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诗藏 · 诗集

台湾杂咏合刻

2.9 万字 · 约 1 小时 22 分钟 · 4 / 4

会员可开白话

浮嚣陋习仍,仇雠报复竞称能(台俗性刚易动,往往睚眦之仇报而后快);党援不惜家同破(同乡、同姓设受凌辱,倾家拯救;身罹法网,所不顾惜),掳勒无端祸猝兴(掳人勒赎,最为恶习)。炉主签头荣里社(里社中有「炉主」、「签头」诸名目,轮流值年,以主其事),乡承约长耀门灯(乡约名「总理」,地方官给「戳记」;门首悬大灯,亦「总理」衔)。操戈斗狠寻常事,扎厝由来最足憎(悍族纠党逞凶,杀其全家,将田园、房屋、辎财踞为己有,名曰「扎厝」。近年官兵剿办,此风已息)!

双冬稻谷熟畦町(俗呼榖熟曰「冬」,有「早冬」、「晚冬」,两熟曰「双冬」),豆麦菁麻遍野垧。广辟山场茶利溥(近年台北产茶甚多),高装村廍蔗浆馨。息求五倍堪浮白,价问三郊(聚货而分售各店者曰「郊」:来往福州、江、浙者曰「北郊」,泉州者曰「泉郊」,厦门者曰「厦郊」,统称三郊)或卖青(未熟先粜者,曰「卖青」;先期定价给资,及时而取,曰「买青」)!况值圣恩蠲杂税,渔租厝饷一齐停(台湾仍郑氏旧制,有厝饷、番饷、蔗车、牛磨、港潭、蚝箔等杂税。现已奏请蠲免,奉旨准行)。

生财容易易繁华,缠首青蓝尽绉纱(漳、泉人畏风,恒以布缠首;台人亦缠首,多易以蓝黑绉纱。长丈余,环绕五、六匝以为美观)。摆尾如龙争自便(裤之露于衫外者,宽、长约尺有半,曰「龙摆尾」),点头似凤动相夸(袜不系带,任其脱覆足面,曰「凤点头」)。浓熏莺粟甘于荠(鸦片盛行,较内地更甚),细嚼鸡槟惯代茶(男女均嗜槟榔,咀嚼不去口,唇齿皆殷。客至,亦必以献,即以代茶)。披得苏裾瓜子领(男子短衣,每过膝;襟多直下,曰「苏裾」。领则不论颈之肥瘦,多上圆下尖,半露其胸,曰「瓜子领」),舆台衣帛不为奢(佣贩舆隶,衣裤率用纱绸)。

闽人信鬼世无俦,台郡巫风亦效尤:出海大傩刚仲夏(出海在五月,义取逐疫。造木舟,以五彩纸为瘟神像;礼醮演戏毕,舁像舟中,鼓吹仪仗,送船入海),沿乡普度又初秋(普度,自七月初起至月尽止。设坛礼醮、搭台演剧、结彩张灯,铺设极盛;猪鱼鸡鸭等类,积如冈阜);妇男桎梏虔迎送(出会之日,頳衣遍路;闺阁妇女,亦荷枷、带锁跪迎道左),酒肉池林敬献酬。谰语客师能愈病,喧天锣鼓妄祈求(有非僧、非道专事祈禳者曰「客师」;书符、行法,谓能愈病)。

刺绣从来是女红,高门黹阁理香绒(大家妇女,亦工刺绣)。臂笼金钏胫俱满(女子裹足者,手钏而外,有脚镯重迭至三、四行),发束银绦首免蓬(琅峤妇女,多以银练缠发;有至十余条者);娇习蜗居怜懈惰,职询蚕织慨昏瞢(妇女习于娇惰,不解蚕桑、纺织)。澎湖一样闺中质,胡竟辛劳与■〈牛孛〉同(澎湖妇女独苦;终日视潮长落,赴海滨拾取虾蛤螺蟹,兼任农事。谚云:『澎湖女子台湾牛』;极言其劳瘁同也)!

