道法会元

不道鬼神。托姓附人，种种作过，侮弄道法，不伏天符，立此狱。

火光流星狱

此狱收捉蛟龙毒蜃，一切水怪成器者，升及水府阴官。无故害人苗稼，涌水涨江翻人舟船，吞啖生灵，不道作祸，用此禁治。

金精毒害之狱

此狱收禁天下山精木神，五行成器之祟。但是精怪为祟，有形有像，附人形体，或隐或见，并用此狱。

九泉苦恼之狱。

此狱收禁殟疫传劳，庙貌害人性命种种魔鬼，并天下凶强盗贼，不顺大道，害国伤民鬼神，并皆禁之。

幽台长夜之狱

此狱收禁不系正祀家先，不道伏尸客鬼，邪神。附形入梦，抛沙打石，盗据人物，奸人妇女，占人屋宇，五道一切不正伪神诈仙，求绝根源。

应立狱，详酌大小事理，飞申三司，并奏上帝，具述邪源，见在甚处，於东南方建立甚狱，乞降三司五雷诣地头收捉甚色邪妖，赴狱禁治。依式申毕，仍就有邪人家，东南择净室，用香水洒遏，聚香火炉灰，依样建狱。每一狱径九寸。用桃枝一条长三尺，上系红绡，各长五寸，插每狱中央，门上贴狱名。次焚香，请考勘妖魔校正善恶主典五雷，主狱，主宰典录拷禁使者，缚魂监送使者，律令使者，传令使者，三十六雷鼓力士，乞降造狱守卫。关上狱门，不久见形也。见形了，量罪轻重，若诛若囚，或送北帝雷霆司、蓬莱司，依法断遣。但玉枢院不治罪也。

祈雨坛式

火师曰：凡国土亢旱日久，州郡缺雨，官司投词，乞行救济者，乃录投词，奏闻上帝，并申五雷使院，雷霆三司，乞特降旨，挥下有司，赦宥一方人民罪犯。然后乞甚雷大降雨泽，以救焦枯。即牒甚雷，速降大雨。如或未应，仍就一方太岁方上，用好黄土筑坛三层，上层阔二丈四尺，中阔二丈八尺，下阔三丈二尺，各高一尺三寸，四角用新瓷四只盛木，用龙潭者，内浸流丹符四道。中央立香案，供养三司枢相，共四位。坛下四方，供养雷部一切官将。用道士七员，在坛上启白关告。然后法师辰、午、酉三时，仗剑从坛地户上步飞龙致雨罡登坛。又名作水召雷罡。登坛左转九次，诵召龙致雨咒九遍。次高声云：某境雨泽愆期，天道久亢，仰五雷下奏事直符使者，速起雷霆三司，指挥甚雷，速降大雨，救济焦枯。吾已奏闻上帝毕，急急速速，莫违吾令。叱讫，复从地户下坛。不过三日，雷霆雨降。仍具奏闻。谢上帝，设醮。还雷坛土，并瓷送长江水中。

上层立案

天门

地户

坛下四方供养

祈晴坛式

火师曰：若国土州邑雨降连月，江河泛涨，若非天命，即是妖龙水怪作孽，伤害人物。如国君，守土长官，欲祈晴明，速退雨水，须申五雷使院，雷霆三司，并奏上帝，具述词旨。如当天灾，即乞原赦生灵罪犯，收雨退水。恐是水妖作过，乞差三司官将，五雷部众，下降收伐。二日不应，第三须择高山或无水处，用黄泥土作坛三层，阔如祈雨坛式。但每层只高一尺二寸。筑坛毕，上层置香案，供养负风猛神风伯大神欻火大神，在两边中供养四司主者。坛中层四角，安空瓷四个，并用朱砂，其内各入欻火真形符一道。坛下四方，环奉雷部。用道士如常祝白法事。主法取寅午，戌三时，仗剑步驱龙吸水罡，从地户登坛。右转四十九匝，诵收水作晴咒。毕，香炉中焚欻火真形符一道。存在口诀。次下坛，应时风作云收雨止。设醮谢恩上表。须是如法事毕，埋坛土并瓷具於午地，不得轻弃。

