跳到主要内容

道藏 · 正统道藏正一部

道法会元

139 万字 · 约 66 小时 15 分钟 · 35 / 178

会员可开白话

。得此钦依混洞女青诏书节文,朱批。诸人死鬼,故意克害生人,要求钱财,送入九幽鬼谷关收管,其有伏连注讼,淫邪侵害生人者,处斩。朱批此住。奉此,照得前事,除已累奏天廷,请颁敕旨,宣告外,今据再陈,续行具奏玉陛,请降旨命,徧报合属,所合牒请照验。备具事理,审问本人家下宗先亡人,亲姻眷属等众,是否真伪。取勘得实,就便先行依理解谕,各令解悟,免致冒犯刑章。如是外姓枉亡邪鬼,假名托姓,妄入宅宇,侵害生人,就便追提#4押赴城隍司人管,听候处分施行。须至牒者。

右牒请九天考不信道法朱将军照验。谨牒。

年  月 日牒。具位    姓某押。

道法会元卷之五十五竟

#1此句《符谍二雷君》、《划司命》皆作『人鬼区分』,宜据改。

#2『系』,其他《家书》皆作『孙』,宜改『孙』。

#3『猜兵』,据上下文宜作〔精兵一。

#4『追提』,疑当作『追捉』,他谍皆作『追捉』。

道法会元卷之五十六

上清玉府五雷大法玉枢灵文

雷霆火师曰:昔玄黄未判,恍惚难明之际,清浊才分,鸿蒙有象之初,元始上帝见无相之理,俾大圣元命刻画机锋,规模字体,蕊简琼书,龙章风篆炳然。是时高上神霄玉清真王,凝神金阙,思念圣贤,下悯一切众生漂溺苦海,流浪生死,万劫冤愆,邪妖克害。真王哀悯,礼问殷懃。元始上帝於玉阙金房谓真王曰:众生.未悟因有摄因,众生既悟,摄因何在。地狱天堂,孰非假合。真王叩首再拜,长跪上启:仰荷玄哉恩,愿持真要。元始悯焉,不亦善哉,遂命灵妃洞妙玉女,把衷龙披金之钥,开啸凤销玉之锁,於西华妙真之殿,取碧光琼瑶之筐,授以三光紫文混合之道,教以五雷御邪欣妖之诀曰:黑龙赤马,炎炎昌运,当出霄吏至隐秘要。是时元始上帝领十方无鞅圣众即回,命魔升入无形。真王垂休尘世,既以符印、五雷龙章、北斗游玑秘诀授五岳丈人,曰:天之北辰,乃众星之所拱。下有枢机之二宫,又曰东西之两极。枢宫斡旋化生之权,机宫代帝行令之所。管阳九百六之灾害,人间吉凶鬼神称福之事。发生万有,品物流形,莫非号令之显。故有雷神。其雷有五,曰天雷,曰神雷,曰龙雷,曰水雷,曰社令雷。且有雷城。其城在玉清真王府碧霄上梵炁中,去玉清府境二千三百里,城高八十一丈。乃吾按治之由居,卿师使相列职分司,主发生万物,驱动海岳,四时推迁,阴阳升降,录善罚恶。中有五雷都司,应时行令。自有五雷使,专司统摄五雷,下统北极、玉枢、蓬莱三司。凡世间风雨不时,亢阳为虐,旱蝗作孽,兵戈妄动,饥馑荐臻,皆由请命帝君,行令玉枢,即施号令。其枢自有设官三百员,辅赞生化之治。凡求真慕道之士,不论要妙,形还坏灭,不行符水,功行不达於三天;不漱精华,神不清悦;不济疾苦,道果难成。求仙学道,欲功行速者,不出斩邪除害,行符咒水,济人利物,广积阴德,精勤香火。遏物思拯,正直无邪。终始如初,则何虑不获轻举矣。但恐未能精思,取致浮浅。符诀不全,功迟效少。触事不灵,终怠者多。吾甚耻之。今将秘旨玉枢灵文降於人间,内行则可以修养治身,外用则可以安民济国,祷雨祈晴,消灾却祸,驱江湖作孽龙蛇,制潭洞伤人蛟蜃,救生灵困重之厄,超群识幽暗之魂,伐庙除邪,诛妖疗病,运雷霆於掌上,致风雨在目前,禳九玄七祖之罪,尤消百劫千生之衅。结灵文秘典,盖缘接物利生。妙旨神方,普救沈痾沴疾。得之者固守,遇之者有缘。禀戒行持,飞腾可待。始勤终慢,苦海水沈。精研用之,响应斯在。太素大夫凝神殿侍宸王文卿序。

