黄帝内经素问补注释文

下加少阴，故云同岁会。

其运热寒雨。

少征　太宫　少商　太羽终　太角初

阳明　少官　少阴　风凉胜复同。

己卯　己酉　其运雨风凉。

少宫　太商　少羽终　少角初　太征

阳明　少商　少阴　寒热胜复同，同正商。

新校正云：按《五常政大论》云：从革之纪，上商与正商同。

乙卯天符

乙酉岁会　太一天符。

新校正云：按《天元纪大论》云：三合为治。又《六微旨大论》云：天符岁会，日太一天符。王冰云：是谓三合，一者天会，二者岁会，三者运会。或云此岁三合，日太一天符，不当更日岁会者，甚不然也。乙酉本为岁会，又为太一天符，岁会之名不可去也。或云，己丑、己未、戊午何以不连言岁会，而单言太一天符，日举一隅不以三隅反，举一则三者可知，去之则是太一天符，不为岁会也。故日不可去也。

其运冻热寒。

少商　太羽终　太角初　少征　太宫

阳明　少羽　少阴　雨风胜复同，同少宫。辛卯#8

新校正云：按《五常政大论》云：五运不及，除同正角、正商、正官外，癸丑、癸未，当云少征与少羽同。己卯、己酉，少官与少角同。乙丑、乙未，少商与少征同。辛卯、辛酉、辛巳、辛亥，少羽与少官同。合有十年。今此论独於此言少官同者，盖以癸丑、癸未、丑未为土，故不更同少羽，己卯、己酉为金，故不更同少角，辛巳、辛亥为木，故不更同少官，乙丑、乙未，下见太阳为水，故不更同少征。又除此八年外，只有辛卯、辛酉二年为少羽同少官也。

辛酉　辛卯　其运寒雨风。

少羽终　少角初　太征　少宫　太商

凡此阳明司天之政，气化运行后天，

六步之气，生长化成，庶务动静，皆后天时而应，余少岁同。

天气急，地气明，阳专其令，炎暑大行，物燥以坚，淳风乃治，风燥横运，流於气交，多阳少阴，云趋雨府，湿化乃敷。

雨府，太阴之所在也。

燥极而泽，

燥气欲终，则化为雨泽，是谓三气之分也。

其谷白丹，

天地正气所化生也。

间谷命太者，

命太者，谓前文太角商等气之化者，闲气化生，故云间谷也。○新校正云：按《玄珠》云：岁谷与间谷者？此即在泉为岁谷，及在泉之左右间者皆为岁谷。其司天及运问而化者，名间谷。又别有一名间谷者，是地化不及，即反所胜而生者，故名间谷。即邪气之化，又名并化之谷也，亦名间谷。与王注颇异。

