道藏 · 正统道藏洞玄部 / 戒律类
要修科仪戒律钞
8.9 万字 · 约 4 小时 13 分钟 · 8 / 12
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会员可开白话
,治清阳宫。
十五日,中都曹,治曲平宫。
三十日,典考曹,治启明宫。
无上三天、无极大道、太上老君、都正集曹,领吏兵九百九十九万人,日月宫曹如故。
右天师所下,分别宫曹,诸治职祭酒男女官,上章求乞,皆谛案科文,分别宫曹,随病轻重请官。依千二百官仪,小病轻事,但言稽首再拜;困病重事,皆言顿首死罪,稽首再拜。困病重事,皆别宫曹言:
泰玄都正一,平气系天师。某治气祭酒臣甲,顿首死罪,稽首再拜。某郡县乡里男女氏,壬年若干岁,户口若干人,疾病云云。
后言:诣某宫曹如故,臣甲诚惶诚恐,顿首死罪,稽首再拜。
甲辰,林车主入官,存之。
甲戌,张生主入火,存之。
甲申,益章主入草,存之。
甲子,九明主入水,存之。
甲寅,城隆主入病,存之。
甲午,监兵主入斗战争讼,存之。
右六甲,存神思之。
正月平旦,师时;日出,师妇时。
七月日哺时,师时;食时,师妇时。
二月日出,师时;黄昏时,妇时。
八月日入,师时;禺中,师妇时。
三月日出,师时;人定,师女时。
九月黄昏,师时;日出,师妇时。
四月禺中,师时;人定,师母时。
十月人定,师时;日出,师妇时。
五月日中,师时;鸡鸣,师妇时。
十一月尽,师时;哺时,师妇时。
六月日出,师时;平旦,师妇时。
十二月鸡鸣,师时;日入,师妇时。
右十二月,男女官祭酒为人二章,当避此衰时,不可犯。若病命在转烛,可上尔告。诸祭酒为能,移山止流,兴云造雨,坐召万神,冬生草木,夏结冰霜,若能此者,都不用此书其身。故为水、火、刀、兵所害,当承告旨,明各慎之。为道民解厨食,当思天神五帝,名卫六甲,说诸神仙尊贤、五岳名山道士,上愿主人得福。
正月二日、二月九日、三月十日、四月十一日、五月十一日、六月十一日、七月二日、八月十三日、九月十三日、十月八日、十一月十五日、十二月十三日。
已上十二日,不可上章启事,大凶。
正月十一日、二月三日、十八日、三月七日、九日、四月十五日、五月二日、五日、六月三日、十三日、七月一日、十七日、八月二日、十八日、九月九日、十月五日、十一月四日、十六日、十二月二十一日。
右十二月好日,可烧香上章。
正月旦,天腊;五月五日,地腊;七月七日,道德腊;十月旦,民岁腊;十二月,王侯腊。
此五腊,吉日。奉道之家,则依此祭先人。先须上章,启请先人,然后设祭,孝子之道也。
右上章禁忌,不可犯。慎之用事,大吉。治人疾病,可用赤松子时。
凡一日之中,不得再入靖上章。
要修矜仪戒律妙卷之十竟
要修科仪戒律钞卷之十一
三洞道士朱法满编
章科信仪
初化除罪章。
夫妻求子乞男章。
夫妻积病医治章。
产后疾病、首罪乞愈章。
夫妻兴气、相应首过章。
困病请官、一时相付章。
家道轗轲绝子、请官乞佑章。
宅中光怪、归命乞白章。
疾病牒所犯、移徙诸忌、请官救章。
疾病归化、心口有违、改更乞恩章。
清官收捕、妄作一法章。