雷霆分司

雷霆火师曰:五雷既明,当知雷府所部。既明所部,有请立应。且雷城在玉清真王府碧霄上梵炁中,去府二千三百里,城高八十一丈,乃玉清王按治之所,卿师使相列职分司,主发生万物,驱动海岳,推迁四时,升降阴阳,录善罚恶。中有五雷主者,应时行令,以辅真王之化。且五雷使乃雷城之专司,统摄五雷、关申司分。凡风雨不时,亢阳为虐,兵戈妄动,饥馑荐臻,皆由请命帝真,无不由玉枢而大布分野,兼领三司将吏,判治三界鬼神功过,以康黎庶。且斗有神,府有枢,枢有相。故有玉枢院又名斗枢院。设官分职,近二百员。辅真王之治。领雷霆之职。至於水旱之灾,兵戈饥馑,皆由执正而行。

雷霆都司,乃北帝专司之所列官分职,佐玉机之政。凡世间水潦旱魃,悉请玉枢院禀听施行。至於雷霆斧铁,庆赏刑罚,有条不素,悉有司存。天心有雷,但不专耳。且蓬莱司乃都水使者所统将吏,专司水职,分云布炁,兼江海河读泉源之事。凡世间亢阳,必申玉枢院请奏,乞降需泽以救生民。火师曰:前四司,独五雷院专权也。虽皆受制,每司各有猛将吏兵,统摄四院,威灵浩博,岂同他部之兵。学真奉法之士,皆请兵於此。条在传科,亦宜知及。

