东坡全集

钱令聚坐听说古话至説三国事闻刘徳败颦蹙有出涕者闻曹操败即喜唱快以是知君子小人之泽百世不斩彭恺之子辜式吏颇知文章余甞为作哀辞字大年

修养

已饥方食未饱先止散歩逍遥务令腹空当腹空时即便入室不拘昼夜坐卧自便惟在摄身使如木偶常自念言今我此身若少动揺如毛髪许便堕地狱如商君法如孙武令事在必行有犯无恕又用佛语及老聃语视鼻端白数出入息緜緜若存用之不勤数至数百此心寂然此身兀然与虚空等不烦禁制自然不动数至数千或不能数则有一法其名曰随与息俱出复与俱入或觉此息从毛窍中八万四千云蒸雾散无始以来诸病自除诸障渐灭自然明悟譬如肓人忽然有眼此时何用求人指路是故老人言尽于此

时雨降多置器广庭中所得甘滑不可名以泼茶煑药皆美而有益正尔食之不辍可以长生其次井泉甘冷者皆良药也干以九二化坤之六二为坎故天一为水吾闻之道士人能服井花水其热与石硫黄钟乳等非其人而服之亦能发背脑为疽葢甞观之又分至日取井水储之有方后七日輙生物如云母状道士谓水中金可养炼为丹此固常见之者此至浅近世独不能为况所谓者乎

任性逍遥随縁放旷但尽凡心别无胜解以我观之凡心尽处胜解卓然但此胜解不属有无不通言语故祖师教人到此便住如眼翳尽眼自有明医师只有除翳药何曾有求明乐明若可求即还是翳固不可于翳中求明即不可言翳外无明而世之昩者便将頺然无知认作佛地若如此是佛猫儿狗儿得饱熟睡腹揺鼻息与土木同当恁麽时可谓无一毫思念岂谓猫狗已入佛地故凡学者观妄除爱自粗及细念念不忘防作一日得无所住弟所教我者是如此否因见二偈警防孔君不觉耸然更以闻之书至此墙外有悍妇与夫相殴詈声飞灰火如猪嘶狗嘷因念他一防圆明正在猪嘶狗嘷里靣譬如江河鉴物之性长在飞砂走石之中寻常静中推求常患不见今日閙里忽捉得些子元丰六年三月二十五日

导引家云心不离田手不离宅此语极有理又云真人之心如珠在渊众人之心如泡在水此善譬喻者赵贫子谓人曰子神不全其人不服曰吾僚友万乘蝼蚁三军糠粃富贵而昼夜生死何谓神不全乎贫子笑曰是血气所扶名义所激非神之功也明日问其人曰子父母在乎曰亡乆矣尝梦见乎曰多矣梦中知其亡乎抑以为存也曰皆有之贫子曰父母之存亡不待计议而知者也昼日问子则不思而对夜梦见之则以亡为存死生之于梦觉有间矣物之子而难知者甚于父母之存亡子自以神全而不学可忧也哉予尝与其语故録之

昨日太守杨君采通判张公规邀余出游安国寺坐中论调气养生之事余云皆不足道难在去欲张云苏子卿齧雪啖氊缩背出血无一语少屈可谓了生死之际矣然不免为胡妇生子穷居海上而况洞房绮縠之下乎乃知此事不易消除众客皆大笑余爱其语有理故为记之

冬至后斋居常吸鼻液潄錬令甘乃咽下丹田以三十瓷器皆有葢溺其中己随手葢之书识其上自一至三十置净室选谨朴者守之满三十日开视其上当结细砂如浮蚁状或黄或赤宻绢帕滤取新汲水净淘澄无度以秽气净为度净瓷瓶合贮之夏至后取细研枣肉丸如梧桐子大空心酒吞下不限丸数三五日后服尽夏至后仍依前法采取却冬至后服此名阳卉隂炼须清净絶欲若不絶欲其砂不结

取首生男子之乳父母皆无疾恙者并养其子善饮食之日取其乳一升只半升己来亦可以硃砂银作鼎与匙如无硃砂银山泽银亦得慢火熬炼不住手搅如淡金色可丸即丸如桐子大空心酒吞下亦不限丸数此名隂丹阳炼世人亦知服秋石然皆非清净所结又此阳物也须复经火经火之余皆其糟粕与烧盐无异也世人亦知服乳乳隂物不经火炼则冷滑而漏精气也此阳丹隂炼隂丹阳炼葢道士灵智妙用沉机防法非其人不可轻泄慎之慎之

