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诗藏 · 诗话

诗话总龟前集

26 万字 · 约 12 小时 9 分钟 · 26 / 33

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是造五凤楼手。”浦性滑稽,窃闻其言,因有亲知遗蜀笺,浦作诗与洎曰:“十样蛮笺出益州,寄来新自浣溪头。老兄得此全无用,助尔添修五凤楼。”〔同上〕

内朝晨入庭内错立,至驾欲坐,即御史台知班唱班,欲依班立也。王彦和汾与刘贡父同趋朝,王戏刘曰:“内朝日日须呼汝。”刘应声曰:“寒食年年必上公。”〔《诗史》〕

王平甫博学耿介,语言轻肆,人或戏为心风。熙宁中乞郡得湖州。舒王以诗送之曰:“吴兴太守美如何?柳恽诗才不足多。遥想郡人迎下担,白苹洲上起沧波。”讥其风也。平甫知其意,即以“吴兴太守美如何”为破题作诗十首,其一曰:“吴兴太守美如何?太守从来恶祝它。生若不为上柱国,死时犹合作阎罗。”

舒王闻之曰:“阎王见阙,请便赴任。”

方圭好为恶诗,宋公序知扬州日,圭来谒,宴于平山堂。圭诵诗不已,宋欲它辞已之,顾野外牛就木磨痒,谓坐客胡诙曰:“青牛恃力狂挨木。”诙应声曰:“妖鸟啼春不避人。”宋公大笑。圭悟其意,饮散,至客次欲奋拳击诙,众救而免。并同上

刘予仪三入玉堂望大用,颇不怿,作诗云:“蟠桃三窃成何味,上尽鳌山迹转孤。”移疾不出。朝士问疾,刘云:“虚热上攻。”石文定在坐云:“只消一服清凉散。”谓两府方得凉伞〔《侯鳍录》〕

王君贶送牡丹与永叔,答诗云:“最好花常最后开。”盖君贶同时辈皆入两府,永叔以最后戏之也。王得诗不喜,对来价掷之。永叔谓人曰:“好花不开也。”

君贶闻之愈怒。〔《诗史》〕

李芸居于泗上,一日纳姬,友人钟公寄诗曰:“昨暮闲行泗水ヂ,绿杨堤上睹云。知君买得千金笑,只用何曾两日钱。”盖芸以二万钱置此姬也。〔《诗史》〕

范希文以大理寺丞监西溪盐场。西溪素多蚊蚋,希文作诗曰:“饱去樱桃重,饥来柳絮轻。但知求旦暮,休更问前程。”〔《冷斋夜话》卷五〕

冯瀛王性仁厚,家有一池,每得鱼放池中。其子监丞每窃钓之,瀛王闻之不悦,于是高其墙垣,钥其门户,作一诗书其门曰:“高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。”

吴善长郎中仪状魁伟,颇类富丞相,文学之誉则无焉。有轻薄子赠之诗曰:“文章却似呼延赞,风貌还同富相公。”国初有武臣呼延赞好吟恶诗,故云。

〔《倦游杂录》〕

熙宁中,章子厚察访湖北,因以兵收辰溪之南江诸蛮,时有吴僧愿成亦在军中,自称察访大师,每出则乘大马以挝剑拥从呵殿而行。随兵官李资入洞,资为蛮人所杀,成亦被缚,既而放归,犹扬扬自得。诗僧文莹嘲之曰:“童头浮屠浙东客,传呼避道长沙陌。宝挝青盖官仪雄,新赐袈裟椹犹黑。察车后乘从驱挈,庸夫无谋动蛮穴。暗滩夜被猿猱擒,缚入新溪哭残月。畏佛不敢烹,脱身腥窟存余生。放师回目不自愧,反以意气湘南行。我闻辛有适伊川,变戎预谶《麟经》编。《暌》车载鬼吁可怪,宜入《熙宁志怪篇》。”

京师优人以杂细物数十种布于地,使人暗记物色,然后遣沐猴认之。每沐猴得之,优人即曰:“道着也马留。”留盖优人呼沐猴之名。熙宁庚戌春,市井之人见举子往往亦以马留目之。其年状元叶祖洽赴宴于池上,有下第进士寄诗曰:“着甚来由去赏春,也应有意惜芳辰。马蹄莫踏乱花碎,留与愁人作醉茵。”