雷霆神位

六波天主帝君,

玉府上卿五雷使,

玉枢院真君,

蓬莱都水使者,

中央黄帝雷君,

东方青帝雷君,

南方赤帝雷君,

西方白帝雷君,

北方黑帝雷君,

雷伯青帝雷君,

上清赤知大法君,

上清玉府元命左文君,

玉枢院副元君,

雨师元君,

风火元君,

风伯元君,

雨师仙君丈人,

电光元圣君,

火伯风霆君,

龙雷君,

雷令青君,

卷水龙君,

东灵上相元君,

斗中真人,

天雷真宰,

神雷真宰,

龙雷仙宰,

水雷仙宰,

雷令主者,

天雷上相,

五雷院副使,

掌火书金经大仙,

霹雳大仙,

火铃大仙,

仓牙大仙,

主雷大神,

欻火大神,

负光吏,

振威大神,

典雷大神,

引领大神,

六目电光神,

众目大神,

执部领兵大神,

掌霹雳火光银牙耀目威神,

上清玉府玄天大法师,

瑞光仙师,

斗中枢相,

雷令大师,

玉真耀灵仙师,

雷师皓访,

五雷皓翁,

禁师赵侯,

法令伐恶法师。

上清司命玉府右卿南宫上卿,

四明公宾元君,

雷公火云元帅,

洞阳幽灵之神,

火光流精之神,

虚皇太华之神,

金精青思仙娘,

天雷风领之神,

斗中都水左使者,

斗中六通使者,

左大判官,

右大判官,

左判官,

右判官,

伏雷博士,

掌善簿判官,

三五铁面火车将军,

太岁大将军,

三五邵阳主帅将军,

流金火铃大将军,

霹雳典籍功曹,

霹雳覆勘功曹,

霹雳记书过功曹,

掌恶簿功曹,

制雷挥钺上命使者,

火铃威天公吏,

日光阳光太极吏,

掌苗稼五谷上吏,

玉光金精上吏,

吹海揭波驰役押阵灵华猛吏,

斩妖伐木开山火铃神吏,

追雷击雷神吏,

神诀风云上吏,

飞云走电大神吏,

掌雷车黑炁神吏,

吞魔啖妖六甲神吏,

擒龙捉孽撼山大吏,

掌火辖金车上吏,

丹元掌罪刑部正直吏,

部辖灵魔掌律文华上吏,

勘会妖魔校正善恶主吏,

察善恶孝逆忠和都吏,

掌水界分野灾沙上吏,

掌山林圹野溪谷主吏,

雷城主吏,

雷威猛吏,

执节都吏,

风雷神吏,

掌书判官,

雷车对官,

五雷直符吏,

黑面神荼大神,

雷车左领将军,

雷车右领将军,

主籍吏,

掌雷鼓主帅都神部吏,

掌刚风天汉吏,

起雨兴云吏,

威剑威灵吏,

掌火铃使者,

掌四季风雨令,

掌霹雳火令,

负天担石太微令,

掌天书文籍令吏,

掌居吏福元将军,

掌霹雳火光令,

掌鬼政龙书吏,

西台雷雨吏,

龙圈池水吏,

追风布云虎吏,

掌兵器甲卒吏,

掌雷风雪雹电光吏。

龙队监催使者,

霹雳搜龙使者,

律令使者,

传令使者,

苍牙使者,

五雷使者,

南宫火铃使者,

雷阵左车使者,

雷阵右车使者,

散云呖黑使者,

缚魂监送使者,

典录考禁使者,

霹雳催风使者,

霹雳送魂使者,

霹雳火车腥烟使者,

霹雳送火禁火使者,

霹雳火车黑火使者,

霹雳倒捉催拉使者,

霹雳四望使者,

霹雳察听使者,

霹雳回车使者,

掣电奔云使者,

掌兵甲横身飞云使者,

驱云雷电雹使者,

斤斧使者,

云中使者,

移山翻海铁甲使者,

动风鼓震天威赤文使者,

掌风雹金铃火铃使者,

掌疫疠使者,

江河使者。

三十六雷鼓力士,

降雹力士,

摧邪力士。

左持幢仙人,

右持幢仙人。

紫光童子,

掌录童子,

捧剑童子,

掷光童子,

执幡童子。

三五邵阳将军,

邵阳雷公。

火车将军。

起罡童子,

发罡将军,

六龙将军。

黄帝雷公将军,

青帝雷公将军,

赤帝雷公将军,

白帝雷公将军,

黑帝雷公将军,

天雷晃光将军,

