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诗藏 · 楚辞

楚辞集注楚辞辩证楚辞后语

12 万字 · 约 5 小时 55 分钟 · 3 / 16

会员可开白话

饱焱然逺举复还其处也览望也两河之间曰冀州有余所望之逺不止一州也穷极也言神出入须臾之间横行四海无有穷极也夫君谓神也记曰夫夫是也心动貌】

右云中君【谓云神也亦见汉书郊祀志 此篇言神既降而久留与人亲接故既去而思之不能忘也足以见臣子慕君之深意矣】

君不行兮夷犹蹇谁留兮中洲美要眇兮宜脩沛吾乗兮桂舟令沅湘兮无波使江水兮安流望夫君兮未来吹参差兮谁思【要汉书作防于笑反眇与妙同宜上一有又字来叶力之反一作归非是参差一作篸上初簮反下初宜反思叶新赍反 君谓湘君尧之长女娥皇为舜正妃者也舜陟方死于苍梧二妃死于江湘之间俗谓之湘君湘旁黄陵有庙夷犹犹豫也言既设祭祀使巫呼请而未肯来也中洲洲中也水中可居者曰洲言其不来不知其为何人而留也要眇好貌脩饰也沛行貌吾为主祭者之自吾也欲桑桂舟以迎神取香洁之意也又恐行或危殆故愿湘君令水无波而安流也参差洞箫也风俗通云舜作箫其形参差不齐象凤翼也望湘君而未来故吹箫以思之也】驾飞龙兮北征邅吾道兮洞庭薜荔柏兮蕙绸荪桡兮兰旌望涔阳兮极浦横大江兮扬灵【邅池战反又陟连反柏一作拍并音搏绸音俦又音叨荪一作荃桡而遥反旌一作旍与旌同此句之上或有乗字或有承字或有采字旌或作旗皆非是涔音岑 驾龙者以龙翼舟也邅转也洞庭太湖也在长沙巴陵广圆五百余里日月若出没于其中中有君山拍搏壁也绸缚束也荪香草也桡船小楫也涔阳江碕名极逺也浦水涯也扬灵者扬其光灵犹言舒发意气也】扬灵兮未极女婵媛兮为余太息横流涕兮潺湲隐思君兮陫侧【潺依连反又鉏山反媛音爰陫符沸反侧叶礼力反 极至也未极未得所止也女婵媛指旁观之人盖见其慕望之切亦为之眷恋而嗟叹之也潺湲流貌隐痛也君湘君也陫隐也侧不安也】桂櫂兮兰枻斵氷兮积雪采薜荔兮水中搴芙蓉兮木末心不同兮媒劳恩不甚兮轻絶【櫂直教反枻音曵叶音泄搴音蹇 此章比而又比也盖此篇本以求神而不答比事君之不偶而此章又别以事比求神而不答也櫂楫也枻船旁板也桂兰取其香也斵斫也言乗舟遭盛寒斵斫氷冻纷如积雪则舟虽芳洁事虽辛苦而不得前也薜茘縁木而今采之水中芙蓉在水而今求之木末既非其处则用力虽勤而不可得至于合昏而情异则媒虽劳而昏不成结友而交踈则今虽成而终易絶则又心志暌乖不容强合之騐也求神不答岂不亦犹是乎自是而往益微而益婉矣】石瀬兮浅浅飞龙兮翩翩交不忠兮怨长期不信兮告余以不间【浅音牋间音闲叶音贤 此章兴而比也盖以上二句引起下句以比求神不答之意也瀬湍也浅浅流疾貌翩翩飞疾貌所谓兴者盖曰石濑则浅浅矣飞龙则翩翩矣凡交不以忠则其怨必长矣期不以信则必将告我以不暇而负其约矣所谓比者则求神而不答之意亦在其中也其详已见上章读者宜并考之】鼂骋骛兮江臯夕弭节兮北渚鸟次兮屋上水周兮堂下【鼂与朝同陟遥反骋音逞骛音务下叶音戸 鼂早也骋直驰也骛乱驰也弭按也渚水涯也次止也周旋也此言神既不来则我亦退而游息以自休耳】捐余玦兮江中遗余佩兮澧浦采芳洲兮杜若将以遗兮下女旹不可兮再得聊逍遥兮容与【捐音沿玦古穴反遗平声佩一作佩澧一作醴遗去声旹即古时字一作时 玦如环而有缺捐玦遗佩以贻湘君也澧水出武陵充县注于洞庭史记作醴芳洲香草所生之处也杜若叶似姜而有文理味辛下女已见骚经逍遥容与皆游戯闲暇之意也此言湘君既不可见而爱慕之心终不能忘故犹欲解其玦佩以为赠而又不敢显然致之以当其身故但委之于水濵若捐弃而坠失之者以隂寄吾意而冀其或将取之若聘礼賔将行而于馆堂楹间释四皮束帛賔不致而主不拜也然犹恐其不能自达则又采香草以遗其下之侍女使通吾意慇懃而幸玦佩之见取其恋慕之心如此犹不可必则逍遥容与以俟之而终不能忘也】右湘君【説见篇内 此篇盖为男主事隂神之词故其情意曲折尤多皆以隂寓忠爱于君之意而旧説之失为尤甚今皆正之】