夫妻离别,断注消怪章。
违科犯禁、首谢乞原章。
右同用白素四十尺,生米一硕,油一斗,香一斤,纸百张,笔二管,墨一丸,书刀一口,席二领,布巾五尺。
忧厄困辱、谢过解咎章。
右用纸百张,笔二管,墨一丸,金环一双,书刀一口,米五斗,席二领,香五两。
治觉有疾、首罪乞恩章。
右用钱一百二十文,米三斗,纸百张,笔一管,墨一九,香一两,席一领,书刀一口。
沈病累日、请医吏救治章。
右用纸百张,笔一管,墨一丸,书刀一口,米三斗,香一两,席一领,钱一百二十文。
断瘟疫章。
右用纸百张,香三两,笔一管,墨一九,书刀一口,席二领。随家口口别,油一升,钱百文,缯一丈二尺。
夫妻疾厄、断除鬼讼、扶危保安章。
右用纸三百张,油三斗,青绢四十尺,墨一丸,笔二管,香五两,米五斗,席二领,书刀一口。
请雨章。
右用油三斗六升,笔二管,纸百张,墨一九,朱砂一两,香三两,席二领,米五斗,钱三百六十五文。
请晴章。
右用蜡五斤,笔二管,纸百张,墨二九,朱砂五两,书刀一口,席二领,米五斗。 解子午元辰厄会章。
右用白米一顿三斗,席四领,油一斗二升,绛缯一匹。无疾者,用纸百张,笔二管,墨一九,书刀一口,算子一百二十枚,金环一双,香三斤,色绳三种,种九条,条百二十尺。厄重者,用五色,各三两。
解八卦元辰大厄章。
右用白素四十尺,米一硕,素丝五两,金环一双,重二分,纸一百张,笔二管,墨一丸,香十三两,席二领,书刀一口。道士未受三五赤箓及元辰河图等法,皆不得醮及上元辰等大章。受百五十将箓录及治职,只可上余章。
入居改易不利、大小谢宅章。
右用纸一百张,墨一丸,笔一管,书刀一口,蜡五斤,五方彩各随数,席二领,米五斗,镇钱百二十文,香三两。
新居恐惧、镇宅章。
右用缯十尺,钱百二十文,米五斗,席二领,纸百张,笔一管,墨一九,香三两,书刀一口。
虚耗光怪、断绝殃注章。
右纸用百张,笔一管,墨一九,书刀一口,席一领,油一斗,黄布二十四尺,白米一硕二斗,香二两。
释三曾五祖注讼章。
右木五十斤,烧及作散如法,亦可二十五斤,亦可十五斤,黄布五丈,米一顿五斗,纸百张,墨一九,笔一管,香一两,席一领。
官私咎谊、死病相连、断五墓殃注章。
右用纸一百张,笔一管,墨一丸,书刀一口,席一领,油一斗,黄布二十四尺,生米一顿二斗,朱砂一两,香一两。
数梦见亡人混淆、消墓注章。
右用黄布五丈,素四十尺,油三斗六升,纸百张,笔二管,墨一九,书刀一口,香三两,朱砂二两。
宅中怪异、小驱除章。
右用纸五十张,笔一管,墨一丸,米三斗,席一领,香一两,钱七十二文。
丧亡殡后、大驱除章。
右用纸百张,笔二管,墨一九,书刀一口,香二两,席一领,钱百二十文,
朱砂一两,镇缯十尺,米三斗。
死病不绝、银人代形章。
右用银薄人,随家口多少,人一形无银,用锡钱九十九文,奏章投水中,纸一百张,笔一管,墨一九,书刀一口,米五斗,香二两,镇缯十二尺。
疾病多怪、收捕故气章。
右用地奏六十枚,长尺二寸,广一寸二分,厚三分。赤小豆九斗,左绳百二十尺,大刀一口,纸百张,笔一管,墨一丸,席一领,香二两,书刀一口。
沈滞疾厄、解二十四狱章。
