太上助国救民总真秘要

，莫不裂碎。

阴符使，裹朴头，仗剑，着皂绣衣。乘符魄随逐兵吏，驱断鬼怪，莫不尽灭。

阳符使，裹朴头，仗剑，着紫绣衣。乘符魂随逐兵吏，断诸惊怪魇魅，立便消除。作两像篆，此乃天之告命之文，天之真信，三光之灵文也。缚龙符使，此一符，乃太一元君铁索锁怪之秘文者也。用之看下文，不可妄传此符也。

太上助国救民总真秘要卷之四竟

太上助国救民总真秘要卷之五

洞幽法师元妙宗编

上清隐书骨髓灵文中

五狱符

五狱符者，用金木水火土五行之炁，以结狱，禁摄邪祟奸恶鬼灵。各随时之旺相所主，而书符建狱，可以考驱征应也。

土狱符

朱书黄纸先以钉钉於狱内，然后布灰。

凡作土狱书此符，先想见符使绯抹额，皂巾朱衣，执铁棒，自空而降。次存笔为黄龙，口吐光炁，而成其符。欲下笔，先念咒七遍，又念土星名七遍。而书符临煞笔，又念土星名三遍，念三缚字七遍。咒曰：

唵□啰钵竦那夜野大陁阿孽帝灵啼帝唬啰耳呀提唵伊醢娄醢煞煞婆诃取炁。土星名军咤利。此是土星名讳。三缚。书符煞笔，念此二字。

木狱符

朱书青纸上，置於狱内，然后布灰。

凡作木狱符，存岁星自东而来，降下化为青炁，灌顶中而入后，想自己顶星冠，着青衣朱履，左手执青圭，右手书符，想笔作青龙，口吐光炁而成符。欲下笔，先念咒七遍。

太上治书此字，念太上老君敕，取炁吹。七统书此字，念七星敕，取炁吹。煞鬼书此字，念天煞地煞年煞月煞日煞时煞。便取天刚炁吹，各七遍。急召。书此念：急召天下一切无道鬼神，东方青灵神炁摄。取炁吹。

火狱符

墨书此符赤纸上，置於狱内，然后布灰。

凡作火狱符，先存南方真火之炁，自南方而来，如练入眼中，灌注遍身，火发光焰。又想身成三头四臂，后想笔为火龙，口吐光炁而成符。欲下笔，先念咒七遍，后书符。咒曰：

唵叮啰檀曩呾啰夜野尾钵咤吽婆诃。取炁。煞笔念南方丹灵神炁摄。念七遍取炁。

水狱符

朱书此符黑纸上，置狱内，依法行持

凡作水狱符，先存北方玄真之炁，自北方而来，如练入耳中，灌注遍身。玄光之炁，霭霭然忽变身为天丁，左手仗剑，右手书此符，想笔为黑龙，口吐光炁而成符。欲下笔，先念咒曰：

辰星见祥，万鬼伏藏。天帝召汝，孰敢隐藏。一切凶妖，赴狱见形。急急如律令。煞笔念北方玄灵神炁摄。七遍取炁。

金狱符

朱书此符於白素上，置於狱中，然后行持。

凡作金狱符，先存白光之炁，自西方而来，如练入鼻，灌注遍体，如月之光华，忽变形为太白星，冠素服。左手搯追鬼诀，右手书符，想笔为白龙，口吐光炁而成符。欲下笔，先念咒七遍。咒曰：

太白皓灵，收摄邪凶。不正之鬼，天地莫容。金虎扬威，摧灭妖锋。一切隐恶，神吏追穷。急急如律令。煞笔念西方素灵神炁摄。七遍取炁。

右此五符立狱，并先安符於中间，次逆步二十八宿，丁纲而绕之。凡起此狱，亦书此符，烧与病人吞服，依五行水一火二之数用之。

建五狱法

凡立五狱，申奏文字，并依天心法天狱法式施行，方位同前用之。狱圆阔三十六寸，以符安狱中心，符上罗细灰，厚二分。内水狱，用三斗大净新盆一只，不侵漏者，盛净水七分，用大明照子一面照上。朱书山精野怪符一道，符在口后。着在盆心。点长明灯一椀，浮水面上。油尽再添。盆上横法剑一口，用皂罗一匹，皂绢亦得。五方纸钱共一束，步马五匹，系於空中，去盆上地面相离四十九寸。如木金土火狱，只用照子放灰上，灯一盏，虚架照上。剑卓灯旁，彩随方色，余依式。