乐天作庐山草堂葢亦烧丹也欲成而炉鼎败来日忠州刺史除书到廼知世间出世间事不两立也仆有此志乆矣而终无成者亦以世间事未败故也今日真败矣书曰民之所欲天必从也信而有徴

张君持此纸求仆书且欲发药君当以何品吾闻战国中有一方吾服之有效故以奉传其药四味而已一曰无事以当贵二曰早寝以当富三曰安步以当车四曰晩食以当肉夫已饥而食蔬食有过于八珍而既饱之余虽刍豢满前惟恐其不持去也若此可谓善处穷者矣然而于道则未也安步自佚晚食为美安以当车与肉为哉车与肉犹存于胸中是以有此言也

东坡居士自今日已往不过一爵一肉有尊客盛馔则三之可损不可增有召我者预以此先之主人不从而过是者乃止一曰安分以养福二曰寛胃以养气三曰省费以养财元符三年八月

公昔遗余以防肚饼其直万钱我今报公亦以防肚饼其价不可言中空而无眼故不漏上直而无耳故不悬以活泼泼为内非汤非水以赤歴歴为外非铜非铅以念念不忘为项不解不缚以了了常知为腹不方不圆到希领取如不肯承当却以见还【谢鲁元翰】

洛下有洞穴深不可测有人堕其中不能出饥甚见虵无数每旦輙引首东望吸初日光咽之其人亦随其所向效之不已遂不复饥身轻力强后卒还家不食不知其所终此晋武帝时事辟谷之法以百数此为上法法止于此能服玉泉使铅汞具体去仙不逺矣此法甚易知易行天下莫能知知者莫能行何则虚一而静者世无有也元符二年儋耳米贵吾方有絶粮之忧欲与过子共行此法故书以授之四月十九日记

医官张君服绢方真神仙上药也然绢本以御寒今乃以充服食至寒时当葢稻草席耳世言着衣吃饭今乃吃衣着饭耶

元符三年岁次庚辰正月朔戊辰是日辰时则丙辰也三辰一戊四土防焉而加丙与庚丙土母而庚其子也土之富未有过于斯时也吾当以斯时肇养黄中之气过此又欲以时取薤姜蜜作粥以啖吾终日黙坐以守黄中非谪居海外安得此庆耶东坡居士记

疾病

余患赤目或言不可食脍余欲听之而口不可曰我与子为口彼与子为眼彼何厚我何薄以彼患而废我食不可子瞻不能决口谓眼曰他日我痁汝视物吾不禁也管仲有言畏威如疾民之上也从懐如流民之下也又曰燕安酖毒不可懐也礼曰君子庄敬日强安肆日偷此语乃当书诸绅故余以畏威如疾为私记云

前日与欧阳叔弼晁无咎张文潜同在戒坛余病目昏将以热水洗之文潜曰目忌防洗目有病当存之齿有病当劳之不可同也又记鲁直语云眼恶剔决齿便漱洁治目当如治民治齿当如治军治民当如曹参之治齐治军当如商鞅之治秦颇有理故追録之

梦寐

昨夜梦参寥师携一轴诗见过觉而记其饮茶诗两句云寒食清明都过了石泉槐火一时新梦中问火固新矣泉何故新荅曰俗以清明淘井当续成诗以记其事轼初自蜀应举京师道过华清宫梦明皇令赋太真妃裙带词觉而记之今书赠何山潘大临邠老云百叠漪漪水皱六铢纵纵云轻植立含风广殿微闻环佩摇声元丰五年十月七日

元丰八年正月旦日子由梦李士寜草草为具梦中赠一絶句云先生惠然肯见客旋买鸡豚旋烹炙人间饮酒未须嫌归去蓬莱却无吃明年闰二月六日为予道之书以遗过子

明日兄之生日昨夜梦与弟同自眉入京行利州峡路见二僧其一僧须发皆深青与同行问其向去灾福荅云向去甚好无灾问其京师所需要好硃砂五六钱又手擎一小卯塔云中有舍利兄接得卯塔自开其中舍利灿然如花兄与弟请吞之僧遂分为三分僧先吞兄弟继吞之各一两细大不等皆明莹而白亦有飞迸空中者僧言本欲起塔却吃了弟云吾三人肩上各置一小塔便了兄言吾等三人便是三所无缝塔僧笑遂觉觉后胸中噎噎然微似含物梦中甚明故闲报为笑耳书遗子由

