御定历代赋汇

弸彋其拂汨鳞杂沓以骈布甸师清畿野庐埽路流星旄以烛日俨云旌而彗雾往来斯登升降必步取其磨而不朽贞而无蠧不然此荒薮之微石何遭逢之多遇请言其本也生必深山峯壮自闲电烻霞駮树杂苔斑奇形异质纷拏不一屹特立以树空倚崩崖而构室衔箭羽而横卧耸莲峯而半出龙吟应物触紫岩而吐云虹梁中断驾沧海而观日故石之爲物也不奢不僭无竞无猜偶山水而长往因和璞而俱来考之云籍则建名古昔贯亿杞而长存经百王而不易胡施而不可何用而不适愿上吾君千万年地久天长履兹石

洗乗石赋【以王者顺动有　　　唐司先成为韵】王　起

瑟彼乘石履于圣王毎寒水而濯色俾坚容而有常当宸驾之未严贞姿或翳及天步而将践丽质斯彰于是五辂载辖六龙齐首森天仗而旣列俨翠华而巳久隶仆乃故实是谘旧章克守取彼流恶涤兹含垢兢兢乎映金章而鞠躬翼翼兮汲银瓶而运手发璀错之色莓苔染之而不能注清泠之声埃集之而何有皎尔镜彻烂然冰鲜承玉趾而増丽拂衮衣而更妍磷磷于清浅之波自慙夺彩凿凿于激扬之水莫敢争先匪琢匪磨不涅不磷求韫玉之色彰候和鸾之声振成吾皇献替之义我则如水之投叶吾皇啓沃之心我则如流之顺四海是奉百礼所总兹石旣洁一人由是而日辉兹石未晞万骑不戒而雷动君惟度义官则庀司将涤瑕而荡秽在挹彼而注兹于以昭卜征之候于以明望幸之期潺湲旣临似石磴泻泉之状流离欲散有山云润础之姿有翼有严旣敬旣戒去淟涊之色由是砥平吐新鲜之辉用光时迈乗石之洗也列周经乗石之履也合周雅内可以访道海内外可以观风天下故曰有扁斯石见于王者

御定厯代赋彚巻八十九

钦定四库全书

御定歴代赋彚巻九十

音乐

箫韶九成赋【以曲终九成百　　唐兽皆舞爲韵】阙　名

圣人顺天道防人欲布和以调其性宣乐以察其俗气将道志五声发以成文化尽欢心百兽率而叶曲茫茫大空乐生其中声随化感律与天通交四气之溥畅贯三光乎昭融将君子以审乐故先王以省风致同和于天地谅难究其始终惟乐之广于何不有包隂阳兮不集不散降神灵兮或六或九故季札聆音而感深宣尼忘味于耳盈昭覆帱兮煦妪召游泳以飞鸣演自窅防发于性情将不动而爲动自无声而有声五者通三我则贯三才而作阳数有九我则至九变而成不然者何以调大中何以继光宅作终乐于数四歴君子之凡百其声转融其道弥赫大哉至乐于以洪覆收之而合乎希夷张之而散乎宇宙感天神与地祗格灵禽与仁兽

扇风化而以赞则雍熙之可就大韶命曲大章同侪旣和且乐亦孔之皆且箫爲器之所细凤爲王之所怀若惉懘之音感清净之化乖则歌已而于狂客孰来仪于克谐恭惟我君配天作主命工典乐考法师古浃声教之汪濊合尧禹之规矩士有闻韶嘉于蕴道击壤希乎可取同鸟兽之归仁承德音而率舞

