惊广独回顾见墙下有孔掘墙得狸杀之其恠遂絶

唐舒元舆飬狸述野禽兽可驯养而有禆于人者吾得之狸余爱其能息鼠窃近乎正且勇尝观虞人有生致者因得请归置新丰里客舍常阖闗实窦纵于室中潜伺之见轩首引鼻似得鼠气则凝蹲不动斯湏果有鼠数十軰接尾而出狸忽跃起竖瞳迸金文毛磔斑张爪呀牙划泄怒声鼠党帖伏不敢窜瞬视间羣鼠肝脑涂地迨夜背缸潜窥室内洒然而吾得高枕坦卧絶疮痗之忧皆斯狸之功乎

杨夔蓄狸说敬亭叟之家毒于鼠暴穿桷穴墉室无全宇咋啮筐篚帑无完物乃赂于捕野者俾求狸子蓄于家饰茵于栖给鳞以茹抚育之厚如字诸子其撄生搏飞举无不捷鼠慑而殄影暴腥露膻纵横莫犯矣然其野心常思逸于外罔以子育为懐一旦怠其绁踰垣越宇倐不知其所逝叟惋且惜涉旬不弭弘农子闻之曰野性匪驯育而靡恩非独狸然人亦有旃梁武于侯景宠非不深矣刘琨于匹磾情非不至矣既负其诚复返厥噬呜呼非所畜而畜孰有不叛者哉

苏子由牛尾狸诗首如狸尾如牛攀条捷险如猱猴橘柚为浆栗为糇筋肉不足惟膏油深居简出善自谋寻踪发窟并执囚蓄租分散身为羞松薪瓦甑蒸浮浮压入糟盎肥欲流熊脂羊酪真比俦引筯将举讯何尤无功窃食人所仇

杨廷秀诗序偶野人有为予生得牛尾狸者献诸丞相周益公侑以长句狐公韵胜氷玉肌字则未闻名季狸误随齐相燧牛尾策勲封作糟丘子子孙世世袭膏粱黄雀子鱼鸿雁行先生试与季狸语有唯其言湏聴取

杨廷秀诗朝来栗姫羽化去逋出木奴三百户乌椑士子散如烟检校不知渠去处山童报道黒衣郎字曰季狸氏竒章上树千回一霎强连夜剽掠积乃仓

○狼【附豺】

诗豳风狼跋其胡载□〈士冖田疋，上中中下〉其尾毛诗草虫经狼项下有袋求食满腹向前行乃触之退后又自踏践上□〈士冖田疋，上中中下〉其尾进退有患故诗以况跋前□〈士冖田疋，上中中下〉后袋故也诗注所谓颔下悬肉即此也

埤雅古之烽火用狼粪取其烟直虽风吹不斜或曰狼骈胁直肠其粪烟直为是故也内则曰狼去肠岂以此欤

白帖汤时有白狼衔钩入朝以为祥瑞周宣王得白狼而戎狄宾周穆王征犬戎得白狼四白鹿四而荒服不至

白帖宋王懿字仲德义兵窘迫而值暴雨洪潦不知津梁有一白狼至前仰天而号讫衔王衣因随狼以济

草木子狼尾一孔三毛□〈月坒〉中筯大如鸭邜

周官兽人冬献狼注云狼膏温故冬献之

张续宣室志张鋋罢秩归蜀夜次巴西有人道左拜曰巴西侯奉邀既见置酒邀沧浪君至一人苍衣其质魁岸夜半鋋亦假寐天将晓鋋悸而寤见一狼卧于前盖所谓沧浪君也

稽神録晋州神山民黄张妻忽梦一黄褐人腰腹甚细留淫之两接而去遂懐妊好食生肉砥唇咬齿而性狼戾后生二狼生即走其夫击杀之

大宛传乌孙王昆莫初生弃于野狼往乳之

后周异域传突厥之先匈奴之别种也被邻国破灭有一儿年十岁兵刖其足弃草泽中牝狼以肉饲之及长与狼合有孕焉彼闻儿在欲遣杀之儿与狼逃之高昌国北遂生十男其后各有一姓阿史那即其一也

埤雅豺狗足似狗而长尾白颊高前广后其色黄季秋取兽四面陈之以祀其先世谓之豺祭兽故先王候之以田

汲冡周书霜降之日豺乃祭兽豺不祭兽爪牙不良

俗云羣豺噬虎言其徤猛且众可以窘虎也史云豺见虎睡则遶而溺之虎不能起遂噬之又云豺舌如棘舐舌似锯骨痩如豺豺柴也豺体细痩故谓之豺棘人骨立谓之柴毁义取诸此

○獭

汲冢周书雨水之日獭祭鱼獭不祭鱼国多盗贼记曰獭祭鱼然后渔人入泽梁埤雅獭取鲤于水裔四方陈之进而弗食世谓之祭鱼盖自祭其先如貙豺然或曰獭一岁二祭豺祭方獭祭圆言豺獭之祭皆四面陈之而獭圆布豺方布也又按俗传獭祭鱼将鱼罗列于前取黄颡鱼一枚以爪按其头作声如人有巫祝也故俗呼黄颡鱼为师祭毕獭食诸鱼而縦鱼师于水字说豺亦兽也乃能获兽能胜其类又知以时祭可谓才矣獭非能胜其类也然亦知报本反始非无赖者

