西山许真君八十五化录

祖师随至其堂，厉声叱曰：江湖蛟精害人非一，吾寻踪至此岂容逃逐，速出速出。蛟精计穷，乃现本形蜿蜓堂下，为吏兵所诛。祖师以法水嘤其二子，亦皆为小蛟，并诛之。贾女亦几变形，其父母为哀求，祖师给以神符故得不变。祖师谓玉日：蛟精所居其下即水，今君舍下深不瑜尺皆洪波也，可速徙居，毋自蹈祸。玉举家惶骇迁居高原，其地不日陷为渊潭，深不可测。今长沙昭潭是也。

诗日：

师携医药过湖南，贾玉闻知请接谈。

顿觉蛟精生恐惧，亟呼虎吏转忧淡。

形诛砌下惊诸族，水嘤堂前变两男。

妖绝徙居高阜处，未几斯地化深潭。

镇蛟化

祖师复还豫章，而蛟之余党甚盛，虑祖师诛之，心不自安。乃化为人散游城市。访祖师弟子，诡言日：仆家长安，积世崇善，远问贤师许君有神剑，愿闻其功。．弟子语之日：吾师神剑，指天天裂，指地地坼，指星辰则失度，指江河则逆流，邪莫可当，神圣之宝也。又日：抑有不能伤者乎？弟子戏之日：惟不能伤冬瓜葫芦耳。蛟以为诚然，继而尽化其属为葫芦冬瓜，连枝带蔓浮泛满江，拟流出境。祖师晨兴觉妖氛甚盛，乃顾江中，见蛟精所化，即以剑授施岑使履水斩之。党属茹连，悉无憔类，江流为之变色。祖师日：此地蛟璃所穴不有以镇之，后且复出为患人不能制也。乃役鬼神於牙城南井，铸铁为柱，出井外数尺，下施八索钩锁地脉。今铁柱延真宫是也。祝之日：铁柱若凹，其妖再兴，吾当复出。铁柱若正，其妖永除。由是水妖屏迩，城邑无虞。复虑后世奸雄妄作，故因铁柱以为谶记云，地胜人心善应不出奸俨，纵有兴谋者终须不到头之言。祖师之虑后世，探有如此者。

诗日：

江湖蜃类甚忧虞，问剑何功欲避诛。

雪刃犹能剖五石，霜锋岂不割瓜葫。

赓形本要随流去，履水俄然尽斩除。

师见蛟娇多窟火，复留铁柱镇洪都。

西山许真君八十五化录卷上竟

西山许真君八十五化录卷中

西山勇悟真人施岑编

楮镪化

祖师寻飞茅时渡小蜀江，以钱二百劳舟人。舟人请益不已，欲需一千，祖师从之。既登岸，舟人持钱归，惟二环耳，余皆楮襁，始惊讶，知其神人。至今仙驾经由舟人止觅二锾，不敢过求也。

