跳到主要内容

道藏 · 正统道藏正一部

道法会元

139 万字 · 约 66 小时 15 分钟 · 2 / 178

会员可开白话

瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。颜回者贤人也。学道人若外取他求,则反招殃祸也,道不成而法不应。若依此修行,法在其中矣。

持戒第四

夫行持者,行之以道法,侍以禁戒。明其二字,端的方可以行持。先学守戒持斋,神明自然辅佐。萨真人云:道法於身不等闲,思量戒行彻心寒。千年铁树开花易,一入酆都出世难。岂不闻真人烧狞神庙,其神暗随左右,经一十二载,真人未尝有纤毫犯戒,其神皈降为辅将。真人若一犯戒,其神报条必矣。令人岂可不持戒。更当布德施仁,济贫救苦。昔晋旌阳许真君一困者为患,其家抱状投之於君。君闻得疾之因,乃绿贫乏不得志而已。真君以钱封之於符牒,祝曰:此符付患者开之。回家患者开牒得钱,以周其急,其患顿愈。济贫布施,则积阴德,行符之人,则建功皆出於无心,不可着相。着相为之,则不是矣。若功成果满,升举可期矣。

明道第五

夫道者,入圣超凡,福资九祖。逍遥无碍之乡,逸乐有玄之境。聚则成形,散则为风。三清共论,玉帝同谈。不属五行,超离三界。此乃证虚无之妙道。欲证此道,先修人道。去除妄想,灭尽六识。明立玄牝根基,须分阴符阳火。如鸡抱卵,出有入无。功成行满,身外有身。仙丹妙宝,随意自取。玉室金楼,随心自化,呼风叱雨,坐役鬼神。嘘炁可以治病,点石可以为金。不与凡同,奉膺天诏,证果真仙矣。

行法第六

夫法者,洞晓阴阳造化,明达鬼神机关。呼风召雷,祈晴请雨,行符咒水,治病驱邪,积行累功,与道合真,超凡入圣。必先明心知理,了了分明,不在狐疑。欲祈雨救旱,先择龙潭江海,碧壑深渊,云龙出没之地,依法书篆铁札投之。如不应,方动法部雷神,择日限时,登坛发用。祈晴之事,在乎诚心静念,运动旸神,召起冯夷风部之神,扫除云雾,荡散阴霾,易歉为丰,救民疾苦。若德合天心,应之随手。驱邪之道,先立正己之心,毋生妄想,审究真伪。古云:若要降魔鬼,先降自己邪。当以诚心召将而驱之。若传人不一,闻法避罪逃遁者,差雷神巡历而馘之。若遣祟,切不可发送酆都。没后恐有连累。戒之慎之。若治病之法,宜仔细察其病证,次当给以符水治之。盖人之气运於三焦五脏之间,顺则平康,逆则成病。或嗜欲失节,或心意不足而成邪。故邪气侵则成病。以我正真之炁,涤彼不正之邪;以我之真阳,敌彼之阴。若患者执迷邪道,可方便而化之,符水而治之。救人功满,而证仙阶,而为妙果欤。

守一第七

近观行持者,间或不灵,呼召不应者何故?初真行法者,累验非常,广学者却不如之。此非法之不应也,缘学者多传广学,反使精神不能纯一,分散元阳。登坛之际,神不归一,法不灵应。岂不闻老子云:天得一以清,地得一以宁,人得一以灵。今志於行持者,必当守一法,而自然通天彻地。不知抱玄守一为最上功夫,但耽於广学,反不能纯一矣。盖上古祖师,虽有盈箱满筐灵书,留之引导凡愚,开发后学,不知师心自有至一之妙,不教人见闻,鬼神亦不知其机,用之则有感通。且法印亦不可多,专以心主一印,专治一司,专用一将,仍立坛靖,晨夕香火崇奉,出入威仪,动止恭敬,诚信相孚,自然灵应。切不可疑惑有无,昧於灵台。须是先以诚敬守之,必获灵验。斯为守一之道矣。

济度第八

学道之人,洞明心地,不乐奢华,不嫌贫贱,不着於尘累之乡,不漂於爱河之内,恬淡自然,逍遥无碍,尘世和同。先当行符治病,济物利人。次可拔赎沈沦,出离冥趣。先度祖宗,次及五道。以我之明,觉彼之滞;以我之真,化彼之妄;以我之阳,炼彼之阴;以我之饱,充彼之饥。超升出离,普度无穷。斯为济度矣。