立五狱榜式

北极驱邪院榜：晓示承帖神将大判官等。

当院於今月某日某时，具状飞奏

上天，及申东岳，牒都大城隍，乞差神将判官吏兵等，收捉某人家为祸邪祟鬼贼，赴此狱中显现踪由，分明报应，仰干系等神吏知委，以凭申解者。

右晓示承帖神将大判官吏兵等众，各知委。

太岁某年某月　　　日时

榜。

法师半衔　　　　押。

狱样图

建狱毕烧追鬼符符在天狱式

建狱启祝

凡建狱毕，然后焚香变神步七星纲，如前法。陈述建狱因依，搯都监诀，默召城隍，丐本家司命，五道土地；邻近社庙等神，分明指挥神将吏兵等，责勒近限，须管於限内，收捉为祸邪鬼，上狱显现踪由，分明报应。以凭申解，不令懈慢，稍有不依，今来指挥应干系等神，一例申送泰山根究，知情断罪，禀此奉行。

立狱祝，与天狱咒同用。狱内验鬼迹，亦同本法。如经两日，未见报应，依法再申牒，催促施行。

召山精野怪符

此符用朱书，搯玄武诀，想身为真武，披发，手仗三昧火铃神剑，足踏龟蛇。搯天丁诀，召天丁力士，四直神将，想在左右。先发诀，抛斗，以纲在前，指有鬼神处，后至案前咒曰：

吾佩太上印，速赴此间，行神布炁，断鬼除妖。四直使者，六丁六甲，为吾急召，速赴坛前，吾在此间卓剑相待。急急如律令。念咒毕，想六甲六丁及四直神将符使吏兵，遍往搜罗，驱赴坛下。符用朱书。

散形

金

火　土　水

木

阴斗名 二十八宿 吞魔食鬼收捉一切邪道

聚形

此符追召山精野怪。建五狱，可书照上。

追风法

凡人或有路中逢恶风，此夭恶神之所作也。如与人为祸，即搯天丁诀，想身为天丁力士，结天刚斩鬼印，想四直神将驱定为祸邪怪，抛阴斗罩定，以金刀诀印斩之，其风分为两段。再以阴斗罩金刀印斩之，其风自坠，或分散下，必有血。

