道法会元

先当授行。盖驱伏魔试之上法，不死致仙之径路，兼元帅真君门下有董大仙者，专於此道，以成高仙。驱用直月五将，奏拜鹰犬灵章，助翼威神，斩馘小丑。及紫阳邓天师，有倒持之法，七字密语，玉尺神印，流传尘世，功验难穷，无所不治。载之秘府。既司元应之局，须遵元帅本行。虽集次於册末，而未备於真诠。今复按元科，详究灵文，删其繁词，编类简要，协赞真猷，拯济群品。勿谓世所常闻，而忽诞天灵琼章矣。

邓天师倒持法

万鬼自溃，神刀一下。天猷灭类，四明破骸。北斗燃骨，炎帝烈血。斩鬼五形，镢天大斧。欲来现状，敢有小鬼。去却不祥，劈尸千里。卫我九重，三十万兵。威北衔锋，天驺激戾。威南御凶，天丁力士。四目老访，苍舌绿齿。

横身饮风，吞魔食鬼。丹霞赫冲，紫炁乘天。斩邪灭踪，威剑神王。严驾夔龙，素枭三神。手把帝钟，长颤巨兽。太上皓凶，七政八灵。高刁北翁，五丁都司。九玄杀童，天蓬天蓬。含元太虚天蓬勑。急急如律令。

右倒持神咒，如欲成功，须平旦入室朝修。未出户之时，以净水一锺，安神尺於水锺之上，俱置天蓬元帅真形前。次安九天宝印在水锺下。然后二手结元帅印，存见五脏分明，六甲六丁侍卫。次存九晨自北方玄虚中来，罩兆顶，紫炁出於泥丸后户。盖於泥丸中有天蓬大元帅，长九尺，存之分明。良久，先叩齿九通，念净天地神咒。又叩齿五通，念天蓬安神咒。咽津五过，毕，再叩左齿撞天钟，后叩右齿呜天磬，次叩中间二齿南击天鼓，各七通。然后微祝之。务以数多立限，若至万遍，功德满足，邪鬼魔精，凶恶妖怪，闻名即去，万病千殃，传言即愈，能令枯木生花，竭水涌泉，破五鬼疫疠，降六天故气，半天五酉，山魈妖狐，随咒绝其影响矣。用印封锁鬼洞，伐戮蛟螭，通达章词，无截遏之侮。吞佩贴镇，有起死之功。功成行满，乘尺佩印成仙。如常诵自，依‘常诵术。

常诵秘旨

陶隐居真人曰：吾昔在天台山深洞学道之时，每被山神邪鬼所扰，现形露身，互来相挠。累闻此道，未曾施用。依法施行，去室百步外，见血流於地，尸臭盈谷，闻有哭声，词理哀切，云：陶弘景夺我居止，伤我性命。自后更不复高声。若人常常持诵，久行此道，如与百神同游，长生久视矣。若冥夜白日，得祝为常也。此无正限时节。修事有闲慢，晓夜之际，诸疑暗之处，便可以祝之，皆当微言。鬼有三被此咒者，眼睛盲烂而死。此为杀诸鬼之言也。天地间自有恶疆鬼辈，闻此而死之，魂爽为鬼者也。如此，则鬼眼亦是有睛，故盲烂也。神咒皆斩鬼之司名。盖咒中有酆都宫诸位神名，如许某，领威南之兵千人，即咒之御凶者也。炎帝即火帝，四明即诸公，北斗即鬼官矣。北帝秘其道。北帝应见鬼杀人而值此咒，便不可复得，故秘其法。若世人常能行之，便不死之道也。人之死，皆为诸鬼所杀矣。既不可取，便不死。男女大小，皆可行之。困病行之立愈。鬼既奔走，病岂不愈也。叩齿，当临目存见五藏具，五神自然存在。初先叩齿三十六通，时应临目内视，存见五藏，想之要分明，五藏神亦备在内。然后可得乘正御邪神以诛鬼酆都中。秘此咒，令密受之耳。不可轻泄。若有道者，共宜秘之。虽非高贵秘道，乃是煎鬼上术。凶鬼既削，正炁可接。且以诛邪遏试，学者之要法。而诸人多轻其浅少，每致轻泄漏慢，使神咒无灵验，诃执不可行，殊为可责。北帝有禁，慎勿蹈也。

