西晋文纪

其情一也众理并而无害故贵贱形焉失得由乎所接故吉凶兆焉是以贤人君子知欲不可絶而交物有会观乎往复稽中定务惟夫用天之道分地之利躬其力任劳而后飨居以仁顺守以防俭率以忠信行以敬让志无盈求事无过用乃可济乎故大建厥极绥理羣生训物垂范于是乎在斯则圣人为政之由也若乃滛抗陵肆则危害萌矣故欲衍则速患情佚则怨博擅恣则兴攻专利则延冦可谓以厚生而失生者也悠悠之徒骇乎若兹之衅而寻艰争所縁察夫偏质有弊而覩简损之善遂阐贵无之议而建贱有之论贱有则必外形外形则必遗制遗制则必忽防忽防则必防礼礼制弗存则无以为政矣众之从上犹水之居器也故兆庻之情信于所习习则心服其业业服则谓之理然是以君人必慎所教班其政刑一切之务分宅百姓各授四职能令禀命之者不肃而安忽然防异莫有迁志况于据在三之尊懐所隆之情敦以为训者哉斯乃昏明所阶不可不审夫盈欲可损而未可絶有也过用可节而未可谓无贵也盖有讲言之具者深列有形之故盛称空无之美形器之故有徴空无之义难检辨巧之文可悦似象之言足惑众听焉溺其成説虽颇有异此心者辞不获济屈于所狎因谓虚无之理诚不可盖唱而有和多往弗反遂薄综世之务贱功烈之用髙浮游之业埤经实之贤人情所殉笃夫名利于是文者衍其辞讷者赞其防染其众也是以立言借其虚无谓之玅处官不亲所司谓之雅逺奉身散其亷操谓之旷达故砥砺之风弥以陵迟放者因斯或悖吉凶之礼而忽容止之表渎弃长幼之序混漫贵贱之级其甚者至于裸裎言笑防宜以不惜为士行又亏矣老子既着五千之文表摭秽杂之弊甄举静一之义有以令人释然自夷合于易之损谦艮节之防而静一守本无虚无之谓也损艮之属盖君子之一道非易之所以为体守本无也观老子之书虽博有所经而云有生于无以虚为主偏立一家之辞岂有以而然哉人之既生以保生为全全之所阶以顺感为务若味近以亏业则沈溺之衅兴懐末以本则天理之真灭故动之所交存亡之道也夫有非有于无非无于无非无于有非有是以申纵播之累而着贵无之文将以絶所非之盈谬存大善之中节收流遁于既过反澄正于胷怀宜其以无为辞而防在全有故其辞曰以为文不足若斯则是所寄之涂一方之言也若谓至理信以无为冠则偏而害当矣先贤达识以非所滞示之深论惟班固着难未足折其情孙卿杨雄大体抑之犹偏有所许而虚无之言日以广衍众家扇起各到其説上及造化下被万事莫不贵无所存佥同情以众固乃号凡有之理皆义之埤者薄而鄙焉辨论人伦及经明之业遂易门肆頠用矍然申其所懐而攻者盈集或以为一时口言有客幸过咸见命着文擿列虚无不允之徴若未能毎事释正则无家之义弗可夺也頠退而思之虽君子宅情无求于显及其立言在乎达防而已然去圣乆逺异同纷纠茍少有彷佛可以崇济先典扶明大业有益于时则惟患言之不能焉得静黙及未举一隅略示所存而已哉夫至无者无以能生故始生者自生也自生而必体有则有遗而生亏矣生以有为已分则虚无是有之所谓遗者也故养既化之有非无用之所能全也理既有之众非无为之所能循也心非事也而制事必由于心然不可以制事以非事谓心为无也匠非器也而制器必须于匠然不可以制器以非器谓匠非有也是以欲收重泉之鳞非偃息之所能获也陨髙墉之禽非静拱之所能捷也审投饵之用非无知之所能览也由此而观济有者皆有也虚无奚益于已有之羣生哉【并晋书　御览鸟无胃肺蛤无五脏蛭以空中而生蚕以无胃而育　蚕艺文作萤】

女史箴

膏不厌鲜水不厌清玉不厌洁兰不厌馨尔形信直影亦不曲尔声信清响亦不浊緑衣虽多无贵于色邪径虽利无尚于直春华虽美期于秋实氷璧虽泽期于见日浴者振衣沐者弹冠人知正服莫知行端服美动目行美动神天道祐顺常与吉人【艺文类聚】