右用青纹二十四尺,香三两,纸百张,笔一管,墨一九,米五斗,书刀一口,席一领。
拔五岳、救病章。
右用素丝三两,金环一双,香十两,纸百张,笔一管,墨一丸,席二领,米
五斗,书刀一口。
解五斗闭系、交绝拔命章。
右用白素四十尺,白丝三两,金环一双,纸二百张,笔二管,墨一丸,席二领,香五两,米五斗,书刀一口。
梦见亡人闭系、大迁达章。
右用白素四十尺,纸百张、笔一管,墨一丸,书刀一囗,油一斗,席二领,香三两,钱百二十文,米五斗。
梦见亡人愁恨、小迁达章。
右用纸百张,笔一管,墨一丸,书刀一口,油一斗,香三两,席一领,米三斗,钱百二十文。
服满后、迁达请恩章。
右用缯四十尺,纸百张,笔一管,墨一丸,书刀一口,油一斗,香七两,席二领,米五斗,钱百二十文。
解咒咀章。
右用钱三百二十六文,命彩随年数,纸百张,笔一管,墨一丸,米五斗,席二领,香五两,书刀一口。
解五方咒咀章。
右用纸百张,笔一管,墨一丸,书刀
一口,五色丝各随方两数,钱二百四十文,米五斗,席二领,香三两。
消口舌诽谤章。
右用蜡三斤,炭五十斤,钱百二十文,米三斗一席一领,香三两;纸五十张,笔一管,墨一丸,书刀一口。
追盗章。
右用五色左索,随方丈数,青纹九十尺,大刀一口,纸百张,笔一管,墨一九,香三两,席二领,书刀一口,米五斗。
乞子章。
右用油二斗四升,米二硕四斗,纸百张,笔一管,墨一丸,朱砂二两,书刀一口,席一领。
解厄延命章。
右用米九斗,油七升,钱百二十文,纸百张,笔一管,墨一丸,书刀一口,香二两,席二领。
救积病忽剧色请命章。
右用白素四十尺,米一硕,油五升,香三两,纸百张,笔一管,墨一梃,书刀一口,席一领。
延算拔命章。
右用纸百张,笔一管,墨一丸,香五两,朱砂二两,书刀一口,席二领,金环一双,素丝三两,绢一疋,米一硕二斗,算子一百二十枚。
录魂魄章。
右用钱百二十文,席一领,朱砂一两,香二两,书刀一口,纸百张,笔一管,墨一丸,米三斗。
度厄保护章。
右用香五斤,席一领,纸百张,笔一管,墨一丸,书刀一口,米三斗,钱一千二百,衣三事。
八方大保护章。
右用纸百张,笔一管,墨一丸,书刀一口,绢一疋,米一硕二斗,银镮一双,青丝三两,油三斗,席二领,和香一斗。
五方生养保护章。
右米一石二斗,白素四十尺,香五两,席二领,纸百张,笔一管,墨一丸,书刀一口。
滞疾进退、解罗网章。
右用白素四十尺,米一硕,金镮一双,纸百张,笔一管,墨一丸,书刀一口,朱砂五两,席二领,香五两。
扶衰度厄、解罗网章。
右用金镮一双,素丝二十四两,白素四十尺,米一硕,纸百张,朱砂五两,笔一管,墨一丸,书刀一口,席二领,香五两。
久病大厄、金紫代形章。
右用纸二百张,笔二管,墨一丸,书刀一口,香十两,席二领,米一硕二斗,油一斗,朱砂五两,金人一形、重一两一铢,紫纹四十尺,镇钱二百四十文。
系天师张君曰:几诣治请章,大者,纸百张,笔二管,墨一丸;小者,纸五十张,笔一管。此给主者书章起草,换易陋误,不开信限也。且章信之法,宜明各遵之。章无信,定未可用。奏章已后,其信物多可施贫者,宜行阴德,不可师全用之,十分为计,师可费入者,三分而已。天科甚严,犯者获罪於三官,殃及九祖,永为下鬼,慎之慎之。
