远山堂曲品

朱 期

作南传奇者，构局为难，曲白次之。此记局既散漫，且词不达意；意既蒙晦，而词遂如撞木锺，扣石鼓，虽填得畅满，亦何益哉。玉丸之遇，万山以自况者，虞江故有曲派，吾未敢为此君许也。

莲囊 陈显祖

关白之役，戡定之者，刘、李诸帅也。徐嘉不过侧名偏裨耳，亦何足齿。中记沈惟敬以通款悞石大司马，自是实谱。

觅莲 邹逢时

此道明畅者，类涉肤浅；婉曲者，偏多沉晦；即使词意簇凑，又易入于小乘：所以识者致叹于当行之难也。若此记，全不脱刘一春本传，科诨尚不识，又安能求其词采乎！

湘湖 丁鸣春

何兢力报父仇，矐邹令之自，张宗子收之《义烈传》中，有以也。此记事详而核，末段则不无骈枝可删。

雷峯 陈六龙

相传雷峯塔之建，镇白娘子妖也。以为小剧，则可；若全本，则呼应全无，何以使观者着意？且其词亦欲效颦华赡，而疎处尚多。

普化 程九鸣

未窥音律之藩，强作解事。其记吕祖，盖皆欲正《长生》讹也，而不知运局构思，远逊《长生》矣。

玉花 黄 日

作者欲以通本按一岁之景，如前三折即入初春，而不用花柳莺燕之语，似工于词者矣；乃何以俗腐转甚，散漫尤多也？闽中向无曲派，此等酰杂之见，原未之识瓮外事耳。

还金 吴文义

刘道卿还金纳妾，亦是丈夫寻常事，何必记之。况卑琐若此，又何足为其事重！此君尚有《李纲挂印记》、《卜式合钱记》，未见。

远帆楼 □□□闲闲子

此即《珍珠衫传》，惟会合稍异。其中俊句不乏，惜安顿无法，盖繇作者尚未梦见音律，漫然握管耳。

赐剑 陈德中

以李将军如松为生，所传止宁夏哱贼一事。头绪纷如，全不识构局之法，安得以畅达许之。

金杯 吴怀绿

于忠肃公昭代伟人，事功方勒锺鼎，而传之者乃掇拾一二鄙亵之事，敷以俚词，令人肌栗。

双麟 沈 棹

记成仁以二子成名，俗笔所作，第可为优人贡谀耳；但其中抗节虏庭，大义凛凛，犹足为世教之资。

香球 金怀玉

江子以把钓误入徐舟，徐夫人忽有婚姻之约，老妇粗率，一何至此！记中备江秩之状，堪为败家子下一针■{左金右乏}。

宝簪即合簪 金怀玉

小说中有杨大中事，此易其名为杨充；于二子认父处，亦具梗概，但琐杂不堪耳。

望云 金怀玉

演狄梁公事甚备，可以文金君他作之陋；然以言乎还淳返雅，则未也。

完福 金怀玉

事出意创，于悲欢两境，俱无入髓处。谬以黄香为仙姬之子，不知金君何所为而构此思。

妙相 金怀玉

演说因果，止堪入村姑、牧竖之耳。内多自撰曲名，且以北曲犯入南曲，大堪喷饭。

摘星 金怀玉

霍仲孺传，已有《种玉记》扬其世美。怀玉效之，转觉寒酸淡薄。

绣被 金怀玉

东汉王忳遇金彦于旅邸，邂逅托以生死，忳卒葬彦而却其金，盖大节也，奈何以鄙亵传之，令观者如堕云露中！

八更曲即凿壁 金怀玉