纟由而绎之,乃是“着也马留”四字,盖四句各取上一字。〔《倦游杂录》〕

郑君平性滑稽,及第后,有人以诗来钅矍钱,君平以诗答曰,“五贯九百五十俸,省钱请来足甚用。还债还负亦无余,买酒买肉何曾梦,妻儿终日只愁饥,婢仆过冬犹受冻。更有不识事闲人,献诗献启觅甚瓮!”〔《笔谈》〕

张献图主簿,颍人,善嘲谑,以老榜得班行,寄书于家人曰:“汝作鸾孤,我为奉职,不忝矣。”又讥州县官之贪污者云:“棒头旧血添新血,箧里黄金压白金。”〔《古今诗话》〕

王丞相好嘲谑,初执政,对客怅然曰:“投老欲依僧。”再三言之。客应之曰:“急则抱佛脚。”丞相善之,复曰:“投老欲依僧是古人一句诗。”客曰:“急则抱佛脚亦是俗谚全句。上去头,下去脚,岂不是的对?”丞相大笑。〔《中山诗话》〕

秘书省东即右威尉营,荒芜摧毁,其大厅逼校正院,南对御史台。有人嘲之曰:“门缘御史塞,厅为校书侵。”〔《南部新书甲》〕

宋中道有俊才而身短小,人多戏之。苏子美与中道年相悬,然甚爱其才调,中道亦倾心,作诗论交。子美长大魁伟,与中道并立,下视曰:“交不着。”此京师市井语也。号中道为宋锥,为其颖利而幺么云,赠之诗曰:“譬如利锥末,所到物已破。”后中道通判洛州,洛州本赵地,有毛遂墓,圣俞作诗送行,举锥处囊事,亦所以戏之也。〔《中山诗话》〕〕

太宗时,进士同年有数人名似姓者,或有取以为诗云:“郭郑郑东东野络,马张张夏夏侯。”熙宁中有,崔度崔公度,王韶王子韶”,皆的对也。又有章君陈陈君章二人未有似者。唐东方虬欲为西门豹作对,亦当时好事者为此对耳。

给事中马子山,穆王八骏有山子马,王丞相云:“马子山骑山子马。”莫有对者,相传久之。有姓钱人为衡水令罢归,或取以为对云:“钱衡水盗水衡钱。”钱闻之变色,或者对云:“吾正欲作对耳,非有实也。”〔《古今诗话》〕

咸通中,以举子衣车服侈异,下令不许乘马。时场中不下千人,皆跨长耳。

或嘲之曰,:“今年敕下尽骑驴,短帽长鞭满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。”郑昌图魁伟,故有此句。〔《摭言》卷十二〕

开元中,宰相苏味道张昌龄皆有诗名,暇日相会,互相嘲谑,昌龄曰:“某诗所不及相公者,为无银花合。”盖苏《元夕诗》有,火树银花合”之句也。味道日:“某诗所以不及相公者,为无今同丁。盖张《赠张昌宗诗》有“昔日浮丘伯,今同丁令威”之句也。遂相对抚掌而笑。〔《本事诗》〕

武后朝,左司郎中张元一滑稽,时西戎犯边,武后欲武氏立功因行爵赏,命武懿宗统兵平之。寇未入境,懿宗才逾,畏懦而遁。懿宗陋短,元一嘲之曰:“长弓与短箭,蜀马临高蹁。去贼七百里,隈墙独自战。忽然逢着贼,骑猪向南遁。”天后闻之未晓,曰:“懿宗无马耶,何故骑猪?”元一解曰:“骑猪,夹豕也。”天后大笑。〔《本事诗》〕

总章二年兴善寺火,塑象焚尽,道士李宗嘲之曰:“道善何曾善,言兴又不兴。如来烧亦尽,惟有一群僧。”

文潞公常言:潞中有一士人,忧制中游处,坐中有人嘲,辄尝自云:“有年光德一王伸,恋酒贪歌不厌贫。三年得替归朝去,赢得髭须白似银。”其不羁检也如此。特好事,人有善,必优礼待之。僧乾康金仙皆以能诗登门。士儒阎羽卿通《尚书春秋》,邓潜有词学,每接见则款语忘倦,议者以此称之。〔《零陵总记》〕