帝子降兮北渚目眇眇兮愁予嫋嫋兮秋风洞庭波兮木叶下【予一作余并叶音与嫋奴乌反下叶音户 帝子谓湘夫人尧之次女女英舜次妃也韩子以为娥皇正妃故称君女英自宜降称夫人也余见上篇眇眇好貌愁予者亦为主祭者言望之不见使我愁也嫋嫋长弱之貌秋风起则洞庭生波而木叶下矣盖记其时也】登白薠兮骋望与佳期兮夕张鸟何萃兮苹中罾何为兮木上【一无登字薠音烦一作苹非是佳下一有人字非是张音帐一作与佳人兮期夕张亦非是一无二何字亦非是罾音增 赋而比也薠草秋生今南方湖泽皆有之似莎而大鴈所食也骋望纵目也佳佳人也谓夫人也张陈设也言向夕洒扫而张施帷幄也萃集也薠水草罾鱼网二物所施不得其所以比夕张之地非神所处而必不来也】沅有芷兮澧有兰思公子兮未敢言荒忽兮逺望观流水兮潺湲【芷一作澧一作醴非是荒忽一作慌惚音同 此章兴也澧水名见禹贡公子谓湘夫人也帝子而又曰公子犹秦已称皇帝而其男女犹曰公子公主古人质也思之而未敢言者尊而神之惧其渎也所谓兴者盖曰沅则有芷矣澧则有兰矣何我之思公子而独未敢言耶思之之切至于荒忽而起望则又但见流水之潺湲而已其起兴之例正犹越人之歌所谓山有木兮木有枝心悦君兮君不知而以芷叶子以兰叶言又隔句用韵法也】麋何为兮庭中蛟何为兮水裔朝驰余马兮江臯夕济兮西澨【麋音眉为一作食裔一作澨音逝 比而赋也麋兽名似鹿而大济渡也澨水涯也麋当在山林而在庭中蛟当在深渊而在水裔以比神不可见而望之者失其所当也朝驰夕济犹上篇江臯北渚之意】闻佳人兮召予将腾驾兮偕逝筑室兮水中葺之兮荷盖【葺子入反荷上一有以字盖叶居又反 佳人谓夫人也偕俱也逝往也言与召己之使者俱往也葺盖也筑室水中将托神明而居处也】荪壁兮紫坛匊芳椒兮成堂桂栋兮兰橑辛夷楣兮药房罔薜茘兮为帷擗蕙櫋兮既张白玉兮为镇防石兰兮为芳芷葺兮荷屋缭之兮杜衡【荪一作荃坛音善匊古播字本作囷一作播成一作盈橑音老楣音眉药音约又音楃罔与网同擗一作辟普覔反又音覔一作擘櫋音绵玉兮兰兮下一皆有以字镇一作瑱葺下一有之字缭音了 紫紫贝也紫质黑防坛中庭也播布也兰木兰也橑椽也辛夷树大连合抱髙数仞其花初发如笔北人呼为木笔其花最早南人呼为迎春楣门户上横梁也药白芷叶也罔结也结以为帷帐也在旁曰帷擗析也析蕙以为屋櫋聮也镇压坐席者也石兰香草防布陈也缭缚束也言以杜衡缭其屋也此言其所筑水中之室欲其芳洁如是也】合百草兮实庭建芳馨兮庑门九嶷缤兮并迎灵之来兮如云【庑音武嶷一作疑迎去声 馨芳之逺闻者庑堂下周屋也言合百草之花以实庭中积芳馨以庑其门也九嶷山名舜所葬也言舜使九嶷山神缤然来迎二妃而众神从之如云也将筑室依湘夫人以为隣而舜复迎之以去则又不得见之】捐余袂兮江中遗余褋兮澧浦搴汀洲兮杜若将以遗兮逺者时不可兮骤得聊逍遥兮容与【袂弥蔽反遗平声褋音牒搴见上篇汀作丁反遗去声者叶音渚又音覩与一作冶 袂衣袖褋襜襦也此篇首末大指与前篇同捐袂遗褋即捐玦遗佩之意然玦佩贵之而袂褋亲之也汀平也逺者亦谓夫人之侍女以其既逺去而名之也】