词曲不能工美，得一明畅者足矣；然非笔力推敲得出，明畅亦自不易。若此等曲，如衣败絮行荆棘中，触处是碍。传匡衡而引入孝妇之冤，何也？

桃花 金怀玉

腐塾习气，时时露出。文章惟俗字不可医，正谓此等手笔耳。传崔护伪为作佣书，如唐伯虎之于华学士，乃复造为指腹分襟之说，益其俗矣！

三槐 金怀玉

王景叔父子功业，搬演殆尽，而能贯串有条，一洗诸作庸陋之习。金翁晚年为词，几几进乎技矣。

冰山 陈开泰

传时事而不牵蔓，正是炼局之法；但对口白极忌太文，但不脱学究气。崔作小生，是何多幸也？

■{左首右式}隼 王玄旷

为耿朴公作记，虽不及《中流柱》本，而绳趋尺步，犹不入于荒秽。但谕词以律为主，此记韵多讹错，毛师之北词尤甚，故几欲收之，几复置之。内传吴中翰怀贤因耿公惨 死，竟出之记载之外。

鸣冤 盛于斯

此记魏珰，而以胡给谏天岳为生者。韵律全疎，传事亦多未核。此记成而给谏以乘箕去。中之以证仙结局者，岂先为之兆耶？

过眼浮云 □□□鹏鷃居士

作者刻意求新，故首折即用魏珰以破衣出。乃贯串无法，目中不识九宫十三调为何物，语竟不可读，而况歌之乎？

冤符 □□□阳明子

此记全以传刘侗初，而间入吴养春一案，当是老学究于三家村讲天话耳，不然何鄙俚至此！记魏珰者若此记，风斯下矣。

磨忠 □□□阁甫

作者于崔、魏时事，闻见原寡，止从草野传闻，杂成一记，即说神说鬼，去本色愈远矣。调多不明，何以称曲！

金盔 □□□春怀

此邵春怀为其先邵世荣所作。世荣有功于明兴，荣之内弟胡大海为佐命勋臣，荣之弟世芳以早悟从周颠仙游，此于史传皆无可考。即此记亦未能阐扬，仅可记诸人姓名耳。

椎秦 王万几

略窥史书，便为子房作传，殊不及旧本《赤松记》颇得词家之法。

双凤 陆华甫

赵范、赵葵当金虏猖獗时，以两书生而擒李全，走杨姑，收枣阳之捷，真为愧“双凤”名矣。词多北音，故觉音韵不叶。

双喜

此等境界，此待语意，纔一经眼，便如嚼蜡；若复把玩，不禁肌栗。

孤忠

聊述魏珰时事，虽不妨翻实为虚；然如此不伦，终涉恶道。

千祥

粗晓音律，使欲拈毫。记中以贾年少父子守长沙为艳称，而不知以地处卑湿，恐不得活。贾方赋鵩自悲，何艳之之有！

杂调

三元即断机

传商文毅全不？实。将自拟《彩楼》之传文穆乎？然境入酸楚，曲无一字合拍。

珍珠

此即高文举《还魂记》也。《还魂》原本固不佳，此犹不得与之并列。

香山

词意俱最下一乘，不堪我辈着眼。

古城

《三国传》散为诸传奇，无一不是鄙俚。如此记通本不脱《新水令》数调，调复不伦，真村儿信口胡嘲者。

双璧

焦文玉生三子，妻一乳得二，妾出者一。文玉以仗钺征虏，困于祈连山十六年，而三子之以被寇散失者，竟以文武登科，数玉得完聚焉。作者有意构局，终未大雅，而又无奈其不识音律何也。

