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诗藏 · 诗话

瓶粟斋诗话四编

3.5 万字 · 约 1 小时 40 分钟 · 4 / 5

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相知而成相识,交逾二十稔。雪泥弱余一龄,恒弟畜之。其为人不拘绳检,疏财好客,鲜车怒马,美酒红裙,咸能享受。尽有声称。喜为山水游。家故亭林所居,曰枕流小筑。杭州玉皇山莲花峰下华津洞,境地绝幽,尝与叶誉虎、冯超然等十人合置别业,因自署华津一土。二十年前在沪创生生美术公司,沪南漕溪路购置厂地,颇有园林之趣,经乱旋毁旋复。性恬易,家室怡怡,然晚境少啬,顾不以此为喜愠也。其诗风情宕逸,大抵秉之天授。《日本西京杂忆》云:"记得西京看落霞,温泉浴罢奏琵琶。清流一曲栏干外,银阁《寺名》酣眠到日斜。""谢家丝竹东山主,我辈冠裳上国宾。醉倒筵前无客礼,三山缥缈梦神人。"《南洋群岛》云:"不因红豆生南国,投老炎方岁已秋。醉卧柁楼惊海浪,至今犹梦过琉球。"《蠡园》云:"石栏妥贴压沧波,曲折长廊挂薜萝。一簇晚莲新结子,王家庭院得秋多。"自注:"园为王禹卿别墅。"《宿鼋头渚》云:"水气寒浮南独山,片帆天际落松关。夜来欲枕鼋头宿,万顷烟波带雨看。"《生生印制厂独坐》云:"夜深露气凝丛薄,烟际灯昏失远村。今夕无端眠独晚,坐来已觉石温。"《紫燕》云:"紫燕飞来认旧家,凌风双剪掠檐斜。故巢衔得新泥补,穿过桃花入李花。"《雨余》云:"雨余石笋龙鳞活,风过晶盘佛手香。日暮归来人已倦,借他藤榻受风凉。"《梅花奇瓶翁》云:"颠倒梅花不是痴,无花无酒夜眠迟。东君解得诗人意,先向铜瓶放一枝。"《窗外和瓶翁》云:"一片清阴竹树交,墙根莎草细如毛。纵无清露煎茶吃,恰有梅花入粥熬。"二诗俱有本事。《秋蝉》云:"不曾款曲到秋蝉,长日昏昏学坐禅。君饮露华吾饮酒,不知若个是神仙。"好句如"卷帘花满户,拂镜月中天"、"新笋抽篁初放叶,短篱挂蔓乱开花"、"石坪雨湿鸡冠艳,秋水池寒鸭脚知"。雪泥题画紫藤可称双绝,今春大做紫藤花诗,如云:"细雨微斜断绢丝,天然绣出挂风枝。分明夺自闺人手,一串穿成费巧思。""春风错认蓼花秋,易老时先我白头。病里瞢腾三月过,紫藤新叶恰初抽。"《藤花谢》云:"雨过仙人褪紫衣,风来都作雪花飞。残英狼藉君休埽,一日辞藤一日稀。"余常以"孙紫藤"呼之,君亦云:"文长未筑青藤馆,留得藤花让雪翁。"其命意可想。雪泥言"诗可通俗,不可庸俗",余叹为知言。雪泥祖籍金陵,太平军时徙籍华亭云。

