道法会元

三元母，青锦帔，绣羽裙。

第四内妃，紫锦帔，黄羽裙。

第五大女，朱锦帔，紫青飞裙。

第六中女，朱锦帔，青绣飞裙。

第七少女，丹锦帔，青华羽裙。

第八左夫人，紫锦帔，绣羽飞裙。

第九右夫人，绿锦帔，翠羽诱裙。已上并颓云髻。

凡结坛，於斗灯前设净水一大盆，用净巾覆之，勿令犯触。於月建上，以白纸上朱书招真符一道，并书脱厄符一道，安本命所属。在水盆内投符时，令手轻放水面上，直候点灯一宿，来日焚香再拜，看水盆内二符，沉则疾患难治，若水清符浮面上，即无畏矣。书符诵天蓬咒三遍。勑符下时，又念北斗灵灵咒三遍，叩齿九通，投符，以净巾盖之。

招真符

脱厄符

本命脱厄符六道，以朱书，其符咒一如召百灵符。随所属，只用一道投盆中，验以清浊，及书与病人带。

子午生人

巳未生人

辰申生人

寅戌生人

丑亥生人

卯酉生人

北斗所管

凡醮斗之要，须知有主事之星，通传之神，不得一例乱告。如人间五臣，有奏书之臣，更别有曹局，况天真乎。题拟奏告，本为何事，看是第几星主掌，即总星位奏告，必获感通。若被害之不明，此是遏他之恶，伸己之善，除罪祈恩。子生人，告天之太尉贪狼星君，夫人内妃，管斗争相杀，牢狱之事。灯星暗，即主人多流亡。

若阴阳之学，仕宦干禄求名，丑亥生人，告天之上宰巨门星君，夫人内嫔，管宫城屋宅，山林竹木，五谷果实之事。星与灯若暗，主五谷果木贵。

若学道求仙，通真达圣，寅戌生人，告天之司空禄存星君，夫人元母，管贫富贵贱，财禄七宝，求谋之事。星与灯暗，即损乏贫下。

若人制伏人鬼，诛伐凶邪，卯酉生人，告天之游击文曲星君，夫人内妃，管文儒公卿宰辅，仙人隐士，艺术之事。星与灯暗，主贵人多疾，贬官流移。

若益算延年，立功祈福，辰申生人，告天之斗君廉贞星君，夫人大女，管男女贞洁忠良淫乱之事。星与灯暗，主女人灾病，婚嫁不成。

若灾滞疾厄，乞申希免，己未生人，告天之太常武曲星君，夫人中女，管武官将帅，戈甲武艺，兵卒。星与灯暗，主武士疾患，不宜兵卒。

若天地否极，炁俟不调，午生人，告天之上帝破军星君，夫人少女，管败军失将，众民家业败失。星与灯暗，主兵起灾生。

若禳谢众灾，服药求医，告天之玉帝外辅星君夫人。

若为民祈福，应告一切，告天之太常内弼星君、夫人。

斗笺

臣某言，辄沥愚诚，干冒圣聪，罪当万死。窃念微臣凡俗秽质，谬忝仙阶，胎生肉人，滥司至化。顾惟下学，冒领行持。未能修进寸功，妄敢宣行正教。所受词旨，理难抑违，辄於三掠之门，上祈皇极之鉴。臣诚惶诚惧，稽首顿首，谨据某处某生上属某星君，伏为斋意。臣恭依紫庭秘旨，太上真科，就某处严备酌水献花之仪，关点北斗星灯一坛，给付脱厄真符随奏，欲换死籍。皈命星天，丹祷百拜，首谢本人故违谬犯，三业六情，夙债冤愆，阴阳匿恶，千罪万过，誓今已去，改过自新。仰乞圣恩，与之更生，咸希原赦。除错谬之炁，续罄竭之年。凡百灾殃，自兹消灭。伏望北斗天之太尉贪狼星君，列位。特降睿旨，允臣祈告。备陈本人词旨，即降勑命，告下东岳泰山府，酆都合属宫洞三官曹局，主录司命，主灾主病主考一切神灵，特与检举目前片善之功，添展已穷寿算，除落死名，消释恶根，拘收主非主杀之神，放免考对魂魄，使神炁守卫，得满天年。所是本人见病，已见危困，凡世医药不能疗痊，惟祈玄皇正炁，灌注本人五藏百脉之中，斗罡星精，下绛酴筵香茶酒果之内。使本人饮服之后，去徐内外伏连之厄，荡涤表里邪秽之精斥逐病魔，保安患体。务俾某魂神澄正，身命永坚。上广圣慈好生解厄之恩，下副皇民皈命丹诚之祷。臣不知气候，罔明天理，僭越亵渎，罪当万死。更冀哀悯奉道救民，得遂贷宥，臣不胜感德荷恩之至。谨具状以闻，臣死罪死罪，谨言。