水雷电光将军,

邀放扑杀将军,

掷火将军,

霹雳号黑将军,

霹雳戮伐将军。

玉枢斗下左神将,

玉枢斗下右神将,

北帝殿下左神将,

北帝殿下右神将,

蓬莱司左神将,

蓬莱司右神将。

雷宝印文

火师曰:雷部有六符宝印,始自元始上帝付授,次及五岳五君丈人。其印皆玉为之,或号玉枢。自后黄帝雷公风后等嗣法佩印,随身登天。昔许君逊得此五号,同昊君猛摄斩毒龙。毒龙不伏,以印照之,其龙二目流血,不得转动,方始芟诛,尸血秽触其印,微裂小缝。自后再祭,其文复旧。印中有斗中通事舍人紫光童子出入,不可妄用。六印皆用阳桃木心,取丙日甲日刊之。如无桃,取雷惊枣木亦可。六印者,内五雷使印。非上元一品天官不可用之。次曰紫光丹天之印。得此印者,佩负年深,可以坐召雷神,移山竭海,驱龙致雨。盖有隐形,凡有飞空走地猛恶鬼神,但以此印印贴其所,自然消减。应起龙行雨,用印印符牒。然不可妄用。神哉其印也。次日雷光火文之印。得遇此印者,可以役使五雷,诛斩恶孽,兴云致雨,降伏水怪。若修真炼丹之士,得遇此印,安之坛场,鬼怪见之,红光万丈,火焰亘天,不能为盗。佩入军阵,白刃不能伤形。符牒亦用此印印之。昔茅君佩受,位至束岳上卿司命。升天后遗印文在世。次曰玉晨洞灵之印,又名斗魁印。昔茅君曾佩之。得遇此宝印,可以照斩蛟蜃妖龙,召雷致雨,刻应依时,无不验也。应祈晴降雪,传度,行遣,并用此印印之。或发奏申文状,及关札符牒,即时上达。凡佩此印,经到州县,城隍祠典悉来奉迎。

祭印法

凡祭雷印,取六丙雷会之日,夜於斗枢之下,向罡列案,安排时果,不得用榴、菱、藕、葛、甘蔗、土瓜之属。宜用茶酒一十二分,烧香,望斗枢再拜,上启斗下枢相通事舍人,祝云:弟子今夕烧香,奉行五雷大法,度到神印,合用行使,不敢擅专,伏乞斗下枢相通事舍人,左右都水使者,玉完童子,五雷下奏事直符今日功曹,伏愿降驾,受饮薄礼。再拜,三酌酒,烧香,用金钱一十二分,蕾买马一十二骑,左右手掐辰文,默念咒曰:天辅丙木,电光化生。斗枢降灵,变化五行。八卦通神,九州皆惊。水部束首,火怪灭形。愿降妙炁,流布九清。急急如律令。

咒毕,存诸神降临真炁,吸入印中,收安静室,不可令妇人鸡犬见之。用之如法。

出印咒

火铃宫中,烜赫交通。五方五雷,降光行风。天威四震,万恶消踪。急急如律令。

用印咒

天皇告命,斩邪灭凶。神印一下,风火奔冲。急急如上帝律令。

咒毕,取雷炁吹印,存火光万丈,上接斗枢,下注印文。存五雷电光震响天地,神霄天半青赤,吸炁入口,吹印上。

入印咒

神印复巽,玉童还宫,百职守位,有召即从。急急如律令。

咒毕,封印至雷司圣前。非行法,印不得开。

五雷所部

火师曰:凡雷有五,曰天雷,曰神雷,曰龙雷,曰水雷,曰社令雷。又名妖雷,不奉帝命,故曰妖也。所主不同,所部亦别。学道之士,奉法弟子,得其所归,亦可申牒,祈请。若或不知其方,徒用其心也。

天雷者,百官千将,上辅玉帝,下御阴阳,威德极重。换劫之时,上帝敕此雷令,降下人间,翻天覆地,鼓震乾坤,安日立月,尊极不能尽言。若国土连年亢旱,天下饥荒,当具国王投词奏闻天廷,并及诸司,乞降此雷,拯济天下,方可施用,坛法如式,不可妄意。神雷者,亦有百官千将,居三界之中,随时屯驻,代天行化。一年四时之中,发号施令,均布雨泽。若下方不忠不孝,不仁不义,前生今世阴毒害物,冤结满盈,三官上奏,书名恶簿,上帝即敕神雷伐之。今或狂风大雨之时,震动霹雳,诛戮人物者,是也。欲动此神雷,须申上三司,及飞奏九清,方可用之。龙雷者上帝所赐。龙宫有万将千兵,以佐龙君威德,保护仙经。凡龙宫海藏,仙经万卷,异宝无涯,亦乃天帝所赐,此雷保之。主救一方旱潦。欲动此雷,飞申诸司,奏闻上帝,下牒龙雷主者,速行拯救,无不应耳。其风顺而和,其雨细而广,是也。