诗曰：

为觅飞茅到处寻，蜀江唤渡绿杨阴。

波平岸阔群挠急，浪静风恬众客钦。

既得祖师酬二券，如何捎子索千金。

不因楮襁垂神化，焉得船家倒到今。

药湖化

新建县之叹旱湖水蛭至多，祖师以粒药投之，其蛭永绝，至今名药湖。

诗日：

湖光艳潋接晴空，蠢蠢蝗赢产草丛。、

因把壶丹投一粒，断除水蛭绝诸虫。

波迎皓月汀芦白，浪对斜阳岸寥红。

极目云涛无毒翳，仙搓来往任西束。

松湖化

松湖市之秒洞，祖师尝少憩，至今其家无蚊纳焉。

诗日：

松湖市馆号芝兰，逆旅招邀意绪宽。

商客今时皆驻马，祖师昔日尚柄鸾。

蚊雷绝处床畴静，蝶梦成因枕席安。

驿路乱鸦催薄暮，憧憧车骑解征鞍。

桫洞化

丰城县之秒针洞，蛟入其中，以秒木楔之，至今不朽。

诗日：

古木苍藤锁石门，山深地僻雾常昏。

怪无瑞鹤来栖息，闻有妖蛟所聚屯。

时发洪湍冲垄亩，日忧毒蜃害乡村。·

祖师塞绝秒针洞，秒楔多年尚且存。

仙鸽化．

明帝太宁二年，大将军王敦，字处仲，举兵内向次于湖。祖师与昊君同往上谒，冀说之止。时郭璞先在幕府，乃因璞与俱见。处仲喜延之饮，而问日：予梦以一木破天，君等以为何如祖师日：非佳兆也。昊君曰：木上破天未字也，公其未可妄动。处仲色变，令璞筮之· 。璞日：无成。处仲不悦，曰：予寿几何？璞日：公若举事祸将不久，若还武昌则寿未可量也。处仲怒日：君寿几何？璞曰：寿尽今日日中。处仲大怒，令武士擒璞斩之。《 洞仙传》 云：璞已预报家人备送终之具在行刑之所。命即定於江侧两松问，后三日南州市人见璞货其服饰，遍与相识共语。处仲闻之不信，开棺无尸，乃尸解也。今为水府仙伯。祖师乃举杯掷起化为白鸰飞绕梁楝，处仲一举目已失二君所在，处仲竟败。处仲兵败遂惋愤而死，卒有腮尸之刑焉。

诗日：

晋室虽残天所扶，逆臣叛主犯宸都。

因求义士全原梦，孰识奸人别有图。

偶与王敦相性意，遂令郭璞竟捐躯。

抛杯化鸰飞梁栋，众目争观失许吴。

铁船化

祖师与昊君还至金陵，欲赁舟至豫章，而船主告以乏操舟者。祖师日：尔等但暝目安坐切无岘视，吾自为尔驾之。乃召二龙挟舟而行，经池阳以印印西岸之壁崖，以辟其水怪焉。至今印文犹在。舟渐凌空，俄过庐山顶至紫霄峰金阙洞，祖师与昊君欲游洞中，故其舟梢低抹林梢戛戛有声，舟人不能忍，乃窃窥之。龙即舍舟於层岫之上，折桅於深涧之下。后皆为铁石，今号石峰，并桅在涧中，为断石矣。祖师为舟人日：汝不听吾言，将何所归。舟人拜求济度，祖师教以服饵灵草，遂得辟谷不死，尽隐於此山。后相伊刺史江州遣人访庐山异迩，至紫霄峰见湖中有舟及群鹤赤鳞，人骑白马，二少年长啸声闻数百步，疑是舟人辈。祖师与昊君各乘一龙，分水陆还会於北岭之天宝洞。

诗曰：

金陵相隔豫章遥，又乏捎人驾去韶。

密召二龙为挟载，欲超千里御飘讽。

忽惊树响窥银海，遂致船嫦阁紫霄。

舟众恳师求济度，教令辟谷饵灵苗。

鄱浔化

祖师以蛟蜃之属有散入鄱阳、浔阳郡者，虑其复还，乃周行江湖口珍灭之。至当尧山顶，有蛟湖三所，其孔穴透大江通饶信。祖师诛其蛟魅，立玉阳府靖以镇之。其西北石壁下湾，立开化靖以镇之。更立太城府靖，靖傍有大泽，深不可测，且多蛟姨。祖师尽灭之，惟一蛟子迸走，故立此靖以断截之。又铸铁符镇鄱阳湖口，杜其所入之路。今在湖口县上锺石之江中。铸铁盖覆庐陵元潭，制其所藏之薮，仍以铁符镇之，今号飞符岭，有观日崇真。留一剑在焉。其剑长尺有咫，似玉石，又似铜铁，人莫能识焉。明年，永嘉七年也。复游长沙，遂至韶阳。又明年，至梆、衡诸郡，所至皆为民诚毒除害，乃还豫章，前后凡立府靖七十余所，皆所以镇郡邑辟凶灾也。