太岁年　月　日具位臣姓某笺。

右斗笺，乃是法内格式。后人用之，当审事情。如其中所术立誓令后改过自新之语，尤不可泛用，须临时随事立意可也。

上笺符焚香炉中

上章吞服符

朱书净水吞服。即大章中吞服符。

道法会元卷之一百七十二竟

道法会元卷之一百七十三

元应太皇府玉册

返真篇

人精神未期空散，无疾而遽终者，先启斗阙及关地司，以绯线九尺，札桃木三寸於卒死人左手中，以素帛丹篆返真符覆其尸。次於其床下，以瓦盆贮水一斗七升。次用青竹六尺，悬白旛一首，书卒死人年月日时姓名，旛后亦书返真符。师执之。丁罡三步，望癸地，掐紫微诀，歌曰：

阴灵来我旛，阳神反汝残。北斗天蓬勑，玄武开阴关。

诵七遍，每一遍呼某甲名，以旛召入其尸所。再咒曰：

元亨利贞，魂神饭形。五藏万灵，不受死经。回尸返神，永保康宁。急急如北帝勑。

引罡炁，剔诀于旛上。未苏，再召如初法。人之祖考未生阳界者，亦可召之。倘非德业虚白，未足与议也。应回尸起死，若非文始之真，未能回骸度人。妙在师心，诚出卒人之家，兼尸魄素无恶逆克对，此三者俱备，必致返真感通矣。

返真二咒

三部神生，八景已明。吾今召汝，理神还魂。急急如北帝勑。

返真符

混元追生魂法

北斗真元摄，天玄地圣摄，天圣地玄摄，北帝追魂摄，真武将军行法摄，大禁神勑摄。云电北帝摄，九游真圣摄，卫灵神降真摄，天圣地圣摄，六丁六甲收魂摄。

右法，治误死、枉死、卒死，但心头稍暖者可治。用黄纸比中指中节，念一十一句咒，写成六甲六丁字，烧灰，男左女右，吹鼻中，令人耳边叫小名。北斗炁，玉皇诀。

上道策词

上乐之虚，抱玄入白。实妄相融，元真不隔。祥发五华，烟缠九室。

六合应三云，八景回二赤。策盖广寒庭，飞神洞濠宅。

右此策词，言无韵丽，难测其渊，宗会上经，贯明三道，惟宅心灵宇者可造其微。夫灵钧广推，所以调六炁也。琴心三迭，所以舞胎仙也。是真道以虚静为本，玄白以合和为根。若以至虚合和，则天籁自鸣。若以至静养神，则空歌自奏。乘斯虚静之势，抱玄入白，实妄相融，仙凡之有间哉。凡真既无间隔，则真道日可成矣。未有内无真而致真自来，内无妙而政妙自应也。烟缠九室者，能混万神於九变，则辟非满於泥丸。祥发五华者，能招灏气於三田，则华植於紫户。然后三素之云，蓊郁於六合之宫，八景之神，朗明於二赤之部。遐则九载，迩则三秋，策軿北盖，神飞倒景，啸命千灵，宴谒紫宸。非霄邈之才，真人之俦，何能造其微哉。玄白之道，顿渐有二，精符一妙，功无毫屋。且玄一虚室生白之道，乃知白守黑，求死不得，是也。上道守玄白之法，是知白见黑，忘形坐守者，是也。策内虽载其微，守之者未去显心，则无冀其验。犯之者留意黄赤，则必有其殃。显灏气三素，亦略得明其万一。余皆天真秘禁，不敢轻露。能者见前门庭，其堂室可造矣。