元丰六年十二月二十七日天欲明梦数吏人持纸一幅其上题云请祭春牛文予取笔疾书其上云三阳既至庶草将兴爰出土牛以戒农事衣被丹青之好本出泥涂成毁须臾之间谁为喜愠吏微笑曰此两句复当有怒者旁一吏云不妨此是唤醒他

元祐六年十一月十九日五更梦数人论左传云祈招之诗固善讽然未见所以感切穆王之心已其车辙马迹之意者有荅者曰以民力从王事当如饮酒适于饥饱之度而已若过于醉饱则民不堪命王不获没矣觉而念其言似有理故録之

轼倅武林日梦神宗召入禁中宫女围侍一红衣女童捧红靴一只命轼铭之觉而记其一联云寒女之丝铢积寸累天歩所临云蒸雷起既毕进御上极叹其敏使宫女送出睇眎裙带间有六言诗一首云百叠漪漪风皱六铢纵纵云轻植立含风广殿微闻环佩摇声予尝梦客有携诗相过者觉而记其一诗云道恶贼其身忠先爱厥亲谁知畏九折亦自是忠臣文有数句若铭賛者云道之所以成不害其耕徳之所以脩不贼其牛

予在黄州梦至西湖上梦中亦知其为梦也湖上有大殿三重其东一殿题其额云弥勒下生梦中云是仆昔年所书众僧往来行道大半相识辨才海月皆在相见惊异仆散衫防杖谢诸人曰梦中来游不及冠带既觉忘之明日得芝上人信乃复理前梦因书以寄之宣徳郎广陵郡王完大小学教授眉山任伯雨徳公防其母吕夫人六十四日号踊稍间欲从事于佛或劝诵金光明经具言世所传本多误惟咸平六年刋行者最为善本又备载张居道再生事徳公欲访此本而不可得方苫卧柩前而外甥进士师续假寐于侧忽惊觉曰吾梦至相国寺东门有鬻姜者云有此经梦中问曰非咸平六年本乎曰然有居道传乎曰然此大非梦也徳公大惊即使续以梦求之而获覩鬻姜者之状则梦中所见也徳公舟行扶柩归于蜀余方贬岭外遇吊徳公楚泗间乃为之记

昨日梦有人告我云如真飨佛寿识妄吃天厨予甚领其意或曰真即飨佛寿不妄吃天厨予曰真即是佛不妄即是天何但飨而吃之乎其人甚可予言

元祐八年八月十一日将朝尚早假寐梦归谷行宅遍歴蔬圃中己而坐于南轩见庄客数人方运土塞小池土中得两芦菔根客喜食之予取笔作一篇文有数句云坐于南轩对修竹数百野鸟数千既觉惘然思之南轩先君名之曰来风者也

有二措大相与言志一云我平生不足惟饭与睡耳他日得志当饱吃饭了便睡睡了又吃饭一云我则异于是当吃了又吃何暇复睡耶吾来庐山闻马道士嗜睡于睡中得妙然吾观之终不如彼措大得吃饭三昧也南岳李岩老好睡众人食饱下碁岩老輙就枕阅数局乃一展转云【一本云字下曰我始一局】君几局矣东坡曰岩老常用四脚碁盘只着一色黑子昔与边韶敌手今被陈抟饶先着时自有输嬴着了并无一物欧阳公诗云夜凉吹笛千山月路暗迷人百种花碁罢不知人换世酒防无奈客思家殆是类也

学问

顷岁孙莘老识欧阳文忠公尝乘间以文字问之云无他术惟勤读书而多为之自工世人患作文字少又嬾读书每一篇出即求过人如此少有至者疵病不必待人指摘多作自能见之此公以其尝试者告人故尤有味

命分

退之诗云我生之辰月宿直斗乃知退之磨蝎为身宫而仆乃以磨蝎为命平生多得谤誉殆是同病也马梦得与仆同岁月生少仆八日是岁生者无富贵人而仆与梦得为穷之冠即吾二人而观之当推梦得为首

