远山堂曲品

附会耳。

葵花

前半全袭《琵琶》。后半孟日红被毒，竟入荒诞。作者之胸次眼界，只如是耳。

四美

蔡为端明学士守温陵，原未作状头，传者之讹也。作者自谓十分点缀，终是庸俗，惟较之荒谬者略胜耳。

金貂

敬德初为刘武周将，太宗遣任城王道宗谕之，乃举地降，是道宗固汲引敬德者也，乃以位次故殴道宗，敬德误矣。记中乃以为援薛仁贵故，不知仁贵将兵击高丽在贞观十九年，敬德之忿争在贞观六年，邈不相及也。惟史称敬德“晚年悔过鞱戢，谢绝宾客”，则是记所为渔樵之乐，其所固有耶？

三桂

词亦朗然可观。但以老夫狎一青衣，境界庸俗，无堪赏心耳。

五桂

搬出满腔书袋，即一“腐”字不足尽之。内有自撰曲名，可笑。

蟾蜍

湘子于筵前顷刻开牡丹，有“云横秦岭”、“雪拥蓝关”之句，曾见之于《外纪》。及考《太平广记》，韩昌黎谪潮州，行次商山，有云水迎立马首送至邓州者，盖其甥而非侄也。此凑集孟郊、贾岛诸人，而未得作法，故联合无情。惟记中以《谏佛骨表》为曲，亦自朗彻可观。

鹦哥

苏妃事，殊不经。其词亦明顺。但立格已堕落恶境，即实甫再生，亦无如之何矣。

月桂

桂仙下嫁言生，此是古《辰钩月》剧。剧词极绮丽，此记第寥寥数语耳。

妆楼

陈宜中之事近真。离合处逐节敷衍，绝无情景。郑虎臣之杀贾似道也，何不传出令观者称快？

南华

记漆圆吏尚不及玉蝶，则其鄙陋则更可知矣。

还魂

俗本有高文举，此传之稍近于理。初尤疑其为古曲，迨后半散杂，遂不足观。

锦苏鞋

初以《锦苏鞋》之名类古曲，亟购〔一二〕得之，则是记竹太以征播陷彼中，妻受侮于都艺，盖俗境也。其村儿未窥音藩者耶？

举鼎

此古本也，词不大失，然终非深解音律者。史传所记伍员事，绝不一及，惟以已意续之，真是点金为铁手。

春秋

曲有丽语，亦能守律；但累千百言，无一着痒处。且张知事于官衙狎一妓女，有何趣味而传之乎？如此记四五种，自开场以至终本，所演之境，所说之白，皆与时曲迥异，半不可解，意其曲之最古者耶？然何以《荆》、《刘》一派，至今能入时眼？此或作者乡士所习？抑其有参军打磕爪者，其古院本式耶？