其耗白甲品羽，

白色中#9虫，多品羽类，有羽翼者耗散弃盛，虫乌甲兵，岁为灾，以耗竭物类。

金火合德，上应太白荧惑。

见大而明。

其政切，其令暴，蛰虫乃见，流水不冰。民病咳嗑塞，寒热，发暴振栗，癃閟，清先而劲，毛虫乃死，热后而暴，介虫乃殃，其发暴#10，胜复之作，扰而大乱，

金先胜，木已承害，故毛虫死，火后胜，金不胜，故介虫复殃。胜而行杀，羽者已亡，复者后来，强者又反#11，非大乱气，其其#12谓也？

清热之气，持於气交。初之气，地气迁，阴始凝，气始肃，水乃冰，寒雨化。其病中热胀，面目浮肿，善眠，叹趣，嚏欠呕，小便黄赤，甚则淋。

太阴之化。○新校正云：详气肃水冰凝，非太阴之化。

二之气，阳乃布，民乃舒，物乃生荣，厉大至，民善暴死。

臣位君故尔。

三之气，天政布，凉乃行，燥热交合，燥极而泽，民病寒热。

寒热疟也。

四之气，寒雨降，病暴仆，振栗谵妄，少气隘乾引饮，及为心痛，瘫肿疮疡，疟寒之疾，骨痿血便。

骨痿无力。

五之气，春令反行，草乃生荣，民气和。终之气，阳气布，候反温，垫虫来见，流水不冰，民乃康平，其病温。

君之化也。

故食岁谷以安其气，食问谷以去其邪，岁宜以咸以苦以辛，汗之清之散之，安其运气，无使受邪，折其郁气，资其化源。

化源，谓六月迎而取之也。○新校正云：按金王七月，故迎#13於六月写金气。

以寒热轻重少多其制，同热者多天化，同清者多地化，

少角少征岁同热，用方多以天清之化治之。少官少商少羽岁同清，用方多以地热之化治之。火在地，故同清者多地化。金在天，故同热者多天化。

用凉远凉、用热远热，用寒远寒，用温远温，食宜同法。有假者反之，此其道也。反之者，乱天地之经，扰阴阳之纪也。

帝曰：善。少阳之政奈何？岐伯曰：

寅申之纪也。

少阳太角

新校正云：按《五常政大论》云：上征则其气逆。

厥阴壬寅同天符壬申同天符其运#14风鼓，

新校正云：详风火合势，故其运风鼓。少阴司天，太角运亦同。

其化呜素启拆，

新校正云按《五常政大论》云：其德呜靡启拆。

其变振拉摧拔。其病掉眩支胁惊骇。

太角初正　少征　太官　少商　太羽终

少阳太征

新校正云：按《五常政大论》云：上征而收气灾#15。

厥阴　戊寅天符　戊申天符　其运暑，其化暄嚣郁燠，

新校正云：按《五常政大论》作暄暑郁燠。此变暑为嚣者，以临少阳故也。

其变炎烈沸腾。其病上热郁，血溢血泄心痛。

太征　少宫　太商　少羽终　少角初

少阳　太宫　厥阴　甲寅　甲申其运阴雨，其化柔润重泽，其变震惊飘骤。其病体重驸肿痞饮。

太宫　少商　太羽终　太角初　少征　少阳　太商　厥阴　庚寅　庚申同正商

新校正云：按《五常政大论》：坚成之纪，上征与正商同。

其运冻，其化雾露清切，

新校正云：按《五常政大论》云：雾露萧扬。又大商三运，两言萧扬，独此言清切。详此下如厥阴，当此萧扬。

其变肃杀凋零。其病肩背胸中。

太商　少羽终　少角初　太征　少官

少阳　太羽　厥阴　丙寅　丙申　其运寒肃，

新校正云：详此运不当言寒肃，以注太阳司天太羽运中。

其化凝惨凉冽，

新校正云：按《五常政大论》云：作凝惨寒零。

其变冰雪霜雹。其病寒，浮肿。

太羽终　太角初　少征　太宫　少商

凡此少阳司天之政，气化运行先天，天气正，

新校正云：详少阳司天，太阴司地，正得天地之正。又厥阴少阳司地，各云得其正者，以地主生荣为言也。本或作天气止#16者，少阳火之性#17用动躁，云止#18义不通。

地气扰，风乃暴举，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，火木同德，上应荧惑岁星。

见明而大。○新校正云：详六气惟少阳厥阴司天司地为上下通和，无相胜克，故言火木同德。余气皆有胜克，故言合德。

其谷丹苍，其政严，其令扰。故风热惨#19布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，冻雨并起。民病寒中，外发疮疡，内为泄满。故圣人遇之，和而不争。往复之作，民病寒热疟泄，聋暝呕吐，上怫肿色变。初之气，地气迁，风胜乃摇，寒乃去，候乃大温，草木早荣。寒来不杀，温病乃起。其病气怫於上，血溢目赤，咳逆头痛，血岗，

今详崩字当作崩。

胁满，肤胜中疮。

少阴之化。

二之气，火反郁，

太阴分故尔。

白埃四起，云趋雨府，风不胜湿，雨乃零，民乃康。其病热郁於上，咳逆呕吐，疮发於中，胸隘不利，头痛身热，昏愤音会脓疮。三之气，天政布，炎暑至，少阳临上，雨乃涯。民病热中，聋瞑血溢，脓疮咳呕，欤钮渴嚏欠，喉痹目赤，善暴死。四之气，冻乃至，炎暑问化，白露降，民气和平，其病满身重。五之气，阳乃去，寒乃来，雨乃降，气门乃闭，

新校正云：按王注《生气通天论》：气门，玄府也。所以发泄经豚荣卫之气，故谓之气门。

刚木早凋，民避寒邪，君子周密。终之气，地气正，风乃至，万物反生，雾雾以行。其病关闭不禁，心痛，阳气不藏而咳。抑其运气，赞所不胜，必折其郁气，先取化源，

化源，年之前十二月，迎而取之。○新校正云：详王注资取化源，俱注云取，其意有四等：太阳司天取九月，阳明司天取六月，是二者，先取在天之气也。少阳司天取年前十二月，太阴司天取九月，是二者，乃先时取在地之气也。少阴司天取年前十二月，厥阴司天取四月，义不可解。按《玄珠》之说则不然，太阳阳明之月与王注合，少阳少阴俱取三月，太阴取五月，厥阴取年前十二月。《玄珠》之义可解。王注之月疑有误也。

