跳到主要内容

道藏 · 正统道藏洞玄部 / 戒律类

太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经

1.0 万字 · 约 29 分钟 · 2 / 2

会员可开白话

见东北无极世界地狱之中,有百姓子男女人,身受宿对,诸苦备经,流曳涂炭,无复人形。其人何辜,生世何犯,杀害何命,致受今对。当作何功,拔赎罪身,使得还入善道之中。

东北世界飞天神人曰:斯人前生不念慈心,三春游猎,张罗布网,放火烧山,刺射野兽,杀害众生,其罪深重,死受殃罚,身负槌打,万痛交行,驱驰百极,食息无宁。欲拔比罪,还於福中,当依明真科品,以黄纹之缯百二十尺,亦可一十二尺,金龙一枚,以诣东北梵炁天君东北诸灵官九幽之府,拔赎罪魂。一十二日一十二夜,烧香然灯,照耀诸天地狱之中,使长徒幽魂得见光明,罪根披散,还入福门,魂升南宫,受庆自然。

下方世界飞天神人曰:下方无极世界恒沙众生,已得道地仙五岳真人,及未得道见在福中善男子善女人,修奉智慧上品十戒,功成德满,已得道者,位登上真。未得道者,名书诸天,命过之日,径升福堂。东华宫中五岳五帝,皆列言诸天三十二天帝君,告下八极三官九署地牢之中,削落九幽玉匮长夜之函宿世罪根,诸天司命勒录金格神仙薄中。七祖皆得去离地役,升上南宫,后生人中,富贵之门,积功勤修,轮转不倦,克得飞行,上升太极,位得神仙。

太上道君顾问下方无极世界飞天神人曰:我尝历观下方,出游八极。见下方无极世界地狱之中,有百姓子男女人身受酷对,大小相牵,涂炭八极囚徒之中。其人何辜,生世何犯,违何经法,受此之对。当作何功,可得拔赎宿愆,使得更生人道之中。

下方世界飞天神人曰:斯人前世不敬鬼神,不信经教,犯忤地祇、五岳四渎,罪非可纪。死受酷罚,幽沈地狱,自非明真科法拔度,万劫无原。夫欲开度,当以黄纹之缯三十二尺,金龙一枚,以诣下方诸土府五岳名山诸水三官九署,十二河源九幽之中,拔赎罪魂。一日一夜一十二时,烧香然灯,照耀诸地之下,九幽之内,使长徒死魂,得见光明,身受开度,还入福门。

上方世界飞天神人曰:上方三十二天无极世界恒沙众生,己得道上圣高神诸真人,及未得道见在福中有百姓子男女人,修奉智慧上品十戒,功成德满,已得道者,位登上真。未得道者,名书三十二天。命过之日,径升福堂,逍遥三界大罗之上,诸天右别。九幽之府长夜之中,削除罪简,拔出七祖,升上南宫,更生人中,修行善道,世世因缘,玩好不绝。克得神仙,飞行三界大罗之天。

太上道君顾问上方世界飞天神人曰:我尝历观上方三十二天,游行三界。见天一北狱青韶上狱及三河积夜之府,有百姓子男女人,裸身赤肉,不得衣食,身被铁杖,痛苦难任,流曳三河,摙汲洪水,以灌四渎,昼夜勤苦,无有休息。其人生世何所犯违,触何经戒,而受此对。当作何功德,可以拔赎,使得更生,还在人中。

上方世界飞天神人曰:其人前身不信大法,疑毁经文,违犯十戒,致受今对,充天徒责。自非明真科品拔度,万劫无还。夫欲开度,常以青纹之缯三十二尺,金龙一枚,以诣诸天宫曹府,拔赎宿对,开度九幽之中囚徒死魂。一日一夜一十二时,烧香然灯,照耀诸天,积夜之河,九幽之中,使责役之鬼得见光明,身受开度,还入福门。

太上道君欢喜作礼,上白天尊:今日侍坐,得闻十方飞天神人说诸罪根拔度上品,生者得度,死者得还,九幽之内,普受光明。来生男女,善心信向,当得其福,世世因缘,玩好不绝,身得神仙,香灯供养,门户兴隆,三界侍卫,万灵朝门,鬼试降伏,千灾不干。大法开化,万劫无穷,福庆堂堂,巍巍难胜。欣诸来生,得此大恩,不胜喜悦,而作颂日。是时诸天一时称善。

太上智慧长乐颂

龙汉多纯民,混心皆自然。五情不争竞,形有不死神。龙门断长河,三涂不役人。休息五道场,罢除刀剑山。荡荡元汉内,九幽无苦魂。不闻哭尸声,但闻长乐言。不见长夜鬼,但见飞天仙。斯世乐何乐,故诵兴乐篇。诸天稽首庆,同称庆劫年。玄都七宝林,十天普弥罗。紫烟观灵晖,云景秀玉阿。上有福德堂,宫室互参差。皆是清信士,真仙飞天家。三界通玄路,五道清不邪。善根应缘生,累功享福多。牵对相寻续,大法谅不虚。无有万年人,皆与劫同祖。依依欢乐世,发言成庆歌。此世观无极,当奈来运何。