绨袍

词气庸弱，失韵处不可指屈。何不取元人《谇范叔》剧、太史公《范睢传》，合订之为善本？

草卢

此记以卧龙三顾始，以西川称帝终，与《桃园》一记，首尾可续，似出一人手。内《黄鹤楼》二折，本之《碧莲会》剧。

桃园

《三国传》中曲，首《桃园》，《古城》次之，《草卢》又次之；虽出自俗吻，犹能窥音律一二。

七胜

孔明七胜孟获，事故可传，此曲演出热艳，亦可免于荒俚。

试剑

取先主东吴聊姻一事，仅能铺叙已耳。

试剑

此以刘先生主为生者。杂取诸境，便如屠沽小肆，强作富人纷纭，殊增厌贱；不若赵云作生之《试剑》，犹得附于简洁。内一折，全抄《碧莲会》剧。

咬脐

别设科目，绝不类《白兔记》。乃彼即口头俗语，自然雅致；此则通本调文，转觉不文：故知运笔为词场第一义。

恩荣

陈希夷对镜掀髯曰：“非帝则仙。”及其道成，不啻蘧芦视帝王矣；而作者加以人间之富贵，何浅之乎窥希夷哉！

丹忠

郭汾阳奋迹行伍，收复两京，为唐名臣，惜此记传之不尽。套局既多，实谱转觉寥寥。惟曲有爽语，少败笔，聊可掩其构局之病。

鸾刀

以卢俊义为记，能彷佛《水浒》笔意，便为高手，其如作者之庸庸何？

青楼

窃宋江一事，全无作法，止是顺文敷衍。犹稍胜于荒俚者。

红鞋

秀英为董贤女，必自佳丽，固宜马君卿之钟情。记中“强婚被难”一段，亦有可观；然浅近易尽，聊以谐里耳可也。

红杏

袁女、方女作黎丘之幻，传奇多有此套，此则更为下里之音耳。

四恩

高云受陷于妻舅，获报于平日施恩之人，亦可坚世之好修者。钱氏育孤而未识其夫，高天祥登第而不认其父，相逢时一段，错愕情景，稍堪解颜。

玉杵

蓝桥玉竹事，吕棘津、龙朱陵皆有《蓝桥记》，杨星水亦有《玉杵记》。此嚽出逐壻、溺女，后始会蓝桥之杵，饶舌甚矣。词中往往披沙见宝。而韵曲多讹，几不可读。良以无善本故也。

万全

传陈相国循、高相国谷，掇拾遗事，至于不经。此等识见，欲以作者自命，难矣！

西湖

秦一木伪为佣书，求配段女，本之唐解元伯虎事，又与俗演《桃花记》同。内惟段女终不苟合一节可取。曲不能守韵，白复多老头巾语。

金牌

杨延昭事，三关及此凡两见矣。取境不同，而庸俗则一。

鸳鸯

王邦臣经南荆楚，受一妓所赠，得免于流离，后卒以巡方解妓祸，遂为二室。传之绝无景色，第节取其明畅之词可也。

宝钏

前半全袭《钗钏》。后以诸神诛妖僧，而必彚戏场之赤面者七人，以实“七红”之名，即此可见其取境之俗。

白袍

曲之明者半，俚者半。俚语着一二于齿牙，便觉舌本强涩。元有《比射辕门》剧，是亦传薛仁贵者，今为村儿涂塞，令人无下手处矣。

高士 汪廷讷

此记本以讃无无居士者，乃借发于水、光、冯、闳诸生。仅能敷衍，殊无曲折之趣。中以海阁黎一段，引为武教事，必有所感而发者。张灵墟序称：“好事作以媚昌期，非昌期笔也。”