水雷者,乃下元水官所部也。上帝赐令诛斩水妖,赏功伐过,为神之列。亦主救济一邦灾旱。官将并同龙宫。若行遣之,必须申诸司及牒水部,然后奏闻,克期而应。

社令雷者,乃一郡一邑之中,有忠义报国之士,孝勇猛烈之人,报君落阵,居家愤死,英灵之性,聚为此雷。能捉蜃龙,非时作狂风猛雨,拔树断木,务求血食,亦能祸福一方。百妙祭之及时,则风雨顺如。失祭告,则作暴雨狂风,疾雷猛电,连作大水,害人苗稼,伤人性命。今世人一州一土,或有神庙,祈求感应,因而封祀者,乃此类也。昔赵鸾凤运斧而图者,正此等耳。学真奉道之士,得此口诀,能遣动此雷,以救百里之旱,一邑之灾。凡驱社令雷,须牒城隍,并恶猛祠典,令城隍督此雷,然后立坛祭起。但可救旱作水,不可妄议。

祭律令大神

雷部有欻火大神,姓邓名伯温。昔从黄帝战败蚩尤,封河南将军。大神见黄帝登天,遂弃位入武当山,修行百载,能随炁升降。又见世人不行忠孝,杀害侵欺,以强凌弱,国王辅弼不能制御。遂日夜发大愿,欲为神雷,代天诛伐此恶逆,念念不绝,怒炁冲天。忽一日,变凤赀银牙,朱发蓝身,左手持雷钻,右手持雷锤,身长百丈,两腋生翅,展开则数百里皆暗,两目放火光二道,照耀百里,手足皆龙爪。飞游太虚,吞啖精怪。斩伐妖龙,蒙上帝封为律令大神。隶属神雷。其雷於五月五日午时升入南宫火铃之宅。本日可以图形於静室中,用羊血鸡血鹅血五分,羊头五个,时果净酒,供养大神一昼夜。其神降,可使立兴云雨,顷刻作晴,止风灭怪,断瘟除疫。其神能吞瘟鬼。祭时书欻火符二道,置案上,次日收之。可治一切瘟疫邪病。妙在口传也。

欻火符

祭神咒

律令大神,风火之尊。双膊巨翅,飞游乾坤。斩妖吞孽,缚鬼收瘟。致雨倏忽,作晴顷分。随咒随召,来降巽门。急急如律令。

服雷气

受法之士,救民疾苦,断绝妖精,驱邪治病,须得雷公请黑之法,方可行用。此法自传度以后,取惊垫前后,忽闻雷声,便备香案,向其方,两手握雷局,暝目密咒曰:

吾受五雷典法,雷霆威声。纳则治身保命,吐则缚鬼诛邪。神炁万丈,灌我胃华。太上律令,猛吏银牙。急急如律令。

咒尽,待闪电雷声作,望此方直视,吸其炁咽之二十五次。隐隐明明,光降即疾吞炁,有验也。

书符治病起龙行雨

火师曰:五雷使院所降大法,书符治病,起龙行雨,退水求睛,悉有法诀,不可擅行。苟有违,财不神也。应书符,预备法仪设,案掐神霄呼召诀,罡步,向东南巽户上香,召神将直事,启奏上帝,并五雷使院,雷霆三司,五雷主宰。然后摘变神诀,化身为五雷使,步破地召雷罡。至案前,用雷局,念咒曰:玉枢神歪,奉敕真王。破地召雷,诛伐凶殃。五雷使者,速赴坛场。随吾咒敕,起遣不祥。关告五部,大降神光。注我笔砚,书篆天章。水怪消灭,邪道奔亡。急急如雷霆帝君律令。