吾无求于世矣所须二顷田以足饘粥耳而所至访问终不可得岂吾道方艰难无适而可耶抑人生自有定分虽一饱亦如功名富贵不可轻得也

送别

子开将往河北相度河寜以冬至前一日被防过节遂行仆以节日来贺且别之留饮数盏頽然竟醉案上有此佳纸故为作草露书数纸迟其北还则又春矣当为我置酒蟹山药桃杏是时当复从公饮也

昙秀来惠州见予将去予曰山中见公还必求一物何以与之秀曰鹅城清风鹤岭明月人人送与只恐他无着处予曰不如将几纸字去每人与一纸但向道此是言法华书里头有灾福

绍圣元年十月三日始至惠州寓于嘉祐寺松风亭杖履所及鸡犬相识明年迁于合江之行馆得江楼豁彻之观忘幽谷窈窕之趣未见其所休戚峤南江北何以异也防州鹤田处士王原子直不逺千里访予于此留七十日而去东坡居士书

石塔别东坡予云经过草草恨不一见石塔塔起立云遮着是塼浮图耶予云有缝塔塔云若无缝何以容世间蝼蚁予首肯之

元符己卯闰九月琼本姜君来儋耳日与予相从庚辰三月乃归无以赠行书柳子厚饮酒读书二诗以见别意子归吾无以遣日独此二事日相与往还耳二十一日书

仆以元丰三年二月一日至黄州时家在南都独与儿子迈来郡中无一人旧识者时时防杖在江上望云涛然亦不知有文甫兄弟在江南也居十余日有长髯者惠然见过乃文甫之弟子辩留语半日云廹寒食且归东湖仆送之江上微风细雨叶舟横江而去仆登夏燠尾髙丘以望之髣髴见舟及武昌步乃还尔后遂相往来及今四周岁相过殆百数遂欲买田而老焉然竟不遂近忽量移临汝念将复去而后期未可必感物凄然有不胜懐浮屠不三宿桑下者有以也哉七年三月九日

东坡全集巻一百一

钦定四库全书

东坡全集巻一百二　　　　宋　蘓轼　撰志林五十七条

祭祀

八蜡三代之戏礼也岁终聚戏此人情之所不免也因附以礼义亦曰不徒戏而已矣祭必有尸无尸曰奠始死之奠与释奠是也今蜡谓之祭葢有尸也猫虎之尸谁当为之置鹿与女谁当为之非倡优而谁葛带榛杖以丧老物黄冠草笠以尊野服皆戏之道也子贡观蜡而不悦孔子譬之曰一张一弛文武之道葢为是也绍圣二年五月望日敬造真一法酒成请罗浮道士邓守安拜奠北斗真君将奠雨作已而清风肃然云气觧駮月星皆见魁标皆爽彻奠隂雨如初谨拜手稽首而记其事

兵略

匈奴围汉平城羣臣上言胡者全兵请令强弩傅两矢外乡徐行出围李竒注全兵云惟弓矛无杂仗也此説非是使胡有杂仗则傅矢外乡之防不得行欤且竒何以知匈奴无杂仗也匈奴特无弩耳全兵者言匈奴自战其地不致死不得与我行此危事也

诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上垒石为八行相去二丈桓温征谯纵见之曰此常山蛇势也文武皆莫识吾尝过之自山上俯视百余丈凡八行为六十四蕝蕝正圜不见凹凸处如日中葢影予就视皆卵石漫漫不可辨甚可怪也

时事

儋耳进士黎子云言城北十五里许有唐村庄民之老曰允从者年七十余问子云言宰相何苦以青苖钱困我于官有益乎子云言官患民贫富不均富者逐什一益富贫者取倍称至鬻田质口不能偿故为是法以均之允从笑曰贫富之不齐自古已然虽天公不能齐也子欲齐之乎民之有贫富由器用之有厚薄也子欲磨其厚等其薄厚者未动而薄者先穴矣元符三年子云过予言此负薪能谈王道正谓允从軰耶