郑真人曰：吾闻太上北帝仙人指要法教，始学道士，受之以道，诵之万遍，先灭妖魅，次截不祥，修持者见真道。北帝仙人告郑思远曰：凡诵此咒，四言一啄齿，以为常节。此是修真之科。若常诵，不必四言一啄齿。若人有鬼难，如法端坐，一依四言一啄齿，或先啄齿七通，诵之三过，更啄齿七通，陈心所愿之事，及为崇难，鬼魔闻之，皆眼睛烂，悉灭死矣。真人曰：此神咒皆斩鬼之司名，北帝秘之。若遇世人得此法，恒能行之，可以制御诸恶，添神益算，研年度厄禳灾也。男女长幼悉可行之矣。

北华仙人曰：修诵行持此法箓神咒。当须静心专一，不得杂事诸邪法术，并同一处安置，切须慎之。此法皆六天大魔侍卫，见世人杂乐邪法，等闲笑诵以为寻常，不能敬奉，轻慢真文，天蓬作怒，能令人颠狂，自投水火，延考坟墓，流衅一门，殃及后世子孙。慎勿轻泄道法，三官责考。切宜慎之慎之。

谨按：古秘天心太一摄邪正法，曰净天地咒，念之喷水於灵坛，自然化成天司玄局，随意应变，其验若圣。后人增入乾啰怛啰，洞罡太玄，二句未见真经藏典所载，令删去不用，止依元科，庶获感应。

天蓬元帅安神咒

勑吾身中十二神，是吾神者居吾傍，非吾神者远去他方。神人神人，五藏先生。存我骨肉，养我华精。天蓬天蓬，所向者成。急急如律令。

元帅玉尺篇

元帅神尺，刻布三光。一尺二寸，摄炁召神。指风顾云，愈灾度厄。命神杀鬼，救治众苦。当取灵虚桃木一尺二寸，厚四分，阔八分，上日下月，中建七元，背刻勑字，上列三台。开祭吉日，封以绛囊。护持精感，所指利亨。

神尺式

九天宝印

右尺以比月，长一尺二寸也。以节一象时，阔一寸二分，厚四分也。罗络三辰，则日月七星也。法则天道，乃背刻勑字，上列三台也。生化有度，依式造尺，故曰神尺，因名可以指百危於欲界，超神真於上清也。用尺卫生，功满登仙。祭用吉日，元帅下降之日，可祭矣。祝用三光，临使神尺，先祝日月，祝后念北斗讳，依持诵之仪，后诵元帅咒。然后用之，所指元亨，变气移精，其济甚博，无不□ 可者。移精变气，闻众疾之由，呼重者在前，神尺一指，皆得痊愈。

咽味冲玄，心栖渊默。布炁炼精，啬神内守。太一布和，孕炁育神。朱烟已疾。

若心栖渊默，咽味冲玄，则天五内克，神营精备。祝由已疾，所谓有余。朱烟已疾，心气也。太一布和，元真也。傥兆咽味冲玄，心栖渊默，啬神内守，太一布和，孕炁育神，朱烟已疾。咽味冲玄，心栖渊默，啬神内守者，乃心合太虚，默契无为，抱一去垢，不视不听，忘言忘虑，坚固体道，不费精神，内守是也。然后诵太一元真神咒，引降太一和气，下流一体，孕秀育神，方可存心炁，布玉尺，祝三光，愈万病，持此道入室静思，内视不瞬，内听不昧，使欲者不欲，不欲者欲，以阳化阴，以和化心，心和气静，阴弱神正。神正则专持，专持则景灭，景灭则形忘，形忘则神应，神应则和同，和同则天下精光可入，精光既入，阳熙独化，可谓太一元真，布和冲神。

咒曰：

三清上境，太一元真。布和法化，开化度人。炼魂日宫，校魄月轮。天帝总炁，地官飞尘。千二官灵，万二千神。合为仙宅，立为真身。真身之中，七政九宫。心光朗曜，照玄明宫。明宫大神，和气心真。内清五藏，外召五神。精思不穷，开光度人。老者反壮，故者还新。饮食六甲，三境同春。十二吏兵，保卫尔身。日诵千遍，上朝元君。元真老君，至道独存。保尔元命，卫尔灵官。勤叩天鼓，和形炼神。齐满不忘，当见神尊。策空驾浮，升天蹑云。