右湘夫人

广开兮天门纷吾乗兮云令飘风兮先驱使涷雨兮洒尘【涷音东从水洒一作洒并所宜反尘叶除旬反天门上帝所居紫微宫门也广开者为神将降也吾主祭者之自称也大司命阳神而尊故但为主祭者之词乗云者知神将降而往迎之也飘风回风也涷雨暴雨也洒尘以清道也】君回翔兮以下逾空桑兮从女纷总总兮九州何寿夭兮在予【下叶音戸女读作汝予叶音与君与女皆指神君尊而女亲也回翔盘旋也空桑山名总总众貌予者赞神而为其自谓之称也言见神既降而遂往从之因叹其威权之盛曰九州人民之众如此何其寿夭之命皆在于己也】髙飞兮安翔乗清气兮御隂阳吾与君兮齐速导帝之兮九坑【清一作精齐如字又音咨又侧皆反一作斋非是速礼记作遫音速导一作道坑一作阬音冈 乗犹乗车清气谓轻清之气御犹御马隂阳则兼清浊变化而言也齐速整齐而疾速也导奉引也帝天帝也之适也坑与冈同谓山脊也九坑者周礼职方氏九州之山镇曰防稽衡山华山沂山岱山岳山医无闾霍山恒山也此言己得从明神登天极奉至尊而周宇内也】灵衣兮被被玉佩兮陆离壹隂兮壹阳众莫知兮余所为【被一作披并音披 被被长貌一隂一阳言其变化循环无有穷已也】折防麻兮瑶华将以遗兮离居老冉冉兮既极不寑近兮愈防【折音哲华叶芳无反遗去声□一作侵一作浸愈一作逾 防麻神麻也极穷也□渐也防逺也此以神既去而思之如云中君卒章之意也】乗龙兮辚辚髙驼兮冲天结桂枝兮延伫羌愈思兮愁人【辚辚一作軨軨并音隣冲持弓反一作翀天叶铁因反竚直吕反思去声 辚辚车声与诗有车辚辚字同言神既去而不留使己延望而怨思也】愁人兮奈何愿若今兮无亏固人命兮有当孰离合兮可为【何叶音奚当丁浪反可一作何可上一有不字皆非是 无亏保守志行无损缺也又言人受命而生贫富贵贱各有所当或离或合神实司之非人之所能为也因祀司命而发此意则原所以顺受其正者亦严矣】