海面遥看挽髻螺,两三孤屿似星罗(离台湾最近者为小琉球,在凤山县之南,海道三十里;居民二千人,归凤山管辖。琅峤之东有红头屿、火烧屿,海面俱一百余里。红头屿皆土番,火烧屿多漳、泉人住之。又有五狮屿,在噶玛兰头围对渡);蓬壶未许来徐福(五狮屿有意往求,每不可得),瀛峤何缘到郑和(光绪三年春,丁中丞命前署恒春县周有基带同机器学生游学诗、汪乔年往探红头屿。屿中分八社,番众皆穴地而居,略似台湾生番。「府志」称:『红头屿产金;番无铁,以金为镖镞、鎗舌』;今无其事);斜日荒城红薯大(闻前有至五狮屿者,言屿内有城门五座,中无人居;拾得野红薯一枚,重五、六十觔),晓风山社绿椰多(红头屿多种椰树);更看香火因缘结,自奉观音拟普陀(火烧屿有水滴观音,极灵)。

遑论宋士与金民(台湾番种,或云宋时零丁洋之败遁亡而至,或云金被元灭浮海为飓风飘至,皆不足信),平埔高山迥不伦(平埔多「熟番」,高山多「凶番」);凭着刺桐花纪岁(番无年岁,以刺桐花开为一年),每刳大树腹藏身(北港「王字番」死后,刳大树,以尸入其中,仍以树皮包裹;来年胶合无缝,枝干苍翠胜常。子孙常以牲牢祀之);生涯林莽惟搜鹿,事业箕裘在杀人(生番以杀人为遵祖制)。我听番歌疑梵韵,手牵足顿别传神(番众牵手成围、顿足而歌,声似梵韵)。

莫道卑南地势偏(卑南在南路内山之东;横亘南北,下毘琅峤,上接嘉义之崇爻界),膏腴应并水沙连(水沙连者,嘉、彰两县内山番地。有猫丹、埔里等十余社。广袤三十余里。山水秀丽,厥土中上。蓝鹿洲集中,悉记其胜。道光间,刘玉坡制军履台勘实,奏请设通判;廷议未允)。别论戈甲开荒土(台地田亩计戈论甲:每戈长一丈二尺五寸,东西南北各二十五戈为一甲),广合丸丹辟瘴烟(各营设官药局,并施丸散膏丹);置驿渐通边徼路(恒春县设八磘、牡丹两驿,卑南设丝阄社、卑南藔两驿),移官更授抚民权(光绪元年,沈幼丹星使奏请将南路同知移驻卑南、北路改为中路移驻水沙连,各加「抚民」字样;奉旨:交部议准)。会看齐奏平蛮曲,再辟山中万顷田(淡水之后山秀姑峦一带,土田膏腴;近日吴镇军驻璞石阁,督兵「开抚)。

太息边防疫疠多(南、北路诸军多感瘴疠,死者数千人),将星零落陨岩阿(台北总统宋镇军到营数月,一病不起;各路随营提镇,亦多有病亡)!题诗我自哀严武(乙亥五月,王文勤公渡台督办防务,余奉檄随营。十月,文勤公因病内渡,遽捐馆舍。余作挽联云:『秉节越重洋,正当通道百蛮;食少事烦,太息大星陨海峤!执鞭随行幄,讵料备员五月;悲风涕雪,空怀遗泽赋哀诗』!余盖妄拟杜甫之与严武也),曳足人争嘅伏波(李制军亦有挽文勤公联;末句云:『曳足伏波同一嘅』)。碧血青磷狮社月(狮头社番,前因抗杀官兵,经淮军全力破之),黄沙白骨凤山坡(淮军驻凤山刺桐脚一带)!玉关生庆班超入(谓唐、罗两提督),夜渡军声杂鹳鹅。

大府巡边拥节旄,鸡笼山外泊飞艘(丁中丞渡台,先至鸡笼);兵征两路驰书急(时调孙军门擢胜三营驻鸡笼,顾北路;方观察统潮普三营驻凤山旧城,顾南路;均限期到防),岭越三朝接汉高(三朝岭,今名三貂岭,为北铬最高之山;土人谓之摩天岭。中丞过此至噶玛兰);龙虎应符驰炮艇(新到龙骧、虎卫小蛟船两号,均调至台),鲸鲵望气息波涛(西班牙船案,从此定议)。渡泸五月来诸葛,风雨遄征到不毛(吴星使于五月来台接办防务,巡历南路一带;适遇风雨连旬,驻节猫狸雾,几有绝粮之厄。经月回郡,从者皆病)。