南通徐修五(宣武),别署玻ㄓ士,吟咏,洗马工愁,长卿善病,多缘情之作。壬子春重至白门云:"回首前欢恨不消,依依风月太无聊。秦淮柳色浓於染,绿到莲花第五桥。"《梦韩姬》云:"岂期生死经年别,犹睹风华一瞥欢。"他如《顾高桥九日作兼呈缉师》云:"飒飒西风动暮寒,重阳独少菊花看。穷乡避乱忘经岁,古堡登高念旧欢。老眼渐知诗律细,病怀不耐酒杯宽。师门郁郁愁云裹,南望家山泪未乾。"又句云:"开到杏花春有脚,归来燕子梦无痕。"皆佳。病五十生辰,贵阳陈庸庵、侯官沈鲁青、无锡杨筱荔、德清俞阶青、奉贤朱避叟诸遗老皆有唱和诗,而俞诗最清隽,云:"频年烽火阻江关,投我琼章一展颜。腹有诗书能愈疾,身经离乱喜消闲。委心栗里陶元亮,感事江东庾子山。他日林中同把臂,时清便拟故乡还。"年五十六卒,著有《病存稿正》、《续编》、《病酬唱录》等。尝绘《把卷行吟图》,自题其上,云:"书生积习未成除,把卷行吟意态舒。参透个中滋味好,敢云清福有谁如。""劫后犹留善病身,摹来旧影见丰神。挟书耻作干时计,独立苍茫自远人。"族人一瓢题云:"吾宗兀傲几诗人,铉铛齐名总绝伦。谓介弟咏绯得地老梅何碍病,为家陋巷不妨贫。驰驱满有饥寒在,孤冷惟宜道义邻。消息简中谁省识,俺然玉立出嚣尘。"病任小学、大学国文教师二十余年,桃李极盛。悯其弟咏诽孤露,为督课二十余年,且颜其室曰双桂以相勖。及没,咏绯乞吴郡袁安圃樊、杭县唐侠尘云两君为绘《双桂室授读图》,海内善其友爱,多为题咏。江都董逋叟(玉书)云:"桂萼联芳萃一庐,怡怡偕读古人书。孔怀屋住东西陆,绝学家承大小徐。笔擅江花传不朽,春生谢草梦如初。梅魂虽化诗常在,冰雪香中念友于。"如皋冒疚斋广生云:"老桂南枝又北枝,阿连监火忆儿时。病梅诗好人何在,乔木阴清泽尚遗。"万载辛心禅际周调桂枝香云:"青监一豆,照双影婆娑,老桂依旧。凄绝树犹如此,恨人难寿。当年斗室融融乐,有埙篪、迭吹齐奏。死生长别,陈惊如梦,问何时又。记从读、勺龄还幼。几携撷庭前,金粟盈袖。草促卅年过眼,隙驹匆骤。秋风循例催花绽,剩销凝、冷香孤嗅。病诗在,闲来检诵,那堪回首。"我邑戴果园云:"紫琅山下读书斋,回首当年笃孔怀。岁岁秋风触愁绪,寥天依旧雁行排。"他俟钞得再登。余题云:"紫琅聂愿江涛走,海甸山川孕灵秀。当时虾嵘虹玉楼,藜火青荧射牛斗。谷湮陵堑三百载,通德门板不遑守。古砌都荒带草春,青箱旋散香芸旧。君家表海清芬余,世世能诵先人书。清惠拔薤本儒术,孝安折桂留乡誉。桂树团团荫书屋,桂分双影人双读。孙传祖砚启贻谋,颍得坡师蹑芳躅。凄凉忽罢梅花曲,《修五自号病梅》影事卅年如转烛。画中景物故依然,一点青灯映金粟。绯也友爱今所稀,故山不归悲采薇。为君染翰增惆怅,江上风高秋雁飞。"题徐氏《虹玉楼图》者甚多,摘录数家。江都秦曼青(更年)云:"廿一世旧家,三百年老屋。岩叟泽孔长,乡人仰乔木。华屋山丘感,桑田沧海间。废与安若命,好作画图看。"镇海金雪塍(贤棠)云:"瞿轩署虹月,陈堂题玉烟。惟此虹玉楼,徐氏所世传。楼在南通城,凤皇桥之边。虹采辉而丽,王德温且坚。得一已足贵,何况二者兼。故家有乔木,迢迢三百年。海桑世迭更,楼岂无变迁。追远诵清芬,谁及贤裔贤。"丹徒吴眉孙(庠)调《临江仙》云:"三百年来兴废感,海天几度扬尘。摩挲乔木想清门,鄙书真富贵,花竹小经纶。 兄弟两头分占屋,园名珠媚犹存。闲将祖德语儿孙。试从新画本,认龋ㄉ巢痕。"余亦调《玉漏迟》题云:"故家乔木渺。名园不尽,栖鸦残照。矗矗楼阴,供与后人凭吊。(徐氏虹王楼建於明末清初。)闲话长虹化玉,想曩日、经生风调。头白了。流传几卷,宛余丛稿。(明诸生大绅著有《易旨玄珠》、《孝经正解》等书。)儿时况味依稀,记曾此凭栏,南山瞻眺。(述咏绯语)岁月匆匆,一晌逝同飞鸟。指点凤皇桥畔,但流水、无情围绕。休懊恼。诗材画题多少。(楼於廿年前为族人典弃,咏绯倩钱塘江南苹女史采、同邑尤无曲其侃为绘图,并徵题咏,以存梗概。")"闻道长安不易居,瑶函读罢渺愁余。适逢铃语鸣空际,未觉灯光透绮琉。但使厨中犹有米,不妨江上叹无鱼。白头我已惭先友,对颖怀坡入梦初。"此贵阳陈庸庵《壬午冬日答徐咏绯见讯》诗也,写倭乱时海上情景逼真。庸庵与咏绯大父为乙亥同年,故末联及之。"对颍怀坡",并及咏绯兄修五,科举时重视年谊如此。