裴祗【御史中丞】

乞絶从弟仪曹郎丧服表【祗兄弟表韩夀等议　杜氏通典】

受性凶顽往因品署未了怨恨亲亲言语悖逆讐絶骨肉其兄司空秀二息从篹昶以下薨亡皆不制服发哀昔二叔放流郑叚不弟皆经典所絶应见流徙未及表闻之顷忧恚荒越遂成狂病前即槛闭令以丧亡罪匿彰闻秽辱宗胄见周亲以下皆宜絶服葬不列墓次请处断

户曹属韩夀议

祗表称二叔放流郑叚不弟大义灭亲至公之道然犹作防鸮之诗成王封其子胡于蔡明王笃爱亲亲无已之意也今真由病丧神故有悖言非管蔡郑叚之元恶而祗等心弃引致不加痛伤于礼不丧于情不安

东阁祭酒李彛议

昔公孙敖为乱而亡襄仲犹帅兄弟而哭不废亲爱春秋所善也狂疾积年亡殁之后追论往意絶不为服窃所未安

主簿刘维议

先王制礼因情而兴五服之义以恩为主是以明亲亲之分正恩纪属恩崇则制重意杀则礼降昔周公诛管蔡郑伯克叔叚皆正以王法絶不为亲凶顽悖戾背义防亲存无欢接之恩絶无礼服之制循名责实不服当矣宜如只所上

记室督田岳议

五服之制本乎亲属故贤不加崇愚不降礼昔公孙敖既纳襄仲之妻又以币奔莒至其卒也仲欲勿哭传曰丧亲之终也情虽不同无絶其爱亲亲之道也叛君为逆纳弟妻为乱乱逆之罪犹不废丧故胤子啓明而唐尧不絶象之傲佷有虞加矜周公戮弟义先王室郑伯灭叚传不全与议者称此皆非所据又诸侯絶周公族为戮然犹私丧之也丧礼大制动为典式与其必疑宁居于重

学官令徐亶议

昔阏伯实沉亲寻干戈而迁于商夏朱象顽傲凶国害家然唐无絶姓之文虞有封鼻之厚斯以重天姓笃所承也周公刑叔罪在党协禄父欲周之亡盖为王室耳非以流言毁公为戮也召公犹惧天下未解特使兄弟之义薄乃作棠棣之诗以示恩亲也以凶愚命卒骨肉所哀夫行过乎仁丧过乎哀未宜絶也

裴邈【字景声頠从父弟有隽才为东海王越从事中郎见魏裴潜传注引陆机惠帝起居注】文身刀铭【太平御览】

良金百炼名工展巧宝刀既成体理尽玅文繁波廻流灮电照在我皇世戢而不耀【廻艺文作流流作廻电作灵末句戢不可耀】

文身劔铭

器以利显实以名举长劔耿介体文经武陆断犀水截轻羽九功斯象七徳是辅【艺文类聚　显初学作表长作良犀作象】

裴希声【希声字】

侍中稽侯碑

夫君亲之重非名敎之谓也爱敬出于自然而忠孝之道毕矣朴散真离背生殉利礼法之兴于斯为薄悲夫晋弋阳子嵇绍字延祖资干刚之纯粹体中和之淑虚少有清劭之风长怀仁之度加以通朗淹济靡才不经学为儒宗庻绩灮被弱冠登朝则敷文秘阁晩节强仕则纳言枢极太安之初权臣擅命皇舆亲征次于荡隂六军奔攻兵交御辇绍俨然端冕正色以扞锋刃遂殒命于御侧忠诚感人神义声震四海铭曰二仪肇建君臣攸序峩峩侍中应期作辅外播仁风内举心膂执慈弗勇靡仁不武见危授命背生殉主确乎其操邈乎其崇矫矫王臣宪兹遗风在亲成孝于敬成忠【艺文类聚】

郝诩

与故人书【诩为安逺防军与故人书有司奏免秀官诏不问】

与尚书令裴秀相知望其为益

武帝原裴秀诏

不能使人之不加诸我此古人所难交闗人事诩之罪耳岂尚书令能防乎其勿有所问【晋书】

卫瓘【字伯玉河东安邑人魏尚书觊子仕镇东将军入晋歴司空太保封菑阳公为贾后搆杀】请封禅奏【武帝平吴混一区宇太康元年九月尚书令卫瓘尚书左仆射山涛魏舒尚书刘实张华等奏曰】

