元诗纪事

扶鸾，所作诗文间有绝佳者。友人檇李顾元凯尝召一仙至，大书曰：「独乐园主也，可命题。」众以咏史请，鸾不停留，作成长篇云云。

◆密兰沙求仙诗

刀笔相从四十年，非非是是万千千。一家富贵千家怨，半世功名百世愆。牙笏紫袍今已矣，芒鞋竹杖任悠然。有人问我蓬莱事，云在青山水在天。

草木子：至顺辛未间 【 至顺辛未　「顺」原作「正」，按至正无辛未年，因据草木子卷四改。】 ，福建廉访使密兰沙求仙诗云云。

◆忠烈祠神

示陈友定

○示陈友定

将军何事访山家，火冷炉温谩煮茶。若问圣明吾岂敢，止能疗病与驱邪。

榕阴新检：至正末，陈友定据闽，过福宁栖云忠烈祠，叩己当为天子，悬箕一绝云云。不怿而去。

●元诗纪事卷四十三 【 仙神鬼怪】

侯官陈衍辑

羽客

悬葫芦诗

刘妙容歌

水仙祠神

卫芳华鬼

郑婉娥鬼

华亭二生

仙方诗

晚翠亭诗

荆州鬼语

◆羽客

题蕉叶诗

○题蕉叶诗

午夜君山玩月回，西邻小圃碧莲开。天风香雾苍华冷，名籍因由问汝来。

白雪红铅立圣胎，美金花要十分开。好同子往瀛洲看，云在青霄鹤未来。

西湖游览志：玄妙观，元时改今名。时蕉花盛开，有赵道士居之。一日，羽客来访，赵适他出，客题诗蕉叶云云。识者以为吕洞宾也。

◆悬葫芦诗

葫芦一个是生涯，闲步人间访酒家。要问狂夫何处住？蓬山洞口有桃花。

元诗癸集：大德间，安肃剏建拟江亭，落成，俄有三仙，一曰散汉，二曰双口叟，三曰悬葫芦，共题诗于壁而去。本州岛岛判官张莘有记。

◆刘妙容歌

月既明，西轩琴复清。寸心斗酒争芳夜，千秋万岁同此情。歌宛转，宛转声已哀。愿为星与汉，光景共徘徊。悲且伤，参差泪成行。底红掩翠方无色，金徽玉轸为谁锵？歌宛转，宛转结复悲。愿为烟与雾，氤氲共容姿。

元诗癸集：皇庆改元，有张三郎者，善笛。八月十五夜，倚乐桥作伊州曲。夜静，有老人来曰：「尔笛固清，未能脱俗，为尔厘正之，当熟记无忘。」乃指教其孔，换易数字，曲益清峻。张更别求曲，老人取笛自吹，超出尘壒。张问何人作，答曰：「仙妹刘妙容歌也，因以传我。」复请授其指，老人笑而起曰：「子凡心，我岂能教尔耶？」去数步不见。张后以指寻其曲，终不能得其高古之趣。

◆水仙祠神

临别留诗

○临别留诗

盘塘江上是奴家，郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋，庭前一树紫荆花。

辍耕录：揭曼硕先生未达时，多游湖湘间。一日，舟泊江涘，夜二鼓，揽衣露坐，仰视明月如昼。忽中流一棹，渐近舟侧，中有素妆女子，敛■〈衤任〉而起，容仪甚清雅。先生问曰：「汝何人？」答曰：「妾商妇也。良人久不归，闻君远来，故相迎耳。」因与谈论，皆世外恍惚事。且云：「妾与君有夙缘，非同人间之淫奔者，幸勿见却。」先生深异之。迨晓，恋恋不忍去，临别，谓先生曰：「君大富贵人也，亦宜自重。」因留诗云云。明日舟阻风，上岸沽酒，问其地，即盘塘镇。行数步，见一水仙祠，墙垣皆黄土，中庭紫荆芬然。及登殿，所设像与夜中女子无异。

◆卫芳华鬼

聚景园

○聚景园

湖上园亭好，重来忆旧游。征歌调玉树，阅舞按梁州。径狭花迎辇，池深柳拂舟。昔人皆已没，谁与话风流？

西湖游览志余：延佑初，永嘉滕穆侨居临安。月夜，游聚景园。遇一美人，自言卫芳华，故宋理宗朝宫人。即命侍女翘翘设茵席酒果，歌木兰花一阕，又赋诗云云。

◆郑婉娥鬼

口占

○口占

凤舰龙舟事已空，银屏金屋梦魂中。黄芦晚日空残垒，碧草寒烟锁故宫。隧道鱼灯油欲烬，妆台鸾镜匣长封。凭君莫话兴亡事，泪湿臙脂损旧容。

列朝诗集：吴江沈韶，洪武初游九江琵琶亭，月下彷佛闻歌声。明日复往，有丽人冉冉而来，呼韶同茵坐，曰：「妾伪汉婕妤郑婉娥，死殡亭侧。」命侍儿钿蝉取酒，口占一律赠韶。韶与留连半载，谈元末羣雄兴废，又伪汉宫中事，历历可记。