暴过不生，苛疾不起。

苛，重也。○新校正云：详此不言食岁谷问谷者，盖此岁天地气正，上下通和，故不言也。

故岁宜咸宜辛宜酸，渗之泄之，渍之发之，观气寒温以调其过，同风热者多寒化，异风热者少寒化，

太角太征岁同风热，以寒化多之。太官太商太羽岁异风热，以凉调其过也。

用热远热，用温远温，用寒远寒，用冻远冻，食宜同法，此其道也之，反是者病之阶也。

黄帝内经素问补注释文卷之四十四竟

#1之：原作『知』，据顾本改。

#2非：顾本作『体』。

#3肤一．原作『数』，据顾本改。

#4自：顾本作『因』。

#5反：顾本作『又』。

#6原：顾本作『源』。下注文仿此。

#7故同者多之：此下经注凡二十五字原脱，据顾本补。

#8同少宫。辛卯：原作r辛卯、少宫同」，据顾本改。

#9中：顾本作『甲』。

#10暴：顾本作『燥』。

#11反：显本作『死』。

#12其：顾本作『何』

#13迎：顾本作『逆』

#14运：原作『气』，据顾本改。

#15灾：颇本作r后』。

#16止：原作『上』，据显本改。

#17性：原作『生』，据顾本改。

#18止：原作『正』，据顾本政。

#19惨：顾本作『参』。

黄帝内经素问补注释文卷之四十五

唐太仆令启玄子王冰次注宋光禄卿直秘阁林亿等校正宋守尚书屯田郎孙兆重改误

六元正纪大论篇中

帝曰：#1太阴之政奈何？岐伯曰：丑未之纪也。太阴少角太阳清热胜复同，同正宫。

新校正云：按《五常政大论》云：委和之纪，上官与正官同。

丁丑丁未其运风清热。

少角初正　太征　少宫　太商　少羽终

太阴　少征　太阳　寒雨胜复同。

癸丑　癸未　其运热寒雨。

少征　太官　少商　太羽终　太角

太阴　少官　太阳　风清胜复同，同正宫。

新校正云：按《五常政大论》云：卑监之纪，上官与正官同。

己丑太一天符　己未太一天符　其运雨风清。

少宫　太商　少羽终　少角初　太征

太阴　少商　太阳　热寒胜复同。乙丑

乙未　其运凉热寒。

少商　太羽终　太角初　少征　太官

太阴　少羽　太阳　雨风　胜复同，同正宫。

新校正云：按《五常政大论》云：涸流之纪，上官与正官同。或以此二岁为同岁会，为平水运，欲去同正官三字者，非也。盖此岁有二义，而辄去其一，甚不可也。

辛丑同岁会　辛未同岁会　共运寒雨风。

少羽终　少角初　太征　少宫　太商

凡此太阴司天之政，气化运行后天，

万物生长化成，皆后天时而生成也。

阴专其政，阳气退辟，大风时起，

新校正云：详此太阴之政，何以言大风时起，盖厥阴为初气，居木位，春气正，风乃来，故言大风时起。

天气下降，地气上腾，原野昏雾，白埃四起。云奔南极，寒雨数至，物成於差夏。

南极，雨府也。差夏，谓立秋之后一十日也。

民病寒湿，腹满身腹愤驸肿，痞逆寒厥拘急。湿寒合德，黄黑埃昏，流行气交，上应镇星辰星。

见大而明。

其政肃，其令寂，其谷铃玄。

正气所生成也。

故阴凝於上，寒积於下，寒水胜火，则为冰雹，阳光不治，杀气乃行。

黄黑昏埃，是谓杀气，自北及西，流行於东及南也。

故有余宜高，不及宜下，有余宜晚，不及宜早，有余#2土之利，气之化也，民气亦从之，问谷命其太也。

以问气之大者，言其谷也。

初之气，地气迁，寒乃去，春气至#3，风乃来，生布万物以荣，民气条舒，风湿相薄，雨乃后降#4。民病血溢，筋络拘强，关节不利，身重筋痿。二之气，大火正，物承化，民乃和，其病温#5厉大行，远近咸若，湿蒸相薄，雨乃时降。

应顺天常，不愆时侯，谓之时雨。○新校正云：详此以少阴居君火之位，故言大火正。

三之气，天政布，湿气降，地气腾，雨乃时降，寒乃随之。感於寒湿，则民病身重驸肿，胸腹满。四之气，畏火临，湿蒸化，地气腾，天气否隔，寒风晓暮，蒸热相薄，草木凝姻，湿化不流，则白露阴布，以成秋令。