太上道君於洞阳馆柏陵舍中受戒,见诸天福堂亿劫种亲,并逍遥无为,衣食自然,身有光明,飞仙同侣,无有忧戚,不知苦难,见之悲喜,故作长乐颂篇。

太上智慧苦神颂

生落苦神界,轮转五道庭。九幽闭长夜,累劫无光明。刀山多剑树,毒刃互峥嵘。不见群鸟集,但闻苦魂声。回风摇长条,哀响流寒庭。上有履山人,时刻无暂停。饥食曲泉炭,渴饮冶火精。流曳三涂中,岂识形与名。念尔不知命,苦哉伤人情。罪福各生缘,善恶谅由心。轮转不终灭,譬声不绝音。九幽有元录,万劫自相寻。寒冰无极源,长夜间重阴。不见福德舍,但见穷鬼林。长河难闭塞,苦魂攀领吟。孤声赴绝一剑,哀号落刀岑。此形非复形,痛哉伤人衿。

太上道君出游八门,见诸地狱幽闭重槛,及三河九江刀山剑树,囚徒饿鬼,责役死魂,流曳涂炭,无复身形,不可忍见。见之悲伤,故作苦神颂篇。

天尊告一太上道君曰:今日普与十方至真、无极大圣众,同生一劫,欢乐难譬,言不觉尽,心不觉现。说诸善恶、禁戒科律,无所藏隐,诸天同庆,齐宣法音,普度无量。今生何幸,遇此经教,自发善心,命得长年,不横夭伤。终归之日,径上天堂,因缘无绝,皆得道真。吾念来生末世男女,皆当随运自从,心迫情急,不觉生罪,罪根当生,沦於五道,一跌信路,无复还期,往返三途五苦之中,刀山剑树,飞血万里,无极寒冰,穷魂填夜,号咷长何,悲吟伤人。哀此不幸,往不能还。今故说是经,为诸来生信向之人,开通津梁,普令得去恶对之根,身入光明,还於善缘。至心宗奉,当得其福,不信向者,当获其殃。吾过去后,其文当还大罗之上七宝玄台紫微宫中。如明真玄科,四万劫当行下世,教度天人。今以相告,明识之焉。是时众圣、太上道君欢喜,作礼稽首而退。

太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经卷下竟

同部

其它

洞玄灵宝天尊说十戒经
洞玄部谱箓类 洞玄灵宝天尊说十戒经 经名:洞玄灵宝天尊说十戒经。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒律类。参校版本:敦煌S.6454号抄本。 洞玄灵宝天尊说十戒经 天尊言:善男子、善女人,能发自然道意,来入法门,受我十戒、十四持身之品,则为大道清信弟子,皆以勇猛飞天齐功,於此时#1进心不懈退者,即超凌三界,为上清真人。 一者不杀,当念众生;二者不得妄作邪念;三者不得取非义财;四者不欺,善恶反论;五者不醉,常思净行;六者宗亲和睦,无有非亲;七者见人善事,心助欢喜;八者见人有忧,助威作福;九者彼来加我,志在不报;十者一切未得,我不有望。 次说十四持身之品:
上清骨髓灵文鬼律
上清骨髓灵文鬼律 经名:上清骨髓灵文鬼律。宋饶洞天定正,宋邓有功重编。三卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒律类。 上清骨髓灵文鬼律序 受上清大洞箓行天心正法臣邓有功撰 臣闻《书》曰:天道福善祸淫。又曰:天命有德,天讨有罪。夫善者必福之,淫者必祸之,有德则在所命,有罪则在所讨,此天之道也。天之临下,岂特明之,於人为然哉。虽幽之於鬼神,其不尔。是故神有功於国与民者,莫不载之杞典,而秩祭之。乃若邪怪之鬼物,为祟为厉,为祆为孽,扰民害物者,莫不有以治之,则其为患可胜计耶。此《上清骨髓灵文》所以俾付正直者,使之以奉行也。其目有三,曰鬼律,曰玉格,曰行法仪式。合而言
上清众真教戒德行经
上清众真教戒德行经 经名:上清众真教戒德行经。撰人不详,约出矜南北朝。当系摘录《真语》卷六改编而成。二卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒律类。 上清众真教戒德行经卷上 方诸青童君告曰:人为道亦苦,不为道亦苦。不为道亦苦者,惟人自生至老,自老至病,护身至死,其苦无量,心恼罪积,至死不绝,其苦难说,况多不终其天年者哉。为道亦苦者,清诤存真,守玄思灵,寻师轗轲,履试数百,勤心不惰,用志坚审,亦苦之至也。视诸侯之位如过客,视金玉之宝如砾石,视执素之丽如弊帛者,始可谓能问道耳。 西城王君告曰:夫人离三恶道,得为人难也。既得为人,去女为男难也。既得为男,六情四体完具
太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