圣徳隆茂光被四表诸夏乂清幽荒率从神防庙算席巻吴越孙皓稽颡六合为家巍巍之功格于天地宜同古典勒封东岳告三府太常为仪制

又奏

臣闻肇自生灵则有后辟载祀之数莫之能纪立徳济世挥扬仁风以登封泰山者七十有四家其谥号可知者十有四焉沈沦寂寞曾无遗声者不可胜记自黄帝以前古传昧畧唐虞以来典谟炳着三王代兴体业继袭周道既没秦氏承之至于汉魏而质文未复大晋之徳始自重黎实佐颛顼至于夏商世序天地其在于周不失其绪金徳将升济济明圣外平蜀汉海内归心武功之盛实由文徳至于陛下受命践祚建大业羣生仰流惟独江湖沅湘之表凶桀负固歴代不宾神谋独断命将出讨兵威蹔加数旬荡定羁其鲸鲵赦其罪逆云覆雨施八方来同声教所被达于四极黄轩之征大禹逺畧周之奕世何以尚今若夫石素文防号前载象以数表言以事告虽古河图洛书之徴不是过也加以驺虞麟趾众瑞并臻昔夏殷以丕崇为祥周武以乌鱼为美咸曰休哉然符瑞之应备物之盛未有若今之富者也宜宣大典礼中岳封泰山禅梁父发徳号明至尊享天休笃黎庻勒千载之表播流后之声俾百世之下莫不兴起斯帝王之盛业天人之至望也【载祀晋书作年载世作代】

武帝诏

今逋冦虽殄外则障塞有警内则民庻未康此盛徳之事所未议也【民庻晋书作百姓】

又奏

今东渐于海西被流沙大漠之阴日南北户莫不通属芒芒禹迹今实过之则天人之道已周巍巍之功已着宜脩礼地祗登封泰山致诚上帝以答人神之愿乞如前奏

又诏

今隂阳未和政刑未当百姓未得其所岂可以勒功告成邪

又奏

臣闻处帝王之位者必有歴运之期天命之应济生民之大功者必有盛徳之容告成之典无不可诬有不敢让自古道也而明诏谦冲屡辞其礼虽盛徳攸在推而未居夫三公职典天地实掌民物国之大事取义于此故汉氏封禅非是官也不在其事臣等前奏盖陈祖考之功天命又应陛下之徳合同四海迹古考今宜脩此礼至于克定嵗月须五府上议然后奏闻请冩诏及奏如前下议【生民晋书作兆庻】

又诏

虽荡清江表皆临事者之劳何足以告成方望羣后思隆大化以宁区夏百姓获乂与之休息斯朕日夜之望无所复下诸府矣

又奏

臣闻唐虞三代济世功之君莫不仰承天休俯协人志登介邱履梁父未有辞焉者盖不可让也今陛下勲髙百王徳无与二茂绩宏规巍巍之业固非臣等所能究论而圣防劳谦屡自抑损时至弗应推美不居阙皇代之上仪塞灵祗之欵望使大晋之典谟不同风于三五臣等诚不敢奉诏请如前奏施行

又诏

方当共思治道以康庻绩且俟他年无复纷纭也

太康元年冬王公有司又奏

自古圣明光宇四海封禅名山着于史籍作者七十四君矣舜禹之有天下也廵狩四岳躬行其道易着观俗省方礼有升中于天诗颂陟其髙山皆载在方防文王为西伯以服事殷周公以鲁蕃列于诸侯或享于岐山或有事泰山徒以圣徳犹得为其事自是以来功薄而僭其义者不可胜言号諡不泯以至于今况髙祖宣皇帝肇开王业海外有截世宗景皇帝济以大功辑宁区夏太祖文皇帝受命造晋荡定蜀汉陛下应期龙兴混一六合泽被羣生威震无外昔汉氏失统吴蜀鼎峙兵兴以来近将百年地险俗殊民望絶塞以为分外其日乆矣大业之隆重光四叶今不羁之冦二世而平非聪明圣武先天弗违孰能巍巍其成功若兹者欤臣等幸以千载得遭运会亲服大化目覩太平至公至美谁与为让宜祖述先朝宪章古昔勒功岱岳登封吿成礼乐之制正三雍之典扬名万世以显祖宗是以不胜大愿敢昧死以闻请吿太常具礼仪复上【二世晋书作二代】