诗日：

蛟精散漫入鄱浔，切虑他年祸复侵。

饶信郡通了穴远，当尧山隐品湖深。

符存蜃怪无来路，盖覆璃妖绝匿涔。

自后师游荆广去，再留宝剑镇潭心。

广德化

祖师垂边遍於江左湖南北之境，而为观府为坛靖者不可胜计，或散在山林湖滦绝有异处，如龙沙侧之磨剑池，至今略不湮塞。

诗曰：

妖恶凶灾务域除，祖师县此遍江湖。

圣功立就三千满，仙治修成七十余。

要逸黎民皆奠枕，所经郡县悉安居。

龙沙尚有遗踪在，磨剑池清似碧壶。

华车化

靖安县有刘仙姑，姑名懿真，年数百岁，貌若童子。谌姆尝称之。祖师往见，则已飞升矣。遂留宝木华车，遗之车，因风飘举三日而下，名其观曰华车观。碑碣犹在，今号柄霞观。

诗日：

刘氏修行道意弘，黄堂谌姆屡尝称。

精神雅淡龄齐鹤，器质清高貌若冰。

及至祖师将礼谒，何如仙姥已飞升。

惟存宝木华车在，观立柄霞世所凭。

归隐化

祖师遂归旧隐，日与弟子讲究真诠，数十年问不复以时事关意，惟精修至道。作醉思仙之歌，又着八宝训，日：忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍。忠则不欺，孝则不悖，廉则罔贪，谨而勿失，修身如此可以成德。宽则得众，裕然有余，容而翕受，忍则安舒，接人以此，怨咎涤除。凡我弟子动静勤笃，念兹在兹，当守其独，有爽厥心三官考戮。乡党化之，皆迁善远罪，孝悌兴行。平时出处随机应物不异常人，但所居之处呜鹤翔飞，景云旋绕而已。自东晋乱离江左频扰，祖师所居环百里余，盗贼不入，问里晏安年谷屡登，人无灾害其福被生灵，人莫知其所以然也。

诗日：

江湖蜀汉遍经过，游览归来讲究多。

化导黎民垂宝训，精修至道作仙歌。

景云郁勃旋茅屋，玄鹤翔呜辑木柯。

东晋乱离频扰攘，师居百里自安和。

金玉化

祖师隐居西山，有方士点铜铁为金化石为玉，欲售其方。祖师曰：得无变乎？方士日：五百年后复还本物。祖师日：必误后人。卒不受。

诗曰：

燕然幽隐在山林，方士怀奇特访临。

埋石嘘呵成美玉，顽铜点化作坚金。

岂因利术生贪性，焉被资财损道心。

弗是祖师坚不受，他年惟恐恨人深。

丹诏化

孝武帝宁康二年甲戌，祖师年一百三十六岁。八月朔旦，有云仗自天而下，、二仙乘辈，导从甚盛，都降于祖师之庭。祖师降阶迎拜，二仙日：奉玉皇命，赐子诏。祖师俯伏以听，乃宣诏日：上诏学仙童子许逊，卿在多劫之前积修至道，勤苦备悉，经纬逾深，万法千门，罔不师历。救灾拔难，除害荡妖，功济生灵，名高玉籍，众真推仰，宜有甄升。可授九州都仙太史高明大使，赐紫彩羽袍，琼旌宝节，玉膏金丹，各一合，诏至奉行。祖师再拜，登阶受诏。一仙曰：余乃玉真上公崔子文。一仙日：余乃元真大卿瑕丘仲。言毕揖祖师，坐告以冲举之日，遂乘云车而去。

诗日：

气肃秋高景宇清，九天仙仗降瑶京。

祖师尚愧神功短，宸圣遥知道行成。

绛节宝旌褒盛德，玉膏丹药保长生。

一真告以冲升日，鸾鹤群灵悉奉迎。

垂教化

祖师乃召门弟子与乡曲耆老谕以行期，自此朝夕会于祖师之第，日设宴饮，共叔惜别，且教以行善立功以致神仙之旨，着《 灵剑子》 等书。又与十一弟子各为五言二韵劝诚诗十首，以遗世。及以大功如意丹方传众弟子之不与上升者，此方即丁义方中一也。其诀必先择日斋戒，设位醮十八种药之神，然后书符逐味诵呎而修合之，其治众疾如意而即愈。