右大司命【周礼太宗伯以槱燎祀司中司命防引星传云三台上台曰司命又文昌宫第四亦曰司命故有两司命也】

防兰兮麋芜罗生兮堂下緑叶兮素枝芳菲菲兮袭予夫人兮自有美子荪何以兮愁苦【防古秋字一作秋下同麋或从艸下叶音户予叶音与夫音扶兮字一在自有字下荪一作荃下同 麋芜芎防叶名似蛇床而香其苖四五月间生叶作丛而茎细其叶倍香七八月开白花罗生言二物并列而生也袭及也少司命亦阳神而少卑者故为女巫之言以接之上四句兴下二句也夫人犹言彼人如左传之言不能见夫人也美子所美之人也荪汝也盖为巫之自汝也言彼神之心自有所美而好之者矣汝何为愁苦而必求其合也】防兰兮青青緑叶兮紫茎满堂兮美人忽独与余兮目成【青音菁 青青茂盛貌言美人并防盈满于堂而司命独与我睨而相视以成亲好此亦上二句兴下二句也至此则神降于巫而非复前章之意矣】入不言兮出不辞乗回风兮载云旗悲莫悲兮生别离乐莫乐兮新相知【辞一作词 此为巫言司命初与己善后乃往来飘怱不言不辞乗风载云以离于我适相知而遽相别悲莫甚焉于是乃复追念始者相知之乐也】荷衣兮蕙帯鯈而来兮忽而逝夕宿兮帝郊君谁须兮云之际【带叶丁计反鯈一作倏 此亦为巫言神之始也虽倐然不言而来今乃忽然不辞遂去而宿于天帝之郊不知其何所待于云之际乎犹幸其有意而顾己也】与女游兮九河冲风至兮水扬波【古本无此二句王逸亦无注补曰此河伯章中语也当删去】与女沐兮咸池晞女髪兮阳之阿望媺人兮未徕临风怳兮浩歌【女读作汝咸下一有之字池一作沱并叶音陀晞音希媺一作美徕一作来怳许往反 咸池星名盖天池也晞干也怳失意貌此复为神语以命巫者女及美人皆指巫也言欲与女沐于咸池而望汝不至遂怳然而浩歌也】孔盖兮翠旍登九天兮抚彗星怂长剑兮拥幼艾荪独宜兮为民正【旍一作旌此句上一有扬字慧详秽反怂一作竦并息拱反正叶音征 孔盖以孔雀尾为车盖翠旍以翡翠羽为旌旗抚扫除之也彗星妖星光芒偏指如彗者也怂挺拔之意幼少也艾美好也语见孟子战国防即指上美人也正平也此盖更为众人之词以赞神之美言其威灵气焰光辉赫奕又能诛除凶秽拥防良善而宜为民之所取正也】

右少司命【按前篇注説有两司命则彼固为上台而此则文昌第四星欤】

暾将出兮东方照吾槛兮扶桑抚余马兮安驱夜晈晈兮既明【暾它昆反槛户黯反晈字从日与皎同明叶音芒 暾温和而明盛也吾主祭者自吾也槛楯也扶桑见骚经言吾见日出东方照我槛楯光自扶桑而来即乗马以迎之而夜既明也】驾龙辀兮乗雷载云旗兮委蛇长太息兮将上心低佪兮顾懐羌声色兮娱人观者憺兮忘归【辀张留反雷叶音累委蛇一作逶蛇上时掌反低一作俳一作儃懐叶胡威反声色一作色声 辀车辕也龙形曲似之故以为辕雷气转似轮故以为车轮言乗此车以往迎日又以骤登髙逺而低佪顾懐遂见下方所陈钟鼔竽瑟声音之美灵巫防舞容色之盛足以娱悦观者使之安肆喜乐久而忘归如下文之所云也】縆瑟兮交皷箫钟兮瑶簴鸣防兮吹竽思灵保兮贤姱翾飞兮翠曾展诗兮防舞应律兮合节灵之来兮蔽日【縆一作絙古登反箫一作萧簴其吕反防一作箎并音池姱叶音户翾许縁反曽作滕反与防同应于证反节叶音即 縆急张也交鼔对击鼔也周礼有钟笙之乐注云钟笙与钟声相应之笙然则箫钟与箫声相应之钟欤簴悬钟磬之木也瑶簴以美玉为饰也防竽乐器名也防以竹为之长尺四寸围三寸一孔上出横吹之灵保神巫也翾小飞轻扬之貌曾举也又翥飞也言巫舞工巧翾然若羣乌之举也展诗犹陈诗也防舞犹合舞也律谓十二律黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕防賔林钟夷则南吕无射应钟也作乐者以律和五声之髙下节谓其始终先后防数疾徐之节也灵来蔽日言日神悦喜于是来下从其官属蔽日而至也】青云衣兮白霓裳举长矢兮射天狼操余弧兮反沦降援北斗兮酌桂浆撰余辔兮髙驼翔杳冥冥兮以东行【射食亦反一作防操七刀反弧音胡降叶胡刚反援音爰撰雏免反一无驼字行叶胡刚反 青衣白裳日出东方入西方故用其方色以为饰也天狼星名晋志云狼一星在东井南为野将主侵掠弧九星在狼东南天弓也主备盗贼沦没也降下也言日下而入太隂之中也北斗七星在紫宫南其杓所建周于十二辰之舍以定十有二月斟酌元气运平四时者也诗曰维北有斗不可以挹酒浆撰持也杳深也防幽也言日下太隂不见其光杳杳防防直东行而复上出也】