万物得之以成。

民病胜理热，血暴溢，疟，心腹满热胪胀，甚则驸肿。五之气，惨令已行，寒露下，霜乃早降，草木黄落，寒气及体，君子周密，民病皮胜。终之气，寒大举，湿大化，霜乃积，r阴乃凝，水坚冰，阳光不治。感於寒，则病人关节禁固，腰雅痛，寒湿持於气交而为疾也。必折其郁气，而取化源，

九月化源，近#6而取之，以补益也。

益其岁气，无使邪胜，食岁谷以全其真，食问谷以保其精。故岁宜以苦燥之温之，甚者发之泄之。不发不泄，则湿气外溢，肉溃皮拆而水血交流。必赞其阳火，令御甚寒，

冬之分，其用五步，量气用之也。

从气异同，少多其判也，

通言岁运之同异也。

同寒者以热化，同湿者以燥化，

少官、少商、少羽岁同寒。少官岁又同湿，湿过故宜燥，寒过故宜热，少角、少征岁平和处之也。

异者少之，同者多之，用凉远凉，用寒远寒，用温远温，用热远热，食宜同法。假者反之，此其道也，反是者病也。

帝曰：善。少阴之政奈何？岐伯曰：

子午之纪也。

少阴太角

新校正云：按《五常政大论》云：上征则其气逆。

阳明壬子壬午其运风鼓，其化呜素启拆，

新校正云：按《五常政大论》云：其德呜靡启拆。

其变振拉摧拔，其病支满。

太角初正少征太官少商太羽终

少阴太征

新校正云：按《五常政大论》云：上征而收气后。

阳明戊子天符戊午太一天符其运炎暑，

新校正云：详太彻运太阳司天日热，少阳司天日暑，少阴司天日炎暑，兼司天之气而言运也。

其化暄曜郁燠，

新校正云：按《五常政大论》作暄暑郁燠，此变暑为曜者，以上临少阴故也。

其变炎烈沸腾，其病上热血溢。

太征　少宫　太商　少羽终　少角初

少阴　太宫　阳明　甲子　甲午　其运阴雨，其化柔润时雨，

新校正云：按《五常政大论》云柔润重淳，又太官三运，两作柔润重泽，此时雨二字疑误。

其变震惊飘骤，其病中满身重。

太宫　少商　太羽终　太角初　少征

少阴　太商　阳明　庚子同天符　庚午同天符　同正商

新校正云：按《五常政大论》云：坚成之纪，上征与正商同。

其运凉劲，

新校正云：详此以运合在泉，故云凉劲。

其化雾露萧扬，其变肃杀凋零，其病下清。

太商　少羽#7　少角初　太征　少宫

少阴　太羽　阳明　丙子岁会　丙午其运寒，其化凝惨凉冽，

新校正云：按《五常政大论》作凝惨寒零。

其变冰雪霜雹，其病寒下。

太羽终太角初少征太宫少商

凡此少阴司天之政，气化运行先天，地

气肃，天气明，寒交暑，热加燥，

新校正云：详此云寒交暑者，谓前岁终之气少阳，今岁初之气太阳，太阳寒交前岁少阳之暑也。热加燥者，少阴在上而阳明在下也。

云驰雨府，湿化乃行，时雨乃降，金火合德，上应荧惑太白。

见而明大。

其政明，其令切，其谷丹白，水火寒热持於气交而为病始也，热病生於上，清病生於下，寒热凌犯而争於中。民病咳喘，血溢，血泄，凯嚏，目赤毗疡，寒厥入胃，心痛腰痛，腹大哑乾，肿上。初之气，地气迁，燥将去，

新校正云：按阳明在泉之前岁为少阳，少阳者暑，暑往而阳明在地。太阳初之气，故上文寒交暑，是暑去而寒始也。此燥字乃暑字之误也。

寒乃始，垫复藏，水乃冰，霜复降，风乃至，新校正云：按王注《六微旨大论》云：太阳居木位，为寒风切冽。此风乃至当作风乃冽。阳气郁。民反周密，关节禁固，腰雅痛，炎暑将起，中外疮疡。二之气，阳气布，风乃行，春气以正，万物应荣，寒气时至，民乃和。其病淋，目瞑目赤，气郁於上而热。三之气，天政布，大火行，庶类番鲜，寒气时至。民病气厥心痛，寒热更作，咳喘目赤。四之气，褥暑至，大雨时行，寒热互至。民病寒热，隘乾黄瘴，叹钮饮发。五之气，畏火临，暑反至，阳乃化，万物乃生乃长荣，民乃康，其病温。终之气，燥令行，余火内格，肿於上，咳喘，甚则血溢。寒气数举，则雾雾翳，病生皮胜，内舍於胁，下连小腹而作寒中，地将易也。