祈雨咒

太元浩师雷火精，结阴聚阳守雷城。

阏伯风火登洲庭，作风兴电起幽灵。

飘诸太华命公宾，上帝有敕急速行。

收阳降雨顷刻生，驱龙掣电出玄泓。

我今奉咒急急行，比乃玉帝命君名，敢有拒者罪不轻。急急如律令。

木郎咒

乾天流辉玉池东，掷火万里坎震宫。

木郎太乙三山雄，坤神巽土浩灵翁。

太上紫虚玄灵夫人至。急急如律令。

大洞请雨咒

雷光雷光，太乙伏藏。太伯风令，四目浩翁。严君守冰，掷火阳精。雨令何闭，风令何平。神威日华，金仙发醒。水火同流，韩伯负舟。三官开明，五帝信幽。太上敕令，龙至雨滴。急急如元命真君敕。

祈晴咒一名收水作晴睨。默念八十一遍火车火车，雷令之家，三五为帅，晃耀无涯。掣火万里，能扫云霞。有约辅帝，曜目银牙。豁落水类，迅速无差。伯温帝命，扫灭阴邪。急急速速，立待阳华。一如上帝火令摄。

又咒

金精玉回，天云散开。紫微降瑞，雨澄净埃。海伯风雨，雷光降催。阳精赫赫，阴翳沈埋。急急奉玉清紫微太极太上火输律令。

明目光字符

先凝神定息，向东南旺方，执笔，叩齿，取吸天目光出吁笔端，却下笔书符。

吾奉星主紫微大帝敕 必阳日阴月昼夜光明 玉衡斡运万有生成 左目闪电右目流星神清炁爽洞彻幽冥 日月交光天地摄

右符用薄黄纸墨书。於每月朔旦，焚香，面东南，向日光取炁入，再书烜字盖焚。入净水中洗眼，其光明倍常。

咒香吞服法

法香入吾躯，万病悉皆除。法住香亦住，炁住神灵住。变则为白霜，化则为甘露。三万六千日，法香求为主。急急如太上老君律令。

每日早晨将乳香一块，吸取太阳光炁三遍，呵於香上。以净水吞之。一年可保身安无病，而目能通视也。

祈雪

火师曰：凡人间春温夏热，秋冻冬寒，乃阴阳升降之常理。四时若顺，则邪炁不生，疫疠不作。一时不应，民即受灾。应冬温而无雪，是名阳战，使人春多病。若国王、土人请雪禳灾，录其词，飞奏上帝，申五雷使院，雷霆三司，并申东灵上相瑞光仙师，乞赦生灵之过，早降瑞雪，以压邪气。然后就太岁方上，依祈雨式建坛三层，命道士皆如前法。但於坛中供养香案，上添两位供养东灵上相。瑞光仙师。东灵一作东极八灵。法师每遇辰午酉三时，步作水召雷罡，仗剑登坛。右行六六遍，默念东灵咒六六遍。至香案前，上香启白：上帝五雷使院，雷霆三司，东灵上相，瑞光仙师，早降瑞雪因依。方得下坛，不出一伏时，即应也。谢雪亦如祈雨式。

东极八灵咒

东灵上相，瑞光之家。密掌上帝，琼瑶天花。主豁火厉，扫风灭邪。慈仁救物，应时无差。愿降瑞雪，遍布中华。急急如律令。

又咒

金精太极，玉华散花。祈雪走草，风火氤氲。皓师火师，降瑞太虚。太清太极上真摄律令。

伐庙除精

火师曰：应人间若有狂神猛鬼，山精怪魅，迷惑生人妇女，现见形像，盗窃民财，因而为祠，种种作过，不惧仙法者，雷霆主察之。许民投词，具奏切害因依，奏闻上帝，飞申诸司，专牒神雷，水雷，克日会合，前去伐之。至期时，左臂佩雷光

火文之印，紫光丹天之印，步飞龙斩怪罡，行狂邪伐庙。门首贴欻火大神符一道，后还左右高峻之所。野祭雷神，叱出速往其处，焚毁其庙，收捉鬼贼。应时雷雨俱作，勿要怕怖。事毕，如法祭酬雷霆。却以此法行之，须是公正，不可妄试。恐伤物则，法官返招谴也。