蕲春桂末卒先生,原名子芬,改名铸西,曾著《校正增注康熙字典》一书,凡是正一万八千余条。近酌举《字典》之差误及高邮王引之《字典考证》之差误各若干条,先印成一小册,名曰《校正增注康熙字典序例》,承以见示。老而好学,二武不能专美,为随记一二条。土部塾,原文:"《山海经》:'机谷多驮鸟,食之已塾。'"《校正谓》:"塾为垫之讹,塾,羸困也。"引《左传》成六年:"民愁则垫隘。"《注》:"又委顿也。"引《左传》襄九年:"夫妇辛苦垫隘。"《注》:"《山海经》中次五经经文已垫,不外此义,垫应改入垫。"宀部宦,原文:"又日光所漏入处。孙氏云:'日侧之明,是宦明也。"《校正》引《曲礼》:"为人子者,居不主奥。"疏《正义》曰:"《尔雅·释宫》文,郭璞注:'隐奥之处,西北隅谓之屋漏。'孙氏曰:'日光所漏入东北隅谓之宦。'孙氏曰:'日侧之明,是宦明也。'则"日光所漏入",孙氏原释"屋漏"句,与"宦"字无涉。"日侧之明,是宦明也"释"东北隅谓之宦"句。《字典》既不注明出《曲礼疏》,而又以释"屋漏"之文?昆入"宦"义,殊属不合,应从《曲礼疏》改正。又"宦"七画误作六画。凡此皆精确不移。其他如纠正《汉书汲黯传》误《唐书》、《史记淮阴侯传》误《史记韩信传》之类颇多,此皆习见之书,因怪一代煌煌钜制,当时衮衮儒臣,何疏脱乃尔!先生言桂氏先垄世在幽燕,原与曲阜桂氏为同宗,五代时刘仁恭之乱始南迁,居江南贵溪;厥后,散处闽、浙、湖、广、川、滇诸省,皆贵溪一支也。先生清末以名诸生优等毕业京师大学,授中书科中书,资送美国留学。民国初,历宰本省夏口、浙江衢县、上虞、缙云诸繁剧,寻解组归隐西湖,乃遍游普陀、天童、雪实、黄山、香岛、桂林、阳朔诸胜。倭乱侨居沪蠕。辛巳年六十,有《述怀》诗二十四首,如云:"万间广厦人如海,一战文场笔有神。"言湖北省学堂考七次皆冠军。"春风岁岁燕台柳,青眼看人万里情",指甲辰入都。"归燕故国应识主,烂羊今日又封侯",言辞副总统府顾问,归时眩ㄙ竞争正烈也。"管弦好续房中乐,伉俪犹深廪下情",言继娶黄陂黎氏。"毛生捧檄缘将母,漠上题襟好赋诗",言任夏口时遂板舆之奉,湘绮入都,道出汉皋,与之唱和也。丁丑得围地四亩於月桂峰下,清流一泓,绿树干章,去仙芝馆才数十武,爰相度地势,筑茅屋三楹拟落成后移友仙山馆图书於此,庶几可以终老。乃甫毕工,而国难作,曾未一朝居,感赋一律云:"平生惯说买青山,买得青山鬓已斑。月桂前围四亩,仙芝岭外屋三间。多留佳树供摩抚,一任闲云自往还。烽火无端惊梦醒,柴门人去日常关。"曩散木尝语余"此后衡泌栖迟,恐亦不易",观此益信。辛卯年七十,复有《述怀》诗六首,大都纪乱离时事,录其一,云:"移家只为避强秦,抛得杭州十四春。仙馆有情应入梦,圣湖无计可栖身。六桥烟柳牵情绪,十友图书化尘。孤负名山好风月,海滨犹是未归人。"自注:"昔年在杭筑有友仙山馆,并踵宋李成季故事辟十友园,小莳花木,分贮法书图画。倭难作,化为乌有。"先生诗大抵抒写性灵,不为叔诡艰苦之言,而天真自然流露。