驱雨法并符

凡少雨旱，先於壬癸子丑日作醮。先五十六步纲仗剑，想身为天丁力士，朱衣赤舄，向当日辰上呼功曹，及先掷此符於所在江河中，其雨自作耳。此符朱书铁板上，作之。

拜章法

凡行符治病，驱逐强恶之患，必须斋沐，严庄净衣，设坛置醮，上章行事。仍先吞解秽符：

右书符时，静心向王方闭炁，啄齿三通，以朱篆二道。篆毕一符，烧投沐浴水中洗身。以朱内净水盏中吞服，洗荡五藏，洁涤内外邪秽之炁耳。

次掐三台诀，诵咒，书都匠符，随诀诵三台名虚精、六淳、曲生毕，次诵咒曰：

天地运用，日月之精。光彻四海，能斩邪精。斩妖去病，身有光明。神水既作，万祸灭形。急急如律令。咒毕，即握笔书符。

阴阳日都匠符二道

刚日朱书

柔日墨书

右二符，阳日，以朱书阳日符。阴日，以墨书阴日符。每书，用其日符二道，一符烧之成灰，净水调服，一符铺拜章案。下书时，勿令杂人见之。

伏章法

凡上章朝天，法师具法服，就案步斗纲，身在斗口，放章案上。先存己身为驱邪院使，伏地冥心，存二童子执剑持印，并龙虎朱雀玄武在其前后左右，日月之华映照两目，五星在头，青黄白三色之炁绕身，九色圆光出於项后，内外洞彻，即见上元唐真君执符居前。左，中元葛真君，执戟居前。右，下元周真君，执节居前。中，直使功曹，左右使者，金童玉女。章中从事，身中五体，真官神将君吏，箓中法中神将官吏，金刚力士等，布列围绕前后。次存己身驾丹琼车，乘赤红之云，自西北而升。初入刚风世界，见日月交映，黄道坦直，入五色云中，过天门。次经欲界无色界，过种民之天，皆有七宝琼林，森森然夹道，灵风振之，自成音韵。过黄道，比有紫云成盖，遥见金阙门，题之太清太极宫。当去阙百步下车，留侍卫官将不进，唯与旬中玉女，捧章玉童，赍章函前引，急趋入阙门。次入金阙第二重，题之太上三天门下，即不入此门。次向西，下诣太元都门。入门之北，天枢院，见大殿下，谒正一张天师，拜陈上章之因。天师称善，即自殿门东出，回步北向，诣凤阙下。少顷，见玉童一人，朱衣黑冠，自门而出，就捧章玉童手中接章函，入进太上御前。次有领仙侍郎引见。

太上戴九德之冠，着九色云霞之帔，正殿而坐。左右二真人侍立，群真翊卫。太一朱衣，在太上前览章文，又自密陈章中之意。

太上宣太一，於太清玉陛下书依字，即於玉殿右阶，付今日直官曹官毕，即拜辞。

太上次出辞天师，即与向来门下官吏抃跃还车。经历所来威仪如初，至案前称以闻，再拜兴。

太上助国救民总真秘要卷之五竟

太上助国救民总真秘要卷之六

洞幽法师元妙宗编

上清隐书骨髓灵文鬼律玉格仪式下

凡十门。共一百一十五条。

道法门二十七条

诸行法官，乃阳行阴报，并依式岁考功绩，如能止邪抑非，治困拯危，度死超生，含灵受赐，解除冤仇者，依仪迁职。如傍循私曲，随曲随恶长奸者，许三官紏察，以闻当议，重行黜责。

诸发遣文字，危急行札子，限当时。谓病笃，会问阴府天曹，命数延促之类。次紧牒城隍，限一日。次申东岳，立狱催鬼神，限二日。常程给限，并不过三日。辄有留滞半日，杖一百。涉私故，徒一年。情重者，加一等。在道阻节者，以其罪罪之。

诸应管东岳差到神将吏兵，三年一替，一年一替者听。并具劳绩过犯，报本岳考察赏罚。仍於去替一月前，预差替兵。愿留再任者，关本岳。应替不替，不应替而替者，杖一百。有故者，勿论。