蟠龙 □□□樵风

词坛之解音者，必非俗笔，是以审律谐声，吾无望于此辈矣。江生缙事，出《剪灯缫说》。月娥诡男免难，真无愧女史之称。

胡笳 黄粹吾

《琵琶》之妙，在不拾中郎一事，能于空处现神情。此记以葵琰结局，遂称《续琵琶记》。白俱学究语，曲亦如食生物不化，是何等手笔，乃敢续《琵琶》乎？

折桂 □□□秦淮

此亦传梁太素者。母与孙系添出。虽其中点缀一二，终是庸笔所为。以视《题塔》一记，何异蜣转之苏合也！

全德 汪拱恕

此第记窦禹钧初生仪、俨诸子事，非《五桂记》也；虽欲窃阴德之绪余，而未免入俗。

镶环 翁子忠

即蔺相如怀璧一事，大有侠烈之致可传，何必增出闺阃，反入庸俗！

八德 陈世宝

传王曾父、母、兄、弟，板实敷衍。曲止数调，叠用之，亦能守韵；惜作者眼界不宽，手笔入俗。

阴抉〔一三〕 □□□青霞仙客

前半与《精忠》同。后半稍加改撺，便削原本之色。不识音律者，误人一至于此！

十全 王□□玉门

王玉门欲剙一家之言，诡为富长春作记，而记中乃节节沿袭。即其词非不腴美，终不脱“肥”“痴”两字。

分钗 谢天瑞

记贾云华毁容立节，境人平庸。且悔姻、分钗在魏寓言登第之后，尤不近情。

忠烈 谢天瑞

传苏道春者凡三，以此为最下；然尽去风情，独着忠烈，犹不失作者维风之思。

靖虏 谢天瑞

祖士雅击楫渡江，刘越石闻鸡起舞，千古而下，想象英雄；乃阅及此记，反见索寞。

狐裘 谢天瑞

记孟尝君事，平铺直叙，详略尚未得法。末入子之篡燕一段，全不关合孟尝。

剑丹 谢天瑞

画工画鬼魅易，若词家反难之。盖如元曲所称为“神头鬼脸”者，易涉于俚。至此记载八黑诛妖，以并《宝钏》之“七红”，尤为鄙俗可笑。

麦舟 谢天瑞

不传范文正公生平大节，第加以信谗逐妻，粉纭诟谇之状。阅此鄙语，不能终篇。

玉佩 彭□□南溟

彭将军序云：“万历三年，有仙人自称徐庶乞封号，上封为散诞神仙。”故此记以飞升终元直。然其事多属妄传，不若《十孝记》载元直仍佐先主，曹瞒被擒，大快人意。

双侠 彭□□南溟

王伯彭传荆卿，而侠烈之概，英英千古；乃此传聂政，觉举体沓拖，少一段龙威虎振意气。

四义 彭□□南溟

郭元振有《红丝》一记，足传之矣。此亦述其生平，而饰以酒、色、财、气四孽，是何见解！

遗香 彭□□南溟

以封、花、月为姓，亦子虚、无是公之意耳。独芳英陷身于虏，能生全娇香，而卒以死报月生，不愧奇女子。彭将军四记，惟此稍可观。

犀佩即《玉章》 胡文焕

士人妻题诗金山，有《诗会记》；侠士于金虏营中携南官归，有《旗亭记》。此合传之，第供搬演，不耐咀嚼。

余庆 胡文焕

以《余庆》名其记，想见作者一副谐媚肺肠，不觉入于鄙俗，故传奇烂套，不收尽不已。

奇货 胡文焕

阳翟大买，以吕易嬴，当以雄豪突兀之词传之，乃平庸若此耶？吕郁蓝欲记此为《玉符》，不果。

三晋 胡文焕

罗括赵简子事，惟“肤”、“浅”“庸”、“陋”四字耳。

三节 许以忠

辽阳之役，高衷白仗节死难，且有义仆如高永者，至今凛然有生气。但附之以王君日宣，而许君亦强预其内，反遗不核之诮。许君能作骈语，其为词何多陋耶？

宝带 夏 邦

以小旋风为生，而添揑宝带结姻一事。他人一语可了者，此数十语不了。取境既俗，出吻亦庸。

骊山

周景王太后游骊山，为犬戎所困。邢芳遇御之被围，后以谗构几不免。而跃马持戈，援芳遇父子者，遇之妹淑真也。牵演冗长，殊无节奏。北调尤多舛讹。

底豫 郑元禧

止熟一部《四书》，便欲作曲，何言之易也！古帝王圣贤，原有厉禁，不入氍毹场中，此记宜及亟毁之。

御带 谢 恩

杨思义救猿获带，许玄佑已采入《橘浦记》中。此记不甚支离，犹得传奇之法。