青灵真人守玄白之道

真人曰：守玄白之道，坐卧任意，存泥丸中有黑炁，心中有白炁，脐中有黄炁如丝，渐渐如云，以覆身，因变成大火烧身，通洞内外。如一自早行，次达于午，便使人长生。犯色立死。

云林夫人三素之道

夫人曰：仙真之道，以耳目为主。视色则目暗，广忧则耳闭，北病从内而外奔也。非复有他。至半夜，先开目，东向，以手大指背各左右拭目，就耳门，再使两掌交会於顶中，三九过。存目中常有紫青绛三色云炁出目前，此是内按素云，以灌童子。阴咒曰：

眼童三云，两目真君。英明注精，开通精神。太玄云仪，蕾买娇翩翩。保制双关，启彻九门。百节应响，朝液真身。上升玉宫，列为上真。

咒毕，咽液五十过。久为之，彻视十里。此真仙之道，不独耳目矣。

彻视符

灏气

灏气真人君曰：子后午前，面南，或正东坐，以舌撞右颊，生金液，九撞一咽，九咽而止。次以舌撞左颊生玉液，七撞一咽，七咽而止。次舌右边直下生灵浆，八撞一咽而止。左上下齿边外生神水，十八撞一咽，二咽而止。次右上下齿边外生琼华，十八撞一咽，二咽而止。次上胶生濒气，三十六撞一咽而止。次掐子文上，闭息，存心火下丹田，如碧海冲海冲开，浮出天珠，案大如珠。一云朱案大。良久，水开透下脐下，往丹田去。再闭炁一食久。三十六日，退秽除积便，身轻颜悦，百疾皆愈。

五将法

都统符

宝耀符

伯拒符

兵侯符

资宝符

日魂符

月魄符

右天蓬符，可以变神炁，及牒都统。用都统符可以荡非孽。五将符附诸关引，亦可吞佩，却邪。七元符，醮斗书黑旛扦灯上。返真符，追魂用。日魂符，伏狂邪。月魄符，度孕厄。应篆符，观静，灶烟，启词，书诀目。竟，当还真。

推月直所统

锺师主春，木旺七十二日。宝耀主夏，火旺七十二日。伯拒主秋，金旺七十二日。兵侯主冬，水旺七十二日。资宝主四季，土旺各一十八日。

又直时者推日用，交相差使

锺师主丁壬，宝耀主戊癸，伯拒主巳庚，兵侯主丙辛，资宝主甲巳。或於日时中发月直符，为吞佩者德。

诀目

紫微印。亦名伏魔印，反魂用。以左手小指从四指背上过，三指勾定小指，大指掐定四指左边上节，直二指。

二景印。书日月二符用。以左右手中指各入大指下，相底如环。次交两手二指，直四指五指。

元帅印。发五将及使用。以左手二指入大指根，大指掐中指中节。

锺师，卯文。宝耀，午文。伯拒，酉文。资宝，中文。兵侯。子文。

以上书月直符，用每将直七十二日，余十八日资宝所统也。或於时中发月直符佩带，亦可。

召都统印。篆都统符用。以左右手中指相勾，两手大指二掐四指中节右。已上并用天蓬咒，纳罡炁呼之。

关式

元应太皇府

今据某词称某事，投匈驱治保安者。

右关某将吏并部下神吏等众，请火急俓诣某处，收捕邪识，付所属正祠，通吐祸害因由，依律治罪，以明天宪，毋致留滞。故阙。

年　月　日　时关。具　法　位　姓　押。

牒式

元应太皇府　牒　一炁都统大将军。

都统符。

据某处某人投词为某事，得此，今与依法行文者。

牒候到，请将带吏兵等众，俓诣某处，收捕邪精，赴天一北狱，依

法治罪，毋致违滞。故牒。

年　月　日　时牒。

九天上辅北极天蓬大元帅真君。

右真君衔下篆天蓬符，用天蓬印，封皮亦用天蓬印，不用谨封二字启闻元帅。静夜以金钱化之。若故炁小妖，只关月直，不用此牒。凡篆都统符及五将符，北向，燃香，依法诀，目凝神视其丹笔书之。咒曰：