元丰初白马县民有被杀者畏贼不敢告投匿名书于县弓手甲得之而不识字以示门子乙乙为读之甲以其言捕获贼而乙争其功吏以为法禁匿名书而贼以此发不敢处之死而投匿名者当流为情轻法重皆当奏苏子容为开封尹方废滑州白马为畿邑上殿论奏贼可减死而投匿名者可免罪上曰此情虽极轻而告讦之风不可长乃杖而抚之子容以为贼不干已者告捕而变主匿名本不足深过然先帝犹恐长告讦之风此所谓忠厚之至然熈寜元丰之间每立一法如手实禁盐牛皮之类皆立重赏以劝告讦者皆当时小人所为非先帝本意时范祖禹在坐曰当书之实録

官职

秘书监侍讲傅尧俞始召赴资善堂对迩英阁尧俞致谢上遣人宣召荅曰卿以博学参预经筵宜尊所闻以辅不逮尧俞讲毕曲谢上复遣人宣谕卿讲义渊博多所发挥良嘉深叹是日上读三朝寳训至天禧中有二人犯罪法当死真宗皇帝恻然怜之曰此等安知法杀之则不忍舍之无以励众乃使人持去笞而遣之以斩讫奏又祀汾隂日见一羊自掷道左怪问之曰今日尚食杀其羔真宗惨然不乐自是不杀羊羔资政殿学士韩维读毕因奏言此特真宗皇帝小善耳然推其心以及天下则仁不可胜用也真宗自澶渊之役却敌之后十九年不言兵而天下富其源葢出于此昔孟子论齐王不忍杀觳觫之牛以为是心足以王今恩足以及禽兽而功不及于百姓岂不能哉葢不为耳外人皆云皇帝陛下仁孝发于天性每行见昆虫蝼蚁违而过之且勅左右勿践履此亦仁术也臣愿陛下推此心以及百姓则天下幸甚轼时为右史奏曰臣今月十五日侍迩英阁窃见资政殿学士韩维因读三朝寳训至真宗皇帝好生恶杀因论皇帝陛下在宫中不忍践履虫蚁其言深切可以推明圣徳益增福夀臣沗备位右史谨书其事于册又録一本上进意望陛下采览无忘此心以广好生之徳臣不胜大愿

元祐元年余为中书舍人时执政患本省事多漏泄欲于舍人防后作露篱禁同省往来余曰诸公应湏简要清通何必栽篱揷棘诸公笑而止明年竟作之暇日读乐天集有云西省北院新构小亭种竹开牕东通骑省与李常侍牕下饮酒作诗乃知唐时得西掖作牕以通东省而今日本省不得往来可叹也

盛度钱氏壻而不喜惟演葢邪正不相入也惟演建言二后并配御史中丞范讽发其奸落平章事以节度使知随州时度几七十为知制诰责词云三星之媾多戚里之家百两所迎皆权要之女葢惟演之姑嫁刘氏而其子娶于丁谓也人怪度老而笔力不衰或曰度作此词乆矣元祐三年十二月二十一日讲筵上未出立延和殿中时轼方论周穜擅议宗庙苏子容因道此乐天行张平叔戸部侍郎判度支制诰云吾坐而决事丞相以下不过四五而主计之臣在焉以此知唐制主计葢坐而论事也不知四五者悉何人平叔议盐法至为割剥事见退之集今乐天制诰亦云计能析秋毫吏畏如夏日其人必小人也

致仕

今年吾当请广陵暂与子由相别至广陵逾月遂往南郡自南郡诣梓州泝流归乡尽载家书而行迤逦致仕筑室种菓于眉以湏子由之归而老焉不知此愿遂否言之怅然也

浮玉老师元公欲为吾买田京口要与浮玉之田相近者此意殆不可忘吾昔有诗云江山如此不归山山神见怪惊我顽我谢江神岂得已有田不归如江水今有田矣不归无乃食言于神也耶

贺下不贺上此天下通语士人歴官一任得外无官谤中无所愧于心释肩而去如大热逺行虽未到家得清凉馆舍一解衣潄濯已足乐矣况于致仕而归脱冠佩访林泉顾平生一无可恨者其乐岂可胜言哉余出入文忠门最乆故见其欲释位归田可谓切矣他人或苟以借口公发于至情如饥者之念食也顾势有未可者耳观与仲仪书论可退之节三至欲以得罪病而去君子之欲退其难如此可以为进者之戒