继袭第九

学道之人,得遇明师传授秘法,修之於身,行之於世,人天敬仰,末学皈依,愧非小事。当知感天地阴阳生育之恩,国王父母劬劳抚养之德,度师传道度法之惠。则天地国王父母师友不可不敬,稍有违慢,则真道不成,神明不佑。道法既得,於身道成法应,可择人而付度之,不可断绝道脉。须是平日揣磨,得其人可以付者付之。苟非其人,亦不可轻传也,罪有所归。若得人传授,但依祖师源流,不可增损字诀。忠孝之心相契,切勿生人我之心。弟子若负师,天地神明昭然鉴察,毫分无失。师伪,弟子亦然。若无人可度,石匣藏於名山福地、海岛龙宫,劫运流行,自然出世。予感天地父母生化之恩,诸师传道教训之德,将其所得,册成九事,以警后学。若修身立己,积德累功,上体天心,下利人物,行道成真,超凡入圣,伏望见闻,咸希观览。琼山道人白玉蟾述。

道法会元卷之一

#1此文又见《清微元降大法》(下简称《元降大法》)卷二五,题『《道法枢纽》,云山保一真人李少微授』。

#2《元降大法》卷二五每段前皆无『师曰』二字。

#3『叱咤』,《元降大法》卷二五作『挥喝』。

#4自『又曰』至此,《元降大法》卷二五,置于下段之后。

#5《元降大法》『妙』字前有『法』字,『法』与下『道』对举,较胜。

#6『彼』,《元降大法》无。

#7『凡』,《元降大法》作『我』。

#8『不拘』,《元降大法》作『不假』。

#9此句《元降大法》作『书符不识康』,下句『画符』亦作『书符』。

#10此句《元降大法》作『人能知此一窍』。

#11《元降大法》作『此漏泄之言也』。

#12『附』,《元降大法》作『搏』。

#13『皆失调摄』,《元降大夫》作『皆戾于调摄』。

#14『而灵』,《元降大法》作『为灵』。

#15此句《元降大法》作『通三才一炁尔』。

#16『知神由炁,炁由人』,《元降大法》作『知神由炁生,炁由神主』,于义较胜。

#17『以』,《元降大法》作『倚』。

#18《元降大法》在『侥幸』前有『觊』字。

#19《元降大夫》作『闭目存想,想』。

#20『将吏』,《元降大法》作『帅将吏兵』。

#21『心』,《元降大法》作『身』,《阴符经》原文正作『身』。

#22此句《元降大法》作『世茹氛臭,难久停骖』。

#23『折指』,《元降大法》作『报指』,『术数』作『术法』。

#24此句《元降大法》作『可以神道设教,知道者不为也』。

#25此句《元降大法》无『立可制矣』。

#26此句《元降大法》作『炼魂者先须炼神,度人者先当自度,斯炼度之说者也』。

#27此句《元降大法》作『一性灵明,与天长远』。

#28『离』,《元降大法》作『散』。

#29『以我之贤,化彼之愚』,《元降大法》无。

#30《元降大法》卷二五《道法柜纽》止于此。

#31『始』原作『素』,据上下文义改。

道法会元卷之二

清微应运

太上无极大道,虚无自然,强名曰道。

一炁为阴阳之祖宗,实雷霆之枢机。爰自太极既判,皇人正音,集成一炁之琼章,散作五雷之玄奥。舒之忽兮有象,卷之寂尔无形,妙在灵台,道行法界。

至真无上三十六部尊经真文宝符,

洞真十二部清微天宝,洞玄十二部玉宸灵宝,洞神十二部道德神宝。

太上三尊十方众神玄中大法师,

三尊即三清上帝,传教之祖。由人道而升仙境者曰道德天尊,由仙道而升真境者曰灵宝天尊,由真道而升圣境者曰元始天尊。如泰清道德天尊,即泰清天之主,故曰泰清仙境道德天尊,即是人道而生仙界者。上清玉清皆然,境犹方之谓也。但境与都不同,不可以境为方。或曰 每境自分十方,十方亦自分十方。