粤闽籍贯本分歧,异地呈材莫漫奇(台地考试,分粤籍、闽籍);为拔翘英开广厦,并移节钺作宗师(台湾学政事宜,向由巡台御史兼理;乾隆十七年,御史裁撤,改归巡道考校。光绪元年,沈幼丹星使奏请以巡抚来台,应归巡抚主政,并于台北府地方捐建考棚;奉旨:交部议准)。谷莺早许栖鸡树(乾隆四年,巡台御史诺布单德谟奏请台士会试,照乡试例:于福建卷中另编字号,额取一名;部议:令俟台士来京会试。会试者果至十人之多,奏请钦定;而台湾始有进士),海燕何年浴凤池(台地二百年来,无馆选)?一领青衿獠户贵,皇朝今已广恩施(番童向只取佾、舞。光绪丁丑岁试,丁中丞取进淡水番童陈宝华一名拨入府学,以示鼓励;并附片奏明)。

年来事事法西英,更仿洋操立练营(郡中设左、右两翼练营,仿西法操演)。电线已看传信速(自府城至旗后,已通电线),火轮尚待置车成(现拟筑铁路);格林炮购新时样(格林连珠炮出英国,最为精捷;台地已购得十余尊),来复枪嗤旧日名(旧有来复枪,近改用后膛枪)。城社凭依狐鼠狡,无端民教起纷争(洋人各处设立教堂,无赖子倚为护身符;往往民教交闹,致费周章)!

为探煤穴入林深(煤矿在八斗山),买到钢钻已万金(凿山钢钻等器购自外洋,计值二万余金)。凿井真教施鬼斧(延洋人翟萨为煤师,凿井深二十余丈),医贫争幸得神针。经营欲启千年利,窥伺能防万里心?更有磺油堪采取(硫磺、矿油,均拟用机器采取。硫磺山在金包里,矿油在淡水牛斗山下),山中生计待搜寻。

卉岛从来叛逆多,十年必反说非讹!鱼牙结盗名天运(张丙本为鱼牙,与巨盗陈辨等往来。因售米事,忿县令袒粤民;遂起事伪称「开国大元帅」,僭号「天运」),鸭母称王号永和(朱一贵混名「鸭母」,以豢鸭为业;鸭行皆成列,众异焉。逆党杜君英以其姓朱,假托明裔,拥之,攻据冈山汛;伪称「义王」,僭号「永和」);已为倭兵筹布置(同治十三年,倭兵窥犯台畺,驻兵琅峤;经岁,而议始成),更因番乱起干戈(元年,攻狮头社;三年,攻率芒社。皆因该番抗杀官兵,以示惩创)。将军尚未楼兰斩,伫听山中唱凯歌(近日内山阿棉、乌漏等社恃险负嵎,飞虎左营、线枪营皆小失利;现调擢胜营、镇海左营进山汇剿)!

绝少莼鲈似故乡,食单从此费商量:槟榔笋折春风绿(槟榔树直上无枝,折其嫩尖,甘鲜可食,名「槟榔笋」;惟须俟大风吹折,始得购买,价亦甚昂),芦黍花开夜月黄(西北方名高粱,台地夜间开花);鬼蟹(状如傀儡)虎鲨(背有斑文)登海错,地瓜山芋(淡水,芋出山石上者佳;大者重四、五觔)足糇粮;竹蛏莫讶腥难近(竹蛏,一名海豆芽。形扁如蛏,壳绿色,吐尾洁白,类豆芽;腥不可食),更有龙虾一尺长(龙头虾,昂首奋角如画龙状,长尺余;味亦甚腥)。

竞传麻豆胜平和,秋日园林柚子多(麻豆堡所产柚子,胜于内地平和)。烂煮冰弸逾栗美(冰弸,形如皂荚子,似栗;而香味特胜),爱看染雾当橙槎(染雾,一名软雾,又名剪雾。大如蒜,蒂锐头圆,形似石榴,莹润可爱;味清甘,略同苹婆)。绿添水色新番檨(「檨」字,字书所无;即番蒜也。高树多阴,实如猪腰;青皮、黄肉,土人甘之),青映山光上释伽(释伽果,一名佛头果;实大如柿。色碧纹绉,如释伽头;味甘微酸而腻);不特菩提称佛号(菩提果,一名香果。花有须无瓣,白色。其实中空,有细绒属蒂,状如蜡丸;鲜青熟黄,味甘而清),天波罗又地波罗(波罗蜜为天波罗、黄梨为地波罗)。