右东君【今按此日神也礼曰天子朝日于东门之外又曰王宫祭日也汉志亦有东君】

与女游兮九河冲风起兮横波乗水车兮荷盖驾两龙兮骖螭【女读作汝冲一作泝横一作水扬二字螭丑知反一音离叶丑歌反 此亦为女巫之词女指河伯也河为四渎长九河徒骇太史马颊覆鬴胡蘓简洁钩磐鬲津也禹治河至兖州分为九道以杀其溢其间相去二百余里徒骇最北鬲津最南盖徒骇是河之本道东出分为八枝也冲遂也螭如龙而黄无角】登昆仑兮四望心飞扬兮浩荡日将暮兮怅忘归惟极浦兮寤懐【懐叶虚韦反 昆仑山名河出昆仑虚色白所渠并千七百一州色黄百里一小曲千里一曲一直寤觉也懐思也】鱼鳞屋兮龙堂紫贝阙兮朱宫灵何为兮水中【堂叶音同 龙堂以龙鳞为堂也】乗白鼋兮逐文鱼与女游兮河之渚流澌纷兮将来下【鼋音元一无文字鱼叶上声澌音斯从仌者流水也从水者水尽也此当从仌下叶音户大鳖为鼋逐从也】子交手兮东行送美人兮南浦波滔滔兮来迎鱼隣隣兮媵予【滔土刀反邻一作鳞媵以证反予叶音与 子谓河伯交手者古人将别则相执手以见不忍相逺之意晋末间犹如此也东行顺流而东也美人与予皆巫自谓也媵送也既已别矣而波犹来迎鱼犹来送是其眷眷之无巳也三闾大夫岂至是而始叹君恩之薄乎】右河伯【旧説以为冯夷其言荒诞不可稽考今阙之大率谓黄河之神耳】

若有人兮山之阿被薜茘兮帯女罗既含睇兮又宜笑子慕予兮譱窈窕【罗一作萝睇音弟譱一作善窈音杳窕徒了反 若有人谓山鬼也阿曲隅也女罗兔丝也睇微盻貌美目盼然又好口齿而宜笑也窈窕好貌以上诸篇皆为人慕神之词以见臣爱君之意此篇鬼隂而贱不可比君故以人况君鬼喻己而为鬼媚人之语也若有人者既指鬼矣子则设为鬼之命人而予乃为鬼之自命也言人悦己之善为容也】乗赤豹兮从文貍辛夷车兮结桂旗被石兰兮帯杜衡折芳馨兮遗所思余处幽篁兮终不见天路险难兮独后来【从才用反貍一作俚衡一作蘅折音哲遗去声篁音皇来叶音厘 所思指人之悦己而已欲媚之者也幽深也篁竹丛也后来言其出之迟也】表独立兮山之上云容容兮而在下杳防防兮羌昼晦东风飘兮神灵雨留灵脩兮憺忘归嵗既晏兮孰华予【下叶音户一无东字而再有飘字予叶音与 表特也云反在下言所处之髙也神灵两者言风起而神灵应之以雨也灵脩亦谓前所欲媚者也欲俟其至留使忘归不然则嵗晚而无与为乐矣盖鬼卒不来而反欲使人造其所居也】采三秀兮于山间石磊磊兮葛蔓蔓怨公子兮怅忘归君思我兮不得闲【磊鲁猥反蔓莫干反闲音闲三秀芝草也公子即所欲留之灵脩也鬼采芝于山间而思此人虽怨其不来而亦知其思我之不能忘也】山中人兮芳杜若饮石泉兮防松栢君思我兮然疑作【栢叶音愽 山中人亦鬼自谓也然信也疑不信也至此又知其虽思我而不能无疑信之杂也】靁填填兮雨防防猨啾啾兮又夜鸣风飒飒兮木萧萧思公子兮徒离忧【靁一作雷填音田又一作狖余救反飒蘓合反萧叶音搜文苑作搜若如字则忧叶于骄反 填填雷声防防雨貌啾小声狖猨属离罹也】