诸神将被命报应，稽迟者，杖一百。缘事害人，受赂者，徒二年。天兵将吏，仍具所犯因依奏闻。

诸行法事，有不便者，不得擅行改易，即时奏请，以俟报应，谓如遣鬼不去，即符使不灵神之类。违者徒二年。非行法官，辄干预者，徒三年。

诸差使鬼神不任职，误取生人魂魄，或令发狂致疾者，流二千里。因而害人性命，加二等。毁法不遵者，处死。

诸行法官所至，许带符印。随行在处，称行司。应有须索呼召将吏等，辄违戾者，徒一年。干仙班者，具事因奏闻。

诸承受文字遗坠者，获时经驱邪院自陈，检会别行，仍责限追寻，不获者，杖一百。限内寻获，与免罪。

诸鬼神应送所置，辄违而不往者，流三千里。累犯者，处死。

诸神将吏兵等，因追摄鬼祟，残害受赂者，徒二年。若隐庇纵令逃避者，以犯人罪罪之。若罪人在坛显验通露后，忽因事身死者，具将吏所责情状奏闻。

诸神将名山大川城隍社令，及三品神众，凡遇承受驱邪院文字，并须验认印记，严谨护持，速具报应，辄有轻易者，徒二年。

诸鬼神等，受驱邪院发遣，经宿不离当处者，一日徒一年，十日加一等，罪止徒三年。

诸邪祟经驱遣，而六甲土公司命等神，辄隐藏不发去者，徒三年。因而害人性命者，流三千里。天曹降旨留住者，勿论。

诸民人有事，告诉行法官，受接不行，虽行而苟简，及妄入鬼神罪目者，杖一百。不候告，而别指事故行遣者，非。

诸当职之神，辄与民人妇女私通者，流三千里。情理重者，奏裁。如地分鬼神犯者，加一等。

诸鬼神无故害人性命，及偷盗人间财物，不受咨恳，被捉者，处死。所属城隍土地等，故纵者，同罪。失觉察者，杖一百。

诸被使鬼神不即时往干者，杖一百。紧切事干人命，徒二年。因而至死，流三千里。受敕符，违而不去者，处死。

诸蝗虫旱济天霜雪雹害民稼穑，本地分神众不能救济，驱邪院差将吏同力止绝，违者，杖一百。事干天曹时行年灾，许具章表奏闻。

诸神将吏兵，应使而不使，不应使而使者，一人杖一百，十人加一等，罪止徒三年。

诸救济民人疾苦，合用干碍神鬼，呼召辄不到者，流三千里。虽到而不协心搜捕干捷者，徒二年。天府差干他事者，勿论。

诸天行疫疾，令人患疮肿走痛之类，隶十二年，王统行所主神鬼，受驱邪院遣除，事合遵禀天曹拘收者，即时报应，具奏上界，违者，杖一百。

诸山川土地司命城隍，受命搜捕邪祟，辄有违滞故纵，於经历地分害人者，直送东岳处断。主者失觉察，杖一百。

诸提举城隍社令有过者，具奏北极，取旨三官紏察。关驱邪院施行。

诸方境内，遇年灾大疫，损伤人民、牛马畜兽之类，被告，即关年王神收毒，仍奏知上界，违者，杖一百。

诸囹圄久淹受苦之人，所犯非辜，实负冤屈，诸处雪理不明，即委当处城隍岳神显谕推勘，官吏省悟实情，立为与决，违者，徒一年。如囚人实犯阴谴者，勿论。

诸神将天丁兵吏，辄离行法官者，杖一百。遇有急阙，许於近便神祠差借，共不得过五百人，干办讫，犒赏推恩，申奏所属录功。

诸鬼神承受天符委干，稽留不行，五日杖一百，十日加一等，罪止徒三年，有缘故者，具奏天府。

太甲门二条

诸林谷妖异，累害人者，处死。所部鬼物，非过干累及者，送东岳处分。应干经历地分不觉察，杖一百。同情犯者，罪亦如之。

诸林木散大，为人钦仰立祠，祈祷无福报者，并除之。因立祠而不为害，善能兴福於人，听以有无功绩奏闻，违者，杖一百。

太戊门一十条

诸地炁所产育养之物，遇灾年，须出生地毛，如鬼神无故出入，别兴风雨，因而损伤稼穑，害及人命者，并流二千里。仙官拘执六地犯者，具奏天府。

诸神鬼盗人财物。满千钱者，流二千里。不满千钱，徒二年。若常住供献之物，不以多寡，灭形。

诸地分主首，故纵邪祟，於部下为害者，关日游神吏腾报，违者，杖一百。

诸掌文字管摄邪魔，差当日功曹将吏承受，有稽迟投，至不明磨擦损污者，杖一百。私拆封角视者，徒二年。奏书有漏泄遗坠者，流三千里。

诸鬼神，妄摄人魂者，流三千里。因而致毙者，死。

诸神鬼，呼召不至，辄违慢不恭者，徒三年。诸神鬼，非摄受於人世，不得与生灵混处，违者，杖一百。天府谪仙者非。如妄假名目，侥求祭祀者，徒二年。切害者，送东岳处置。拒捕者，死。