又诏

所议诚前烈之盛事也然方今未可以尔便报絶之【并宋书　前烈晋书作列代】

免山涛奏

涛以防苦乆不视职手诏频频犹未顺防叅议以为无专节之尚违至公之义若实沈笃亦不宜居位可免涛官

武帝中诏

涛以徳素为朝之望而常深退让至于恳切故比有诏欲必夺其志以匡辅不逮主者既不思明诏防而反深加诋案亏崇贤之风以重吾不徳何以示逺近邪请赠郑黙奏【黙为光禄勲太康元年卒尚书令卫瓘奏以黙辞后父杨骏婚不行】

黙才行名望宜居论道五升九卿位未称徳宜赠三司【晋书】

上武帝复古乡举里选疏【瓘为司空与太尉汝南王亮等上疏武帝善之而不能改】

昔圣王崇贤举善而教用使朝廷徳让野无邪行诚以闾伍之政足以相检询事考言必得其善人知名不可虚求故还脩其身是以崇贤而俗益穆黜恶而行弥笃斯则乡举里选者先王之令典也自兹以降此法陵迟魏氏承颠覆之运起丧乱之后人士流移攷详无地故立九品之制麤具一时选用之本耳其始造也乡邑清议不拘爵位褒贬所加足为劝励犹有乡论余风中间渐染遂计资定品使天下观望惟以居位为贵人弃徳而忽道业争多少于锥刀之末伤损风俗其弊不细今九域同规大化方始臣等以为宜皆荡除末法一拟古制以土断定自公卿以下皆以所居为正无复悬客逺属异土者如此则同乡邻伍皆为邑里郡县之宰即以居长尽除中正九品之制使举善进才各由乡论然则下敬其上人安其教俗与政俱清化与法并济人知善否之教不在交游即华竞自息各求于已矣今除九品则宜准古制使朝臣共相举任于出才之路既博且可以厉进贤之公心覈在位之明闇诚令典也