◆华亭二生

全生诗

贾生诗

○全生诗

几年兵火接天涯，白骨丛中度岁华。杜宇有冤能泣血，邓攸无子可传家。当时自诧辽东豕，今日翻成井底蛙。一片春光谁是主？野花开满蒺藜沙。

○贾生诗

漠漠荒郊鸟乱飞，人民城郭叹都非。河沈朽骨何须葬，血污游魂不得归。麦饭无人作寒食，绨袍有泪笑斜晖。生存零落皆如此，但恨平生壮志违。

列朝诗集：吴元年，明兵围姑苏。上洋人钱鹤皋起兵援张氏，华亭有全、贾二生参与谋议，事败皆赴水死。洪武四年春，华亭士人石若虚出近郊，遇二生于途，忘其已死，班荆酌酒，二生各赋一诗，挥手别去，不知所之。

◆仙方诗

纷纷墓土黄金屑，片片花飞白玉芝。君主一斤臣四两，调和服下即平夷。

七修类稿：元末嘉兴桐乡县后朱村徐通判，素慕洞宾，朝夕供礼。一日疽发于背，势垂死，犹扶起礼之如昔。偶见净水盂下白纸一幅，视之有诗云云。意其仙方，然不知何物为黄金、白玉，乃召仙，以大黄、白芷为问，仙曰然，服之果验。

◆晚翠亭诗

一径入青松，飞流澹晴绿。道人晚归来，长歌振林谷。山深不知秋，落叶下枯木。须臾翠烟开，月色照彩服。

草木子：鬼作晚翠亭诗云云。

◆荆州鬼语

苦也苦，几时泥到襄阳府。　　　苦也苦，几时泥到成都府。

草木子：昔元戊寅年间，荆州分域有鬼夜叫云云。居人皆闻之，而不见其形。及早视之，凡树木不论大小，皆用泥和狗猪毛离根一二尺泥之，至树分枝处则止。后又改呼云云。盖古今未闻之异也。

●元诗纪事卷四十四 【 梦】

侯官陈衍辑

大涤洞天仙人

梦中贯酸斋彭郎词

◆大涤洞天仙人

示周允和

○示周允和

苍然耸空碧，指点人不识。我来契宿缘，镌记云根石。

洞霄图志：周允和字谦甫，号清溪。十八岁，入大涤师冲妙先生。今至元戊寅，授崇道冲应清真大师，洞霄主席。壬午三月，兼领太一宫。秋九月，复还九锁。乙酉七月初梦游大涤洞天，见数仙人吟咏，一指示云云。

◆梦中贯酸斋彭郎词

番之湖兮云水杳，万顷晴波净如埽。相逢渔子问二姑，大姑不如小姑好。小姑昨夜妆束巧，新月半痕玉梳小。彭郎欲娶无良媒，飞向庐山寻五老。五老颓然不肯起，彭郎怒踢香炉倒。彭郎彭郎归去来，陶令门前烟树晓。 【 详杨维桢瀑布谣下。】