诗曰：

仙驭冲升已有期，遂陈宴饮会乡耆。

欣从父老全樽酒，乐极师生共赋诗。

法药济人恩广大，经书垂世教慈悲。

虽怀惜别诚甩勉，立善行功是道基。

飞升化

八月望日，大营斋会，褊召里人，长少毕集。至日中，遥闻音乐之声祥云弥望，须臾渐至会所，羽盖龙车，从官兵卫，仙童彩女前后道从，红霞紫雾舒布环绕，前二诏使又至。祖师降阶拜迎，二仙复宣诏曰：上诏学仙童子许逊，脱子前世贪杀匿、不祀祖先之罪，录子今生呎水行符治病、罚恶诚毒之功，已仰潜山司命官传金丹於下界，闭债封形，回子身及家口厨宅百好归三天。子急诤秽背土凌空，左大力天丁与流金火铃照辟中黄母，或散慢告行。仍封远祖，由玉虚仆射曾祖玫，太微兵卫大夫祖玉，太极把业录籍典者父肃，中岳仙官赐所居宅日仙曹左府。玉真上公日：卿门弟子虽众，唯六人合从行，余各自有超举之日，不得偕往也。乃揖祖师升龙车，命陈勋时荷持册前导，周广曾亨縿驭，黄仁览与，其父族侍从，吁烈与母部从，仙眷四十二口同时升举，鹦犬亦随逐飞腾。里人攀恋投地悲号不忍别，祖师日：仙凡路殊，悲惧自切，执奉孝慈，恭顺天地，何患无报耶。乃留下修行锺一口，并一石函，谓之曰：世变时迁即为陈边矣，聊以此为异时之记。仙仗既举，有顷坠下药臼、车毂各一，又坠一鹦笼於宅之束南十余里，今日崇元观。并鼠数枚坠地，虽拖肠而不死，意其尝得窃食仙药也。后人或有见之者，必为瑞应焉。仙驾凌空向远，望之不可见，惟祥云彩霞弥漫山谷，百里之内异香芳馥，经月不散。

诗日：

催升丹诏紫泥封，羽盖香车驭翠龙。

里闭营斋陈余饥、云霄送乐奏笙铺。

仙曹宠锡荣居第，圣职褒称显祖宗。

拔宅尽归天上去，更遗数物表元踪。

锦帏化

祖师回自旌阳，奉蜀锦为传道质信於谌姆，姆制以为殿帏。至是，忽飞来周游旋绕於故宅之上，竟而复飞入於云霄之问。后置观，故以游帷为名。

诗日：

谌姆恩宏岂有奇，祖师贡锦表无违。

耻如下士充床褥，宜与高真作殿帏。

既拔仙居离世去，惟飘圣物绕空飞。

终朝旋舞云霄上，复被天神再摄归。

栖梧化

王长史之子朔迎祖师居西亭，久之，谓朔日：吾视子可传吾术。乃密授仙方，复云此居山川秀丽兼有灵泉出於道南，前对洞天，俯临袁水，宜为道院。朔从之。祖师乃书一靖字符馆户于壁而去，时祖师与郭璞寻真选胜而至此，宜春柄梧山也。飞升之日，云饼过其上遣二青衣下告朔，以被玉皇召命，因来别子。朔暨阖家瞻拜祈度，祖师俯告日：子辈仙骨未充，但可延年。乃飞仙茅一根授朔日：此茅味异，植於兹地久服长生，甘能养肉，辛能养节，苦能养黑，咸能养骨，滑能养肤，酸能养觔，宜和苦酒服之，必效。言讫而别，自后王族如言服饵各寿百龄焉。

诗日：

寻真曩昔访柄梧，王子相延憩盛居。

秀丽山川宜道院，风流人物称天书。

今离世上趋丹诏，故向云端驻宝车。

付嘱仙茅令种饵，君家俱寿百龄余。

崇祠化

祖师飞升之后，里人与祖师之族孙简就其地立祠，以所遗诗一百二十首写竹简之上，载之巨莆，令人探取，以庾休咎，名日圣签。其锺并函臼并宝藏於祠中。后改祠为观，因锦惟以命名，汨游惟。蜀旌阳之民竞资金帛负飘臂来梵坛井以报德，各镌姓名其上。蜀民轨缘改宫修盖始撒去，今问有存者。隋炀帝时焚修中辍，观亦寻废。至唐永淳中天师胡惠超重兴建之，明皇尤加夤奉。本朝太宗、真宗、仁宗皆赐御书，真宗又遣中使赐香烛花婶旌节舞偶，改赐额日玉隆。取《 度人经》 太释玉隆腾胜天之义也。仍禁名山樵采，镯租赋之敷，复置官提举，为优异老臣之地。