咒五遍,存五雷使、玉枢上相、北帝蓬莱使者雷耕,并五部雷神官将史兵,自天,而下,自地而出。远巡想见五雷将吏,各化身如密雾,同霹雳火遍布笔现朱墨水纸之中。然后叩齿五次,以笔大卓五声,吸炁五口吹笔现中,存火光万丈,交焕射人,任使书符。

五雷总摄符

右符书雷字毕,添五圈云:雷一,雷二,雷三,雷四,雷五,掐巽文。能治瘟疫瘴气,伤寒沙沴,一切邪病。

五锁符

咒曰

天火雷神,地火雷神。五雷降灵,锁鬼关精。

右咒书井字毕,就转笔涂七次,念咒:

一转六神藏,二转四煞没,三转动魁罡,四转雷火腾,五转霹雳发,六转山鬼死,七转收摄逆天无道断头落脚一十五种不正为祸神鬼,并赴吾五雷之下,不得动作。急急如律令。

咒毕,举笔从东南上挑出,呵雷炁入符。存雷声震地,符中火光万丈,祝遣。

又五锁符诀

震天地五声,书井字,存雷火霹雳入井字。掐午,再书井字,念天火雷神。次掐丑,念地火雷神。次念雷火一,雷火二,雷火三,雷火四,雷火五。即历十二支,次自子,历午,十二支至子,结雷局。念:五雷降灵,锁鬼关精。就依前念七转咒。一转,卯文。二转,寅文。三转,丑文。四转,中指中文。五转,四指上文。六转,四指中文。七转。子文。

右依上法涂转,东南挑出。

生炁青龙符招财镇怪

先吸东方生无入肝宫,嘘出笔端,同目光符。掐震文,取生炁,存青龙乘炁入符。

震雷速起火车扬鞭 三五铁面驱驾腥烟 龙奔电掣速驾云軿招财镇宅扫灭邪源

飞剑捉龙符

镇宅龙,安人物,断伏尸,一切神煞

左队右队轰震三界 雷公电姥搜捉邪精 青帝雷公将军 赤帝雷公将军 白帝雷公将军 黑帝雷公将军 黄帝雷公将军速起速起捉弒妖龙

起龙致雨符又名玉元金阙跃龙云篆

敕咒

黑云瑞腾,太乙抚朝。王霞洞灵,落阴纵龙。铁扎一投,雷师扶车。太上浩翁。急急奉元君律令。

凡郡邑亢旱日久,祈雨不应,仍搜寻名山洞穴有龙潭处,便依法筑坛,诵咒。次用铁扎长九寸,阔三寸,以朱书宝符,念咒四十九遍,投牒下潭中。次差诸司官将,即押领城隍社令,同共起雷行雨,应时而降。仍须先具状奏申则可。

一法用生铁铸板,厚一寸,阔七寸,长一尺二寸。遇祈求,亦书此符四道,同流丹符,置坛四角四瓫之中。

流丹符

此流丹符,用铁叶长九寸,阔三寸,刊符,以朱再填过。

钦火大神符

左眼为日右眼为月 开眼则火光万丈照耀天地邪鬼绝灭 天圆地方六律九章 八卦 东方蛮雷使者疾速起五方使者同 上帝有敕扫荡九州应有不顺缚下五岳急急如律令 雷火烧灭鬼惧神愁 右扇昆丘四海停流 左扇五岳天星坠落 拖天拽地手擎火云 飞索六合流电太空龙见自缚鬼神减踪火车万丈倏示驾来丙丁荧惑焚鬼灭灾急急疾

敕咒

三司将吏,今日直符。随吾驱使,捧领天符。收捕鬼贼,退病消虞。敢有逆命,雷斧速诛。上帝敕命,急急驱除。

咒毕,挑雷局入符。烧钱马、札子,差神将功曹同符命祛治,立见报应。此符乃大神真形,能立致睛雨,诛伐妖邪,斩精除祟,吞啖疫鬼,神功难迷。雷部之中,此符为首用之。昔吴许真君师弟子皆得此妙。