诸鬼神，无故在人家潜伏，妄兴妖祟为害，经宿不去者，杖一百，五日加一等，罪止徒二年。神命不去者，死。

诸人间染疾，旬月淹延不退，梦与鬼魅交通者，委所居地祇具事状，申东岳诛灭。违者，杖一百。

诸驱邪院官，行天符，委山川地主收捕鬼祟，不即力干，违慢者，徒一年。

正一门四条

诸称水者，不以大小浅深，善能滋养稼穑而不随时者，许九江水帝，察其功过保奏，违者，杖一百。

诸龙神，在江河湖潭湫水有所王者，谓之主，正则祠之。若因大风雨，无故非理出游，害人稼穑者，徒一年。妄邀祭祀者，徒二年。掌水司引水，因漂溺田屋苗稼，被害及五十家已上者，流三千里。不及五十家，徒三年。灾年时，行地分变异者，勿论，仍具表以闻。

诸龙神鬼，主江河污流去处，若故曲邀舟车祭祀者，徒二年。妄兴风雨，翻陷田屋，至伤人命，一人流三千里，十人处死，十人已上灭形。干涉湖潭，主首并同罪。本地分不紏者，罪亦如之。

诸隐伏鬼神，合起雨泽，不急救旱苦，水主一同情隐，不为放露者，并徒三年。

亡祟门六条

诸亡者，有怨於生人，曾经地府陈理，未结绝，而擅於人家作妖异，克害他人，侥求功果为报。虽非损人命，而动烦立狱，仇对平人者。关地府灭形。

诸无道邪祟，隐显形影，放火撒血，引弄家属之类，惊犯生人者流三千里。至害性命者，死。

诸鬼祟放火，在人居室或笼柜中，烧爇财物舍宅，及十户者，死。不及十户，徒三年，送酆都重役。地分知情，故纵不紏者，流三千里。

诸伏尸鬼怪，古物精妖，一切无名之鬼，妄托不系籍身死，辄停世间不去者，徒一年。妄假威势，曲求祭祀，陷害生人，流二千里。地分主者，知而不紏，同罪。

诸鬼祟，伤害生人，因追捉藏伏者，徒三年。拒捕，辄与吏兵斗敌者，死。

诸孤露无主邪鬼，假於新死故亡之便，缠绕生人，有所求者，流二千里。伤人命者，灭形。委是家亲眷属，逐时有阙祭祀，因而作祟者，以肴馔祭飨，善功为报，化谕遣退。若受祭飨福力后，依前为害生人者，送东岳，於下鬼籍中拘系。

国祀门五条

诸国家，不载祀典神庙，妄兴妖孽，诳惑人民，辄为祸福者，流三千里。曾伤人命者，灭形。

诸鬼神，虽不载祠典，而能福及於民者，当考功绩，以闻推恩。若自矜其功，捷便妄以妖异。於人兴疾疫，须求祈祷，而不退者，徒三年。至伤人命者，流三千里。及十人者，死十人已上，灭形。

诸里社本界神祠，水陆二路，见系阳界灵威，该在祀典，不得受人间曲祀，及不得受人厌咒生命，违者，紏察，申三官当议，重行黜责。

诸祀典福神，有害於人间者，具所犯，奏取敕裁。

诸朝列功臣名贤，因立庙祠后，有害於民者，立便遣之。违而不去，关东岳，并具所犯奏闻。

飞奏门二条

诸急切飞奏，限两时报应。上天急切，与地狱仙官行报者不同。若违时不报，或因腾奏有失者，并杖一百，仍许再奏，候报施行。如驱邪院误报，因而违者，勿论。

诸奏书，紧切，限一日。次紧，限三日。常程，限七日。报应并谓奏上天者。皆用引札，通落须经历地分护送出界，辄邀难拘滞者，一日杖一百，二日加一等，罪止徒三年。若情理切害者，并具事因奏闻。

玉格正条十六条

诸应本院官法服，星冠朱履，非行持伏鬼魔者，不得披戴，违者，徒一年。不因法中事仪，以劳鬼神者，徒二年。

诸应本院官法职，乃上清玉籍补充，统摄三界邪魔。所授正法中诰箓，并以黄花帛上，朱墨间写，装严卷轴。给付讫，本师告谕戒行勤切，应系法中秘语灵文，口传心授，不得隐落，违者，三官纠察。