斩蛟蜃水怪

凡江湖啾水之中，阴洞潭源之内，蜃龙水怪，吞啖六畜，吸人血脉，或化为巨蛇当其要道，伤害商贾，或非时攻作，大水倾陷州县，仍仔细具奏上帝，申诸司，牒水府，请降将吏，克日伐之。隔三日前，须牒州县城隍，土地里社，庙祠，各躬亲部领兵将，把扼四方路分，毋令走透龙怪，一切水精。至期日用诽绢七尺，书天关符七道，用玉晨洞灵之印印之。右肘佩印，搯雷局，右手仗剑，步连天铁障罡，至蜃龙隐处，投符入水中。去投符时，须教民以锣鼓助之。投符讫，高声召请诸司将兵，五雷部众，速斩水怪。逡巡水中雷震，波浪沸腾，其怪浮在水上。急以洞灵印照之，其怪则两目出血而死。然后令弟子用剑诛之，以尸埋在绝地，以符镇之。事毕，发符遣兵将各各复还所治，然后别择吉日祭谢之。天关七煞符

右七符极灵，镇一方水怪。若一方一处欲安镇，仍迭篆此符，以生铁铸成，安於潭洞，则永世不被水怪所。奉敕斩灭毒龙水怪，急急如律令。

天关七煞聚形迭篆

具法位姓某给。

步罡诀法

火师曰：凡修真奉法之士，既遇明师指示雷法五部所争符图宝印文，又须得罡步诀节，方得其灵也。故正法中有建歪将军，今传于后。起罡将军，皆书其事也。今传于后。

作水召雷罡

飞龙致雨罡

飞龙斩怪罡

先移左足，右足副之，并丁罡双步。

驱龙吸水罡

诀目

魁目。戌文，并左手大指掐。罡目。辰文。神目。午文。鬼目。兑卯上。禁风邪。并左手大指押二指。总摄印。二手中指中节。役使印。卯辰间。雷局大指押二三指，掐子文，四五指拈掌心。

化神文

凡书符，发遣文字，行持，并要化神。

火师曰：行雷法之士，每遇驱役指呼，把变神诀，叩齿五通，存头戴梁冠，衣朱服，穿朱履，左右有持幢仙人，捧剑掌录童子，执幡童子，掌恶簿判官，五帝雷公将军，邵阳雷公，火车元帅。诸司神将，皆在吾前后左右，听令指挥。然后行事。

发遣文字咒

吾奉帝命，掌握印符。专都司号令之权，领鬼神不典之事。令行则速如星火，法布则疾胜风霆。三界不许稽延，顷刻肌彰报应。遵承关命，毋辄迟留。速往速来，吾当坐待。

又咒

天雷隐隐，龙虎交横。日月罗列，照我分明。功曹使者，执符奉行。

野祭神诀

火师曰：凡祈求伐庙，除邪去殃，欲得速应者，须得野祭之法，顷刻相应。为雷部下将猛烈，须用血食祭之。应祭之法，在野，即择高山无人到处，在市，须用东南一室，闭而祭之。立坛用白粉向巽画坛三层，上阔九尺，中阔一丈二尺，下阔一丈五尺。雄鸡一只，用绯绢缚足，大盏五只，酒一瓶，皂钱五千，皂旗五面，利剑一口，乳香一炉，如法布坛。至时，法师披发跣足，望巽步破地召雷罡，登坛。上香，左手掐役使诀，右手持剑，望巽高声曰：吾奉上帝敕，召五方蛮雷使者，速赴某方，诛斩鬼贼。或云：天降甘雨，令速风火。吾今依法备到雄鸡血酒，阜钱明香，祭犒尔等。至时莫违吾令。咒毕，便刺鸡血滴於五方盏中。后斟酒五盏，以剑搅酒盏，一如前咒。便化皂钱，将祭物埋巽方地中三尺。法师再咒一次云：吾在坛前，卓剑相待。便以剑卓在埋物地上而退。即云兴雨作。不可常祭，害物。祭时有符一道，安坛心。事了，同物埋。此法妙甚，不可漏泄，恐招祸也。