诗曰：

祖师龙驾已冲天，乡里崇祠奉列仙。

巨莆载签诗合妙，古函升臼迩依然。

重修本自皇唐举，广饰今当圣宋全。

观改玉隆镯税役，所祈香火永绵绵。

国封化

徽宗皇帝降玉册上尊号醮诰词文

维政和二年，太岁壬辰五月丁巳朔十七日癸酉，皇帝御名谨遣入内内侍省内殿程奇，请道士三七人，於洪州玉隆观建道场七昼夜，罢散日设醮一座三百六十分位。上启神功妙济真君，伏以至神元像，虽莫能名，成德在人，姑从所示，式褒显迹，肇荐徽称，冀享褒祟，永绥福地，御名无任诚惶诚恐恳

祷之至，谨词。

御降祖师册诰表文

臣御名柢奉高真肇扬显迹，仰太霄之在望，被灵宇以申虔，美利所加既作黎民之福，纯熙来被更延景历之昌，臣御名无任精虔激切之至，谨奉表奏告以闻，臣御名诚惶诚恐稽首顿首谨言。

玉册文

维政和二年岁次壬辰五月丁巳朔十七日癸酉，皇帝再拜言日：天眷用懋，宠绥四方，爰有至真，克相上帝，垣威赫德，锡羡降康，而名号弗宜，曷彰报典。乃诏有司考循秘牒，发挥遗懿垂示无穷。恭惟真君躬握元图密庸妙契。县魏迄晋嗣休炳灵，赈乏镯愈一方攸赖，剪妖诚毒三熙获分。肆膺谌姆之符，营启都仙之籍，超升游极载祀缅邈，庙像屹崇风烈如在。蚓炎晖之有赫方，皇运之那隆，荐降嘉祥，聿彰幽赞，桧禳响答，民物阜宁。宜极徽称以昭严奉，谨遣朝奉大夫充集贤殿修撰，知洪州、军州管干学事、兼管内劝农使、充江南西路兵马铃辖护军，赐紫

金鱼袋王专，上尊号日：神功妙济真君。洪惟降鉴诞受丕章，佑我无疆，保兹景命，俾缉肥於纯缎，用敷锡於群伦，谨言。

政和四年改观为宫，仍加万寿二字，除甲乙为十方。

诗日：

紫诏新颁睿意隆，形诸诰诏表神功。

昭然奎画宸章妙，悼彼云章日月融。

显迹为民兴美利，徽称荷国式追崇。

玉隆盛地当宏壮，劝旨增封万寿宫。

政和化

政和六年五月一日辰时，御前降到荀字号不下司文字付礼部。朕因看书于崇政殿，恍然似梦见束华门北有一道士，载九华冠披绛章服，左右童子执剑拂皆衣青，后有二使者彩衣道装捧印杖，前至丹墀，起简揖朕，攀左龙尾上殿。朕疑非人问道士，因问：卿是何人，不诏而至。道士对日：吾为许旌阳，权掌九天司职。上帝诏往按察西瞿耶国，经由故国，观见妖气，故来相访。朕请坐而问日：此患为何？日：瞬南北三十六万绢纲入水，此实小龙为害。盖先朝不合封此子为王，当永嘉之戮自拆母腹而奔走，未及害人因而赦之，今乃辄为国家之患。俟吾还职，当有处分，不令住於江淮间矣。朕梦中谢之，复问曰：朕患安息疮，诸药不能愈，真君有药否？即取小瓢子倾药一粒如蒙豆大，呵阮抹於疮上，觉如流酥灌体，入骨清冻，遂揖而去。行数步复回顾曰：吾弊舍久已寥落，愿圣皇举眼一看为幸。朕豁然而觉，不数日有司奏到果然绢纲尽数被风涛覆没。即取图经考之，见洪州分宁县梅山有许氏旌阳磨剑之地，诏画像如梦中所见者，赐上清储祥宫。寻依道录院奏请，於三清殿后造许真君行宫。再降手诏，命中大夫谢景仁下分宁县，同令佐以系省官钱新换许氏旌阳观，仍赐诏书一道。前去本观收掌遇．天宁节拨放童行一人，仍令采访许真君别有遗边去处，如未有观即勒本属取官钱建造，如有宫观屋宇损坏即如法修换，无常住即拨近便僧寺应，有堪好庄田入观供办务，令严谨主者施行。