诵记#1。即注目存神炁，祝三光，以尺所向，故一切人身万病立瘥。

朝真祝尺式

朝真之仪，自如常仪。若清旦咒尺，侯朝真毕，即於元帅真君前，先子午斗，次左手天蓬诀，存炁温温，以诀安在胸前。右手执尺於香火上。叩齿二十四通，存元帅灵姿高秀，衣赤羽绯衣，云锦丹裳，摄统方维，执玉戟持印，四面八臂，及月直五将，五色绣衣，朱帻金甲，都统大将，玄冠黑帻，绯衣金甲，吏兵朱衣甲冑，皆在空中。叩齿三通，默诵：

净天地咒

洞中玄虚，晃朗大元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天。斩妖缚邪，杀鬼万千。中山神咒，元始玉文。我诵一遍，却鬼延年。按行五岳，八海知闻。魔王束首，侍卫我轩。凶秽荡尽，道炁长存。急急如律令。

次诵天蓬安神咒，取天蓬炁咽服，及吹身中。念天蓬咒，取天蓬炁吹天上。次有日月在左右，天罡星首建华冠，佩流金火铃，素羽飞云之裳，仗三昧火剑，总轮上宿，光回诸天，及照兆身。用本咒诀请炁吹尺。次念：

六甲六章，天圆地方。五行相应，日月为光。身披北斗，耀格天堂。青龙居左，白虎右傍。荧荧活曜，辟除不祥。北斗诛斩，灭凶散殃。五星从我，周旋四方。左驱右伏，盗贼潜藏。行者有喜，坐者迎祥。吾今所愿，吉吉昌昌。一如上帝律令敕。

法曰：若遇救治攻人身中百病，添火铃神咒，掐火铃诀。诵咒，取真炁并诀吹尺上。次诵朱明咒：

朱明大神，养炁存真。化身三界，吞伏魔精。存我日月，七政安宁。游行五脏，疾速驱兵。聚魂归祖，收魂还灵。何邪不去，何病不平。火车去毒，水车合真。风车炁车，洞达玄冥。真光变化，道骨轻清。上升功满，皆我真形。朱明朱明，九玄九真。光摄万道，驱恶潜宁。青龙镇木，白虎卫金。朱雀守火，玄武水神。吾为土主，八百万兵。上卫玄帝，下赴八灵。中游北阖，守护天丁。万神速去，符到奉行。急急如朱明上清律令。

火铃咒

太上神灵，炎帝之精。光霞电掣，明耀三清。流火万里，鬼无逃形。神印一着，灰灭邪精。三五将军，豁落吏兵。平天戛地，诛鬼不停。飞符走印，头戴五星。掷火前杀，万鬼千精。六天故炁，付与天丁。五灵真老，是吾本师。无碍神通，万灵同归。恶鬼绝灭，不祥者追。中黄九道，威布四维。伏匿故炁，不遣纤遗。五瘟七疰，吾能杀之。何神敢逆，何鬼敢窥。酆都戮形，北斗斩尸。神尺一下，鬼贼消糜。急急如律令。

天蓬神变法

以左手大指二指捻鼻中内际，诵天蓬元帅咒，服天蓬符，存玄黄之炁下接泥丸。觉温温然，则冲炁应符，存念纳灵之验也。摄行法度，应当存之。右诵咒一遍，服符丸一枚，玄想凝心，炁无不感。心不凝则炁不降。符不服则邪不宾矣。