凡席一领,香一两,纸百张,笔一管,墨一丸,,书刀一口。贫乏者,随时所科;富有者、亦增重也。《凡操章》云:谬误脱漏,事委功曹,此法所起,本用施於暗钝之者,或行事总切委正之,以气印写上官,矜副愚诚,许有斯理。至如才识聪欲,足可校定而还惰慢,仰委功曹,天官必考之,得骄恣之罪,三犯则不原。诸祭酒,特可精勤慎之。
疾病请章次第
《太真科》曰:诸疾病,先上首状章;若不愈,又上解考章;若不愈,更上解先亡罪谪章;若不愈,上迁达章。故沉,上却杀收注鬼章;复沉顿,上解祸厄大章;复不差,上解五世墓谪章;复不差,上扶衰疫大厄章;复不愈,上还魂复魄章;复不愈,上安墓、解五土耗害章;复不愈,上安宅镇神、驱除收鬼章;复不愈,上分解中外大考章。若急困,上子午请命、并却三官死解章;若进退,上仰谢三十二天章;大危笃,上赎命交,又拔命,又烛灯,又解退复连,又五灯,又二十八宿,又审宿,又分解先亡大注,复八十一章。无灾病,不得妄求此章。犯者,三刑论。
避忌讳上章
《太真科》云:三会大庆,奏表言科戒,不避疾风猛雨,日月昏晦,天地禁闭。当其日,天帝大会。科曰:三会吉日,并赴言名籍,不避日辰禁忌,并会如故。此日一切大圣俱下,同会治堂,分形布影,万里之外,响应齐同。此日,奏上众章,授度箓契,男女众官,行德修功,消灾散祸,悉不禁制。
《玄都律》曰:入治上章,避戊辰。戊戌不得上章,秽污不得上章,月朝晦朔不得上章,百姓解秽不得诣治。违律,罚算二年。入治上章,皆正身趋步,科次左右,肃恭致敬,不得男女杂错,妄视谬误。违律,罚玉三两。不得为十恶、五逆之人上章,辞质而不文,拙而不工,朴而不华,实而不伪,直而不肆,辩而不烦,弱而不秽,清而不浊,真而不邪,简要而输诚,则感天地、动鬼神,御上天曹,报应立至。违科,罚算一纪。
上章背向
《太真科》曰:奏章向东,其后奏及露章,并向北。白日授度,向东破契,子午请命星宿请急章,皆向北,存大帝。自非星宿大章、登坛大事,并收捕驱除急章,不烦露上。
《玄都律》曰:章,消疾病,向鬼门;消灾厄,向地户;求长生、求富贵财利,向天门;消口舌咒咀,向人门。厌虎向寅,厌蛇向巳,与天罡并力大吉。违律,罚算百日。
律曰:修福延年,消却灾害,厌百病,皆东向上章;解墓除责,开心聪明,过灾度厄,皆西向上章;违律,病百日。疾病百死一生,北向上章;修身养命,温润富贵,皆向南上章。
律曰:上章谢罪,家中大小,北向先谢三十二天。举家大小,散发交手,北向对章首过。违律,罚病十日。
若用日者
律曰:上章求财,当用天仓日、戊子日。是求爵位,用天府日,不用自刑日。午、酉、亥、辰,皆是刑日,寅刑巳,戌刑未,子刑卯,申刑寅,卯刑子,巳刑
申。违律,考病五十日。
律曰:月朝、月半、月晦、戊辰、戊
戌,唯应礼拜,修诵经文,不得奏章、启
诉。违律者,水官考,罚六十日病。
律曰:吉日,戊戌、戊辰,得上言功章。大庆之日,不得为他别奏余章。违律,考病百日。
杂犯科