余性雅不近治经,以为古今解经之书浩如烟海,非博览典籍则靡由折中。古人读书不务驳杂,其失也,在锢蔽,如郭景纯注《尔雅》,但以经解经,而多所未详:贾公彦《周礼义疏》,九经之外,多取伪缉,而於诸子百家之单辞精义,以至文字之假借、音读之异同,未能疏证发明。有清朴学,度越前代,乾嘉诸儒,或借训诂为沟通,或引百氏为左证,於是经子之难解者,咸有门径可寻;其敝也,往往失之穿凿。近时宝山金巨山先生其源专精斯学,巨老少从其里人施琴南广文(赞唐)受经,广文有所论撰,辄命为检校,故蚤岁了然於汉学之渊源。乃积数十年之心得,成《读书管见》一书,太仓唐蔚老(文治)、如皋冒鹤老(广生)为序行之。是书於晚明顾氏(日知录)、晚清俞氏《经》、《子平议》外,独能湛思博辨,别辟畦畛,汹为现代经师钜著。余庚寅春尝一访之於海上之寓庐,巨老年已七十余,须麋皓然,言谈渊懿,望而知为好古之士。余曩与广文亦托忘年之末,因相与道及其身世,同为慨叹。别后寄以诗,曰:"各有襟期一笑看,天容海包寓楼宽。鲁人犹识灵光殿,越俗奚求章甫冠。历历星榆仙所种,离离带草古之欢。红蟑桥后蟠桃熟,皓首笺经业未弹。"三联喻百籍终古灿然,而抱残守阙者之有其人也。末联言其能承衣钵。槁蝉,广文晚号也。巨老与邑中张氏有昏媾之谊,昔时曾多往还云。

古人诗中字与今人平仄异读者颇多,略举一二。"四弦不是琵琶声"、"金杯翻污麒麟袍"、"烛泪堆盘垒蒲桃"(皆白居易)句,"琵"、"麒"、"蒲"皆读仄声。"尽捻书籍卖"(杜甫句)、"乐府散婢媛"(列子晕句,上句"昼堂空锁钥")、"乡原世尽谓醇儒"(张来《孔光诗》,)"捻"、"婢"原皆读平。其他平仄可随意者,"摘尽枇杷一树金"(戴复古诗、)"况对东溪野枇杷"白居易句,"枇"平声,白诗读作仄,从俗音。"犹胜白门穷吕布"、"犹胜江左狂灵连",皆东坡句,然"胜败"之胜,应从径韵。中兴(杜诗"百年垂死中兴时")、献欷(杜《羌村》诗"感叹亦敛欷",押入寞韵)、颜行(杜诗"王孙丈人行,垂老见飘零")、苍茫(白诗"寒消春苍茫")、长物(洪亮吉《岁朝图》诗"无妨馈岁无长物",)诸如此类,尤不一而足。明人多不谙音训,晚明梅村诗尤甚,如"孤军摧韦粲"(下句"百战死王琳")、"轮困形虽老"(下句"芳辛味独存")、"醉来惟扪腹"(下句"兴极在垂髫"),"韦"、"困"、"扪"皆读仄;"丈夫失意须潦倒"、"一向鲑菜定何如","潦""街"皆读平。武进吴樵长颇精究音训,近又举杜诗数则见示,如《陪李金吾花前饮酒》:"细草偏称坐。"(下句"香醪懒再沽")。《巴山》云:"乘舆恐未迥。"(上句"盗贼还奔突")。"称"、"乘"音平义仄。《柴门》云:"足了垂白年,敢居高士差。"押入麻韵,而义从支韵,作差等解。《寄峡州刘使君》云:"刺史诸侯贵,郎官列宿应。""应"音平,义如响应。又云:"瓠落叠韵,借为廓。《方言》:'张小使大谓之廓。'御览九百七十九引'瓠'正作'廓',是其证。"又举苏诗"不妨常过左阿君"(《陈季常自岐亭见访》诗、)《汉书陈遵传》"寡妇左阿君",下无注。而近人郑海藏《呈栗兄》云:"忧患如山容一罅,聊凭春酿醉阿兄。""阿"皆读平,不知其出。余谓"阿"有二义:一为发语辞,读入声,魏晋以来已然,如《木兰词》:"阿爷"、"阿母"、"阿姊"之类,《韵会小补》为元明间书,亦云"阿"入声;一《说文》:"大陵日阿,引申为长大之义。"(此说前人亦言之,忘其书。)"阿"读平声,尊敬之,犹言长兄、大兄也。佛名阿难、阿弥陀,或平或仄,亦均可。