天蓬符

天蓬印

太玄神篆曰：天蓬印方二寸五分，用神木刻印，于甲子祭，当庚申也。阳精封篆，盛以绛囊。

右天蓬祖师印，印天蓬牒符篆。应诸公文，自有童初府外馆印。若镇治及逐府行遣，即用逐府印。其印用枫栢枣木，经雷震者为神木。

道法会元卷之一百七十一竟

＃1『诵记』疑当作『诵讫』。

道法会元卷之一百七十二

元应太皇府玉册

赞皇猷篇

禹步

册曰：玄斗之妙，在乎十二辰。契大化之数，乘三明以历九宫，齐七政以随一作循八门也。出生制逆皆应。推之坎卦，三元起甲子日，时天蓬顺行出天英也。离卦，三元起甲子日，时自天英出天蓬也。是以九一二至三七二，分夏秋於坤、巽，冬春立於心，任也。二十四气，六甲环中，通利阴阳，安镇九野，妖光灭影，我道日隆。步之百日，诵咏斗章，与神潜通。

筌曰：右禹步。玄斗者，言北斗九宸，应化分精而为九神也。九神者，天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也。谓顺支辰，总御阴阳，契合天地，主张造化。乘三明以应四时，随月建以定八节。历九弓也，进退八门之中。．齐七政也，往返於三元之内○ 二至以甲为先，仪奇以逆顺为户。孟仲季内分其局，上中下始辩其则。六甲循环，无穷无极。故玄斗之妙也，步之百日者，当先知升降仪奇之门，次运天辅，，见天蓬所指之处，依法步之。十旬，与神潜通。然后斡运正炁，通利阴阳，安镇九州，殄灭妖氛，通诚达恳，上奏玉皇，乃九灵飞步之妙旨。二丹修进之微言。宇步者，亦曰禹步也。别有《九晨飞空之经》及《金简主书太微上道》，非谓宇与禹之步同称耳。三九之迹，一十二迹，一十五迹，皆夏禹皇帝以步洪波之间，履步治水，开道役神，功成登真。亦曰羽步，谓之能致羽服飞仙故也。此之曰宇步，乃宇宙九星之宇也。夫飞纲镊纪一之道，渊而且幽，非尘士之可行。此六甲河洛神式，未达三奇九真之妙奥，不必欲速，当渐於明匠求之矣。倘能成功，但推天蓬天英二星，乃天罡之位，向步七星，亦能绝鬼怪之灵响矣。

紫微分天罡秘诀

天罡者北斗破军星也。有云前玄戈大角星是者，非也。斗标第一星是也。河魁者，斗口第一星。是罡为破军，魁为贪狼。又曰天威，千神百灵拱卫，诸凶万恶回避。上天之节度，玄景之高真矣。凡推天罡之所指，不可逆犯。若天罡上望河魁为逆，自河魁上望天罡为顺。背河魁，身顺天罡所指，则依法耳。假令正月初炁日内欲巳时步斗，即以戌加月建，自寅位上数戌定之，卯为亥，辰为子，巳为丑，午为寅，未为卯，申为辰，酉为已，即天罡在酉方，身居寅卯之位，望酉上顺也。便自卯方步之，酉为天罡。如一切殃鬼妖怪，侯天罡所指，步七星依法绝之，立验。谓立春正月节，用戌加寅；雨水正月中，以亥加寅也。有月月加亥，及月将加时辰为天罡者，皆非秘授灵文，常用之术耳。

步时，以左手掐天罡印，右手掐仗剑印，叩齿七通，存见如玄帝在中天，光明洞焕。望天罡星吸炁，闭炁，存身为天罡破军星，披发，白羽衣，足下履云。闭目默念斗咒一遍以印当心前顺方吹之，以意存到。次想斗自天降，在地光明。叩齿七通。先举左足上□，次右足上并。再举左足上□，右足登第三星傍，勿蹑星也。次以左足上□，次右足步□。次左足履□，次右足行□星，收左足。并皆须一星一咒，当委曲顺罡步之，不得横截天之大禁，至破军星，立，述所治事，收凶大咒吹之。便於星下左转身出罡，勿反顾。

天罡神咒

北斗七真，天中大神。上朝金阙，下覆昆仑。指挥纲纪，调理乾坤。贪狼巨门，禄存文曲。廉贞武曲，破军辅星。大周天界，钿入微尘。何灾不灭，何福不臻。元皇正炁，来合我身。天罡所指，昼夜常轮。俗居小人，好道求灵。常见尊仪，愿保长生。高上玉皇，紫微帝君。太玄之精，守卫身形。五藏万灵，各保安宁。急急如太上老君律令。