与魏舒书【舒为司徒逊位于时皆有欲逊者或先显此意不能行或以归家申喻复还惟舒内定于懐瓘时位司空与舒书】

毎与足下共论此事日日未果可谓瞻之在前忽然在后【王隐晋书　晋书忽焉在后矣】

卫恒【字巨山瓘子歴黄门侍郎与瓘同被害恒善草为四体书势】

四体书势

昔在黄帝创制造物有沮诵仓颉者始作书契以代结绳盖覩鸟迹以兴思也因而遂滋则谓之字有六义焉一曰指事上下是也二曰象形日月是也三曰形声江河是也四曰防意武信是也五曰转注老考是也六曰假借令长是也夫指事者在上为上在下为下象形者日满月亏效其形也形声者以类为形配以声也防意者止戈为武人言为信也转注者以老夀考也假借者数言同字其声虽异文意一也自黄帝至三代其文不改及秦用篆书焚烧先典而古文絶矣汉武时鲁恭王坏孔子宅得尚书春秋论语孝经时人以不复知有古文谓之科斗书汉世秘藏希得见之魏初传古文者出于邯郸淳恒祖敬侯冩淳尚书后以示淳而淳不别至正始中立三字石经转失淳法因科斗之名遂效其形太康元年汲县人盗发魏襄王塜得防书十余万言案敬侯所书犹有髣髴古书亦有数种其一巻论楚亊者最为工玅恒窃悦之故竭愚思以赞其美愧不足厠前贤之作冀以存古人之象焉古无别名谓之字势云黄帝之史沮诵仓颉眺彼鸟迹始作书契纪纲万事垂法立制帝典用宣质文着世爰暨暴秦滔天作戾大道既泯古文亦灭魏文好古世传邱坟歴代莫发真伪靡分大晋开元道敷训天垂其象地耀其文其文乃耀粲矣其章因声防意类物有方日处君而盈其度月执臣而亏其旁云委而上布星离离以舒光禾卉苯防以垂頴山岳峩嵳而连冈虫跂跂以若动鸟似飞而未扬观其错笔缀墨用心精专势和体均发止无间或守正循检矩折规旋或方圆靡则因事制权其曲如弓其直如矫然特出若龙腾于川淼尔下頺若雨坠于天或引笔奋力若鸿鴈髙飞邈邈翩翩或纵肆阿若流蘓悬羽靡靡緜緜是故逺而望之若翔风厉水清波漪涟就而察之有若自然信黄唐之遗迹为六艺之范先籕篆盖其子孙草乃其曾覩物象以致思非言辞之所宣昔周宣王时史籕始着大篆十五篇或与古同或与古异世谓之籕书者也及平王东迁诸侯力政家殊国异而文字乖形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏益之罢不合秦文者斯作仓颉篇巾车府令赵髙作爰歴篇太史令胡母敬作博学篇皆取史籕大篆或颇省改所谓小篆者或曰下土人程邈为衙狱吏得罪始皇幽系云阳十年从狱中作大篆少者增益多者损减方者使圆圆者使方奏之始皇始皇善之出以为御史使定书或曰邈所定乃字也自秦壊古文有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰书王莽时使司空甄丰校文字部改定古文复有六书一曰古文孔氏壁中书也二曰竒字即古文而异者也三曰篆书秦篆书也四曰佐书即书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟书所以书幡信也及许慎譔説文用篆书为正以为体例最可得而论也秦时李斯号为二篆诸山及铜人铭皆斯书也汉建初中扶风曹喜少异于斯而亦称善邯郸淳师焉畧究其玅韦诞师淳而不及也太和中诞为武都太守以能书留补侍中魏氏寳器铭题皆诞书也汉末又有蔡邕采斯喜之法为古今杂形然精宻闲理不如淳也邕作篆势曰鸟遗迹皇颉循圣作则制斯文体有六篆为真形要玅巧入神或文鍼列栉比龙鳞纾体放尾长短复身頽若黍稷之垂颖蕴若虫虵之棼緼扬波振撆鹰跱鸟震延颈胁翼势似陵云或轻笔内投防本浓末若絶若连似水露縁丝凝垂下端从者如悬衡者如编杳杪邪趣不方不圆若行若飞跂跂翾翾远而望之象鸿鹄羣游骆驿迁延廹而视之端际不可得见指防不可胜原研桑不能数其诘屈离娄不能覩其却间般倕揖让而辞巧籕诵拱手而韬翰处篇籍之首目粲斌斌其可观摛华艳于纨素为学艺之范先喜文徳之懿愠作者之莫刋思字体之頫仰举大畧而论旃秦既用篆奏事繁多篆字难成即令人佐书曰字汉因行之独符印玺幡信题署用篆书者篆之捷也上谷王次仲始作楷法至灵帝好书时多能者而师宜官为最大则一字径大小则方寸千言甚矜其能或时不持钱诣酒家饮因书其壁雇观者以酬酒讨钱足而灭之毎书辄削而焚其柎梁鹄乃益为版而饮之酒其醉而窃其柎鹄卒以书至选部尚书宜官后为袁术将今钜鹿宋子有耿球碑是术所立其书甚工云是宜官也梁鹄奔刘表魏武帝破荆州募求鹄鹄之为选部也魏武欲为洛阳令而以为北部尉故惧而自缚诣门署军假司马在秘书以勤书自效是以今者多有鹄手迹魏武帝悬着帐中及以钉壁玩之以为胜宜官今宫殿题署多是鹄象鹄宜为大字邯郸淳宜为小字鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽其势矣鹄弟子毛教于秘书今八分皆法也汉末有左子邑小与淳鹄不同然亦有名魏初有钟胡二家为行书法俱学之于刘徳升而钟氏小异然亦各有功今大行于世云作势曰鸟迹之变乃惟佐蠲彼繁文崇此简易厥用既体象有度焕若星陈鬰若云布其大径寻细不容髪随事从宜靡有常制或穹隆恢廓或栉比鍼列或砥平绳直或防防胶戾或长邪角趣或防旋矩折脩短相副异体同势奋笔轻举离而不絶纎波浓防错落其间若钟虡设张庭燎飞烟崭岩嶻嵳髙下属连似崇台重宇增云冠山远而望之若飞龙在天近而察之心乱目竒姿诡谲不可胜原研桑所不能计辛赐所不能言何草篆之足算而斯文之未宣岂体大之难覩将秘奥之不传聊俯仰而详观举大较而论旃汉兴而有草书不知作者姓名至章帝时齐相杜度号善作篇后有崔瑗崔实亦皆称工杜氏杀字甚安而书体防瘦崔氏甚得笔势而结字小疎农张伯英者因而转精甚巧凡家之衣帛必书而后练之临池学书池水尽黑下笔必为楷则号悤悤不暇草书寸纸不见遗至今世尤宝其书韦仲将谓之草圣伯英弟文舒者次伯英又有姜孟頴梁孟达田彦和及韦仲将之徒皆伯英弟子有名于世然殊不及文舒也罗叔景赵元嗣者与伯英并时见称于西州而矜巧自与众颇惑之故英自称上比崔杜不足下方罗赵有余河间张超亦有名然虽与崔氏同州不如伯英之得其法也崔瑗作草书势曰书契之兴始自颉皇冩彼鸟迹以定文章爰暨末叶典籍弥繁时之多僻政之多权官事荒芜勦其墨翰惟作佐旧字是删草书之法益又简畧应时谕指用于卒廹兼功并用爱日省力纯俭之变岂必古式观其法家俯仰有仪方不中矩圆不副规抑左扬右望之若﨑竦企鸟峙志在飞移狡兽防骇将奔未驰或点状兽连珠絶而不离畜怒怫鬰放逸生竒或凌邃惴栗若据槁临危旁防邪附似蜩螗挶枝絶笔收势余綖纠结若杜伯揵毒縁巇螣蛇赴穴头没尾垂是故远而望之焉若沮岑崩崖就而察之一画不可移机防要玅临时从宜畧举大较髣髴若斯【晋书　邕篆势首有脱鼎按蔡集云字画之始因于鸟迹苍颉循圣作则制文体有六篆巧妙入神　势亦邕撰张怀瓘书断并作赞】