征辽

此即删改之《白袍记》，较原本更为可鄙。

升仙

传湘子，不及《蟾蜍记》。若删其俚调，或可收之具品中。

射鹿

曹操之杀董妃，令人愤；马超之败阿瞒，令人喜。惜构词错杂，遂不足观。

鹿台

文理荒谬，腔拍全疎，第可供窥壁挂篱之观耳。

劝善

全不知音调，第效乞食瞽儿沿〔一四〕门叫唱耳。无柰愚民佞佛，凡百有九折，以三日夜演之，閧动村社。

金台

阅此曲，如对伧父语种种粗率。乐毅可作佳传奇，决不堪着此等俚句。

韩朋即十义

李、郑救韩朋父子，程婴、公孙之后，千古一人而已，惜传之尚未尽致。中惟“父子相认”一出，弋优演之，能令观者出涕。

和戎

明妃青冢，自江淹《恨赋》而外，谱之诗歌，袅袅不绝。乃被滥恶词曲，占此佳境，几使文人绝笔，惜哉！

感虎

记孙山纯孝感虎，杂以征倭一事。满纸荒秽，令人愤懑欲绝。内叠用《五圣林梢月歌》，皆土语也，尤可笑。

赛伍伦

此熊概子孙为其祖记复姓事。乃颠倒错乱，无复文理，将以此为其祖荣乎？

麒麟

搬尽一部《论语》，乃益其恶俗鄙俚。侮圣者非法，此真词坛之罪人也。

赤符

作者眼光出牛背上，拾一二村竖语，便命为传奇，真小人之言哉。

金凤钗

记魏鹏事，无《姻缘》、《分钗》拒婚之苦，乃其词理荒谬，则不及二记远矣。

白蛇 翁子忠

此记孝友足法，但以救蛇而得果报，反近于诞，不若《鸾钗》之直截而复凄婉也。曲较《鸾钗》十改五六，便不通矣。

跨鹤 古时月

传胡灵台援徒讲学，终于登仙。此必老腐村塾，聊口嘲以自况者。词之秽恶至此，令人字字欲呕。

偷桃 吴德修

东方曼倩以滑稽玩世，传有西王母“此儿三偷吾桃”之语，故是一段佳话，情此记鄙俚不文。安得即借东方之舌，巧传出当年生面乎？

赤壁 黄 澜

传子瞻事，叶桐栢有《玉麟》，陈太乙有《金莲》，及俗本有《麟凤记》。此拾旧曲余唾以成者，内有全抄《四节》数出，及误以诗余题为词，俱可捧腹。

二聘 胡湛然

作者胡灵台，吾不知何如人。观其所为传奇，掇拾帖括，俗气填于肤髓。是迂腐老乡而强自命为顾曲周郎者。以伊尹三聘入曲、岂得有佳境！

荆州 金成初

关公之传，有桐栢先生壮调宏词，真足配铜琵琶铁绰板。若《大江东》及《义勇辞金》二剧，则具体而微耳。此记不知何调为南北，又何必问其工拙也。

还魂 □□□欣欣客

内传包文拯勘曹国舅，似从元剧《生金阁》、《鲁齐郎》诸曲生发者。中如活袁文正以温凉帽封以五霸诸侯，真可喷饭。

藏珠 鲁怀德

妬妻欲杀妾子，须写出一段毒肠，令人可以切齿，乃足警世之为悍妇者。此记差能敷衍，不及《清风亭》远矣。

孝义 汪湛溪

记闵子骞事。尚未能拾人残渖，又奚堪自家生活。

罗帕 席正吾

其事大类小说之《简帖僧》。作者一味粗率，亦繇不知音律之故。

别目 郑汝耿

此《龙图公案》中一事耳。包公按曹大本，反被禁于水牢，此段可以裂眦。

牡丹 郑国轩

金牡丹为鱼妖所混，几不可辨，此境地之最恶者。虽然，槎仙以此演《蕉帕》，遂为佳曲。顾其运掉何如耳。

胭脂 童养中

传郭华者，元有《留鞋》剧，亦曾见之于小说，但郭不得活，而有遗腹一子，与此记稍异耳。词句长短尚不识，吾何以观之哉！

双节 张□□竹亭