我邑徐宗石先生,少时有"柳丝油碧晚梳风"句,为时传诵。

族叔祖梅舶公功章,梦中得"软褥春塘草"五字,以语余。余曰:"此亦东坡之'蟋蟀悲秋草'也。"(《王注苏诗》二十五卷)公少工词翰,光绪中佐台抚邵筱村中丞友濂幕,章奏皆出其手,邵颇倚重之。诗皆随手抹去,没后,所可诵者只此五字而已。

诗人所咏,挎节琦行也,《蓼莪》之於父母、《常棣》之於兄弟、《柏》舟之於夫妇、《伐木》之於朋友,尽之矣。近世伦常不饬,间有一二孤标独行,尤不可无诗人歌咏之。奉贤朱粥叟有《乞赵令撰立方孝子墓碑歌》,其序云:"孝子名炳荣,居泰日桥镇东南里许,业农而事母孝。县令郭重光迎之署中,舆盖送回。孝子没后五六年来,人皆称方孝子,乃请县令赵侣青为撰墓碑。"云:"方孝子,炳荣字。身为佣,亲虔事。养老母,奉甘旨。四十年,无少┆。(一解)维兰斯馨,畴不赏之。维松斯翘,畴不仰之。请诸长官,官曰奖之。型方训俗,无以上之。(二解)开我麒麟阁,张我玳瑁筵。孝子来作客,芝玉扬其前。(郭公宴方,其公子为之觞酒。)舆盖送之归,观者巷为填。人皆有父母,难得琴堂贤。(三解)天壤伊谁不朽,扮榆艳羡到今。一片南村宿草,荒丘与客登临。村树白杨斜照,村溪流水琴心。借问斯人何去,哑哑乌叫寒林。四解辅轩之采高天闻,绰楔之荣厚地载。门第寒微事迹真,出妻负米名贤再。安得燕许大手笔,片石书丹寿百代。自来激浊在扬清,作歌吁我神明宰。"中二解似古乐府,笔歌墨舞,濡染淋漓。秦伯未有《古人重结交行》,序云:"宋君庆之之砌,遗孤男子三、女子一,稚者方襁褓。越四载,又遭失恃,其友人凌君慧庵代尽教养婚嫁之责,天灾人祸,颠沛流离,凡二十三年,而卒偿其愿,并作诗告慰宋君亲友。秦子闻之,歌此以彰凌君之义。"云:"古人重结交,千金一然诺。莫逆惟此心,死生相寄托。《一解》谁云古道孤,遂诬今人无。有客痛过黄公圹,炉边粥粥者群雏。《二解》孤儿呼天天无语,孤儿呼亲亲无睹,孰使群雏得其所。(三解)覆以翼兮,食以粟兮,嗟弱息兮,若命续兮。(四解)天人祸,百千劫。覆巢下,以长立。亲有友,通呼吸。友视儿,悲喜集。(五解)作诗告亲友,故人今有后。孤儿泣抚膺,父母恩义同高厚。(六解)云惨淡兮风萧骚,金兰折兮青松雕。一歌兮涕沾袍,再歌兮中心焦,君不见任西华、刘孝标。"一结忽作变徵之声,可歌可泣。余每叹世间有事可传、人可传,而为之歌咏者不得与之俱传,为可惜也。