笔行神行，魁罡散灵。辟怪除病，保合利贞。急急如律令。引罡炁统笔成符。随其符存神也。

太上除妖怪治邪杀鬼鹰犬章

具职位某诚惶诚恐，稽首顿首，再拜上言谨据某贯入意，及鬼祸因依，云若不披露丹诚，归投大道救拔，必致凶邪枉害，死於鬼妖之手。臣承皇民词诉，看详凶怪强邪，无由解治，纵肆毒害，不惧太上正教，理宜除剪肃清，以明天宪。谨伏地贡章一通，上诣三天曹治，上请北斗天罡万丈神王，威剑神王，精骑五斗大神，五湖大神，火铃大将军，五雷使者，飞鹰走犬使者，北方天蓬三十六大将，黑衣兵士，聋兵哑将，无面目大将军，斗中天医治病神吏，一合下降病家，四布围绕，上张天罗，下布地网，断除为祸鬼祟，收擒作害邪精，辟斥故炁，扫荡妖氛，送往天一北狱依律治罪施行。救治病人，邪炁净出五脏，收摄魂魄，劫返三宫。添益寿算，落灭灾迍。敕制地祇，镇护家门。恩惟太上，分别求哀。臣愚谨因二官直使，正一受事功曹，左右官使者，阴阳神诀吏，科车赤符吏，刚风骑置吏，驿马上章吏，飞龙骑吏，传言金童，侍香玉女，飞玄卫真上使，传言奏事仙吏，左右龙虎君，各二人出，操臣为某拜上某章，上诣三天曹门下上达。伏须告报。臣诚惶诚恐，稽首顿首，再拜以闻。

空三行。

臣姓某系某观立某坛靖焚修。

空三行。

太清太极宫太上老君道德天尊道前。

空三行。

太岁　年　月　日於某家拜上。

飞鹰符

走犬符

结盟戒

持元皇十戒，百日斋心，列帛於华晨之下，鱼雁礼天，沥恳投词，盟天告戒，然后起检以付之，庶几珍贵也。其结盟之物，赈济不足，或投之名山，或得其人，则不待金帛而后传也。

精思式

元帅真君灵姿高秀，赤羽飞衣，云锦丹裳，摄统方维，执玉戟，持印，四面八臂也。启词当存尊形，首建华晨冠，佩流金火铃，素羽飞云之裳，伏三昧火铃，总轮上宿，光回诸天。书符请炁，存月直五神五色绣衣，朱帻金甲。都统大神，玄冠黑帻，绯衣金甲。史兵，朱衣甲钟。秀质罡魁，俄造之有，倏化而无。应念寻声，无远弗届。

元帅下降日

甲子，丙寅，庚午，辛未，甲戌，庚辰。癸未，丙戌，庚寅，壬辰，癸巳，乙未，丙申，丁酉，辛丑，壬寅，辛亥，壬子，癸丑，甲寅，丙辰，丁巳，己未，庚申。

时直主者

登明将宗吾元亥时，河魁将何宴卿戌时，

从魁将崔忠权酉时，传送将高宗立申时，

小吉将胡宗旦未时，胜先将刘惠举午时，

太一将秦旻文巳时，天罡将阎道宗辰时，

太冲将牛清卿卯时，功曹将徐宗佑寅时，

大吉将马德辉丑时，神后将夏士廉子时。

元应太皇府法，至此而终。近世别本又增以变神诀启请咒等说，皆言辞鄙俚，显然不出一手。杂乱上法，溷玷神文，大为不便。及有火绳符成败法，并鬼营法，亦皆非出此书，今并行削去。况五元玉册，悉是至人流传，委非杂卫常法之比。如董大仙以天蓬法修用成真，迩来世传其法，皆逐时增添，混杂正典，已与五府正法相远。此书元有者，不宜隐藏秘妙，以误后人。若其所无者，不可妄增淆杂，以秽正典。学者各以教法为念，同宝爱之，幸甚。金允中谨书。