●元诗纪事卷四十五 【 歌颂铭谣谚谶谜杂语】

侯官陈衍辑

元初童谣

元谶

法服歌诀

滨州民歌

马氏铁券谶

信州路谶

嘲洪起畏

皇舅墓谣

井字谜

用字谜

大明寺水隐语

颂程雪楼

无名状

宁都州民歌

宣城民哭邑令

雷州民歌

浮梁民谣

太仓谣

至治间占

李好文谚

绍兴乡人语

斛铭

浙西谚

无锡谶

三险谚

巴豆黄连谚

金银珠谣

明宗时童谣

十七字诗

元统间谣

菩萨线谣

京师童谣

京师语

书省壁

至正中谚

江西福建怨谣

石人谣

平江郡石上谶

嘲三宝奴

粘国门诗

上海县谣

至正中大理童谣

至正中燕京童谣三首

台温处树旗谣

方国珍谣

京师童谣

松江谣

张士信杨完者谣

闽清民歌

武冈民颂

曲沃民歌

福宁州谣

安乡谣

嘲许敬仁

绩溪歌

书楮衾语

元末湖湘中童谣

元末真定童谣

赵烈妇歌

萧彝翁书衣带语

羊儿年谣

黄菜叶谣

○元初童谣

塔儿红，北人来作主人翁；塔儿白，南人是主北为客。

帝京景物略：白塔寺，元初有童谣云云。世祖时塔色焰赤，及我太祖兵起淮阳，塔白如故。

○元谶

大元之后有庚申。

西湖志余：或问宋祚于邵子，邵子对以「五更头」，盖谓五庚申也。而元谶亦云云。顺帝庚申生，纔六庚耳。

○法服歌诀

袜履中单黄带先，裙袍蔽膝绶绅连。方心曲领蓝腰带，玉佩丁当冠笏全。

山居新话：郊祀祭庙，天子御衮冕，百官皆法服，凡披秉须依歌诀次第，则免颠倒。谩识歌诀于左云云。

○滨州民歌

田野桑麻一倍增，昔无粗麻今纩缯，太守之德如景星。

松雪斋集：公讳彧，姓姜氏。知滨州，课民栽桑，岁余新桑徧野，人呼曰太守桑。且歌云云。

○马氏铁券谶

至元十五六，狗儿坏我屋。

武林旧事：至元十五年六月，有军厮名狗儿者，因樵采垦土，得一铁券，上有字云「雁门马氏葬于横冲桥」云云。后又有十字云云。

○信州路谶

水打巷村园，永丰出状元。

江西通志：笃列图字彦诚，蒙古人。父揭南新，祥兴间镇信州路，得一谶云云，遂家于永之进贤坊。生笃列图，登至顺庚午蒙古榜进士第一。

○嘲洪起畏

家在临安，职守京口，北骑若来，不降则走。

癸辛杂识：洪起畏知京口日，乃北军入境之初。尝大书揭榜四境云：「家在临安，职守京口，北骑若来，有死不走。」其后举郡以降。或为改其末句云云。

○皇舅墓谣

皇舅墓门闭，运粮向北去；水渰墓门开，运粮却回来。

辍耕录：河间路景州蓨县河浒一土阜，相传为皇舅墓。自国家奄混区夏，即有谣云云。至正辛卯，中原大水，舟行木杪间。及水退，土阜崩圮，墓门显露。继后天下多事，海道不通。

○井字谜

四十零八个头，一头还对一脚，中间全无肚肠，外面许多棱角。

○用字谜

三山自三山，山山甘倒悬。一月复一月，月月还相连。左右排双羽，纵横列二川。合家都六口，两口不团圆。

敬斋古今黈：谜固小技俩，然其讽咏比兴，固与诗人同义，而在士大夫事中亦谈笑一助。尝拟作「井」谜云云。此末联亦借前人语。尝闻「用」字谜，既久，止记一二句，今为足成之云云。

案：齐东野语「用」字谜云：「一月复一月，两月共半边。上有可耕之田，下有长流之川。六口共一室，两口不团圆。」

又云：「重山复重山，重山向下悬。明月复明月，明月两相连。」

○大明寺水隐语

一人堂堂，两曜垂光。井深尺一，点去冰旁。二人同行，不欠一边。三梁四柱足火然，若有双钩日月全。

湛渊静语：今杭之西大明寺，亦镌隐语于上云云。乃「大明寺水，天下无比」也。

○颂程雪楼

闽中有雪方为贵，天下无楼如此高。

草木子：程雪楼为闽守，任满归，民有献箭旗者以百数，公于内取其一联云云。

○无名状

老书生，小书生，二书生坏了中书省。不言不语张左丞，铺眉搧眼董参政，也待学魏征一般俸 【 读「捧」】 请 【 读「倩」】 。

山居新语：桑哥丞相当国擅权之时，同僚张左丞、董参政者，二公皆以书生自称，凡事有不便者，多沮之，桑哥欲去之而未能。是时，都省告状撺箱，乃暗令人作一状投之箱中，至午收状，当日省掾须一一读而分拣之。中有一状，无人名事实，但云云。

○宁都州民歌

去年雪，今年雨，微计侯，那得此，民既悦，天应喜。

江西通志：计初，浮梁人，授宁都州同知。核板册以定赋，出冤狱以正刑，上下推服。谒假归省，饥民起为乱，当道檄初往谕，盗遂息。州久无雪，民苦瘴疠，复任时大雪。明年旱，一祷辄雨。民歌云云。