气终则迁，何可长也。

必抑其运气，资其岁胜，折其郁发，先取化源，

先於年前十二月迎而取之。

无使暴过而生其病也。食岁谷以全真气，食问谷以避虚邪。岁宜咸以软之，而调其上，甚则以苦发之；以酸收之，而安其下，甚则以苦泄之。适气同异而多少之，同天气者以寒清化，同地气者以温热化，

太角太征岁同天气，宜以寒清治之。太官太商太羽岁同地气，宜以温热治之。化，治也。

用热远热，用凉远凉，用温远温，用寒远寒，食宜同法。有假则反，此其道也。反是者病作矣。

帝曰：善。厥阴之政奈何？岐伯曰：巳亥之纪也。

厥阴　少角　少阳　清热胜复同，同正角。

新校正云：按《五常政大论》云：委和之纪，上角与正角同。

丁巳天符　丁亥天符　其运风清热。

少角初正　太征　少宫　太商　少羽终

厥阴　少征　少阳　寒雨胜复同　癸巳同岁会　癸亥同岁会　其运热寒雨。

少征　太宫　少商　太羽终　太角初

厥阴、少宫　少阳　风清胜复同，同正角。

新校正云：按《五常政大论》云：卑监之纪，上角与正角同。

己巳　己亥其运雨风清。

少宫　太商　少羽终　少角初　太征

厥阴　少商　少阳　热寒胜复同，同正角。

新校正云：按《五常政大论》云：从革之纪，上角与正角同。

乙巳　乙亥其运凉热寒。

少商太羽终　太角初　少征太宫

厥阴　少羽　少阳　雨风胜复同。

辛巳辛亥其运寒雨风。

少羽终少角初太征少宫太商

凡此厥阴司天之政，气化运行后天。

诸同正岁，气化运行同天。

太过岁运化气行先天时，不及岁化生成后天时，同正岁化生成与天二十四气迟速同，无先后也。○新校正云：详此注云同正岁与二十四气同，疑非。恐是与大寒日交司气候同。

天气扰，地气正，风生高远，炎热从之，云趋雨府，湿化乃行。风火同德，上应岁星荧惑。其政挠，其令速，其谷苍丹，问谷言太者，其耗文角品羽。风燥火热，胜复更作，垫虫来见，流水不冰，热病行於下，风病行於上，风燥胜复形於中。初之气，寒始肃，杀气方至，民病寒於右之下。二之气，寒不去，华雪水冰，杀气施化，霜乃降，名草上焦，寒雨数至，阳复化，民病热於中。三之气，天政布，风乃时举，民病泣出，耳呜掉眩。四之气，褥暑湿热相薄，争於左之上，民病黄库而为驸肿。五之气，燥湿更胜，沉阴乃布，寒气及体，风雨乃行。终之气，畏火司令，阳乃大化，垫虫出见，流水不冰，地气大发，草乃生，人乃舒，其病温厉。必折其郁气，资其化源，

化源，四月也，迎而取之。

赞其运气，无使邪胜。岁宜以辛调上，以咸调下，畏火之气，无妄犯之。

新校正云：详此运何以不言适气同异少多之制者，盖厥阴之政与少阳之政同，六气分政，惟厥阴与少阳之政，上下无克罚之异，治化惟一，故不再言同风热者多寒化，异风热者少寒化也。

用温远温，用热远热，用凉远凉，用寒远寒，食宜同法。有假反常，此之道也，反是者病。

帝曰：善。夫子言可谓悉矣，然何以明其应乎？岐伯曰：昭乎哉问也！夫六气者，行有次，止有位，故常以正月朔日平旦视之，睹其位而知其所在矣。

阴之所在，天应以云，阳之所在，天应以清冷，自然分布，象见不差。

运有余，其至先，运不及，其至后，

先后者，寅时之先后也，先则丑后，后则卯初。

此天之道，气之常也。

天道昭然，当期铃应，见无差失，是气之常。

运非有余非不足，是谓正岁，其至当其时也。

当时谓当寅之正也。

帝曰：胜复之气，其常在也，灾青时至，候也奈何？岐伯曰：非气化者，是谓灾也。

十二变备矣。