雪峰悦禅师与兴化铣公友善。既老,迎送不已,悦戒曰:“公不袖手山林,尚忍垢乎?”铣一日送官堕马损臂,悦作偈戏云:“大悲菩萨有千手,大丈夫儿谁不有!兴化和尚折一支,犹有九百九十九。〔《冷斋夜话》卷七〕

南华恭长老同嗣大愚少丛林,有书叙法乳,悦作偈曰:“与师瓶锡寄江湖,共忆当年在大愚。堪笑堪悲无限事,甜瓜生得苦葫芦。”〔《冷斋夜话》卷七〕

东坡宿曹溪,读《传灯录》,灯花堕卷上烧一僧字,以笔记于窗曰:“曹溪夜岑寂,灯下读《传灯》。不觉灯花落,茶毗一个僧。”〔《冷斋夜话》卷十〕

王平甫俊逸,貌陋而黑肥,尝与余同官于洛下,谓余曰:“子可作诗赠我。”

余因戏之云:“飞卿昔号温钟馗,思道通脱还魁肥。江淹善谈笔五色,庾信能文腰十围。只知外貌文采饰,谁料满腹真珠玑?相逢酒侣洛阳社,不管淋漓身上衣。”

平甫由是不悦。〔《青箱杂记》〕

文潞公初登第,以大理评事知榆次县。新鞔衙鼓来至,公戏书其上曰:“置向谯楼一任挝,挝多挝少不知他。如今幸有黄绸被,拿出头来放早衙。”〔《诗史》〕

赵叔平宅在旧东门里,后致政归睢阳,更为客邸,时谓之无比店。李君锡保西京时,驰马市中,有人新创酒楼,君锡过其下,悦其壮丽,名有巴。时人对曰:“梁苑叔平无比店,洛阳君锡有巴楼。〔《倦游录》〕

欧阳景洗马素有轻薄名。一日,金銮长老乞书索米于玉泉长老。景授书,至玉泉开封,乃一绝云:“金銮乃觅玉泉书,金玉相逢价倍殊。到了不干藤蔓事,葫芦自去缠葫芦。”相视发笑而已。〔《倦游杂录》〕

胡秘监旦自知制院落职为襄州通判,时谢学士泌知州事,常因过厅饮酒。胡面色发赤,谢戏曰:“舍人面色如衫色。”胡应声曰:“学士心头似幞头。”胡时衣绯。〔《倦游录》〕

张涛自京东漕降通判太平州。葛元初授提举银铜坑冶,取涛脚色,欲发荐章。

赠一绝云:“提司坑冶是新差,职比催纲胜一阶。若发荐章须脚色,下官踪迹转沉埋。”〔《倦游录》〕

曹琰郎中,滑稽之雄者。因食落一牙,作诗曰:“昨朝饭里有粗砂,打落翁翁一个牙。为报妻儿莫惆怅,见存犹可食浑家。”〔《倦游录》〕

杜祁公寓居华阴。有士巩汉卿明俊有才,常与之谈宴。因见鸭没池中,祁公曰:“鸭没池中。”巩即曰:“蝉鸣树上。”〔《倦游录》〕

木馒头,京师亦有之,谓之无花果,状类小梨,中虚色微红,味颇甘酸,食之发瘴。岭外尤多,州郡待客取以为高。故人有诗云“公筵多木馒头”。或谓岭外诸郡刻木馒头状,底刻字云:“大中祥符年造到五十只。”谈者之过也。

〔《倦游杂录》〕

●卷四十一·诙谐门下

兵部李内相涛,唐宗室子,自河阳令一举状登科,小字社翁,每于班行中多自名焉,其坦率如此。翰林月给内酝,兵部尝因春社寄翰林一绝云:“社翁今日没心情,为乏治聋酒一瓶。恼乱玉堂将欲遍,依希循到第三厅。”其笔札遒丽,自成一家之妙。俗传社日酒治耳聋,故有是句。〔《古今诗话》〕

颜师古解霍去病、穿域蹋鞠”云:以皮为之,实以毛,蹴踏为戏也。颜时鞠乃如此,至后唐已不同。归氏子弟嘲皮日休曰:“八片尖斜砌作球,火灰ㄎ了水中揉。一包闲气如常在,惹踢招拳卒未休。”