右山鬼【国语曰木石之怪防罔两岂谓此耶 今按此篇文义最为明白而説者自汩之今既章解而句释之矣又以其托意君臣之间者而言之则言其被服之芳者自明其志行之洁也言其容色之美者自见其才能之髙也子慕予之善窈窕者言懐王之始珍已也折芳馨而遗所思者言持善道而効之君也处幽篁而不见天路险艰而又昼晦者言见弃逺而遭障蔽也欲留灵脩而卒不至者言未有以致君之寤而俗之改也知公子之思我而然疑作者又知君之初未忘我而卒困于谗也至于思公子而徒离忧则穷极愁怨而终不能忘君臣之义也以是读之则其他之碎义曲説无足言矣】

操吴戈兮被犀甲车错毂兮短兵接旌蔽日兮敌若云矢交坠兮士争先【吴戈一作吾科楯名也错七各反接叶音匝坠一作隧与坠同先叶音询戈平头防也犀甲以犀皮为铠也考工记曰犀甲寿百年错交也短兵刀剑也言戎车相迫轮毂交错长兵】

【不施故用刀剑以相接击也司马法曰弓矢围殳矛守戈防助凡五兵长以卫短短以救长矢交坠士争先谓两车相射流矢交坠壮夫奋怒而争先也】凌余阵兮躐余行左骖殪兮右刃伤霾两轮兮絷四马援玉枹兮击鸣鼓天时怼兮威灵怒严杀尽兮弃原壄【阵当作陈躐一作并音猎行胡郎反殪于计反霾一作埋与埋同絷陟立反马叶满补反援音爰枹音孚一作桴怼一作坠一作隧今从文苑壄古野字叶上与反 凌犯也躐践也殪死也援枹击鼔言志愈厉气愈盛也怼怨也严威也严杀犹言鉴战痛杀也弃原壄骸骨弃于原壄也言已适值天之怨怒故众皆见杀不得葬也】出不入兮往不反平原忽兮路超逺带长剑兮挟秦弓首虽离兮心不惩诚既勇兮又以武终刚强兮不可凌身既死兮神以灵魂魄毅兮为雄【忽兮路一作路兮怱弓叶音经虽一作身魂魄毅一作子魂魄雄叶音形 平原忽兮路超逺言身弃平原神欲归而去家逺也帯剑挟弓犹不舍武也惩创艾也虽死而心不悔也魂魄死者之神灵盖魂神而魄灵魂气而魄精魂阳而魄隂魂动而魄静生则魂载其魄魄检其魂死则魂游散而归于天魄沦坠而归于地也毅为鬼雄者毅然为百鬼之雄也】

右国殇【谓死于国事者小尔雅曰无主之鬼谓之殇】

成礼兮防鼓传芭兮代舞姱女倡兮容与【成一作盛芭一作巴卜加反姱音户倡音昌与一作冶 防鼔急疾击鼔也芭与葩同巫所持之香草也代更也持以舞讫复传与人更用之也姱好也女倡女子为倡优也容与有态度也】春兰兮秋鞠长无絶兮终古【鞠一作菊 春祠以兰秋祠以菊即所传之葩也终古已见骚经】

右礼魂【礼一作祀或曰礼魂谓以礼善终者】

楚辞集注巻二

钦定四库全书

楚辞集注巻三     宋 朱子 集注天问第三【离骚十三】

天问者屈原之所作也屈原放逐彷徨山泽见楚有先王之庙及公卿祠堂图画天地山川神灵琦玮僪佹及古贤圣恠物行事因书其壁间而问之以渫愤懑楚人哀而惜之因共论述故其文义不次序云尔【此篇所问虽或恠妄然其理之可推事之可鉴者尚多有之而旧注之説徒以多识异闻为功不复能知其所以问之本意与今日所以对之明法至唐桞宗元始欲质以义理为之条对然亦学未闻道而夸多巧之意犹有杂乎其间以是读之常使人不能无遗恨若补注之説则其厐乱不知所择又愈甚焉今存其不可阙者而悉以义理正之庶读者之有补云】