律曰:道士女官、州县官人、百姓道民等章,并不得参杂,同共奏呈,官位不同。违者,考病五十日。道士女官斋会呈章,要须笏褐法服整顿。若上章治病,主人不得杀生饴道士,道士知而故食者,师与主人同罚,减算二纪。上章之时,家中大小,不得历乱,高声大语,惊鸡动犬,则法气不安。违律,罚算一纪。章奏了,不得放纵文书在俗人家,为有太上名字,至一年十月即烧。违律,罚算一纪。若承酒气奏章,罚病一千日,减五年寿。
律曰:大风大雨,不得拜章;连风连雨,亦不得拜章。违律,罚病一年。
律曰:身有六疾,不得为百姓拜章。违律,罚算三纪。
律曰:家有丧祸不绝,解凶墓谪等,可上木札。
律曰:道士女官上章,不得饮酒、食肉及五辛。违律,罚筹一纪。若上大星宿等章,用夜半时,五灯火,五彩符,香墨书之,以相厌杀,其灯点尽余油。若以闻着,再拜下,下极者,可在次行安以闻。若书章已成、而有小事,乃经年不可上。若未下细字,经月可上。下细字,上度三寸五分,中度四寸五分,下度五寸,不得过此,今人多言一寸五分,皆是好意,自造非细,法所载也。若章至太岁而纸才足不可上,余有行可上,若两行者,可全纸续之;若错误儳字,唯天帝具仪。小章不过三字,大章以意量之。若上章一通,前后可四拜,读章竟,太岁皆当紧要,须正心整顿取法也。读细字法,长跪下声,出口而已,法无擎案读者,读细字一气耳。
若内官朝法得口章,外官不得口章。
《魏传》云:若急事上章,用朱笔题署。若不上逐鬼章,当朱书所上祭酒姓名。若治邪病,用青纸,三官君吏,贵在青色。若注气鬼病,作击鬼章书,青纸朱书。奏竟,於靖内,真朱二分合章,臼中捣之,和蜜为丸,顿服之。平旦入靖,北向再拜服之,垂死皆活。勿令人知见,他病亦为之书章,烧香向北书。若困病入靖,四面烧香,安四香火。
上章笔砚
《魏传》云:书章,别笔砚,勿杂也。研墨,左转四十九过,重磨亦尔。
案
《玄都律》曰:上章,要用曲脚案。若非曲脚,不得上章。违律,罚算一纪。上章,案长二尺四寸,广一尺二寸,高八寸,曲脚。违律,考病百日。
书符者
《玄都律》曰:勑符法各各,别有咒勑。违律,考病百日。书符板法,长一尺八寸,印上六寸,下一尺二寸。作符香火,不得取灶炭。违,罚病十日。《三皇经》曰:天老曰,何以用戊戌日作符乎?三皇曰:戌者,天门也;戊者,土,中宫君像也。天帝常以戊戌日,从西北天门来出游观,当此日作符,故得天帝欢悦,赏赐所欲。戊者,土也,必得官爵,封侯食邑矣。所以用午时佩之者,午是太阳之精、淳金之光也,必得佩金紫高位之像也。
藏章故本
《太真科》曰:为人奏章竟,后诸小章复炉毕,即卷付函中,赍出,别举诸大章,一时取之,举录如法。若应烧者,复炉於案前烧之;若在他处,奏章将还与。首题署人,录本缄封,不得泄露虫鼠及货易取利。违,太上勑命章中有真官位号、神鬼姓名、灵祇秘诀,并在章中,不可洿辱。章皆有正本,传写令精,校定分明,不得辄用。故本事状,不用请官舛异,俗人家不得留故章本。违犯,五刑论。
断章法