仁宗朝试《山海天地之藏赋》,长沙进士陈说同进士出身,谒乡人胥偃内翰,因举其赋。胥曰:“赋颇佳,但其间贴故事少耳。”说归作诗曰:“紫宸较艺集英聪,作赋方知尚欠功。事内少它些子铁,殿前赢得一堆铜。黄绸被下夫人暖,青琐窗中学士空。寄语交朋须细认,主司头脑太冬烘。”

卢延逊五举方登第,尝作诗云:“狐冲官道过,犬刺客门开。”租庸张相每诵之。又曰:“饿猫临鼠穴,馋犬舐鱼砧。”成中令激赏之。又曰:“栗爆烧毡破,猫跳触鼎翻。”王忠懿爱之。卢尝谓人曰:“平生投谒公卿,不意得猫儿狗子力也。”

梅圣俞与谢氏世姻。师直小字锦衣奴,圣俞作诗戏之曰:“古锦裁诗句,班衣戏坐隅。木奴今正熟,肯效陆郎无?”师直方十岁,读诗而悟。

石曼卿登第,有人讼科场,覆考落者数人,曼卿在焉。方兴国寺期集,符至,追所赐敕牒,余人皆泣而起,独曼卿解靴还使人,露体戴幞头,笑语终席。次日放黜者例受三班借职,曼卿作诗曰:“无才且作三班借,请俸争如录事参。从此免称乡贡进,且须走马东西南。”并同上

王梵志诗曰,“城外土馒头,馅草在城里。每人吃一个,莫嫌没滋味。”且为馅草,当使谁食之?为易其后两句云:“预先着酒浇,图教有滋味。”〔《东坡诗话》〕

冯衮牧苏州日,多纵饮博,因大胜,以所得均与座客,吟云:“八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。合是赌时须赌物,不堪回首乞闲人。”〔《雅言杂载》〕

李绅相镇广陵,有少年甚疏简,来谒。晤对间言,白尚书先寄元相公诗云:“闷劝迂辛酒,闲吟短李诗。”且曰:“辛大性迂嗜酒丘度,李二十短而能诗绅。”

少年,即丘度子也。谓李公曰:“小子每忆白廿二丈诗曰:‘闷劝平昔酒,闲吟廿丈诗。’”李曰:“辛大有此狂儿,吾敢不存旧乎?”〔《云溪友议》〕

崔涯张祜为一时狂友,好嘲谑。尝戏赠营妓曰:“虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。

怀胎十个月,生下昆仑儿。”又曰:“布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。更有一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。”又嘲李端端云:“黄昏不语不知行,鼻似烟囱耳似铛。犹把象牙梳插鬓,昆仑山上月初生。”端端得此诗而惭,遂往见二子,再拜请曰:“端端祗候三郎六郎,伏望哀怜。”乃重为一绝云:“觅得骅骝备绣鞍,善和坊里取端端。扬州近日浑成错,一朵能行白牡丹。”前嘲乃解。又尝为杂嘲曰:“二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。”“日暮追来香阁中,百年心事一朝同。寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。”

又悼人诗云:“赤板桥西小竹篱,插花还似去年时。淡黄衫子都无了,肠断丁香画雀儿。”

曹州酒纠云娘瘦瘠而善歌,李宣古嘲之曰:“何事实堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长嘴出歌迟。只怕肩侵鬓,唯愁骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。”

复州凌岩梦《桂州筵上赠胡子女诗》云:“自道风流不可扳,那堪蹙额更颓颜。眼睛深似湘江水,鼻孔高于华岳山。舞态岂能安掌上,歌声应不绕梁间。孟阳死后今千载,犹有家人觅往还。”并同上

杨叔宝,强人也。尝为荆门幕,时虎伤人,杨就虎穴磨巨崖大刻《戒虎文》如韩文公《遣鳄鱼文》。其略曰:“呜呼尔彪,出境潜游。”改官于郁州,以书托知军赵定打《虎文》数本,书言岭俗庸犷,欲以化之,仍有诗曰:“日将先圣《诗书》教,暂作文翁守郁林。”守遣人打碑,次日本耆申:磨崖树下大虫咬杀打碑匠二人。荆门止以耆状报叔宝。〔《湘山野录》〕