闻韶赋【以宣父在齐三　　　　唐月忘味爲韵】阙　名

韶则尽美听何可忘况至德之斯过聆奇音之孔扬天纵多能信以嘉乎击拊神资博学知具美于典章用而不匮乐亦无荒若充乎四门之术不离乎数仞之墙验则足微用之可贵圣者妙而合道志者仰而自慰恱五音而肆直孰谓其聋致六府之和平自忘于味省风而八风叶畅观德而九德昭宣季子慙游于鲁地穆公徒飨于钧天曷若观率舞聆薰弦变态无已周流自然可以深骨髓而期冨寿岂徒资视听而娱圣贤至若清磬虚徐朱弦疏越鼗鼓以之迭奏笙镛于焉间发以感阴阳于宇宙耀光明于日月自表虞德之不衰岂效文王之旣没是知武也未善濩也有慙钧化归于二八让德明乎再三所以其道不穷厥监斯在验率舞于百兽想同和于四海如其乐正非关自卫而来傥俟风移有异从周而改愔愔不极杳杳乍迷俄将复矣抑又扬兮梦周公而不见想圣德而思齐闻斯行诸厥不逾矩感心骇目是何其覩悠然而往三叹如在夫寥天涤尔而旋万籁已吟于九土讵忘味于三月谅永怀于千古幸赋韶乐之遗音美哉尼父

云韶乐赋　　　　　　　　　【唐】邵　轸

帝唐之于宣昭立极本乎神尧弥六叶以开泰接三正而会朝乐一人之淳德成万国之讴謡故太宗载櫜而象舞闻于破阵我后垂拱而作乐嗣曰云韶夫道者率性作者谓圣綂同积和伦理知政斯古之所以歌九德诵六诗咸池备矣大章继之玉戚朱干降及礼文之代蒉桴筦籥行乎朴畧之时若乃周道衰王泽竭正始之音奔散哀思之风郁结逾千载而未返以俟我开元之濬哲噫我乐之方作也天保定武功成绍尧光泽嗣武重明感物以风下理心而和声稽六律之宫变谐八音而磬清越二十四祀建寅望之夕啓千门以达阳气御重城而临百辟张彩灯之煌煌敞新楼之奕奕甸师庭燎武贲陛防命典庸使设簨簴饰羽旄而展金石纳四夷之僸佅兜离奏六代之翕纯缴绎乃翼日出云韶而舞之徒观其降辇路临广场曳罗裙之嫋嫋鸣玉佩之锵锵始逶迤而并进终宛转而成行于是合以弦匏从之磬管昭敬意于亷直本善心之啴缓克和四夷应春候而角调取象八风如舞行之缀短霓裳防鬬云髻花垂清歌互举玉歩徐移俯仰有节周旋中规将导志以变转几成文于合离尔其美目流盼轻姿耸峙或少进而赴商俄善来而应征贯鱼初度惊鸿乍起容裔自得蹁蹮未已褧衣屡更新态不穷忽举袖而萦紫复回身而拖红及夫繁音九变曲度将终神人以和天地攸同立五常之行移四海之风然后乐师告罢退之惟宫时也圣欢浃睿泽深一人有庆万国欢心羣臣献华封之祝天子御薰弦之琴照寰光于合璧式王度其如金乾道兮下济湛恩兮汪濊四三皇兮六五帝于胥乐兮千万岁

乐九成赋　　　　　　　　　【唐】李　瓘

唐在六叶将修封禅想与灵接乃冠颢色佩朝阳瑱瑶碧之明润屑桂椒之芳香曰予意夫放勳光明重华风声髣髴兮阳灵之宇婵娟兮介丘之平先太乐缉正声更协五变亲和九成均鸣丝于金竹参云门与咸英使子野夺意伶伦丧精帝于是摇翠竿于东国翳华芝而遂行然犹左却宓妃右屛西子宠罢金屋欢辞瑶水岂修蛾之敢回匪清矑之能视飞燕心折毛嫱色沮朝云之姣兮不能呈其妍絶代之冶兮无所施其美况肯选无限情未央将与昭阳比盛倾宫相望仍复斥郑卫捐倡优靡曼无取淫哇不留淮南兮激楚荆歌兮赵舞长袖更进新声自许娇彩云之徘徊拂锦茵而容与能使秦帝荧惑汉皇延伫度曲东城横态北渚莫不卷襞而索无处所庾射兕之骋骛役夸胡之豫游去翠被与豹舄戢鸟唬及骅骝复想像云梦彷徨青丘麋麞熊罴之薮灌莽陵冈之幽于中爲乐骄矜未休荒淫震荡其诚不修将穆然储思粹清髙想意援招揺兮往若而至乃建玉旃之光耀动金根之逶迤丹虬翊辇白武卫蕤后舞鹄前鸣长离清坛下蔚髙烟上驰故能决地阃开天维降青兮来斯登黄灵兮迟迟江畔之茅抽三脊北里之禾满芳席睢上之黄龙兮瑞以多愿持朱鴈兮荐天歌明德旣享灵心每和宜其日炷中降云烟上帝光五色声万岁气非烟风若蕙勲侔成山碣石泽比涨海洪波兹所以庶髙宗之美岂七十二君之足多孰与雄奢骄贵逞欲矜意贪灵好奇恃力夸资惑方士之设邀羡门之期果爲风雨所中神仙见期歴琅邪兮徒逺望蓬莱兮几时者哉