《太真科》曰:上言谨案文书,臣以某治法位,依法修行,宣扬道气,请召真官,救护万姓。所奏章表,应烧者烧;不烧者,缄封箱阁。卷束积多,法不得散,恐虫鼠所犯,漏湿烂败,有所遗落,从来谨遵,不敢违旨。即日依科,随期断奠。自某年月日时,至今年月日,合有如干通。今於某靖坛净处,火化烟通,升云降气,布吉除凶,谨请直使正一功曹,治中虎贲威仪,钤下伍伯各二人,校尉十二人,功曹主簿、干佐小吏、金光童子各五人,中部章督邮从事使者各二人,同时监临,对共料省,焚除尘故,采纳光新。原赦臣某愚短不及之愆,乞前所印写,永登天府,后所奏闻,悉免寒池。诸官证明,奖助有功,依都章言功,不负效信,恩惟太上云云。断章,通数不同。凡时有丰俭,法有行藏,藏时少行,时多计满,百通为断。如前文,每年至十月,为断也。
要修矜仪戒律妙卷之十一竟
要修科仪戒律钞卷之十二
三洞道士朱法满编
饭贤缘第一
夫圣教兴,道风着,贤人出,圣德隆。感应之理既彰,饭贤之仪见矣。
《太真科》曰:家有疾厄,公私设厨,名曰饭贤。可请清贤道士上、中、下,十人、二十四人、三十人、五十人、百人,不可不满十人,不足为福。贤者廉洁,亦能不食,食亦不多,服饵浆药,不须厚馔,是世人所重献之,崇有道耳。此时,应须立坛。先三日清斋,后三日言功。贤人身中,多神故饶之,德重故厚之。食以饱为度,味以适为期。供食一如斋食,不得荤秽。犯者,五刑论。客月以经三请,不可条名。贪腆之客,不可数啖天厨。其科中委细,十以上纸,今人不多为此厨事,故不具抄耳。
《玄都律》曰:三会吉日,质对天官,教化愚俗,布散功德,使人鬼相应而有杂秽者,殃及后世主者,罚算一纪。
律曰:正一左右平气以上,一人当七人望;丘治道士,一人当三人;诸佩箓吏兵以上,一人当二人;更令童子,二人当三人;散民,一人当一人。生男,上厨;生女,中厨;增口益财,下厨。
律曰:道士为人解厨,须择大德之人、善心者,不用恶逆无礼之人,解不得福。违律,罚算一纪。
律曰:夫为厨,客一时来,不得参差坐,并皆心存太上善心,不得语杀生、畋渔、猎捕之事。违律,主客被考病三年。
律曰:若道士为人设厨时,客前烧香,不得荤秽。违律,考病百日。
造殿堂缘第二
夫立善方,假凭慈力,取证因果,要藉信生。功德着於因前,妙因彰於来劫者矣。
《太真科》曰:俗人能施散家财,造治堂精室一间瓦屋,赐小算百二十。三间,三百六十算。功多算多。《大戒经》云:建立靖观,令人代代门户高贵,身登天堂,饮食自然,常居无为。施一钱以上,皆三十二万倍报;万钱以上,报不可胜。《本际经》云:大梵国王,国中大旱,转经得益。乃於国中,造大精舍。《本相经》云:清和国王,名不信道法,建习仙观,及习灵、七政二庙。《本记》云:周康王时,文始真人结草为楼观,占星候气,真人得道。后周穆王钦尚遗躅,重茸屋宇,号为楼观焉,并为真人建庙立祠。秦始皇三十一年,又於真人南置老君庙。《本传》云:汉武帝以元封二年正月甲子,上嵩高,登大虞石室,起道官,使董仲舒、东方朔斋洁思真。
念道缘第三
夫道妙难阶,寂而莫测,虚而能出,用而不穷。五念彰於圣仪,一心通乎真相者矣。
《道典》曰:子常念道,道亦念子。忧患思道,疾病思道,贫贱思道,穷困思道,饮食思道,入山泽思道,涉江河思道。常行思道,道与子并。道之所出,万物皆生,万神皆成,无所不荣;亡道须臾,身入八冥。《因缘经》云:念真心不退,忠信不忘言。供养诸道德,所生无艰难。
同部