薛逢晚年厄于宦途,策羸赴朝。值新进士缀行而出,时进士团所由数十人,见逢行李萧然,前道曰:“回避新郎君。”逢冁然,即遣价语之曰:“报道莫贫相,阿婆三五少年时,也曾东涂西抹来。”〔《摭言》〕

许孟容进士及第学究登科,时人嘲之曰:“锦袄子上着蓑衣。”

张处士祜柘枝诗曰:“鸳鸯钿带抛何处,孔雀罗衫属阿谁?”乐天呼为问头诗。祜矛盾之曰:“鄙薄问头之诮,所不敢辞,然明公亦有《目连变》,《长恨歌》云:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫都不见。”岂不是《目连变》耶?”并同上

王中令既平蜀,捕余寇与伍队相远,饥甚,乃入一村寺中。僧醉甚箕踞,公怒欲斩之,僧应对不慑。公奇而释之,问求蔬食。云:“有肉无蔬。”公益奇之。

馈以蒸豚头,食之甚美,公喜问僧:“止能饮酒食肉耶?为有它伎耶?”僧自言能诗,公令赋《蒸豚诗》,操笔立成,诗云:“嘴长毛短浅含膘,久向山中食药苗。蒸处已将蕉叶裹,熟时更用杏浆浇。红鲜雅称金盘贮,软熟真堪玉箸挑。若把膻根来代并,膻根只合吃藤条。”公大喜,与紫衣师号。乃蜀中诗僧。〔《百斛明珠》〕、〔《冷斋夜话》卷二〕

韩五汝治秦州尚严,去官,人语云:“宁逢暴虎,莫逢韩玉汝。”孙临滑稽,尤善对。或问曰:“莫逢韩玉汝当以何对?”临应声曰:“可怕李金吾。”天下以为口实。”可怕李金吾”,乃杜诗全句。〔同前〕

石介作《三豪诗》略云:曼卿豪于诗,永叔豪于文,杜默师雄豪于歌。永叔亦谓默云:“赠之三豪第飞而我滥一名。”默之歌少见于世,初不知之,后闻其篇云:“学海波中老龙,夫子门前大虫。”皆此等语,甚矣,介之无识也。永叔不为嘲诮之者,此公恶争名且为介讳也。吾观杜默豪气,正是京东学究饮私酒,食瘴死牛肉,醉饱后而发之者也。作诗之狂争至于卢仝马异极矣。若更求奇,便作杜默也。〔《志林》〕

幼时,里人程建用、杨咨、家弟子由会草舍,天雨联句六言,程曰:“庭松偃盖如醉。”杨曰:“夏雨新凉似秋。”轼云:“有客高吟拥鼻。”子由云:“无人共吃馒头。”皆绝倒,已四十余年矣同上

聂宗义,建隆初为学官,河洛之师儒也,赵韩王尝拜之。郭忠恕使酒咏其姓玩之曰:“近贵全为聩,扳龙即是聋。虽然三个耳,其奈不成聪。”宗义应声答曰:“勿笑有三耳,全胜畜二心。”忠恕大惭。〔《云溪友议》〕、〔《玉壶清话》卷二〕

赵成伯家宴,造之无由,辄欲效颦,而酒已尽,入夜不欲烦扰,戏作小诗求数酌而已。诗曰:“道士令严难继和,僧御帽小却空回。隔篱不欲邻公饮,抱瓮惟防吏部来。”

赵成伯家有姝丽,仆忝乡人,不肯开樽,徒吟春雪,谨依元韵以当一笑云:“绣帘朱户未曾开,谁见杨花落镜台。试问高吟三十韵,何如低唱两三杯?莫嫌衰鬓聊相映,须得纤腰妙共回。知道文君共青琐,梁园赋客敢言才?”俗云,检验雪压秀才,衣带上有《雪诗》三十韵。又世传陶谷学士买得党太尉家故妓,过定陶,取雪水烹团茶,谓妓曰:“党太尉应不识此。”妓曰:“彼粗人,安有此景?但能以销金暖帐下浅斟低唱吃羊羔儿酒尔。”谷愧其言。答来句罪过之义,取贷而已。〔《玉局遗文》〕

仆少好种松,过泗上,与杜子师出山中,子师求予种松法,欲之都梁山中,戏作二绝云:“露宿泥行草棘中,十年春雨养髯龙。如今尺五城南杜,欲问东坡学种松。”“君方扫雪收松子,我已开榛得伏苓。为问何如插杨柳,明年飞絮落浮萍?”同上

元丰中,晁无咎诗极有声,无己以诗戏之曰:“闻道新文能入样,相州红缬鄂州花。”盖是时方尚相州缬鄂州花也。晁尧民子损之云。〔《王直方涛话》〕

刘讽参军宿山驿,月明有女子数自屋后来,命酌庭中,歌曰:“明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐?”