凡救数百人为一功。一次祈雨有一功。已上功，及方一转初授雷法弟子，本师保明兑上清录事五雷院右判官。功及，转左判官。次转右大判官同正法主格日直元君。再转左大判官，功及转斗中都水使者。一作掌水使者。再转都水使者，一作都水右判官，一作都水左判官。功及，转上清司命玉府右卿。同火部尚书。再转上清司命玉府左卿。同火部尚书。再转玉府上卿五雷副使判雷霆都司鬼神公事。再转玉府上卿五雷使领雷霆都司鬼神公事。同九天金阙御史。应左右判官之御，许称同管干雷霆都司鬼神公事。玉府卿，许称知雷霆都司鬼神公事。

雷霆版诰

用梓梧木阔三寸，长五寸，朱书。

正文

弟子某可特授某职依式行持

玉枢院使　臣　姓　某

背文　太　岁　年　月　日　时告下

具本师衔位　臣　姓某行

玉枢院使　臣姓某

背文　太岁年月日　时告下

具本师衔位　臣　姓某行

札子式

上清玉府五雷使院

当院昨据某词，称入意。匈行保奏上清玉府五雷大法将兵符图印诀官吏，佐天行化，助国救民。当院寻具奏闻，并申合属去处，今月某日，已蒙上帝命，赐下将兵报应，讫所召合役神将八员，雷兵一干付度外，当院所据投词恳切，不敢抑违。勘会某人奉道推诚，行止明焕，於此下保举二句。委有法器，堪充治官。当院甘保盟传度。今连粘合补法职印样心印在前，仰烦转奏某处圣位，请降敕旨，下泰玄都省，宣告三界，应干合属去处，咸使知闻。如遇日后凡有行移，悉祈感格，仍乞曲颁恩命，赦除某人及九玄七祖一切罪愆，下东岳割移某人名字，纪上天曹。庶使法绪绵长，玄风大振。拱俟昭报。

右札某将。准此。

太岁　年　月　日。具职姓某押。

申天枢院

上清玉府五雷使院

某今发奏状几道谨谨上诣

三天门下，请进，合具申

闻者。

右谨具状，上申天枢院上相真君圣前。恭望圣慈，允今申恳，乞不伺诸处章表公文，特为先伸誊进。冒渍真威，伏候昭报。谨状。

太岁　年　月　日具位姓某申。

道法会元卷之五十六竟

#1『不子』当作『至子』云掐至子文。本卷《五镇符诀》云『十二支至子，结雷局』可以参看。

道法会元卷之五十七

上清玉枢五雷真文

论印

雷书自古有文，逮秦皇焚坑之后，零落传记。仙经秘法，多隐山林穷谷之中。清世太平，真文始出。由是博参教理，录而成文，将示同流，普获利益。今录五雷天篆玉字真文，秘惜瑶台，岂传凡世。今圣贤渭国，康乐时和。六极咸归，四方进奉。漱咽之外，集而成篇。传法度人，岂小补哉。三印之宝，非人世所得闻见。其黄灵异神奇，难以比类也。凡书符法，并可用之。

氏阳云：北斗正法五雷玉枢真文，有雷中五符，天篆宝印，始自九天丈人，受·不岳真者佩负灵文。余受汪君法印，木为之。原其岳神佩者，金为之。天枢相斗辰柄中吏官云，玉为之。受得者，能祛邪斩龙，诛妖灭怪，起雷霆雨雹，治百病痨疗，危困之疾。可照江河潭源鬼神，石穴洞谷出百怪见形，降魔伏毒兽。昔同弟子吴猛将示，大蛇盘屈，伏身而照，两目出血，猛以剑斩之。复照蛇疾死，印微裂小缝。后再祭之，即乃如旧。何神异若此乎。乃知天中之秘宝，非人理得以见闻。昔费长房尝受浮丘老人神印三道，驱邪斩鬼，乃此印也。