温和却好养花天,迎岁荷新菊度年(台地少寒多燠,新岁尚见荷花;又有迎年菊、献岁菊,皆开历冬、春);挹露紫含优钵小(优钵昙花,种出西域。「府志」载:『法华寺旧有小种数本,花色纯紫』),烧空红遍佛桑然(佛桑,一名扶桑;有单叶、千种二种);春风鹰爪飘香远(鹰爪兰,一名油兰花。似兰无心,香味滞腻;结子如枣,名「鹰爪桃」),秋雨燕支着色鲜(胭脂有红、黄、白及五色四种,夏、秋开);又有午时梅一种,朝朝开落在庭前(午时梅,色红;午开子落)。

试听谈瀛事最新,暗洋(「台湾杂记」言台之东北有暗洋,以一年为一昼夜)弱水(「稗海记游」言鸡笼山下实近弱水,舟至即沉)不无因。老猴已死偏成魅(「台湾县志」述凤山有民妇被祟,暮即见形,如人似犬。邑令为牒告城隍神,忽雷震怪走;入地掘之,得死猴一,祟遂绝),巨蟒何来竟啖人(昔有海舟至鸡笼山后,得一山暂泊;舟中四人登岸,见异类蛇首狰狞,飞奔而至,攫一人啖之;余三人,身佩雄黄得免)!龟有两头差可怪(台北有龟,生两头;洪雪塘别驾为余言),牛生六足见曾亲(台湾县乡间有牛生六足,二足从背上倒垂而下;曾亲见之);孽鱼奚自能登岸,似戮飞廉到海滨(同治十一年九月,有大鱼七尾登噶玛兰海口;又一尾,至沪尾登岸。鱼大如轮船,多无目;又有最大一尾,背高如山,似解押登岸者。土人割肉熬油,腥秽不可向迩;食其肉者,皆病。次年即遭倭变,似鱼为之兆也)。

汪跋

「台湾杂咏」二十四首,山阴何竟山司马譔;所以补马子翊广文「台阳杂兴」三十首所未及也。宅句裁章,叩冰韵玉;词剪美稗,艳溢锱毫。风土之记寓焉,方物之志亦寓焉。至于胪掌故、述近事及制度之沿改、道里之远近,莫不详明典核;则并抚民夷、安疆圉之略亦寓焉。是曰诗史大有关系,允为必传之作;岂屑与月露风云、流连光景、泛如马络者絜短较长哉!余谓当亟付梓,以广流传;更宜取马君之作同刊,庶不致有偏而不备之憾。作者并得诸目所亲验,读者皆喜为耳所创闻;使插架中复增一有用之书,亦一大快事也!

光绪戊寅五月庚戌朔,乌程汪日桢识。

何跋

光绪建元五月,宝应王中丞奉命渡台,檄予随营办理文案。越四月,而中丞病作;又一月,中丞内渡就医,遽捐馆舍。杜陵失武,余甚恸之!

方中丞之在台也,公余之暇,日事吟咏,因作「台湾杂诗」;每成一绝,即以示予。予受而录之,积至三十二首;嗣于病中又作「续咏」十二首,予皆录稿置行箧中。

次年,丰顺丁中丞接篆,复命予进署;劳形案牍,无暇展诵。十月,又有台湾之役,襄办营务,三年春,防务稍弛,丁中丞回省,命予留住行营。勾稽之暇,每与汪序东明府、林鹤荪孝廉倡和为乐。惟时,马子翊孝廉校官台湾。子翊,诗人也;作「台阳杂兴」三十律示予,予亦得二十四律;互相参考,甚愧予诗不如子翊之工也。因与子翊约:俟旋省,当谋付梓。故子翊稿,亦存于予。

迨予内渡,即稽榷水口;旋奉讳回里。人事杂沓,束之高阁者又三年。今夏回闽,知子翊归道山。因检其遗稿并王中丞稿汇录成帙,付之手民;非敢云订敬礼遗文,盖实践桥公夙约也。其附赘拙作者,盖从杨卧云、汪谢城两先生之命耳。中丞「续咏」诗注有「宁靖王圭」一事,予次年渡台,获睹是器,实未有「朱术桂」三字;不知中丞当日何以言之?

予诗成于三年夏间,彼时阿棉、乌漏等社尚在负嵎;今已一律招抚,且巡道仍兼学政、总兵仍挂印。不数年间而变更又如此,因附记之。

光绪辛巳十月,山阴何澄识。

同部

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