泰清九仙上清九真玉清九圣,

凡有九品。人有一品,而修积至九品,然后入於仙道。由仙之一品,而修积至仙之九品,然后超登真境之一品。又由真之一品,而修积至真之九品,然后超登圣境之一品。又由一圣而至九圣,非一蹴可登也。或曰:灵宝天尊即西那国王,道德天尊即老聃,非也。谓老子为道德天尊则可,谓道德天尊即老子,非也。玄元始三炁,老子由玄炁化生,彼灵宝天尊亦由是也。

混元上德皇帝,

乃唐以李老君为始祖,故祀之为圣祖, 上尊号曰混元。今以为泰清位号,非也。

先天元后。

乃老子之母,玄妙玉女。犹太宗以轩辕黄帝为始祖,故尊事皇帝为圣祖,先天太后即皇帝母也。或以圣母为圣祖之妻,谓不当坐子之下,尤非也。应国朝皆有圣祖。圣祖者,即其始祖也。

三派始祖

清微元始天王。灵宝西那国王。道德老子。正一祖天师。

清微应运师宝

龙汉,赤明,上皇,延康,开皇,五劫之号。

清微圣祖玉清元始妙道上帝,

梵炁雷霆之始,曰洞真,万道之祖也。

清微玄祖上清灵宝玉宸大道君,

清炁之祖,元炁也,曰洞玄尊神。

清微始祖太清道德五灵玄老君,

景炁之祖,玄炁也,曰洞神尊神。

清微宗主真元妙化天帝,

讳玉音迹悲,降生邾国,即元始天王盘古王。应世多号,居元始万神宫,洞元妙宝宫,洞妙宝化宫妙化府。

紫晨太华大天帝,

讳宗昶居太华紫宸宫。

金阙帝宸玄元道君,

居金阙玄元宫,玉英紫灵宫。

玄初保运道妙韩元君,

讳修。居丽农山保运府玄初宫。

东华木公上相青童道君,

阳炁自然之神,男仙之主。居方诸青宫童初之府,青天童华宫童都府。

西灵金母梵炁祖母元君,

阴炁自然之神,女仙之主。居西灵大华宫、西华太妙宫、青天西华宫易迁府。

清微演化元枢元皇李元君,

讳谦。居紫虚化和完福府。披发玉女状。绛衣黄裙,执雷函,乘青龙。

清微宣化元机元灵龙元君,

讳汲。居元妃化洞彬府,又玉阳化洞阳府。双变玉女状,面微赤。紫衣彩裙,执斧,乘青龙。

清微演妙察令昭化林元君,

讳瑞。居昭明化,一作昭凝化华阳府,一名阳华府。大髻,玉女相,面白,杏目。青衣,金甲,仗剑,乘黑龙。

万变九真玉仙圣母大素石元君,

讳杰。居峡汉福源宫。乃汉女上真也。

清微灵和管元君,

讳静卿。居元妃化慧灵府、璋元府、清微灵光宫、清微大明宫章会府。凤冠,玉女相,自然眉,杏目。紫服碧裙,执青圭。

九天妙道真运杨元君,

讳彻秦。河中府人。居九天长原宫。青面,披发,龙体。乘流火,为雷霆枢机之帅。

九天玄元洞明许元君,

讳令卿。居九天洞玄宫、九天洞青育玄宫。二十三岁成道。双袭髻,月眉凤眼,玉女相。绿衣朱履,执圭。

玉堂天山朱真人,

讳轩秦。东京人。居金华太清宫凤凰阁、玄灵官玄昌府。应眉,白面,美髭。救苦真人也。

青惠昭化扶桑卞天君,

讳翼。随州人。居角亢心市垣中洞玄府、昭灵府。碧玉冠,白面,青服朱履。后为太玄真人,即旸谷神王也。

神曜保天道化庾元君,

讳溶。秦酆州人。汉祖龙兴后,方解化,居海上神洲曜明府。

明清道华丘元君,

讳林。寿州人。居玉英府。

泰明清慧师真人,