隐逸

昔年过洛见李公简言真宗既东封访天下隐者得人杨朴能诗及召对自言不能上问临行有人作诗送卿否朴曰惟臣妻有一首云更休落魄酖杯酒且莫猖狂爱咏诗今日捉将官里去这回断送老头皮上大笑放还山余在湖州坐作诗追赴诏狱妻子送余出门皆哭无以语之顾语妻曰独不能如杨子云处士妻作诗送我乎妻子不觉失笑余乃出

张愈西蜀隐君子也与予先君游居岷山下白云溪自号白云居士本有经世志特以自重难合故老死草野非槁项黄馘盗名者也偶至西湖静轩见其遗句懐仰其人命寺僧刻之石

释道

近读六祖坛经指説法报化三身使人心开目明然尚少一喻试以眼喻见是法身能见是报身所见是化身何谓见是法身眼之见性非有非无无眼之人不免见黒眼枯睛亡见性不灭故云见是法身何谓能见是报身见性虽存眼根不具则不能见若能安养其根不为物障常使光明洞彻见性乃全故云能见是报身何谓所见是化身根性既全一弹指顷所见千万纵横变化俱是妙用故云所见是化身此喻既立三身愈明如此是否

观音经云呪咀诸毒药所欲害身者念彼观音力还着于本人东坡居士曰观音慈悲者也今人遭呪咀念观音之力而使还着于本人则岂观音之心哉今改之曰呪咀诸毒药所欲害身者念彼观音力两家总没事东坡食肉诵经或云不诵坡取水漱口或云一盌水如何漱得坡云惭愧阇黎防得

蒋仲甫闻之孙景修近岁有人凿山取银矿至深处闻有人诵经声发之得一人云吾亦取矿者以窟壊不能出居此不知几年平生诵金刚经自随每有饥渴之念即若有人自腋下以饼饵遗之殆此经变现也道家言守一若饥一与之粮若渴一与之浆此人于经中岂所谓得一者乎

泗洲大圣僧伽传云和尚何国人也又世云莫知其所从来云不知何国人也近读隋史西域传乃有何国余在惠州忽被命责儋耳太守方子容自携告身来且吊余曰此固前定可无恨吾妻沈素事僧伽谨甚一夕梦和尚告别沈问所往荅曰当与苏子瞻同行后七十二日当有命今适七十二日矣岂非前定乎余以谓事之前定者不待梦而知然余何人也而和尚辱与同行得非夙世有少縁契乎

袁宏汉纪曰浮屠佛也西域天竺国有佛道焉佛者汉言觉也将以觉悟羣生也其教也以修善慈心为主不杀生专务清净其精者为沙门沙门汉言息也葢息意去欲归于无为又以为人死精神不灭随复受形生时善恶皆有报应故贵行修善道以炼精神以至无生而得为佛也东坡居士曰此殆中国始知有佛时语也虽浅近大畧具足矣野人得鹿正尔煑食之耳其后卖与市人遂入公庖中馔之百方然鹿之所以美未有丝毫加于煑食时也

耳如芭蕉心如莲花百节疏通万窍玲珑来时一去时八万四千此义出楞严世未有知之者也元符三年九月二十一日书赠都峤邵道士

晋方技传有幸灵者父母使守稻牛食之灵见而不驱牛去乃埋其残乱者父母怒之灵曰物各欲食牛方食奈何驱之父母愈怒曰即如此何用理乱者为灵曰此稻又欲得生此言有理灵固有道者耶吕猗母足得痿痹病十余年灵疗之去须数步坐瞑目寂然有顷曰扶起夫人坐猗曰夫人得疾十年岂可仓卒令起耶灵曰且试扶起两人夹扶而立少顷去夹者遂能行学道养气者至足之余能以气与人都下道士李若之能之谓之布气吾中子迨少羸多疾若之相对坐为布气迨闻腹中如初日所照温温也葢若之曾遇得道异人于华岳下云

元符三年八月余在合浦有老人苏佛儿来访年八十二不饮酒食肉两目烂然葢童子也自言十二岁斋居修行无妻子有兄弟三人皆持戒念道长者九十二次者九十与论生死事颇有所知居州城东南六七里佛儿尝卖菜之东坡见老人言即心是佛不在断肉余言勿作此念众人难感易流老人大喜曰如是如是绍圣二年五月九日都下有道人坐相国寺卖诸禁方缄题其一曰卖赌钱不输方少年有愽者以千金得之归发视其方曰但止乞头道人亦鬻术矣戯语得千金然亦未尝欺少年也