道法会元卷之一百七十三竟

道法会元卷之一百七十四

元景丹天府玉册

册曰：

混沌始分，二气环着。我已主中，形成斯举。灵虚皇皇，南昌品会。好生司生，从敕严治。化生成灵，故非羽毛。我炁之祖，万伪潜消。淆杂归异，中和独曹。灵物之主，其孰能高。上居清明，下历坤母。五贼沸溢，守御俱侮。紫云中璠，丹天下辉。载羲载和，极瑶音驻。庆历从明，我徒为主。青华青童，佐我元教。至精至微，无杀无暴。

右元景玉册，天猷副元帅嗣教也。紫光元景丹天府，庆历从明大君所治。解曰：青元光化左元夫人，青童司命玉历元君，为左右赞教大君，尝戒青童君曰：万汇散分，玄法下降，盖冥罚之不畏也。非故不畏，炁使之。然受维恶之炁，物物凶暴，阴罚则冥狱俱满，亿劫无尽，况下元入劫，运当更变。苟不以玄真之炁下助，则司罚司杀者，亦失善政。吾甚哀之。炁浊者，以印止之，灵散者，以符助之。亦可以镇山川大泽魔鬼群集之所。

丹天太皇真符

元辉降真 紫虚下降 翳菩延 龙迷变缢 乾灵坤蠡虚皇告下行之上达

符笔先左后右

元景丹天府印

右元景府印，可镇凶怪之所。凡人家有一切怪兆，可先具已施行法主姓名，判押印送北极驱邪院根究外，即再令本家别具状，请符投下，即遣时直主者连状批送，径付本院。如未驱遣，即行告下丹天外府青华宫。

若不依次用之，其患非细。其下镇之法，以黄金、铁石、新砖，枫栢梓枣之木，皆随事告文，符并丹书，告五行为文，或刻金，或镂木填之，告付地界，黄上朱书，皆须以印印之。

营际篇

杳冥灵物，虚极同真，自执妄根，习成至当，光明去体，静鉴益昏，百念缠育，嗔痴变执，旋环浊浪，迷返神元，呼吸寄生，穷年莫悟。高灵念悯，津道舟车，涤脱尘羁，传符设戒，洗心静识，葆炼元神，信节行修。当期领祖，九真戒符，疏示开具：

一者敬让，孝养父母。

二者克勤，忠於君主。

三者不杀，慈救众生。

四者不淫，正身处物。

五者不盗，推义损己。

六者不嗔，凶怒凌人。

七者不诈，谄贼害善。

八者不骄，傲忽至真。

九者不二，奉戒专一。

戒心清垢，入妙从微。符至玄神，登真自俗。能持九戒，当佩灵符。有东华青宫九龙符命金箓，亦曰救苦真符，乃元始威章，飞玄真命，勒琼编简，九光蕴篇，真吏典香，灵官营文。自非北帝进朝三元，启陈报对，则宝符篇目，世莫得其传也。作符，取黄绢长九寸，阔二寸五分，朱篆其符。符背书虚皇九戒戒文，作三行，印以火铃，余空一行，署某师位，佩，以青缯封密，云锦为囊，带佩。始终澡炼积滓，投思惟一，洞合道真，当得五帝真符，消魔却恶，得圆正念，返形登虚。若始勤终怠，考通亿祖。或初信受，后起悔心，秽贱灵文，丹元虚游，千殃锺己，百魔蛊惑，念与魔同，阳光永隔。俗情测谤，生不信心，破道威仪，强别真伪，尔者，灵官紏过列罪，寒司穷报，受生边方下贱。诚由自造，非道不慈。

东华青宫九真妙戒救苦真符

元始符命救苦真符告命

元始符命金箓白简救苦真符，告下十方无极世界，三官九府，百二十曹，五帝考官，九幽地狱，巨天力士，执罚神兵，司录司命司功司杀，牛头狱卒，三界大魔，拔度丁元罪魂，出离地狱，永辞长夜，睹见光明，万罪荡除，冤仇和释。承此九真妙戒，拔度功德，上生天堂。一如告命。