讳复。漠人。乃东华帝君应化。居东华化龙丘山通明洞。

通妙元化冲和谢元君,

讳晋刚。都旸谷坛左琼瑶玉台冲和府。

清微洞光宝卫紫华元和明道太一神景王元君,

讳正宏。居洞光府、宝卫府、玄都太冲楼右紫辉宫。满月相,一字眉,凤眼,披发。仗剑,朱履,月孛状。

清微茂晨保运金明彭元君,

讳涵源。居井鬼星中丹昭府。双鬟髻,月眉凤眼,笑容,玉女相。素服绛裙,仗剑,乘火龙,统风火雷神三万众。

小有洞天清虚王真人,

讳褒,字子登。居小有博爟宫中府,与魏元君互相师友。

高上紫虚魏元君,

讳华存,字贤安,居上清宸曜宫紫虚右府。传灵宝正派。元君本晋魏舒之女,适刘氏,生一女一男,入室精修至道。感上帝命太极真人安度明、青华扶桑真人旸谷神王卞翼方、诸青童帝君阿罗娄、清虚真人王子登等四真人,降赴丹室,传授道妙。后领南岳夫人秩上保之位。於是清微、灵宝、道德之法,归一而传焉。居高元紫虚官。

西华通惠庞元君,

讳俏道。汉州人。居西华广真宫、妙元宫。

太真太玄文元君,

讳铸。居景晖泰和宫。美女相。於西京名山清虚洞神化溪滨,伺祖元君过,则偕乘木浮于汉,还流至岸。祖元君一意不动,行弟子礼,执巾侍傍。元君或化男身,或女形。是夕同宿,授道德正一之妙於祖元君,怳忽不见矣。

金阙昭凝洞清通化祖元君,

讳舒,一名昉仲,字遂道。唐广西永州析阳县零陵人也。中年慕道,寻访名山,累遇至人传授清微、道德、灵宝、正一四派之奥。年一百三十二岁登仙,流芳不绝。居海外东岳广颗山广昌府、洞昭府。为四派总教宗师之始、清微无上侍宸。治通化一辉天宫。

琼室内应洞清郭元君,

讳玉隆,一名清微大霞侍宸上景元君。居紫灵府。

紫光曜真福和傅元君,

讳煜,字子芳。酆州人。为三天上辅。居昌曜府。

龙光道明姚元君,

讳庄,字叔奇。西京人,一曰广昌。元君为三天侍经,居隆慧府。

紫英玉惠高元君,

讳奭。居洞曜景丰府。

西华清虚华真人,

讳英。凤翔府人。为清微明元右卿洞阳上宰。三月三日生。

青城通惠朱真人,.

讳洞元。成都人。宦至安抚使,学道,职清微洞卫上卿、神霄玉枢使。三月初一日生。

云山保一李真人,

讳少微,号竹隐。房州人。职清微都元左卿、五雷院使。三月初五日生。道成隐去,不知所在。后复出,授道於南真人,入青城山。

眉山混隐南真人,.

讳毕道,号西滨。眉州人。职清微保明仙卿,后改清明仙卿、斗中六通掌水使者。十月初三日生。真人少慕道,寻访江湖。一夕旅店,梦一朱衣灵官在门外,焚香拜之。觉起於门外得一疮庾匈者。引入店中,施弟子礼。李真人数试之,不怠,以四派玄奥授之。后设醮谢恩,方言姓氏。醮罢,西滨讲谢礼师,随圣驾入於希微怳忽矣。后西滨仕至广西宪司,休官入青城山。本姓东南,名圭。

玉峰梅月雷困诏使侍寰黄真人。

讳舜申,俗名应炎。闽人。第百十三甲申闺八月初五日未时生。元系永福黄节推之子,生二十日,继南剑黄通真宜卿为嗣。年十四岁,随父赴融州教官,患痫,具词投於南宪求救。师授三符,焚之,忽官舍独冷亭前龙荔树为风雷所击,其疾遂安。因衣冠往谢。南宪一见喜之,留於侍傍,日渐亲密。微妙之旨,四派总授於雷黄困真人矣。