大韶赋【有序　　　　　　　　明】贝　琼

传曰尧作大章舜作大韶韶继也言舜能继绍尧之德也周礼曰大韶禹乐名也言禹能大尧舜之德也前乎舜者尧非不继喾也后乎尧者禹非不继舜也特于舜言继者法成乎尧也在喾之时法犹未成尧虽继之而可继之事未备舜协于帝在舜之时功爲已协禹虽继之不足爲难矣则可继之善善继之功唯舜独也是韶爲舜之乐无疑季札观乐见舞箾韶者曰德至矣盛矣如天之无不覆帱如地之无不持载虽甚盛德蔑以加矣后孔子学之于齐三月不知肉味曰不图爲乐之至于斯也盖知乐之尽善尽美莫过于韶宜当时之感召丹朱在位羣后德让祖考来格鸟兽跄跄凤凰来仪也然非舜之德致和于上防之乐召和于下何以臻此哉故述而爲赋不徒极其声音之美而且本之舜之德云赋曰

有东吴公子北走齐鲁之疆观于峄山而见孔林之主人焉主人曰公子之游也亦将有所睹乎曰无也生于震泽三泖之上僻陋寡闻窃慕礼乐之事而六律七均之制尝究心久矣愿有请于大人先生焉主人曰嘻吴会东南之天府而天下之善音萃焉然公子犹有所未足者岂将厌澹泊而悦铿锵乎必将挟陈娥携赵女擪鹍弦考鼍鼓若是以爲乐乎公子懑然不悦曰霓裳之曲唐之所以播越也广陵之散晋之所以分裂也固不足言矣若此者又戎狄之乐无异纣之靡靡以亡其国者岂君子之所乐乎愿闻其他主人曰七德之歌七德之舞太宗之肇王业也亦尝闻之乎曰伯者之事子孙无所法焉曰汉祖蹴嬴龙飞沛中置酒层台悲歌大风造基四百光啓西东若是何如公子曰犹有伯心之存也駮而未纯然亦一世之雄乎请言其上主人曰抑闻武之六成乎武之济河而西也马散弗乘牛散弗服倒载干戈包以虎皮天下知其寝兵不用也爰作武以象功焉鼓以戒众久然后战也长歌连延起其慕也发扬蹈厉时不可失也故一成北出再成灭商三成自北而南四成南国是疆五成分左右以居周召六成复始而爲天下王振铎夹舞秉戈鹰扬若是何如公子曰其容美矣此武事也未尽善也请言其上主人曰其惟舜之大韶乎当夫六府治三事和叙九功形九歌峄阳之桐可以琢琴瑟焉云梦之篠可以窍管籥焉泗滨之石可以砻而爲磬焉荆山之金可以范而爲镛焉八音旣具而大体短脰之属有力而不能走者以之爲钟簴焉小体骞腹声清而逺闻者以之爲磬簴焉其作也椌以合之其终也楬以止之洪者铿而充清者磬而介凄切而不流泛滥而可会当夫朝廷之燕享宗庙之祭祀于是而奏焉升歌在上匏竹在下代作间奏秩秩有序或击或戛或拊或搏清亮而髙逺象乎天之浑沦广厚而含容象乎地之磅礴一变一通兮四时之终始一散一润兮风雨之回合是时也煕熙然八荒一春皞皞乎洪荒大朴格三苖于洞庭丹朱宾而有恪俯而聆之纯如辛甘之相济皦如有伦而莫敓诎如断玉之复续绎如骊珠之碎落飞流合而万壑雷转清风生而天籁交作吟九渊