杜若芝原聘秦女淑贞，又狎一妓陈可兰。杜以鬻贩被骗，二女皆为矢节，因以《双节》名之。亦有数调明处。

升仙 □□□锦高老人

湘子经三演。别一本以《升仙》名者，原不足观；而此则荒秽特甚，即宪宗自称宪宗，文公自称文公，可概见矣。

雷鸣 许宗衡

初读之，亦似有成句之语；再阅数折，见其用调错落，出句复多荒谬，知作者无可浣之肺肠矣。

易鞋 董应翰

大意与湼用之《分鞋》不远，但音调既疎，构词转多俗语。

钗书 叶俸

龙女配陈子春生三子，乃天、地、水三官，一何荒唐也！此等恶境，正非意想可及。

绣衣 ■{上旣下曰}廷熙

袭《琵琶》之粗处，而略入已意，便荒谬不堪。此等词皆梨园子弟自制者。在元之娼夫词，几与王、马诸公为敲，今竟绝响矣。

瓦盆 叶碧川

窃元人《盆儿鬼》、《陈州粜米》二剧，为包公作传。末及李宸妃诞仁宗一事，与《金丸》不类。闻已别有全曲矣。此记种种秽恶，直是一字不通耳。

征蛮 叶碧川

传裴忠庆重赘卢氏，致妻琐尾流离。拾各传奇恶套，聊以塞白，不足言曲也。

英台即还魂 朱少斋

祝英台女子从师，梁山伯还魂结褵，村儿盛传此事。或云即吾越人也。朱春霖传之为《牡丹记》者，差胜此曲。

金钗 朱少斋

全效《钗钏》，何秽恶至此！

破镜 朱少斋

朱弁之忠，玉英之节，柰何以俚语辱之，一至于此！

跃鲤 顾觉宇

此即《跃鲤》原本，经村塾改撺者。

绨袍〔一五〕 顾觉宇

改原本十之七八，益荒不堪矣。

织锦 顾觉宇

《搜神记》称：“董永父亡无以葬，乃自卖为奴。主知其贤，与钱千万，遣之。永行，三年丧毕，欲还诣主供奴职。道逢一妇人，曰：‘愿为君妻。’遂与俱至主家。曰：‘永虽小人，蒙君恩德，誓当服勤以报。’主曰：‘妇人何能？’曰：‘能识。’主曰：‘必尔者，但令君妇为我识百缣。’于是永妻织十日，而百缣具焉。”阅此，知遇仙之非诬也。但此以仲舒为永子，则谬矣。

玉钩

王公祎〔一六〕于明兴初，与刘、宋诸公首先归附，以文学重一时，死节云南，名与天壤仝敞。作者亦知传此殊胜淫词，柰文理全荒何！

雅品残稿〔一七〕

玉环

韦皋、玉箫两世姻缘，不过前后点出，而极意写韦之见逐于妇翁，作者其有感而作者耶？

合镜

传乐昌镜之分合也。

分镜

又一本。□□□

绣繻

闻有演《玉玦》而青楼绝迹，诸妓醵金构此曲，为红裙吐气，为荡子解嘲。

霞笺

传青楼者，唯此委婉得趣，至《西楼》更大畅，此外无余地容人站脚矣。

五全

叶李弹劾贾似道，已见之于《望春楼》，此稿传之而更畅。似道失意时描写详尽，可为奸邪金鉴。

茜囊

传奇中未有传以博赛破家者，有之自王东（？）门（？）始。初之豪奢，末之穷困，写出毕肖。

犀合

旧有唐伯亨传奇，此仿之为是记。记中有八不知之巧，而归结于一合。

坠钗

兴娘、庆娘，生生死死，皆因情至，转讶卢二舅炳灵公之婉转成就□以践“妹儿收得姐儿田”之识，岂神仙亦不断情累乎？

十孝

沈□□阐发古孝子事，每事三折，令人于（？）亲（？）猛然惊醒。先生不特有功于行孝也已。

分钱

杨广文之《雁鱼锦》，贾氏之《四朝元》，杨长文之《入破》、《出破》，皆先生效《琵琶》处，盖欲人审韵谐音，极力返于当行本色耳。