道法会元卷之二竟

道法会元卷之三

清微帝师宫分品

道祖

玉清圣境元始天尊妙元上帝,

居高上大有玉清宫,又名玉清妙道宫,又名清微天宫。

上清真境灵宝天尊玉宸大道君,

居玄都七宝紫微宫,又名禹余天宫。

太清仙境道德天尊太上老君。

居三皇洞神太清太极宫,又名大赤天宫。

七宝

三清三境天尊,

居三天金阙门下,又名玉虚和阳宫。

已上凡奏,皆是:恭望大道天慈敕命三省。

昊天至尊金阙玉皇上帝,

居太微玉清宫,又名浩劫天宫,又名通明天宫。

紫微天皇上帝,

居紫微上宫,一名南极绛霄宫,又名勾陈天宫。

北极紫微太皇大帝,

居高上紫微垣,一名北极星宫,又名紫微天宫。

承天效法后土皇地祇。

居承天效法宫,一名蕊珠宫,又名雌一宫。

神霄九宸

高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊,

居高上神霄玉清府,一名凝神焕照宫,又名神霄玉府。

东极青华大帝,亦名东极青玄上帝寻声救苦天尊,

居东极青华宫,又名东极妙严天宫。

九天应元雷声普化天尊,

居雷霆上宫,又名九天应元府。

九天雷祖大帝,

居九天雷霆中宫,又名雷霆洞渊宫。

上清紫微碧玉宫太一大天帝,

居紫微碧玉宫。

六天洞渊大帝,

居洞渊中宫。

六波天主帝君,

居六波天宫。

可韩司丈人真君,即青城丈人朱陵度命天尊,

居青城可韩宫,又名隶元上府。

九天采访使应元保运妙化真君。

居九天保运宫,又名紫玄景曜府。

总号

雷霆九宸高真。

居神霄九宸天宫。

九天

高上空虚自然九天生神大帝。

居元上九天宫。

五老

五方五灵五老梵炁天尊。

居五灵五老宫。

星宫斗府

南斗六司上生真君,

居南极炎明宫,又名南辰丹华宫。

中天大圣北斗九皇上道尊帝君,

居北斗璇玑宫,又名紫微漩玑应灵宫,又名璇玑应灵宫,又名璇玑皇曜天宫。

告斗名位

紫极昭冲勋令天英太星君,

居北斗严琼宫。

紫极英明集华天任元星君,

居北斗易琼宫

紫极通玄须变天柱真星君,

居北斗瑶琼宫。

紫极总承符允天心纽星君,

居北斗盟琼宫。

紫极执庆刚昱天禽纲星君,

居北斗礼琼宫。

紫极宗益枢京天辅纪星君,

居北斗应琼宫。

紫极凝华好化天冲关星君,

居北斗芳琼宫。

紫极阳综孚庆天内辅星君,

居北斗旋琼宫。

紫极阴袭大衍天蓬弼星君,

居北斗为琼宫。

斗枢上相真君,

居玄灵斗府,又名内府。

斗中上相真君,

居璇玑玉府,又名外府。

北斗天枢上相真君。

居北极斗枢玄灵府。

十一曜

上清玄都十一曜星君,

居上清天轮宫,又名上清玄都宫。

孝道仙王大丹炎光郁明太阳帝君,

居洞明郁仪宫。

孝道明王黄华素曜元精圣后太阴皇君,

居洞阴结璘宫。

东方木德岁星始阳青皇上真道君,

居青华宫。

南方火德丹天赤皇上真道君,

居洞阳宫。

西方金德太素少阴白星上真道君,

居广微宫,又名素灵宫。

北方水德大冥阴元黑星上真道君,

居玄元宫,又名洞阴宫。

中央土德祖炁中黄上真道君,

居元镇宫,又名太玄宫。

交初神曜神首建星上真道君,

居神曜宫。

交中计都神尾坠星上真道君,

居神都宫。

天一紫炁道曜上真星君,

居天一道混宫。

太一月孛蚀曜上真星君。

居太一掌彗宫。

五星

青华明耀皓灵金玄中黄五星真君。

居五方五德宫。

三宫

上元天宫紫微大帝,

居真都元阳宫,又名上元赐福府。

中元地宫清虚大帝,

居太阴洞曜宫,又名中元覃宥府。

下元水宫洞阴大帝。

居金阙洞阴宫,又名下元通济宫。

四罗

总称弥罗大梵宫。

中罗东方八天帝君,

居中罗东方八天宫。

中罗南方八天帝君,

居中罗南方八天宫。

中罗西方八天帝君,

居中罗西方八天宫。

中罗北方八天帝君。

居中罗北方八天宫。

四极

东极真王搏桑大帝,