獭又能捕鸟见鳬鹥羣在则仰卧于水离水面尺许乃吐沫以引之鸟见沫浮羣飞啄之獭乃以四足抱住淮南子曰鹊巢知风之自獭穴知水髙下言岁多风则鹊作巢卑水之所及则獱獭移穴

埤雅旧说蟾肪合玉獭胆分杯又曰熊食盐而死獭饮酒而毙叙例曰獭分杯尝试之不验惟涂于盏口但使酒稍髙于盏面

本草西戎以獭皮饰毳服领袖则污垢不染如风霾翳目即以袖口拭目中即出

○猴

昔有人畜一子母猢狲一日鸢飞下搏其子对母啄其脑食其髓猢狲哀鸣三日不食径于厨中取肉一片戴顶上往中庭似有所伺逡巡鸢果来搏肉猢狲两手撦擘其翅啮脑食髓众见之甚为快意

论衡鹿之角足以触犬猴之臂足以搏鼠然而鹿制于犬猴伏于鼠不利也

咸熈中有翁妪弄猴于瑞昌门外一日妪死猴塟之咸称为义猴

幕府燕闲录唐昭宗播迁伎艺人止有弄猴者猴颇驯能随班起居昭宗赐以绯袍号孙供奉罗隐下第诗云何如学取孙供奉一笑君王便着绯朱梁簒位取此猴令殿下起居猴望殿陛见全忠径趋其所跳跃奋击遂令杀之唐臣愧此猴多矣

神仙传有人种黍山中患猕猴食之闻介象有道术乞辟猴之法象曰明日往黍所望见羣猴便大唤语之曰已白介君教莫侵食黍此人明日往视黍遇羣猴适欲下树因承象语遂各自还山

栁宗元憎王孙文猴之徳勃诤号呶唶唶强强虽羣不相善也食相噬啮行无列饮无序有难则推其柔弱者以免好践稼蔬所过狼籍披攘禾实未熟輙龁齩投注窃取人食皆以自实其嗛山之小草木必凌挫折挠之使之瘁然后已故猴之山居恒稿然

两山墨谈唐大厯中有猴数百集古田杉林中里人欲伐木杀之中有一老猴忽跃去邻近一家纵火燔屋里人惧亟走救火于是羣猴遂脱去其狡智若此

宋时山僧云晏元献公来猕猴满山程伯淳作诗云闻说猕猴性颇灵相车来使满山迎鞭骡到此何曽见始觉毛虫亦世情

王延寿王孙赋储粮食于两頬稍委输于胃脾蜷兔蹲而狗踞声厯□〈口鹿〉而喔咿或嗝嗝而吓吓又嘀嗅其若啼性□〈犭票〉猜而□〈犭番〉疾态峰出而横施縁百仞之髙木攀□〈穴上幻下〉袅之长枝或羣跳而电透或成悬而瓠垂

黄山谷诗真宜少陵觅未觧栁州憎婢喜常储菓奴颠屡掣绳少陵觅谓杜甫有従人觅小胡孙诗栁州憎谓栁宗元有憎王孙文也

○猿【附狙】

或云猴性躁急猿性静缓

栁子厚憎王孙文猿之徳静以恒类仁让孝慈居相爱食相先行有列饮有序不幸乖离则其鸣哀有难则内其柔弱者不践稼蔬禾实未熟相与视之谨既熟啸呼羣萃然后食衎衎焉山之小草木必环而行遂其植故猿之居山尝郁然

荆州记三峡猿长鸣至三更闻者皆下泪

晋书穷猿投林岂暇择木

蜀志邓艾见玄猿抱子在树上引弩射之中猿母其子为拔箭卷树叶塞疮艾叹曰吾违物性其将死矣乃投弩于水中

广异志唐魏元忠性素强正其微时家贫止有一婢厨中方爨出外汲水还乃见老猿为其守火婢惊白元忠元忠曰猿恐我乏使为我执爨不亦善乎

唐异闻录王绩游嵩少选一散嵓石堂栖止焉月夜见一人胡须眉白而瘦自称山公与绩谈论往往有异绩疑其怪取镜光出而胡者走失化为猿而殒

清异录华山道士李道殷山栖谷饮有竒术能摄伏鬼神畜一黑猿呼为臂童道殷于庵侧古松上以茅草枝营一巢为臂童寝息之所名峻青宅

宣室志张长史赁凶宅以居覩黑衣郎树上掷瓦见击其弟射杀之乃猿也又孔氏帖颍川陈岩景龙初举孝亷于京师至渭南县见一妇人貌甚殊絶衣白衣立于路隅掩袂而泣岩叩之妇人乃曰妾楚人也侯氏子家弋阳先人以髙尚闻于湘楚间由是隐迹山林妾虽一女子亦有箕山之志

许浑诗谢守携来东路长袅藤穿竹似潇湘碧山初暝啸秋月红树正寒啼晓霜蔡君谟诗朝栖乔林之苍莽夕饮幽涧之潺湲

呉筠玄猿赋嘉其雨昏则无声景霁则长啸不践土石逍遥于万木之间春咀其英秋食其实不犯稼穑深栖逺处独有君子之性异乎狙狖之伦

李徳裕白猿赋动不为暴止皆择所柽松郁而不残楂梨熟而后取凌峻壑而电曜挂长萝而匏垂施于射则李控弦而即贯用于道则华飬形而不衰

庄子曰呉王浮于江登乎狙之山众狙见之恂然弃而走逃于深蓁有一狙焉委蛇攫抓见巧于王王射之敏给搏捷矢王命相者趋射之狙执死王顾谓其友颜不疑曰之狙也伐其巧恃其便以敖予以至此殛也戒之哉