刘繇

理卫瓘奏【孙为瓘太保主簿贾后矫诏使楚王玮害瓘繇等收而之及玮被诛瓘女与国臣书申白名諡于是繇等执黄幡挝登闻皷上言诏従之】

初矫诏者至公承诏当免即便奉送章绶虽有兵仗不施一刃重勅出第单车从命如矫诏之文唯免公官右军已下即承诈伪违其本文辄戮宰辅不复表上横收公子孙辄皆行刑贼害大臣父子九人伏见诏书为楚王所诳误非本同谋者皆弛遣如书之防谓里舍人被驱逼赍白杖者耳律受敎杀人不得免死况乎手害功臣贼杀忠良虽云非谋理所不赦今元恶虽诛杀贼犹存臣惧有司未详事实或有纵漏不加精尽使公父子讐贼不灭寃魂永恨诉于穹苍酷痛之臣悲于明世臣等身被创痍殡敛始讫谨条瓘前在司空时帐下给使荣晦无情被黜知瓘家人数小孙名字晦后转给右军其夜晦在门外扬声大呼宣诏免公还第及门开晦前到中门复读所赍伪诏手取公章绶貂蝉催公出第晦案次録瓘家口及其子孙皆兵仗将送着东亭道北围守一时之间便皆斩斫害公子孙实由于晦及将人刼盗府库皆晦所为考晦一人众奸皆出乞验尽情伪加以族诛

张华【字茂先范阳方城人拜侍中中书监司空为赵王伦所害】

与褚陶书【陶字季雅吴郡钱塘人清谈闲黙以坟典自娱吴平武帝补台郎建中校尉华为司空与陶书】

二陆龙跃于江汉彦先鳯鸣于朝阳自此以来常恐南金已尽而复得之于吾子故知延州之徳不孤渊岱之宝不匮【褚氏家传　世説云张华见褚陶语陆平原曰君兄弟龙跃云津顾彦先鳯鸣朝阳谓东南之宝已尽不意复见褚生陆曰公未覩不鸣不跃者耳华曰故知延州之徳不孤川岳之宝不匮矣不云是书】报雷焕书【焕字孔章豫章人初斗牛之间常有紫气焕言于华以为在豫章丰城即补令到县掘狱屋基得石函双劔并刻题一曰龙泉一曰太阿光艳照耀送一劔与华留一自佩曰本朝将乱张公当受其祸此劔系徐君墓树耳灵异之物终当化去华报焕书及华诛失劔所在焕卒子爽为建安从事行经延平津劔于腰间跃出堕水但见两龙叹曰先君化去之言张公终合之论此其验乎】

所致详观劔文真干将也莫邪何复不至虽然天生神物终当合耳【雷焕别传　真晋书作乃何复不至尺牍作可复至否】

上夀食举歌诗表【太始五年尚书奏使太仆傅中书监荀朂黄门侍郎张华各造正旦行礼及王公上夀酒食举乐歌诗华上表朂以魏氏歌诗二三四五言与古诗不类以问司律中郎将陈颀颀曰被之金石未必皆当故朂造晋歌皆为四言唯王公上寿酒一篇为三言五言此则华朂所明异防也】