之老龙唳九臯之鹤旣要妙而悠扬亦和平而澹泊无急微噍杀以感其忧无啴谐慢易以感其乐其动于物也客何爲而肃若神何爲而来思兽何爲而舞于土阶凤何爲而翔于茅茨明协乎大章博拟乎咸池所以保无穷之治以示安而不忘乎危也悼六龙之南巡歴苍梧而上九疑阿母之玉琯犹在湘灵之锦瑟空悲怅遗音之寂寂叫有虞兮逺而然而齐之有韶陈亡而流于兹也海外之有韶圣人之化播于蛮夷也宜季札观之而知德仲尼学之而忘味彼武之六极于隂特着其武功此韶之九极于阳寔昭其文治也公子以爲何如公子乃避席而谢曰至矣尽矣不可以有加矣主人曰未也请授以九德之歌其一洪流横曰黄判风气开洪流横民乃灾五行汨帝爲哀禹治之啓始孩决九川平九垓百谷生田每每其二洪流杀曰洪流杀兮民灾旣除山有鸟兽兮川有鱼爰可食兮可居胥乐且歌兮毋忘厥初其三三苖格曰惟圣亶聪抚有九围蠢蠢三苖险阻是依出师于南奋我帝威我师旣还苖亦来归其四四凶黜曰德与刑兮国之经四凶斥兮八元在庭帝无爲四海宁其五正德之歌曰惟天降命物必有则民之瞢瞢胡乃自贼五教不行禽兽疎逖圣人龙飞四方之极其六利用之歌曰水旣平兮别九州下爲隰兮髙爲丘徒则轩兮渉则舟以羡济乏兮百货流财孔阜兮乐且无忧其七厚生之歌曰下民孔艰兮遭垫溺寒我衣兮饥我食我无民违兮父母职其八凤凰来仪曰尧不惜兮舜不辞授以天下万物治寒暑无易风雨时箫韶九奏朱凤仪其九万世赖曰天覆地载髙广莫测孰参赞是俾衣而食帝治天下如埏如埴万世赖之安知其力公子曰呜呼礼废乐崩几千秋矣而始闻主人之宏论乃复爲之歌曰雅南已亡兮流荡曷正觱栗雷怒兮空桑无声緑绮不陈兮荐檀槽与秦筝妖倡爲妍兮啸鸾鹄而啼燕莺孰究夫大韶之尽善尽美兮寔嫓夫六英六茎后千载之圣人兮集厥大成安得闻九奏于清都兮御天风而上征

钧天乐赋【以上天无声昭　　　唐锡有道爲韵】裴　度

嘉大乐之同和惟上帝之申锡岂功成之可致必神遇而来觌吉梦足征奇音无斁爰升天表备听乎皦如绎如方悟人间徒闻乎击石拊石想夫秦穆赵简游防太清下连霄而无觉上和奏而有声感之深殊九变之曲神而化异三代之名则知昭假于下潜通在上俾昼作夜旣尚寐而冥蒙好乐无荒乃克谐而浏亮翕然并作隐尔尽畅所以娱其精诚所以涤夫昏妄旣而受天锡降天衢空忽恍于冲漠犹髣髴于虚无余响愔愔而在听抚躬眇眇而异途原夫育万灵腾九有纵未央之娱乐表不息之悠久永爲二主观乐钧天假梦中之髙防岂邦内之驩然未若我皇冲一气而独运协六律而相宣发善令爲钟鼓播仁声于管弦将兴庆于乾坤之内非取乐于耳目之前不识不知顺天之道旁流喜气宁候于铿锵尽得欢心讵资于击考斯乃常闻于率土不閟于重霄致中和而广被诚教化之孔昭是曰钧天之乐也又何万舞之与九韶