居东极扶桑宫。

南极真王丹陵大帝,

居南极丹陵宫。

西极真王素灵大帝,

居西极素灵宫。

北极真王洞阴大帝。

居北极洞阴宫。

三炁

始素元华雷霆高上至真,

居元华雷霆宫。

紫皇灵华雷霆高上至真,

居灵华雷霆宫。

高上宸华雷霆高上至真,

居宸华雷霆宫。

混洞空极泰明上真,

居混洞空极泰明宫。

玑明镇极泰玄上真,

居玑明空极太明宫。

安保滉涬大神高真,

居安和空极太明宫。

金阙曜灵真君,

即降圣司,居金阙曜宫。

兀幽拔罪天尊。

居丹明紫照宫。

清微圣师

清微宗主真元妙化天帝,

居元始万神宫,又居妙化府,又名东华方诸宫,又名洞元妙宝宫。

太初天君紫宸太华天帝。

居太初天宫。

玄师

灵宝玄中大法师玉虚明皇道君静老天尊。

居玉虚明皇宫。

四圣

总称北极四圣府。

天蓬玉真寿元真君,

居元应太皇府。

天猷仁执灵福真君,

居元景丹灵府。

翊圣保德储庆真君,

居元照黑灵府。

佑圣真武灵应真君。

居元和迁校府。

三省

总名泰玄都省。

三天圣师泰玄上相正一真君,

居玉素元都宫,又名玄都太素宫,又名元素元晖府。

太极左宫仙公冲应孚佑真君,

居太极灵曹宫。

九州都仙太史神功妙济真君,

居玉都清庆宫。

三元

总名三元洞和宫。

上元道化明曜妙感真君,

居上元洞清宫。

中元护正丹辉妙道真君,

同部

其它

北帝伏魔经法建坛仪
北帝伏魔经法建坛仪 经名:北帝伏魔经法建坛仪。明卢中苓编。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝伏魔经法建坛仪 先天太极法师卢中苓编 法事 白叙坛文 夫伏魔经法者,教传自古,派演于今。经实上帝所宣,法乃圣师所授。有体有用,行之者摄伏邪魔。无上无宗,修之者进登仙品,功高日月,德合乾坤。秘篆玄符,用之者如人病之得药。灵章宝咒,叩之者似谷响之传声,天丁雷吏之挥诃。元帅神王之禀奉,驰驱三界,震动十方,妙用难穷,赞言莫尽。今则冥心宸极,注想仪容,遵奉科规,举扬经法。八卦按八方而结界,四灵列四象以守坛。流铃掷火而汛音迅。扫妖氛,神雀毒龙而森罗兵阵。金童启奏,玉女
北帝七元紫庭延生秘诀
北帝七元紫庭延生秘诀 经名:北帝七元紫庭延生秘诀。撰人不祥。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝七元紫庭延生秘诀 吴赤乌二年,葛仙访受之於太上老君。至魏时,叶先生传之於世。太上虚无,北帝真要,上通紫庭。 □身。□禄。□福德男女。□命。□官职。□□寿考。□妻妾奴婢。 已上七位,用灯七椀。於道靖内明点,占其明暗,即知本位灾危。凡醮,用晦朔之日。《七元经》云:此日北帝七元真人下降人间,检校罪福。凡人修醮,求解灾厄,即得吉,无不利。 宜以本命日及禄命合日,相生之日,犬鼠不至处,刬削草秽,净地之上,用丑亥未时祭之礼。是谓扫地而祭,亦可使白茅藉之。若人能知星名
北帝说豁落七元经
北帝说豁落七元经 经名:北帝说豁落七元经。撰人不详。二经同卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝说豁落七元经 是时,元真登紫金堂凤楼阁,说三元品目,拔度群生,令知报应。是时,三清凝炁,日月朗明,三光振肃,灵禽鼓吹,天真并会。时有北方九天大真人,乘星步斗,单锦云衣,一时诣座。愿为众生说延生保命之法,演乎中国。祛魔灭精,消灾度难,拔济困笃,普得安静。愿帝普宣,告及天下邪魔,令知罪源,尽生善念,不害於众生,日有所益。 天尊告曰:三界之上北帝大魔王,下治在北海天地北方罗酆绝顶之山,山高二千六百里,周旋三万里。内外皆七宝堂室,生七宝宫,亦盛都也。皆主知万民生死之
道法会元原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