步斗咒

白炁混沌嚾我形，禹步相推登阳明。

天回地转步七星，蹑罡履斗齐九灵。

百神助我断妖精，恶逆摧伏邪魔倾。

众灾消灭我长生，我得长生朝上清。

急急如太上律令敕。

收凶大咒

五行相推，罡最持威。六纪辅我，三台辟非。天回地转，阴阳辟开。逆天者杀，逆人者危。扫除灾殃，北斗所诛。三纲六纪，与某同辉。谋某者灭，议某者摧。说某者禁，评某者夷。天神地祇，精邪灾殃，敢干某者，一切灭之。急急如太上老君律令。

谨请解厄脱命君，魁罡主煞君，魁罡主击君，魁罡主刺君，璇玑历旗君，逆斗顺斗君，履斗劫斗君，纵斗横斗君，戴斗步斗君，阳斗阴斗君，濡斗罡斗君，官将百二十人，一合与某法箓吏兵，下诣某处，收捕某人身中为祸恶鬼等，得即斩首。急急如律令。

存收至，左旋身向斗口，存收入斗口天狱中考校。再咒曰：

天只地灵，恶鬼不生。魑魅魍魉，复汝正形。束来魁下，无复久停。今月某日，克以收并。天帝神子，知鬼姓名。某甲所祸，六甲何声。假托虚无，上启太清。急急如太上老君律令。

祈禳篇

三元合会，害炁扇一作战威。邪妖燥湿，万灾并臻。当择甲子，庚申之日，取癸地，或生旺方土上，建灵坛以禳之。坛法三级，上层高五寸，阔二尺，心中为之中皇宫，列三清，玉皇，北极天皇。中层高一尺，阔三尺，安南北斗。下层高一尺，阔五尺周列八门卦位，十干大神，十二支神，四驮神将。於坛下剑镜各八口，东青，西白，南赤，北黑旛三十二首，中央黄旛一首。每方旛作八门仪列。八门之名：乾曰八景之门，坎曰阴灵之门，艮曰绝邪之门，震曰青阴之门，巽曰破鬼之门，离曰阳帝之门，坤曰营载之门，兑曰馘祟之门。

十二支神，曰寅功曹之类。十干，甲天福大神是也。坛成，结界，洒净，安洞案，设真位列宿。备仪信，贡青词，置办醮礼，仍依太上圣真玄科，以谢微生昧心不揆之罪咎，三日夜，则可以上消天灾，下灭地祸也。

谨按《太上说太一中经》曰：三元合会者，合於己亥。三元，太一、太阴、害炁是也。三元俱起己亥。太一左行，岁一辰，害气右行四孟，岁行一孟，太阴右行，三岁一辰，九年行一方。四九三十六年，俱合於亥。三合之岁，水旱兵饥，灾害并起。其三合之岁，阴阳隔并，感天动地，害炁流行，昼则伤人，夜则伤谷。中人则疾疫，中五谷则饥馑。故曰万灾并臻也。三层建坛，自依式样为之。太一圣真坛科，具列别卷，此不载也。微生者，毫发不可隐。

玄枢篇

营情欲界接构嗔痴为不善之，多罹诸衅咎，伏连注讼，人物雕衰。给符箓之外，令人改操以禳之。用灯为斗，以黑纸旛立符斗样，供以时果玄酒异花清香，并上斗栈一通，上灯目，魁为始。祝曰：

随罡建斗，法炬天星。九真来降，元亨利贞。

上灯讫，当凝心注想，启词北请，清净身心，同洁内外。纯诚上彻仙府，则玉童仙吏将格而鉴，神只吉凶，明暗可测。稍有秽触，殃祸立至。诚恳则福庆自来。凡是伏连鬼疰，冢讼考逮之难，天谴鬼诬，千殃万厄，罪多之衅，皆九晨皇君所掌，故令禳谢，首忏求之，消灾解厄也。自魁为始。念咒者，每至一星，明一灯，一灯一遍念咒也。凝心注想，自有玄枢密旨。俟灯之明暗，以审吉凶，详说於后。用者遵为立成。若诚心不切，秽怒不恭，返招殃考，无冀於福臻矣。