一曰紫光丹天之文。可奏上帝诸仙。刊系肘，男左女右，除身中秽毒，令人聪明，可见国王大臣，得之生喜。佩采药物，求仙学道，保命护身，诸患无侵，名系仙籍。若印符，神异无比。非世间印也，乃五天真文篆而成印。佩带印物，理在天心。此符乃上帝赐茅君，佩而升天，后因模传弟子。司命君降言三印之名，乃知灵异。世人得之，惜之秘之，勿示非人。

氏阳云化紫光丹天之文，可印符箓牒状，亦可佩带，破庙驱邪。

二曰雷光火文之书。可印箓牒，下五岳城隍社令，及佩带，贴门户。行法之士，宜保盟传度。奏上帝并蓬莱都水使者，岳渎名山，斗下雷神将吏，俟有感应，乃可用耳。

氏阳云：雷光火文之书，可印符箓牒，投江河潭源中，起龙发风雨。印牒请风，能使舟航快急。发雷电，请晴雨雪，照百千殃立出。佩入山林，虎狼奔逃。神异如此。得此文者，神能感灵，位登真仙。

三曰玉神洞灵之篆。可印符箓，去三尸九虫，祭而佩之，身入神仙。但是符文牒状，请雨祈晴，感动天地神明，此篆最灵。能致风伯雷神。若修养炼丹之士有此印者，百鬼不敢视，毒龙不敢夺。亦可印符贴古木坟冢，鬼精疾走万里。如得此篆者，百鬼灭形。可以炼丹。

氏阳曰：昔茅君受此印，仙至司命上卿，功满真官，佩负升天。世人法衍虽无，若能过此而祭用，自佩肘后，或以朱印施人佩负，延年消灾。若久被邪鬼侵欺，印贴门户，殃去福生，百鬼束形。三印列于左：

都天大雷火印

夫治天下山川，仙官鬼神，分野城隍，庙社吏兵，皆可差使。能伏凶恶鬼神。行法之士不得此印。鬼神无以役使。神坛庙社龙蜃并甩此印起之。不可与他印杂用。印式如左：

六丁玉女印

此印凡佩带者，兵刃不伤，虎狼避径，精怪不害。

仙都滋摄印

召蓬莱将吏。

提举城隍司印

关牒城隍，掌役妖雷。

斩邪断瘟印

断瘟疫邪怪。

急催追捉印

发遣将帅，驱捉邪祟，贴符用之。

雷火大将印

镇潭源，祈雨潭印符用之。

雷霆都司印

申发文字，召都司将吏用之。

禹步雷光火云大统印

祭神将用之。

五雷使院印

关札符文，用之立应。

灵风律令印

佩带渡江河，风帆顺息，降照精邪，百魔莫干。

五雷火车印

火车考召用之。

论造印

三元之日，及春分夏至之日，庚申丁卯日，用桃木为上，雷枣亦可。令匠人素食，焚香精虔开之，勿令人见。

氏阳云：宜用坚实桃木向东者为上。雷劈枣为次。常枣木又次之。若得墓中桃木尤为神异。更能依法选吉日，命匠氏斋洁身心，志诚刊刻，仍不令僧尼小兄妇女及六畜猫犬#1见之。刊毕，乃具香烛素饼酒果志心启告祖师雷神，祭祝外，以木匣乘之，顿於法靖中。如遇施用，灵验无比。

传度

凡传度，须择有道材法器刚断之士，可付之。此非常术，又况雷声猛烈，若无德之人，不能感动。师先受弟子誓状，取六丙日，或六甲日，师为保奏上帝，申斗枢、雷霆、蓬莱、东岳，牒本属城隍，并合属去处，俟感应，如有奇梦，似可付度，则行文字，请北斗下神将一员，天兵三百人，北帝雷霆都司神将一员，精兵三百人，付受法弟子。

请兵

先用绢筛今灰，以木或竹作圈，择净地，焚香，诵今天地咒，咒水洒地，团灰作三台体立牌书三司兵将位。各用香一炉，灯三盏供养。次诵天童护命经，叩齿步斗，出门默咒曰：天元太空，六龙金精。吾召太极，急急火令摄。咒毕，闭门封锁他花押门外，安香花供养，三日内开视之，彷佛有迹见，或有奇梦报应。如一处未到，再焚香诵经，步斗念咒，出门封闭，依法召之，候俱到。择六戊日祭之，祭法于左。