南昌紫微炼真之录长生灵符

元始符命长生灵符告命

元始符命金箓白简长生灵符，告下南方丹天世界朱陵火府，南昌上宫，长生大君韩君，司马司命司录延寿益算度厄尊神，回骸起死监生大神，超度下光罪魂，上登朱宫流火之庭。玉眸炼质，黄华荡形。书名紫册，受化更生。承此金箓度命功德，时刻升迁，一如告命。

若曲赦魂识并受长生灵符者，当寻天篆入某甲姓名，易去下元罪魂四字。若拔度三四人，则简上书一名称等。其余名列酆都状，用世行之书，其简文天篆不可辄废。盖真凡用书自有殊制也。如无天篆，以古篆文代之，亦可。

按紫微上真答杨司命陈书说云：世书乃后世淫浮弊作，嚣秽下字也。今长生符内四十七字，并二符告文，旧作云篆光明书也。后人不知真凡用书之异，直以世书代其祖文，可谓上玷真逸之文，下亏有禁之格也。今复寻诸经所载神藻，易俗以证旧篆也。

青宫九龙符命

稽首三皈依紫阳开玉匮重昏遇朗期 长乐天宫启金光降神惠大慈仁者 九龙使者青玄童子救苦真人 青玄灵官乘龙降世法雨慈云普周尘地 九幽罢对六道停轮 承兹天泽幽魂飞升 十方天尊应化沙尘随念升降救拔三途 执符奉行上生福庭急急如青玄救苦天尊

兆已佩九龙符戒文，当心映南昌。紫微流金炼真之箓，亦曰长生灵符也。盖高上灵册紫微宝章也。炼简丹文，明雾结蕴，神光焕落，召降玉华，保炼丹心，养育赤子。受者取月阳奇日，备青素九寸，阔二寸五分，篆其符。符成，作八迭，以绛囊方寸，悬当心。每日烧香讫，出户东向，若云雨晦冥，可就寝静所，凝心虚形，面对圆罗，鼻引赤雾，洞浃一身，高下三宫一尘不立。念极良久，乃叩齿三通，咽液三过，微音咒曰：

司府受炼，相火成罡。梁为天宰，同感炎光。枢机辅弼，星列玄章。育精大明，赤车凌芒。炼化神府，表里俱昌。

再叩齿三通，咽液三过，止。行持三年，后施上法，则试观不陈，风飙克御，翘辉倒景，流軿紫虚，盻春高清，玉京可步也。

册曰：月阳，谓乙阳月也。奇日，谓甲阳日也。后施上法，谓上清诸法，非行册。三年如策佩符，蹑景烧香。出户，谓出夜户行持，非依朝真格出巽户也。青素明洁，非指白为素也，如青绛为素云也。

晨元篇

众生领祖太无，虚源清静，从虚禀炁，构形受神，幸睹神辉，不能自贵，气缘物假，妄起尘情，神鬼用谋，我知日拙，炁凋神逝，难复本初。五累牵缠，受毒幽壤。或在五岳大川，九幽都府，城隍社庙，泉曲河源，或托故荫依，仗邪物游，从野道附巫兴妖，执系忘心，罔悟宿命境缘报对，形异神迁，心与形俱，旋环不息。巍巍人道，唯此自穷。太上慈仁，常善救物。颁符典府，昧爽感恩。息焰火山，解悬宿命。晨波曲湛，更炼还人。

若夫普为九幽孤爽，亿劫宗枝，大醮天地，归命玄真者，师当启闻三境，关告地司，取梓简篆救苦真符，背书元始符命，青封，具位，命荚龙驿吏，驰告十方无极世界。次作黄箓大斋，陈醮谢仪。

凡篆符，皆当启闻三境，然后入靖焚香，对东北以朱篆之。其梓简长九寸，阔二寸五分，厚四分。诰命作五行。旧本有六行，第六行乃上皇甲申运告行，犹今所书岁次甲子是也。