案：末二句据吴草庐集增。

○宣城民哭邑令

公来何其迟，公去何其速。使我宣城民，何以遂生育？

江西通志：尹希善，吉水人。被荐授宣城令，有善政，以病卒于官。民哭之云云。

○雷州民歌

舄卤为田兮，孙父之教。渠之泱泱兮，长我秔稻。自今有年兮，无旱无涝。

元史乌古孙泽传：擢为海北海南廉访使。雷州地近海，泽行视城阴，乃教民浚故湖，筑大堤，堨三溪潴之，为斗门七，堤堨六，以制其赢耗，酾为渠二十有四，计得良田数千顷，濒海广舄并为膏土。民歌之云云。

○浮梁民谣

桃李阴阴六万家，下居民不识官衙。甘棠喜有千年政，美玉终无一点瑕。

江西通志：郭郁，大梁人，皇庆间浮梁令。善为钩距，以廉民隐，自比赵广汉，聘吴仲迁为弟子师，士风丕变，政为江南诸邑最。民谣云云。

○太仓谣

打碗花子开，今搬州县来。　　　黄郎屋上走，州县住不久 【 州县住不久　「县」原作「来」，按此句与上「今搬州县来」对言，故据平江记事（墨海金壶本）改。】 。

平江记事：元贞初升昆山县为州，州治去府治七十二里。延佑中移太仓。未移之先，太仓江口，打碗花子遍地盛开，民谣云云。迁移之先，常有鼠郎出没厅事上，民复谣云云。至正间果复移回玉峯旧治。

○至治间占

天狗坠地为赤犬，其下有大军覆境。

楮记室：至治元年，玉案山产小赤犬，羣吠遍野，占云云 【 按：此条实引自潘埙楮记室（说郛本），原误作「楮室记」。】 。

○李好文谚

目耕夜分李好文。

梧溪集：幼力学，家苦贫，夜就邻之磨坊灯读书，凡十余年。一日，值雪，抵村舍媪贷斗麦，媪却曰：「子奚拙耕。」好文曰：「吾目耕耳。」既而谚云云。

○绍兴乡人语

欲学孝妇，当学俞母。

函史；绍兴俞新之妻闻人氏，夫殁譬不贰事。姑病风失明，闻人手涤溷秽，时时舐其目，目为复明。姑卒，与子亲负土葬之。乡人为之语云云。

○斛铭

出以是，入以是，是子孙，永如是。

辍耕录：上海费宣慰榕，轻财好施，人呼为费佛子，刻铭于斛之四面云。

○浙西谚

年年防火起，夜夜防贼来。

至正直记：浙西谚云云。盖地势低下，滨湖多盗，常有此患。此语亦好令人儆戒无虞也。

○无锡谶

无锡平，天下宁。

至正直记：相传无锡有石刻谶云云，在惠山寺泉之旁。或云天下井旧咸置锡以滋泉味，盖茗与锡相便，惟是邑无之。或云有锡则民争兵，故名无锡。皆未详孰是。

○三险谚

■〈香贲〉香吸髓倚阑干。

至正直记：谚云云。言三险也。

○巴豆黄连谚

巴豆未开花，黄连先结子。

至正直记：谚云云。盖黄连能制伏巴豆毒也。

○金银珠谣

活银病金死珠子。

至正直记：有谣云云。盖言银为诸家所尚，金遇主渐少，珠子则无问及者，犹死物也。

○明宗时童谣

牡丹红，禾苗空。牡丹紫，禾苗死。 【 古今风谣。】

案：明宗在位五月而崩，庙讳乃「和」字也。

○十七字诗

自谓非其子，如今作天子。传语老蛮子，请死。

归田诗话：虞伯生际遇文宗，置奎章阁为学士。顺帝为明宗子，文宗忌之，远窜海南，诏书有曰：「明宗在北之日，自以为非其子。」伯生笔也。文宗晏驾，宁宗立，八月崩，国人迎顺帝立之。帝入太庙，斥去文宗神主，而令四方毁弃旧诏。伯生时在江西，命以皮绳拴腰，马尾缝眼，夹两马间，逮捕至大都。嫉之者十七字诗云云。至则以文宗亲改诏稿呈，顺帝览之曰：「此朕家事，外人岂知？」遂得释。两目由是丧明，不复能楷书。

函史：侍臣有以诏本侍读学士虞集所草者，请罪之。王嘻笑曰：「此我家事，岂繇彼书生？彼代书佣耳！」赐酒币遣归。

石洲诗话：田汝成西湖志余所载「顺帝即位时，马尾缝眼，由是丧明」之事。为此说者，第因文靖晚年目疾，而傅会之耳。予前年得宋宣和画猫卷，有文靖题云云。至正五月夏，仙井虞集。笔势尤苍逸。信乎前说之诬也。