曰遂古之初谁传道之上下未形何由考之【遂往也道犹言也上下谓天地也问往古之初未有天地固未有人谁得见之而传道其事乎】冥昭瞢闇谁能极之冯翼惟像何以识之【瞢莫邓反阍与暗同又作暗冯皮氷反 防幽也昭明也谓昼夜也瞢暗言昼夜未分也极穷也冯翼氤氲浮动之貌淮南子云天地未形冯冯翼翼又曰未有天地惟像无形窈窈防防莫知其门此承上问时未有人今何以能穷极而知之乎 右二章四问今答之曰开辟之初其事虽不可知其理则具于吾心固可反求而黙识非如传记杂书谬妄之説必诞者而后传如桞子之所讥也】明明闇闇惟时何为隂阳三合何本何化【化叶虎为反明闇即谓昼夜之分也时是也谷梁子曰独隂不生独阳不生独天不生三合然后生 此问盖曰明必有明之者闇必有闇之者是何物之所为乎隂也阳也天也三者之合何者为本何者为化乎今答之曰天地之化隂阳而巳一动一静一晦一朔一往一来一寒一暑皆隂阳之所为而非有为之者也然谷梁言天而不以地对则所谓天者理而巳矣成汤所谓上帝降衷子思所谓天命之性是也是为隂阳之本而其两端循环不已者为之化焉周子曰无极而太极太极动而生阳动极而静静而生隂静极复动一动一静互为其根分隂分阳两仪立焉正谓此也然所谓太极亦曰理而巳矣】圜则九重孰营度之惟兹何功孰初作之【圜与圆同度待洛反 圜谓天形之圆也则法也九阳数之极所谓九天也】斡维焉系天极焉加八柱何当东南何【斡一作莞并音管顔师古云俗音乌活反非也焉于防切篇内并同加叶音基又如字亏如字又叶苦家反 斡説文曰毂端沓则是车毂之内以金为筦而受轴者也维系物之糜也天极谓南北极天

同部

其它

楚辞
楚辞 离骚 九歌 东皇太一 九歌 云中君 九歌 湘君 九歌 湘夫人 九歌 大司命 九歌 少司命 九歌 东君 九歌 河伯 九歌 山鬼 九歌 国殇 九歌 礼魂 天问 九章 惜诵 九章 涉江 九章 哀郢 九章 抽思 九章 怀沙 九章 思美人 九章 惜往日 九章 橘颂 九章 悲回风 远游 卜居 渔父 九辩 招魂 大招 惜誓 招隐士 七谏 初放 七谏 沉江 七谏 怨世 七谏 怨思 七谏 自悲 七谏 哀命 七谏 谬谏 哀时命 九怀 匡机 九怀 通路 九怀 危俊 九怀 昭世 九怀 尊嘉 九怀 蓄英 九怀 思忠 九怀 陶壅 九怀 株昭 九叹 逢纷 九叹 离世 九叹 怨思
楚辞补注
钦定四库全书 集部一 楚词补注目録 楚词类 【班孟坚云始楚贤臣屈原被谗放流作离骚诸赋以自伤悼后有宋玉唐勒之属慕而述之皆以显名汉兴高祖王兄子濞于吴招致天下娱防子弟枚乘邹阳严夫子之徒兴于文景之际而淮南王安都夀春招宾客著书而吴有严助朱买臣贵显汉朝故世传楚词】 汉防左都水使者光禄大夫臣刘向集 后汉校书郎臣王逸章句 【一本云校书郎中后汉文苑传云逸字叔师南郡宜城人元初中举上计吏为校书郎顺帝时为侍中着楚词章句行于世】 离骚经第一【屈原释文第一无经字】 九歌第二【释文第三一本九歌至九思下皆有传字】天问第三【释文第四】 九章第四【释文第五】 逺游第五【释文第六】 卜居第六
楚辞芳草谱
《楚辞芳草谱》[宋]谢翱 ○江离 江离之草,屈原幼时所先采。盖自其初度,则固已扈江离辟芷矣。张勃云,江离出临海县海水中。正青似乱发,楚辞之于江离畦而种之,则非水物,本草蘪芜一名江离。又云被以江离,揉以蘪芜,又不应是一物也。 ○薰草 世以蕙草盖即薰草,臭如蘪芜,可以已厉,故古之袚除,以此草薰之,因谓之薰草。王逸章句云,菌薰也,今之零陵香。 ○菌 按王逸云,菌即薰,司马云大芝。支遁云舜华,则王说恐非,七谏云饮菌若之朝露,即庄子所谓朝菌者岂此耶。 ○兰 离骚云滋兰九畹,又云光风转蕙汜崇兰。兰草大都似泽兰,其香可着衣带者是。素问云治之以兰,除陈气也,皆概指香草可
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