此《广记》所载诗也。山谷曰:“当是鬼中曹子建所作。”东坡亦以为然。又有一篇云:“玉户金缸,愿侍君王。邯郸宫中,金石丝簧。郑女卫姬,左右成行。

纨绮缤纷,翠眉红妆。王欢转盼,为王歌舞。愿得君欢,长无灾苦。”苏公以为“邯郸宫中,金石丝簧”,此两句不唯人少能作,而知之者亦极难得耳。皆醉中为余书此。张文潜见坡谷论说鬼诗,忽曰:“旧时鬼作人语,如今人作鬼语。”

二公大笑。

高愈主簿云:“东坡云,世间事勿笑为易,惟读王祈大夫诗不笑为难。祈尝谓东坡云:有《竹诗》两句最为得意,曰:‘叶垂千口剑,干耸万条枪。’坡云:‘好则极好,则是十条竹竿一个叶儿也。’”

以道云:“初见东坡词云:‘素面常嫌粉ネ,洗妆不退唇红。’便知此老须过海。”余问:“何耶?”以遣曰:“只为古今人不曾遭到此,须罚教远去。”

吴贺迪吉者,抚州人,一日载酒来余家,并召刘夷季洪龟父饶次守辈。酒酣颇纷纷,龟父先归,作一绝题于余书室曰:“再为城南游,百花已狂飞。更堪逢恶客,骑马风中归。”次守既醒,作十七字和云:“当时为举首,满意望龙飞。

而今已报罢,且归。”盖龟父是年自洪州首荐,自今上初即位无廷试也。

山谷既饭素,在馆中时多食东华门碗脱蒸饼。后徙黔南,王定国寄之以诗云:“北海未常尊有酒,冯何止食无鱼。黔州碗脱无蒸饼,自合官称削校书。”

张文潜在一时中人物最为魁伟,故陈无已有诗云:“张侯魁然腹如鼓,雷为饥声酒为雨。”又云:“要瘦君则肥。”山谷云:“六月火云蒸肉山。”又云:“虽肥如瓠壶。”而文潜卧病,秦少游又和其诗云:“平时带十围,颇复减臂环。”

皆戏语也。

刘季孙景文公,顷年王安石使对“念兹在兹,释兹在兹,名言兹在兹。”季孙对之以“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛”。安石大笑。〔并同上〕

往岁江行阻风,沿岸野步,望云岭而去,忽有兰若甚多,僧院睹客来皆扃门不纳。独有一院,大敞其户,见一僧翘足而眠,以手书空,顾客不介意。窃思曰:“书空有换鹅之能,翘足类坦腹之事。此必奇僧。”直入造之,僧虽强起,全不乐客。客不得已而问:“先达有诗曰;‘书空翘足睡,路险侧身行。’和尚其庶几乎?”僧曰:“贫道不知许事,适画房门振匙样。”客不辞而去。〔《桂苑丛谈》〕

梁周翰在太宗朝为馆职,真宗即位,乃除知制诰。柳开赠诗曰:“九重城阙新天子,万卷诗书老舍人。”梁与朱昂杨大年同在禁掖,大年年未满三十,而两公皆老,数见慢侮,不能堪。即好谓大年曰:“公毋悔我,此老亦将留与公耳。”

朱闻之,背面摇手腋下谓梁曰:”莫与他。”大年之没不及五十也。〔《闲居诗话》〕

晋郝隆为蛮府参军,三月三日作诗曰:“И隅跃清池。”桓温问И隅为何物。

答曰:“蛮名鱼为И隅。”桓曰:“何为作蛮语?”隆曰:“千里投公,始得一蛮府参军,那得不作蛮语!”〔《世说》〕

卢家有子弟,年暮而犹为校书郎,晚娶崔氏女。

同部

其它

白华山人诗说
白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
白石道人诗说
白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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