祭兵

祭时先三日前告示。至日，步斗诵咒，洒净，方始请神。须精洁，设案左右，中安椅三只，榜神将位。先召斗下将吏。次召蓬莱将吏，雷霆都司将吏。用羊血三十六盏，羊肉三十六饤，熟羊头一枚，果子等，上香献酒，随意祝之。各献以钱一马，出帖收补，立位於靖室，逐日以时新花果供养。有求则应感莫测。勿令僧尼妇人鸡犬到彼触犯。遇六祭日，更能一一祭之，□妙。三年满日，祭还，逐处请换。如欲再留，再申三处，重立灰试验收补供养。六祭之日，具列如左：正月初五日寅时，三月初三日寅时，五月初五日午时，九月初九日戌时，冬至日子时，岁除夜丑时。

祭印

取六丙乃雷会之日，或庚申丁卯，春分，冬夏二至，夜露天，望天罡列斗中枢相，通事舍人，都水左右使者，紫光童子，玉光童子，五雷下奏事直符直日功曹，开逐印真文玉篆仙君。用时果净茶，钱马，疏状，焚青木香，拜祝前项神明，愿赐慈悲，受油供养。某昨来传受五雷大法，所受宝印，未敢自擅行使。今特伸醮祭，伏乞将帅神明，贯注真光正炁入诸印中，庶俾某动使俱灵，鬼神钦翼。上香再拜，三献酒后，左手搯辰，默默曰：天辅丙木，灵光生化。枢中降灵，篆开八卦。祭之神灵，收灭邪精。震动五岳，九州皆惊。水部束首，火怪灭形。愿降妙炁，流布九清。急急如律令。咒毕，存诸神各降红黄真炁凝注印中。化钱马疏状送神，收印安今室中，勿令妇人鸡犬见。祭满十二次，其灵验无比。若只三次祭之，亦可。能满百祭，印中童子现身，付兆金丹玉篆，令身入神仙之果，更不用书符，只用印文，或照或印，百邪立诛，神功至妙。

谢恩

备醮应用仪物俱齐。法师申奏关牒，告会合属去处。呈弟子印文花押，诵经设醮谢恩毕，对圣给法书法印、照贴、版符、铁券付度弟子，分明誓约，依法施行。

版符

用桃木或香相木为之，长七寸，阔五寸。面上刊符，以朱润过。法师具位姓名花押封印面。符如左：

铁券

以铁造版长七寸，阔五寸，面。符如左：

补职

初受法之士，法师保奏。补充北极驱邪院五雷判官。行法功及三十人，或百人，陈设醮礼，师为保奏迁北极驱邪院上清录事五雷右判官，功及三百人，迁北极驱邪院上清录事主管鬼神公事左判官。功及一千人，并祈祷有功，迁行斗中五雷正法上清司命卿北极驱邪院副使。功及三千人，果有大功者，迁北极驱邪院上清元命君统摄三界九州邪魔五雷使者。更有上功，迁斗中六通掌水使者。次迁斗中都水左使者。次迁上清司命玉府右卿。次迁上清司命玉府左卿。

前项法职，系左右判官，并许称同干雷霆都司鬼神公事。系斗中都水使者，并许称同管雷霆都司鬼神公事。系玉府卿相，并许称知雷霆都司鬼神公事。余皆不许妄称，恐贻雷宪风刀考身。

论罡

师曰：凡修真奉法之士，既遇明师指示雷法符印等，又须得罡诀，方能灵验。故法中有建罡、起罡、发罡将军，各主其事。春从东面西，先步斗柄，次入斗口，搯罡收炁行持。夏从巽面乾，秋从坤面艮，冬从乾面巽，悉依前法，步罡念咒。

论诀

斗中秘诀，出乎掌中指要。应诸行事，各有本诀。得则鬼神摄伏，失则妖魔不灭，故法令不行，施为无效。寅为斩目，斩鬼断虎狼虫鼠，吹掐之。