钧天乐赋【以上天无声昭　　　唐锡有道爲韵】阙　名

何上天之黙黙有钧天之可名盖德至而则至从无声而有声和乐发音与梦寐而潜契精诚自感何耳目之能营懿乎德升闻天降灵贶匪同乎搏拊之和岂在乎云霄之上感夫心志达乎肌肤都万物而有喜闻九奏而可娱其静也寂寂其动也于于异霜天之钟应同汉日之山呼肸蠁兮乍有杳冥兮若无表穆公之休烈爲简子之祥符以遨以游实我心之独得不考不击岂他人之是愉惟兹至乐信夫造非天私于二君惟天飨于有道不然何融融泄泄发于自然万籁不杂八音相宣且降欢以入梦知惟德之动天实深乎骨髓之内岂专于视听之前惟寤语之有说何言辞之能全至哉无金石之迭代无宫商之先后忽变化于合漠韵铿锵于妙有旣登不死之福庭自谐保生之仁寿则知夫天可通兮道可守自感应之无差知影响之不茍降鉴匪遥德音孔昭鄙未善之周武甚尽美之虞韶岂独聆之兮四肢酣畅感之兮心神洗涤将使道德之不昧必受如斯之殊锡者也

钧天乐赋【以上天无声昭　　　唐锡有道爲韵】李　观

异哉天地之乐其可闻乎美矣盛矣神夫至夫谓其有不见其有谓其无不见其无是惟德盛者能感匪词工者足愉故昔秦穆之寐也去乎人间即乎天上豁如有遇杳若无妄大音嘈兮交作上帝俨以延望百神纷纭而齐赴万变合沓而殊状日月正其东西星辰分其背向乃有地祗上谒天仙下朝奕奕翩翩霓裳羽盖之洊集砰砰礚礚撞钟击鼓之相嚣舞之者傞傞而中节歌之者泄泄而匪骄其疾武足畏其徐文足昭遇之以神殊季札之观鲁乐而忘味类宣尼之听韶是知穷深极厚于何不有罕究其真莫寻其首德声及于无外协气积于虚受骇矣乎乐以和和之至而天用作天之神而乐克宣其动也与元气迭运其静也与大虚相全噫乎哉不可阶升者天道但见夫乗虚蹑浩乍如周文之梦实异季路之祷获覩天乐之和罗神工之击考是天之所合道不虚行九奏未终初疑八佾三叹旣退方异六英徒观夫镗鎝之内响优柔之正声六幽爲之震魄七曜爲之重晶而莫识其曲达其情旣觉旣悟如喜如戚天乐之遗音在耳天神之仿像犹觌顾何德而承之受祉于天锡

大合乐赋【以王者之政备　　　唐于乐声爲韵】阙　名

乐者制也所以道天和全人性故作之以崇德审之以知政王者敬其事而阐其道顺其时而行其令逮夫季春届期乃命有司且曰羣萌达矣播乐安之重以国经不可阙躬理必以时将齐度于节奏被选乐于声诗撰乃吉日总于乐师是用资于诲尔亦无忝于命防由是司仪辨等庶工守位备弦管之声陈匏竹之器柷敔逦迤而就列簨簴嶙峋而居次克展礼容而告乐备天子于是率九卿曁三事必防心而有待俾陪扈而斯致旣亲覩于宫悬又何假以庭试若乃曲度是并不可殚名杂以韶濩间以英茎追宣尼之前闻是能忘味念师乙之旧说各辨遗声考彼废兴存乎清浊安以乐且知治世之音哀以思不杂异方之乐类飞声于垂仁等润物于流渥足使魏文侯之卧听已悟前非吴季子之备观难施先觉旣尽美矣又何加乎谅从律而罔惑将克谐而不渝必在听和知其乐也泄泄是惟反朴变其风也于于具举不患乎声希统同宁贵于和寡奚必飨钧天之灵贶而有殊焉想洞庭之异音更思古者诚夫天祚我皇恩歴遐昌掩邃古之嘉乐轶三代之圣王窃贺声明之巨丽敢聮雅颂之遗章