诗日：

祖师奉命察瞿耶，稔服徽宗道念嘉。

沥恳圣衷垂左顾，特将仙从入束华。

绢纲所被妖龙害，瓢药医除御体瑕。

只为家山久寥落，幸加修整果荣夸。

仙宫化

数月后，复梦祖师回如初，谢上日：分宁乃昔经行之处，重劳建造。吾卜地西山，遗边具存，但居宇隘陋不足副四方瞻视，幸陛下一修整耳。上寤即韶洪州改修玉隆万寿宫，仍降图本依西京崇福官例，鼎新盖造，赐祖师像一躯，及铜铸香炉花瓶烛台锺磬之具，御书门殿二额。凡为大殿六，小殿十二，三廊，七门，五阁。前殿三面绘祖师出处功行之边，后殿奉安玉册，上建宝藏，三朝御书，两应复壁绘仙仗出入之仪、环以墙垣。由墙之西，吁真人之故居建道院，以安道众。建炎中金人寇江左，欲火宫庭，俄而水自楹桶问出，火不能热，虏酋大惊。乃书壁云，金国龙虎上将军来献忠被授元帅府上畔都统大军届兹，遍观圣像装严华丽不敢焚毁，时天会八年正月二日记，主观想知悉。写毕，戢兵而去。此壁近颓方漫其字。

诗日：

江左西山乃福庭，嗟峨宫阙胜蓬瀛。．

门廊广邃清风转，殿阁穹窿紫雾生。

制度美如崇福丽，规模胜似建章荣q

昨经丙午罹兵火，水滴檐楹虏众惊。

宝书化

三朝宸翰及祖师玉册，金人入寇之后不知所存。

诗曰：

天翻地覆乱纵横，时数潜推起战争。

三圣宝书宜秘重，众真玉册固非轻。

岂容世俗能窥岌，弗许胡戎敢窃赢。

搜遍仙官寻不见，神人收拾上瑶京。

宸章化

绍兴二十八年赐御书十轴，今宝之，以镇福庭焉。

诗日：

屡降天书出内庭，昭然文画灿奎星。

黄麻宠锡宸章妙，紫诏初开御墨馨。、

历历尧言增润色，谆谆舜意大叮咛。

琅函药岌藏朱阁，宝护存留镇福庭。

神物化

凡祖师遗物皆有神物守护，不可触犯。

诗日：

曩从拔宅出尘寰，遗物留踪镇故山。

僧寺挈锺锺韵绝，牧臣移毂毂飞还。

真仙古迹存灵化，薄俗愚徒敢鄙顽。

法器岂容人触犯，有神守护在玄关。

灵□化

殿前有相一株，乃昔日祖师手植者，其荣悴常兆宫门之盛衰，剪以煎汤无疾不疗。

诗日：

祖师昔日未仙时，手植庭前相一枝。

鬃鬃清阴笼宝殿，苍苍翠色锁瑶墀。

常将树叶占荣悴，密与宫门兆盛衰。

更有灵功能愈疾，羽人攀剪喜相遗。

丹井化

祖师昔时炼丹之井，旧有神龙出没，胡洞真始置符石以镇之。

诗日：

金井深泓玉液清，祖师曾此炼丹成。

自从鹤去梧桐老，忽有龙来雾雨兴。

出没不时为诡怪，方隅多日有忧惊。

洞真用法书符石，镇塞寒泉绝异声。

铁柱化

唐严讥作州牧，见铁柱心颇不信，尝令发掘，俄有迅雷烈风江波泛溢城郭震动。撰惧扣头悔谢，久之而止。

诗日：

铁柱如山镇郡苗，祖师灵迹甚雄哉。

人工力竭应难掘，圣物神扶岂易摧。

城郭震摇倾雨雹，江波汹涌吼风雷。

此时严撰心知惧，百拜焚香慷恳哀。

仙钟化

严撰又强取祖师修行钟置僧寺，击之声哑如土木，疑道流以术禁之，遂加囚系欲真於刑？护忽坐寐，为神人叱责，将断其首。惊觉遂释道流，送钟还宫。至五年之乱，一夕飞去莫知所之。

诗曰：

大冷良工鼓铸成，鲸音嘹晓报昏明。

仙宫扣击非常韵，僧寺撞枞绝不呜。

疑是道流施禁卫，遂令州牧议刑名。

不因严让遭神警，羽士应难得自清。

仙毂化