○元统间谣

天雨牦，事不齐。

元史：元统二年六月，彰德雨白毛，俗呼云「老君髯」。民谣云云。

○菩萨线谣

天雨线，民起怨，中原地，事必变。

元史：至元三年三月，彰德雨毛如线，而俗呼云「菩萨线」。民谣云云。

○京师童谣

白雁望南飞，马札望北跳。

元史：至元五年八月云云。

○京师语

上把君欺，下把民虐，太皇太后倚恃着 【 太皇太后倚恃着　庚申外史（学津讨原本）作「倚恃着太皇太后」。】 。

庚申外史：伯颜数往太皇太后宫，或通宵不出。京师为语云云。

○书省壁

人皆谓我不办事，天下办事有几人？袖里屠龙斩蛟手，埋没青锋二十春。

庚申外史：至元四年冬十一月，河南范孟端反。孟端者，河南■〈木巳〉县人也。始为内台知班，发身掾河南台。其人贫无资，寡交游，人皆谓不办事，郁郁不得志。又久不得补。一日，大书省壁云云。后有守省御史来，与孟端有旧，力为言之，乃得补。又不帮俸，孟端曰：「我必杀若辈！」

○至正中谚

李如黄瓜，民皆无家。

留青日札：元顺帝至正中，李实如黄瓜，谚云云。

○江西福建怨谣

九重丹诏颁恩至，万两黄金奉使回。　　　奉使来时，惊天动地；奉使去时，乌天黑地。官吏都欢天喜地，百姓却啼天哭地。　　　官吏黑漆皮灯笼，奉使来时添一重。

辍耕录：至正乙酉冬，朝廷遣官奉使宣抚诸道，问民疾苦。明年，江右儒人黄如征邀驾上书，指数散散、王士弘等罪状。上喜，特授江西等处儒学提举。其书略曰：江西福建一道，地处蛮方，去京师万里外，传闻奉使之来，皆若大旱之望云霓。而散散、王士弘等，不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞。声色以淫吾中，贿赂以缄吾口。闾阎失望，田里寒心。乃歌云云。又云云。又云云。如此怨谣，未能枚举。

○石人谣

莫道石人一只眼，此物一出天下反。

草木子：徐州盗韩山童叛。先是，至正庚寅间，参议贾鲁以当承平之时，无所垂名，欲立事功于世，及河决南行，劝脱脱求夏禹故道，开使北流。身专其任，濒河起集丁夫二十六万余人。朝廷所降食钱，官吏多不尽支，河夫多怨。韩山童等因挟诈，阴凿石人，只开一眼，镌其背云云，预当开河道埋之。掘者得之，遂相惊诧而谋乱。

平胡录：一云：先是河南北童谣云云。及鲁治河，果于黄陵冈得石，如谣云。

七修类稿：韩山童，栾城人。祖父以白莲会烧香惑众，至山童，因枣阳有男周岁暴长四尺，皤腹如世所塑布袋和尚者，遂倡言弥勒下生，天下当乱。又阴凿一眼石人，埋当道，镌其背云：「石人一只眼，挑动黄河天下反 【 石人一只眼，挑动黄河天下反　七修类稿卷八作「莫道石人一只眼，此物一出天下反」。】

。」

○平江郡石上谶

三十八，十八子，寅卯年，至辰巳。合收张翼，同为列国。不在常，不在祥，切须款款细思量

【 「合收张翼」五句　至正直记卷四作「合修张掖，同音例国。不祥不在常，不在洋，必须款款细思量」。】 。旦卜水，暮愁米，浮图倒地莫扶起。修石岸，重开河，军民拍手笑呵呵。日出屋东头，鲤鱼上山游 【 上山　日闻录（守山阁丛书本）、至正直记卷四均作「山上」。】 。星从月里过，会在午年头。

日闻录：至正壬辰年，平江郡守六十差民言于旧城址下得一石，镌云云。访问不得其实。予后于松江，偶见前人一日录，亦载此语，乃知此语不特见于平江，盖已谶于前矣。

至正直记：平江始筑城时，某处城数丈，筑而复陷者三。于是深掘其地，得石，方广三尺，刻云云。首句作「三十六」。末行云：「唐癸丑三月三日立。」时至正辛卯秋冬之间。民相传诵，竟不晓其谶。至丙申春，城陷，张九四据之。明年秋纳款，始有人云：「张起谋时止十八人，若火周李严等也。」又测「鲤鱼山上游」者，高邮也。「星从月里过」者，横舟也。