运雷打祟符

右符法,两手自卯点起至辰午申亥未,不子#1络住,握五雷诀。从两耳边运转,念五雷咒,却步破地召雷罡,呼召五雷。存至,望有祟之方,以双手雷局掩两耳打出,为雷鼓,闪两目为电光,噀水为风雨,发诀,存雷霆霹雳轰发,前去馘灭邪祟。

收罡斗咒

星斗还罡,还步清堂。神兽辅我,百神扶将。吾身所指,日月同光。急急如律令。

治邪建狱法

火师曰:五雷大法,专降玉符御邪斩妖之秘,不同常局。救生灵困重之厄,被群生幽暗之愆,戮庙除邪,诛妖疗疗,皆有专司。若世间有此种精邪,但以符水给与吞佩,即时安愈。若被有形有质,飞空走地,一切水陆邪神为祸,水妖作孽,不伏符治者,有建狱法。命三司捉缚送狱考治,求灭根源。立狱于后,可按法行之。

雷电考治狱

此狱禁捉三界系职官将,典祀下格仙官,诸司不道鬼神。

同部

其它

北帝伏魔经法建坛仪
北帝伏魔经法建坛仪 经名:北帝伏魔经法建坛仪。明卢中苓编。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝伏魔经法建坛仪 先天太极法师卢中苓编 法事 白叙坛文 夫伏魔经法者,教传自古,派演于今。经实上帝所宣,法乃圣师所授。有体有用,行之者摄伏邪魔。无上无宗,修之者进登仙品,功高日月,德合乾坤。秘篆玄符,用之者如人病之得药。灵章宝咒,叩之者似谷响之传声,天丁雷吏之挥诃。元帅神王之禀奉,驰驱三界,震动十方,妙用难穷,赞言莫尽。今则冥心宸极,注想仪容,遵奉科规,举扬经法。八卦按八方而结界,四灵列四象以守坛。流铃掷火而汛音迅。扫妖氛,神雀毒龙而森罗兵阵。金童启奏,玉女
北帝七元紫庭延生秘诀
北帝七元紫庭延生秘诀 经名:北帝七元紫庭延生秘诀。撰人不祥。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝七元紫庭延生秘诀 吴赤乌二年,葛仙访受之於太上老君。至魏时,叶先生传之於世。太上虚无,北帝真要,上通紫庭。 □身。□禄。□福德男女。□命。□官职。□□寿考。□妻妾奴婢。 已上七位,用灯七椀。於道靖内明点,占其明暗,即知本位灾危。凡醮,用晦朔之日。《七元经》云:此日北帝七元真人下降人间,检校罪福。凡人修醮,求解灾厄,即得吉,无不利。 宜以本命日及禄命合日,相生之日,犬鼠不至处,刬削草秽,净地之上,用丑亥未时祭之礼。是谓扫地而祭,亦可使白茅藉之。若人能知星名
北帝说豁落七元经
北帝说豁落七元经 经名:北帝说豁落七元经。撰人不详。二经同卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝说豁落七元经 是时,元真登紫金堂凤楼阁,说三元品目,拔度群生,令知报应。是时,三清凝炁,日月朗明,三光振肃,灵禽鼓吹,天真并会。时有北方九天大真人,乘星步斗,单锦云衣,一时诣座。愿为众生说延生保命之法,演乎中国。祛魔灭精,消灾度难,拔济困笃,普得安静。愿帝普宣,告及天下邪魔,令知罪源,尽生善念,不害於众生,日有所益。 天尊告曰:三界之上北帝大魔王,下治在北海天地北方罗酆绝顶之山,山高二千六百里,周旋三万里。内外皆七宝堂室,生七宝宫,亦盛都也。皆主知万民生死之
道法会元原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