大合乐赋【以天地之礼张　　　宋乐雍美爲韵】王禹偁

王者作乐崇德因髙事天固大合之奏也扬至音于自然本乎人心风俗以之而变矣考诸古道神祗于是而降焉岂不以大乐之制圣人能事于以导淳和之气于以窒嗜欲之志必使律吕克谐宫商有次絶靡靡之邪声表愔愔于大义以此感人而人悦以此荐神而神至其用也非八蜡以六宗其大也必父天而母地见德音之孔昭信同和而有自又何止百兽率舞丹凤来仪亦将动孝思于严配扬和乐于华夷皦如绎如所谓乐之大者载考载拊乃得神其听之徒观夫其仪济济大合之乐兮发而中礼于以用之兮配至神于祖祢其声洋洋大合之乐兮发而有章于以用之兮表至德于皇王宁但崇牙设猛簴张金石间作干戚成行然后称爲雅乐哉议夫乐之设也非管非籥乐之用也惟淳惟朴若非审音以知政安能制礼而作乐听之忘味佞邪之道弗兴和而不淫廉正之风有觉是以大合之乐其乐雍雍用之于圜丘方泽施之于除禅登封岂钟鼔云乎姑恱人之耳目异铿锵而巳失盛德之形容我国家韶濩登歌咸英尽美复防乐于雅正黜郑声于惉懘自然天地效灵耿休光于大祀

大成乐赋　　　　　　　　　【元】髙　明

尼山降神麟绂告祥表盛德于万世垂休声于百王怅丹书之已逺怀素王而不忘宜大成之嘉乐昭德音之洋洋夫其金镈初宣球磬终鸣合琴匏之雅韵畜埙篪之和声后合乐以齐奏先工歌之间升灿始终之条理非一音之小成象盛德之咸备岂一善之能名至若穆穆庙堂几筵旣陈豆笾静嘉粢盛苾芬燎晰晰以在庭夜迢迢以向晨聆椌楬之迭奏喜丝簧之递闻是乃秩秩其伦喤喤其音铿乎若卫之磬泠然若杏坛之琴若曽防之瑟悠然而间歇类闗雎之乱渊乎其幽深感余韵之未终怀洙泗而沉吟嗟夫云门不歌咸池巳息况女乐之归已纳而雍彻之僭未革虽雅颂之得所叹阳襄之屏迹遂乃斥郑声以严法托虞韶以垂则叹夫人莫我知匪顔氏其孰能识故皦如绎如之训仅语之太师而金石丝竹之音徒闻于旧宅嗟圣人之道不获见于制作而闻其乐者犹足以想像其大成之德彼夷惠与伊尹虽制行之造极犹一音之特奏固与大成者殊途而异域也猗欤盛哉时文教施繄尔多士际兹休期瞻孔庙之翼翼本治化之熙熙聆斯音者必知金声玉振之序得于心者必爲始终条理之思岂徒习其音节若蒙瞍之所爲者哉歌曰于穆兮辟雍肃清祀兮吾将从揽苹藻兮荐芳抚琴瑟兮鼓钟乐奏兮备举工歌兮容与喤喤兮厥声神缤纷兮来下尼山兮崇崇石岩岩兮云溶溶乐之成兮犹有终猗君子兮思无穷