斗符

贪

巨

禄

文

廉

武

破

辅

弼

凝心注想玄枢密旨

先入坛，净秽结界毕，端简平立，澄神入斗，先举左足蹑第一星，歌斗章。

先步贪狼星，以步向东，歌曰：

太上宫中，变隐逃元。内妃大神，太一上尊。总领命籍，为我致仙。圣坛启告，降真帝轩。

巨门，右足向东北，歌曰：

中元宫中，保胎化形。内妃太真，高上元灵。斩胞解结，炼胎固精。奏告上帝，愿赐长生。

禄存，左足蹑弼星，向真人星，歌曰：

真元宫中，六遁七隐。上元二母，育我胎灵。遁化至宝，变成苍龙。使我飞空，长生无垠。

文曲，左足登向北，歌曰：

纽幽宫中，匿影藏光。中元内妃，神仙太宗。度我六戊，出我八方。逃迹飞步，上奏帝房。

廉贞，右足向西，歌曰：

纲神宫中，变体易景。中斗大女，元化无像。度我元斗，名着帝傍。飞空策虚，腾身无上。

武曲，次左足向东北，歌曰：

纪明宫中，隐迹散景。斗中中女，虚化上宫。落我死籍，度品诸方。奏闻大帝，列字开阳。

次右足登破军，向西北，歌曰：

关会宫分，玉景万形。斗中少女，无上太灵。随斗运机，输转万生。关启上帝，乘龙真人。

歌毕，开目想自身为真人，青龙从肝出左，白虎从肺出右，朱雀从心出前，玄武从肾出后。便以舌柱上腭，存为度仙桥一道，五藏中五色云炁覆之，凝然度身登桥上，直至斗中。便呼年月日时四直功曹使者，在斗中云：今日弟子某，为有某厄难，急切告请。次存四直入斗去，良久，存见一人从斗中出，状如玉女，两手托羊头，名擎羊使者；次见一人左手执剑，手把花盘，名陀罗使者。存此二人乘空而降醮筵。检校精洁。所有供养不精专者，是此二人回报，乃真人不下降。次存见七星皇君，夫人内妃，衣服首饰，存之分明，千乘万骑，威光赫奕，浮空下降。降时，乃显各有异香，紫云入室，乃是七星降临。躬身叩齿，依科告请。切忌僧尼、孝子、妇人、鸡犬秽触，殃祸立至。未请真皇之前，先於坛外安日直土地，先上香关白，仍隔宿启申，关白土地建诚，次日设醮。

九皇星真服色

第一阳明贪狼星君，九晨玉冠，青羽绯裳，执斗中玄图。

第二阴精巨门星君。玄精玉冠，玄羽绯裳，执五色羽节。

第三真人禄存星君，飞华宝冠，青羽绯裳，执斗中青箓。

第四玄冥文曲星君，玉华宝冠，丹锦绯裳，执元灵之节。

第五丹元廉贞星君，七宝飞天冠，白锦绯裳，执青炁之箓。

第六北极武曲星君，飞精华冠，紫锦绯裳，执斗中玉策。

第七天关破军星君，九玄宝冠，九色锦裳，执挥神之策。

第八洞明外辅星君，飞精玄冠，九色凤衣，手执火铃。

第九隐光内弼星君，飞天宝冠，九龙之衣，手执帝章。

九皇夫人服色

第一飞灵华颓云之髻，紫青黄之色衣裙帔，带九灵绶。

第二髻如前，飞锦罗裙，凤锦帔带，灵飞紫绶。

第三神缨宝冠，绯云明光锦，带六出飞晨之绶。

第四七称玉冠，诽罗凤文之，带金真玉光之绶。

第五紫晨飞冠，九色之，带神虎玉文。

第六玉晨进贤冠，飞青之，带流金火铃。

第七飞华颓云之髻，七色夜光云锦之被，带天威灵策。

第八颓云之髻，飞罗之喝，带九光之绶。

第九七称玉冠，青文锦，带夜光之绶。

九晨内妃

第一内妃，黄锦帔，丹青飞裙。

第二内嫔，青锦帔，绿羽飞裙。

第三元母，青锦帔，绣羽裙。