诸行法官，若善能传授正法，与有道之士，行持救济生民，有感格者，岁许具表章奏陈当议，不次推恩。

诸应选人材，可保奏而不奏，不可奏而奏者，并徒一年。未经奏陈，辄传印诀者，罪亦同上。百日内，本师自觉。举限内，不首陈罪，亦如之。

诸应奏名后，不依师旨，及有违背事仪者，徒一年。情理切害者，本师具实告奏，先灭一身，后罪九族。

诸应有道士，告传正法，以救民人。主师图其财利，辄生难阻者，杖一百。妄授货者，一匹徒一年，十匹加一等，罪止徒三年，仍降两资法职。不满一匹，杖一百。馈送酒食，亦同。

诸行法官，每岁拯救危笃病，及二十人，转一资。二十人已上，依仙班格升职，功行迁转法位，奏闻。若人间告诉，不为度理，画即救济，并妄迁补法位，不实者，并徒一年。

诸奏名人未奏，诈称法职者，徒二年。已奏，而报应未下，保举审察不当，即议重奏。不俟报，而妄称师弟，各徒二年。

诸新补本院法官，习篆天符、星斗印诀、纲步之类，以金玉香木板书。习了画时，以香水洗脱，弃於长流水中，违者，徒一年。

诸以正法妄传非人，而希求财利，或得财而中悔不传者，并徒二年。未得财同。假以他法，影应为正法传之者，徒三年。

诸以正法鬼律示非人，或假借倩人传写，侮玩不恭，与非行法人持论，泄漏诀目者，徒三年。以法示玩鬼神者，徒一年。故令他人以法陷鬼神者，徒二年。至死者，流三千里。不具威仪精洁观读者，流二千里。

诸奏上清表章词文，关直日功曹，通落东岳文状，付沿路土地收捕鬼祟，差本院神将吏兵，告奏事定，轻重行遣。如合奏而不奏，不合奏而奏者，已上并杖一百。

诸正法天书秘录符篆，传授与人者，许誊写，故本藏之名山大川龛岩石匣中。法官敕诰符文，经转资，尽将已前所授者，皆焚化，置之江湖中，止得留见任官文书。如不烧化，以故法衣裹复，投於江河内。篆符替下，笔墨朱纸砚水，道冠法服，诸般应替之物，尽火化，沈向水中，或埋在洞府石室之内，并以诀法藏之，违者，徒一年。

诸传度正法听，以甲子、庚申三元、八节、五腊、本命日，奏名跪受剑印诀目，笔砚朱墨法具，皆祭而甩之，镮券质信器具金银等物，鉟镕售钱置供献，拯济贫人，不得入己侵使，违者，徒三年。

诸行法官，急速去世者，预显异境，此乃上天告命，遂使卒然而去。无灵异者，即是有司追取，证对不明事宜。令嗣法亲眷，速以符诰敕牒法服，谓其行法之师，先所受本法诰敕之文，并本身所服阶品之冠服也。焚为灰，投长江关水官，递与其人幽司遵行，违者，徒二年。

诸法官，功行果满被召者，法体二上三下，如蛇虫行耳，似有风声。目无神光，天柱不起，天鼓不鸣，便穴肾堂皆痛，神炁自涌泉穴出顶门，即便以诰箓符印函藏一处，更新衣法服，端坐遗嘱嗣法亲眷讫，蜕去前，有瑞云仙仗迎引，直赴洞府，受仙官，领职治事。若法体觉知不能支持，当处土地宠助嗣法亲眷，依上法函藏，违者，流三千里。情理重者，处死。

仪三＋五条

诸应正法鬼律文篆，并以香箧彩囊巾笋贮之。遇检阅，存神冥目，结界入静，方得开卷，不得过五行，秘之，慎勿令鬼神盗观。

诸善民，能驱邪辅正，实有济物之功者，收录奏名，传度正法，补职受位。