大成乐赋　　　　　　　　　【元】陶　安

芹波环璧芝楹毓金素王凝旒有赫其临肃成均之蒇祀冠天下之儒林运隆文明之世乐鸣正大之音铿宫商于翕绎调律吕于精深此释奠大成之乐所以象圣德而感人心也若乃宿悬展声簨横簴立八音繁会莫重金石范荆扬之贵品砻泗滨之莹质贯脉络于宣收妙始振而终诎爰有琴瑟布丝箫篪按竹笙以匏列壎惟土属鼗鼓奏革柷敔谐木序有堂上堂下之分歌有凝安同安之曲搏拊戛击审轻重而中伦要眇舒迟益悠扬而不促迭唱和以永言盛物采以充目谱雅颂之遗芳洗淫哇之鄙俗于时殿陛清穆牲斋馨香盥荐是严升降有章明灵在天来格来享被龙章其负扆嘉盈耳而洋洋使夫聆之者陶一身之天和覩之者咏千古之道域融畅精神流通血脉信乎俪美于虞廷之韶聮辉于清庙之瑟矣予独因而有感焉当夫尼山降神洙泗阐经屹屹乎生知安行之资皇皇乎出类拔萃之英巍巍乎圣贤之标准显显乎帝王之仪刑祖述宪章而功着仕止久速而时行彼莘摰之自任曁惠和而夷清地虽跻乎至极仅一德之宜荣孰愈圣智之全美巧力之优并与其爲小成独奏之一乐曷若爲八音并奏之大成是以始终条理之取喻形于孟氏极赞而深明洪惟皇朝教溢八纮鼓至和于两间浃仁泽于羣生一防制作乎大章百兽率舞乎明廷闻管籥而同乐欣欣然有喜色舞干羽而格逺荡荡乎无能名崇儒重道祖述不承允称加封之诏式符雅乐之称圣主龙飞经筵盛典中和建极海宇谧宁兼总条贯玉振金声方将考大合于周礼而益隆大成乐于孔庭宜乎开亿万年之太平也

贺制大成乐赋【有序　　　　　明】朱　升

岁丙午夏四月我殿下肇基帝业首兴文治于武功之时立学校求遗书追德报功必先制吾夫子之庙乐而名曰大成则皇图巩固安如泰山臣朱升谨赋以对扬休命于万年无疆云尔赋曰

繄闻乐而知德兮可以等乎前王领大成之鸿奏兮仰圣德之无疆道秘泄于马图兮人文阐乎羲皇法载始而备具兮焕伊耆之文章周文武之继圣兮监制作于夏商遇贞元之会合兮极治教之休明我宣尼之挺生兮当周德之方凉法文武之无常师兮复逺宗乎虞唐酌四代之礼乐兮寔万世之通行仕止久速之时中兮岂清任和之偏长孟氏长于譬喻兮曰集大成以赞扬今爲庙乐之嘉名兮果声振之洋洋若乃初日发光和风回举防门旣啓礼官以聚列宫悬之簴植崇牙之羽瞻冕旒之在上肃冠裳之配主于是发人声扬乐语亶轻清之不滓粤悠扬之如缕想夫主之以黄钟越之以南吕瑟琴作于堂笙镛间于下振舞仪于肃翼出洪声于钟簴鼗鼓播击而相谐埙篪唱和而得所彼之独奏一音自爲始终此之大成众乐总其端緖无亦金之宣而玉之收奚啻合以柷而止以敔所以闻其乐而知其德盖有贤于尧舜而不愧于韶舞者也圣君抚运其命维新拯救黎庶文武圣神东征而西夷怨南伐而北狄嗔羣丑逺遁簪缨来宾干戈未戢圣教攸钦举大成以崇嘉号致祠祭而出丝纶举兹盛典感格人神自兹而往复神州于腥秽辟乾坤于再造极天所覆环四海而贡赋税圣子神孙亿万年而民犹亲于是名称足以表寔于万古岂但乐舞所以配德于斯人夫是以天地位万物育圣神治教凡有心知嗜欲者莫不尊亲今圣前圣此心同而此理均也故曰圣人会人物于一身万象异形而同体通古今于一息百王异世而同神臣朱升幸际五百昌期而修大成之纶音闻大成之庙乐安得洗耳于九德之歌拭目于九韶之舞而接九成于紫宸洞庭张乐赋【以八音克谐天　　唐地充满爲韵】阙　名