妬妇记 释湛然

湛然大师以妇人悍妬，多入三涂，遂取房玄龄事，讳其名为白心室。虽大师一片婆心，亦未免老僧饶舌。

完扇 □□□寄鸣道人

贺君狎妓秦小凤，为刘亮所构。亮以从倭为俘，小凤卒归贺。其中参成者，裴子益也。此似近时事。所云寄鸣道人，或贺自谓乎？

鸳鸯 谢 惠

吴廷璋得两娇为室，以赵文兕之构，流离者二十年，有二子而几不能认，颇尽传奇离合之致；乃其以俗吻构之，如桓宣武似刘司空，无所不可恨。

玉蝶 谢 惠

如此钝根，乃以作曲，正似酒肉伧父学王、谢衣冠耳。漆园吏叹骷髅数折，虽袭之云莱道人者，终不能掩其它曲之陋。

钗鱼 沈惟生

花生之狎妓秀英，必尽入余唾，乃能勉强成曲，作者亦何自苦乃尔！

蓝田 龙□□渠翁

记杨伯雍种玉事，气味古朴，与《扊扅》相类。

分钗 张□□濑滨

伍生箧中金钗，为神人援之二兰。后相值贞女祠，往来酬和。卒两谐之。此与《春秋》、《蓝田》诸记，皆别设科诨，绝非近日所演者。情境俱梦梦，词如呓语不休，忽然而止，虽其藻丽迥非凡笔，然不可语曲也。

扊扅 端 鏊

吾以为别有结构，为百里奚写照耳；若只此叙述，何须学邯郸之步！

鸾绦 □□□瀔南子

记王爽、韩琦自为诸生时，各狎一妓，牵缠到底。吾不知作者何所取义，而蹈袭庸腐至此也。

完赵 朱道明

赵氏一门疫死，两孀从容殉义，可以泣鬼神而贞金石矣，但其词非人所乐观。

负剑 程良锡

作者不明音律，半用北调，效颦《西厢》，遂为衬字所误；虽运词骈丽，亦不足观也已。

玉鱼 汤家霖

传郭令公，前半全袭《琵琶》。后半虽多实迹，总如育贾人张肆，即有珍玩，位置杂乱不堪。

宁胡 陈宗鼎

记王嫱事，颇核；记匡衡事，反涉于诞。畅达之词，第未莹彻；且音调不明，至有以引子作过曲者。

华盖 潘□□

记此欲为《三元记》正讹，亦第窥其家庭一班，于商文毅公事功节义，尚不免望洋耳。

西游 陈龙光

将一部《西游记》，板煞填谱，不能无其所有，简其所繁，祗由才思庸浅故也。

玉镯 李□□玉田

不谓郑元和之后，复有王三舍；而此妓之才智，较胜李娃；即所遇苦境，亦远过之；惜传之未尽耳。

聚星 张子贤

卢俊义始未，已有《鸾刀记》。此惟卢妻投庵一段，与《鸾刀》稍异耳。两曲皆出庸手，此则似又逊之。

玉钗 □□□心一由人

何文秀初为游冶少年，后来备尝诸苦。写至情境真切处，令人悚然而起。若于结构处敷衍以新词，当成佳传。

玉钗 陆□□江楼

记蒯刚谋占紫芝园，转展计陷，阅之如嚼蜡。曲亦有不可读者。惟后段安丙擒吴曦事，传之详明，若出两手。首折以过曲出场，亦奇。

凤簪 李阳春

记何文秀，犹之《玉钗》也，不若彼更敷畅。

进瓜 王□□玉

从《西游记》截出一段。曲亦衬贴。李翠莲借魂成婚，恰得结体。

玉蝶 戴之龙

裴得道酷信丹铅之术，至子女流离，家破而身几不免。此必作以讽剌人者。当与之熟讲排场，令深晓科诨之法，方可令此君填曲。

锦囊 浑然子

安定周邂逅邻舟之女，金太守竟以神拥信之。安理为逆奴所构，都宪兄不能庇其一弟：皆出情理之外。

白鹤 王 畿

徐二孺幼慕游仙，得一雏鹤蓄之，鹤衔珠以谢而去。自是为紫虚玄女所引，遍历仙、魔诸境，遂证上升。此必腐儒作此以佞求仙者。

脱颖 □□□汉上公

以毛遂为生，中入相如完璧、平原杀姬事。局段散漫，宾白全抄《左》、《国》语，使歌者如吃人作期期声。

金环 □□□木石山人

海忠介亮节宏谟，自广文以至总宪，百折不变，被之丝管，有裨世教；但母妻流离，本传所未有，亦何必重诬之也！

云台 蒋俊乡

传东汉初兴事。粗知腔调，终是庸笔。中以四《清江引》配《四朝元》，前后语相接，亦他本所未见者。

玉丸 朱 期