定海应氏,世以赀雄里中,至次耿(烽),祖世业寝替。次耿一字荪舱,为人朴讷,居阗市而有士行,好学博古,庋置佳椠,好写书画,碑板甚富。尝挟策游敖四方,所历名都巨邑、海内佳山水殆遍,名流俊士,莫不与交。事母孝,母没,筑心园於金塘故居之西北,志不忘父母之邦,遵遗命也。中有梅石山馆、待雨轩、对山读书楼、印心池诸胜。园经始於癸酉,毁於倭乱。慈溪冯都良(贞胥)嘉其善体亲心,为之补记。余以雪叟之介得交於君,授简投挑,情谊至渥。今春以北魏普泰比丘尼法光造像拓本乞题。像旧为郑叔问(文焯)所藏,后藏崇明童心安(大年)绿云庵,君既得之,榜其室曰法光精舍,其造像文曰:"比丘尼法光为弟刘桃扶北征,愿平安还,造观世音像一躯,又为忘父母,造释迦像一躯。愿见在眷属、一切众生共同斯福。普泰二年四月八日造记。"余题云:"北魏普泰之初年,并汾河朔兵相缠。尔朱仄败不自救,贺六跋扈成权专。邺城残局已鱼烂,士苦甲胄叽虱缘。刘家有女性孝友,为弟桃扶祈生还。为忘父母追冥福,为众生愿同安全。女也僧尼号法光,造二佛像昭诚虔一释迦文一大士,年虽久远形巍然。龙门造像天下最,而此不载《金石编》。(王氏《金石萃编》)迩来瘗藏多发露,世代陵谷纷移迁。记中桃扶即桃拔,《汉西域传》公休笺。或从双声或叠韵,刺取其一从所便。(《汉书西域传》:'乌戈国有桃拔师子。'孟康曰:'桃拔一名符拔。'《后漠章帝纪》:'月支国这使贡扶拔师予。'曰'符拔'、曰'扶拔'实皆'桃拔',一物也。'符扶'为叠韵,'扶拔'为双声,则'桃拔'亦可言'桃扶',无疑也。)辟邪天禄亦其物,宗资碑列南阳阡。(《后汉灵帝纪注》:'邓州南阳县北有宗资碑,旁列二石兽,镌其膊,一曰天禄,一曰辟邪。'王士穑ㄓ易录:'天禄、辟邪总谓之桃拔。')古人义取武猛耳,名之假类宜无鲁。忘亡音训本如一,试徵醴辞《绿衣》篇,(《士冠礼》醴辞:'寿考不忘。'郑《注》:'不奄忽遽尽则忘,即亡也。'《诗绿衣章》:'曷为其亡。'朱传:'亡犹忘也。')为文凡五十有七,壬子佛日记厥镑。(善泰二年岁在壬子)应侯好古得此石,藏以精舍薰沈烟。此石旧为大鹤弃,童氏绿云想后先。昨贻拓本乞题咏,顾我荒陋惭群贤。吁嗟劫运终不灭,玄黄战血盈原川。古今何者非人子,安得生生受护香光禅。"君仲子可勤,空军中尉,戊子飞机失事殉职,追赠上尉。此诗结穴所以致慨也。

鄞县周岐隐(利川)、采泉(浞)兄弟,俱重然诺,笃气谊,奉化孙翼父(诒)、永嘉赵百辛遣稿皆由岐隐、泉为之印行,扬微抉隐,尤人所难。己卯春,岐隐自沪来商印书事,因留饮瓶粟斋。别后,蒙以长歌见赠,云:"兀兀一叟穷而坚,胸有千秋灶无烟。搜诗摘句意拳拳,持论严谨无颇偏。我闻其人见无缘,羌欲从之沧江边。黄浦青浦百里悬,轻车飘瞥箭脱弦。叩门剥啄意甚虔,相视莫逆言不宣。矮屋打头小如船,横溪前横清且涟。煮字为粮石为田,饥卧不死人亦仙。为我沽酒烹小鲜,水阁虚明如坐天。媵以《诗话初续编》,字字万选之青钱。正声徽茫久失传,非古君子道孰肩。缔交私幸托忘年,清语雅不落言诠。尘事催人苦牵,出门一别百缠绵。后会丁宁倘不愆,黄花九月迟吟鞭。"朱弦清越,不务嘈哳。今岁又钞示近作,《过芳草斋赠王芷青女史》云:"桑海余生比落花,故家乔木剩栖鸦。春阴如梦诗人老,刻意清吟遣有涯。"自注:"芷青为沈文肃公葆桢后裔亮秋之室,工诗善画。""春阴"七字,名隽似玉田词句。《物理有可喻人事者,诗以咏之》云:"剔去乌墨,白皙知凝脂。不贪心自洁,人莫相其皮。""鳌性最凶残,鼎铛置以待。鳌剖龟亦烹,貌似岂无罪。""鸟恨枭之鸷,人厌枭之音。生儿能食母,毋乃是佳禽。"三诗如鲠在喉,得吐为快。采泉诗才清丽,不啻谢家之玄晖矣。《过芳草斋,赠王芷青大家》云:"又见蓬莱海作桑,乌衣王谢阅兴亡。梦中蝶化留痕浅,{矍}上蚕枯织锦香。此日清门余寂寞,晚年黄卷遣悲凉。人间辛苦都尝遍,爱向君家喝枣汤。

同部

其它

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白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
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白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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